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盲派日柱断命法,日柱断命秘诀

兴仁信息网2024-01-04 10:10:180

盲派是如何断八字的?

盲派命理看命的方法有多种。如果主位(一般为日柱)做功了,就从主位入手,看日柱的干或支是如何做功的;如果八字的组合形成了强大的气势,则可以抛开主位不看,而专看这个气势做功就可以了;如果八字有象,通过看象也可以断出许多东西来。当然,这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字,如其有功,则先看做功;如若无功,则看其象;若功、象都有,则二者都要看;如若功、象都没有,那这个八字就很差了。

看日干只注重两点:其一,日干是否与它干有合。合它干只有两种情况,一种为合正官,另一种为合正财;日干合它干,就是日主想要追求这个东西,能否追求得到,就看局中的组合所形成的功了。其二,如日干无合,就看日干是否有生,也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看月干和时干),如果日主有生,这也是日干想追求的东西,然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。

日干如无合无生,就弃日干不看,而专看日支。看日支与它支是否成党成势,或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系,这些都是日支做功的方式。

一般八字看这两点就可以入手了,也有的八字日干与日支都不做功,那就看其它柱有无禄神与比劫,看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然,如果仅仅凭禄来做功,那这个八字的层次就不高了,因为禄主身体,一般可以断其从事辛苦职业,为体力劳动者,不会有多么大的成就。

如果日干参与做功,则以日干为主;如果日干没有做功而日支参与做功,则以日支为主;如日柱干支都做功,则以日柱为主;日干与日支表达的意思一致时,一定要以功神作为分析八字的核心。总之,一定要找到八字做功的地方在哪里,然后才能读懂这个八字。

二、八字的势

盲派命理对八字的认识与传统命理不同,不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反,却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的,即有偏于一方的“势”,然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的,有的不一致,如果主位不在气势中,也可弃主位不管,专看气势做功。

“势”就是一个党,一个团队。我们在社会现象中看到,但凡一个成功人士,一定不是单个人去干事情的,他或者有自己的党,或者有自己的团队,大家帮助他来共同完成一件事情,这样才能做成大事情。八字是对人生的表述,具体到命局做功,也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金,遇卯木,卯木能生巳火,则巳火为主功神,卯木为辅功神。

八字的势有多种情况,有木势,有火势,有金势,有水势,也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势,如木火可以一党,金水可以一党,水木可以一党,火与燥土可以一党,金与湿土可以一党,水与湿土也可以一党。

八字形成势或党以后,就要看其是否做功,也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土,也可以坏金;火势可以制金,也可以坏水;金势可以制木,也可以坏火;燥土势可以坏水,也可以坏金,还可以坏湿土;湿土势可以坏火,也可以坏燥土。

两党成势的比较复杂,也比较重要,即:

木火有势制金(金中含水也同制);

火与燥土有势制水(水中含木也同制);

火与燥土有势制金(金中含水也同制);

火与燥土有势制湿土(湿土中的循藏也同制);

金水有势制火(火中含土也同制);

金水有势制燥土(燥土中的循藏也同制);

金与湿土有势制木火;

水与湿土有势制燥土(或火);

水木有势制土(土中的循藏同制)。

女命八字如何断

盲派命理三大法:理法、象法和技法

盲派命理有六大要诀:

1.干支配置分析命局;

2.宾主理论(宫位从宾主入手);

3.十神活论(十神意向包括含义的理论);

4.虚实喜忌(天干为虚,地支为实);

5.应期理论(大运流年);

6.看八字之象。

1、宾主与体用

要会看八字,首先要明白何为宾主,何为体用,这样才能入手。

宾主:所谓主,就是日主,日支也为主位。所谓宾,是日主以外的干支(有时时柱也为主)。

体用:人生追求的东西为用,如财、官、伤;我们的本钱为体,如比肩、禄、印、食。

体用作用关系:用我的体来追求得到别人的东西为用,我们把这种用我之体来取别人之用称为我所用的东西的过程称为做功。

用我的体来追求、得到的东西为用。我们把这种以体来取用的过程,称之为做功。

2、功神与废神:做功和不做功也称为功神与废神。

功神就是消耗能量产生效率为做功;

废神就是消耗能量又不产生效率或效率特别低,也叫消耗、泄气。

3、做功的方式:

制用结构:分为五种,

1.比肩去财、

2.伤官去官、

3.食伤制杀、

4.印制食伤、

5.财来制印。

合用结构:日干、日支合的东西。

化用结构:用印化官杀,这种结构大多为当官的。

生用结构:食伤生财、食伤泄秀(一般不发大财)

墓用结构:

4、看八字如何入手

看八字,要先看日干,看日干合到哪,合到什么,就是追求什么,不合不看。生的时候有时也看。

如果日干什么也不干,就弃而不看,然后看日支,看日支对其他支的刑、冲、克、害、墓,也就是做功否。或看日时上的禄作用否。(禄在年上为受苦,没有成就;禄或劫财在月上起作用,一般为侍候别人。)如果日支参与做功,则以日支为主,有日干参与做功的则以日干为主,

日柱干支都参与做功的,以日柱为主,以功神作为八字的核心。

5、八字的几种形式

富贵八字:大凡富贵八字都有气或势,成气势,主位(日柱)与气势是一致的,然后做功。做功有这样几种情况:

日干参与做功的。

日支参与做功的。参与做功的字都叫做功神,分为主要功神和辅助功神。

如巳火制申金,遇寅木,寅木生巳火为辅助功神,巳火为主要功神。

普通八字:没有成气或成势,或者做功效率太低,或功神做的功小,这样的八字大都为普通八字。有工作,有饭吃,不会当大官,也不会发大财。

差八字:没有功神,找不到做功之神,把不做功的神或不参与做功的神都叫做废神。越差的八字废神越多,越好的八字废神越少。

六亲:祖上,父母,公婆,岳父母,兄弟妻子、丈夫儿女

时间:范围童年,幼年青年中年晚年

空间:所在远方,海外,边缘祖籍,家乡,根居所,工作所门户,出门,远方

人物:外亲,长辈,老人同学,同事,老乡,领导至亲至近之人晚辈,小孩,学生,朋友,下属

身体:腿,足,四肢躯干,脊、背、肩胸部,五脏,六腑,心,脑,髓头,面,手,眼,嘴,耳,鼻,生殖器,排泄器

物件:鞋子,拐杖,祖先,别人之物祖产,家业,单位,学业房子,卧室,私产车,门,衣服,帽子,眼睛,化妆,进出之钱物

情商:外部的环境、父母之影响内心世界交际能力及影响力,就是找准十神代表的东西。

十神意象从八字中如何断一个人的性格,职业,必须掌握如何分辨出十神的准确内含。

十神意象之理可无限推演,即八字某种神的含义随着与之对应的神及相关的神或不出现的神而其本意要发生变化,所变化之内含与其对应及相关之神有关。

1、印星:

学术与荣誉之星,也代表权力,地位,房屋,车子。

正印:正统职业,文化,权力,父母。

偏印:鬼才,脑子好,计谋,不劳而获,创意,发明,医卜,律师,记者,演义

2、官杀:

代表职务,地位,权力,不代表官非,官司,盗贼,疾病,桃色事件。

正官:正统,文职官,小官,行政之职,学位,和善,高贵。

七杀:权,武职,实权,野心,聪明,凶恶,名声,心计,脾气不好。

天干七杀虚透表名声,地支七杀表心力强有心劲。

如杀无制化,杀就是凶,轻者无公职,重者官非刑害。

杀印相生者贵,官杀混杂者行官杀运不吉,凶。

官杀有化为文化 官杀有制为权力

3、财星:

代表财富,欲望。引申为色欲。虚透天干表才华、才能。地支上的财为欲望的象征,特别是偏财。

盲派高级命理断命技巧

关于这类问题~!别人都是介意~!自己才是主观的~!一切得自己看着办~!感觉是只可意味不可言传的~!

盲派是如何断八字的?

盲派命理看命的方法有多种。如果主位(一般为日柱)做功了,就从主位入手,看日柱的干或支是如何做功的;如果八字的组合形成了强大的气势,则可以抛开主位不看,而专看这个气势做功就可以了;如果八字有象,通过看象也可以断出许多东西来。当然,这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字,如其有功,则先看做功;如若无功,则看其象;若功、象都有,则二者都要看;如若功、象都没有,那这个八字就很差了。

看日干只注重两点:其一,日干是否与它干有合。合它干只有两种情况,一种为合正官,另一种为合正财;日干合它干,就是日主想要追求这个东西,能否追求得到,就看局中的组合所形成的功了。其二,如日干无合,就看日干是否有生,也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看月干和时干),如果日主有生,这也是日干想追求的东西,然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。

日干如无合无生,就弃日干不看,而专看日支。看日支与它支是否成党成势,或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系,这些都是日支做功的方式。

一般八字看这两点就可以入手了,也有的八字日干与日支都不做功,那就看其它柱有无禄神与比劫,看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然,如果仅仅凭禄来做功,那这个八字的层次就不高了,因为禄主身体,一般可以断其从事辛苦职业,为体力劳动者,不会有多么大的成就。

如果日干参与做功,则以日干为主;如果日干没有做功而日支参与做功,则以日支为主;如日柱干支都做功,则以日柱为主;日干与日支表达的意思一致时,一定要以功神作为分析八字的核心。总之,一定要找到八字做功的地方在哪里,然后才能读懂这个八字。

二、八字的势

盲派命理对八字的认识与传统命理不同,不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反,却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的,即有偏于一方的“势”,然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的,有的不一致,如果主位不在气势中,也可弃主位不管,专看气势做功。

“势”就是一个党,一个团队。我们在社会现象中看到,但凡一个成功人士,一定不是单个人去干事情的,他或者有自己的党,或者有自己的团队,大家帮助他来共同完成一件事情,这样才能做成大事情。八字是对人生的表述,具体到命局做功,也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金,遇卯木,卯木能生巳火,则巳火为主功神,卯木为辅功神。

八字的势有多种情况,有木势,有火势,有金势,有水势,也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势,如木火可以一党,金水可以一党,水木可以一党,火与燥土可以一党,金与湿土可以一党,水与湿土也可以一党。

八字形成势或党以后,就要看其是否做功,也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土,也可以坏金;火势可以制金,也可以坏水;金势可以制木,也可以坏火;燥土势可以坏水,也可以坏金,还可以坏湿土;湿土势可以坏火,也可以坏燥土。

两党成势的比较复杂,也比较重要,即:

木火有势制金(金中含水也同制);

火与燥土有势制水(水中含木也同制);

火与燥土有势制金(金中含水也同制);

火与燥土有势制湿土(湿土中的循藏也同制);

金水有势制火(火中含土也同制);

金水有势制燥土(燥土中的循藏也同制);

金与湿土有势制木火;

水与湿土有势制燥土(或火);

水木有势制土(土中的循藏同制)。

生辰八字中的日柱怎么计算的,方法?

用天干地支表示人的出生年、月、日、时,每一段两个字四段共八个字,就叫生辰八字。具体算法简单,你出生的年月日的叫法在月份牌上可以找到比如:丙寅年甲子月戊申日,最后的时看你出生在几点23:00-1:00是子时,以次推算就可以知道。 生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。总说要得到正确的出生时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。八字之中,年的干支与日的干支是延续的,是实的;月与时的干支是依据年、日的干支推算的,可以说是虚的。生辰八字,最多只能反映一个人出生的天时,用来记录时间也不为过。有些人用生辰八字来算命,这是很不可靠的。因为一个人的命运受多种条件的影响,除了天时之外,还有生长的地域、人群的限制,再加上机遇的差别,出生的天时的影响又能占多大的比重呢?排列四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。排年柱年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之己卯。年柱的一般算法:天干从甲至癸数字分别对应4、5、6、7、8、9、0、1、2、3,而地支子至亥则分别对应4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3。年份的干支算法以末位为天干,地支则是以该年份的数字除以12的余数。以1978年为例,1978的末位为8,天干为戊,1978除以12余数为10,对应地支为午,故1978年为戊午年。年柱的简单算法:此法的前提知道该年是哪个生肖年,一般用于近几年的快速推算。如以2009为例,大家都知道2009年是牛年,既然是牛,地支当然为丑,2009的末位9对应天干己,所以2009年为己丑年。排月柱月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。一月(寅月)从立春到惊蛰,二月(卯月)从惊蛰到清明,三月(辰月)从清明到立夏,四月(巳月)从立夏到芒种,五月(午月)从芒种到小暑,六月(未月)从小暑到立秋,七月(申月)从立秋到白露,八月(酉月)从白露到寒露,九月(戌月)从寒露到立冬,十月(亥月)从立冬到大雪,十一月(子月)从大雪到小寒,十二月(丑月)从小寒到立春。由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。如果年干为甲或己,当年正月的干支为丙寅;如果年干为乙或庚,当年正月的干支为戊寅;如果年干为丙或辛,当年正月的干支为庚寅;如果年干为丁或壬,当年正月的干支为壬寅;如果年干为戊或癸,当年正月的干支为甲寅。排日柱从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今,我国干支记日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历(一网上万年历网址:site.baidu.com/list/wannianli.htm)。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时,而不要认为午夜十二点是一天的分界点。排时柱时柱,用干支表示人出生的时辰。一个时辰跨两个小时,故一天共十二个时辰。子时:23点--凌晨1点丑时:1点--凌晨3点寅时:3点--凌晨5点卯时:5点--凌晨7点辰时:7点--上午9点巳时:9点--上午11点 午时:11点--下午13点未时:13点--下午15点申时:15点--下午17点酉时:17点--下午19点戌时:19点--晚上21点亥时:21点--晚上23点由日天干推时干支参见第2个图日上起时表。如果日干为甲或己,当日子时的干支为甲子;如果日干为乙或庚,当日子时的干支为丙子;如果日干为丙或辛,当日子时的干支为戊子;如果日干为丁或壬,当日子时的干支为庚子;如果日干为戊或癸,当日子时的干支为壬子。举例朋友生于1984年8月27日上午8点,8月27日为七月;此年为甲子年(书中查到);按照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以他的立月柱为壬申;相应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱根据时立柱歌诀得知:癸巳为日干时,丙配辰时,所以时柱应为丙辰。这样就排出了他的生辰八字:“甲子壬申癸巳壬辰”。自古至今甲己日起甲子时,夜子原起甲子相同,加注夜子可也。要得到正确的出生时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。 我看到这些就头晕 更别说是算了 就是年月日时四个一起加起来 可以查找以前的黄历

求四柱中日柱最简单的推算方法是什么?

具体公式如下: (年的后两位*5 年的后两位/4 9 阳历日子数 单月(0) 双月(30) 月调度数)/60=?

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