最准的风水书,看阳宅风水什么书最好
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风水理气最好的书
《天玉经》是风水理气中最重要的经典,托名杨筠松著,曾因战乱失传,至明末蒋大鸿辑录注疏,破译其中艰涩难解部分,从此之后,以玄空卦理为基础的江西风水得以影响后世千年不绝。然,随著蒋大鸿《地理辩证》发表,后来对《天玉经》连番注释者不知凡几,各人根据不同理解,各抒己见。一时间,珠玉纷陈,百花齐放,令後学眼花缭乱,无所适从。
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内传中
内传下
外编
内传上
江东一势从来吉,八神四个一。
古以天卦为东分,地卦为西卦。杨公养老看雌雄,以二十四龙分为三卦,江东一卦,江西一卦,震兑始交共一父母,江南江北一针,水火既济共一父母。四经五行以二十一四位列为四龙,一龙六位,亦分三卦,而东西南北之四方始定,天卦皆准于此。东多自寅至丙止,为江东一卦,收贪巨武三吉砂水。其曰,八神四个一者,言自寅至丙位是八掉,而寅辰丙乙四个在一龙也。旧以丑艮辰巽未坤戌乾为八神,而此以支维俱谓之神,泥旧说不得其解。 江西二并排龙位,八神四个二。
江西八龙,申庚酉辛戌乾亥壬为第二卦,收食巨武三吉砂水。而八神之中,甲戌壬辛四神俱在二卦。
南北八神共一卦,端的应无差。 江南午丁未坤、江北子癸丑艮八神共为一身,逢贪巨武砂水,应局查验,富贵一毫不差。《青囊序》云:江南龙来江北望,江西龙去望江东。南北相望者,火艮、水归坤也,东西相望者,木归乾、金归巽也。
二十四龙管三卦,莫与时话。忽然识得便通仙,代代教骈阗。
二十四龙不出三针二父母,坎离震兑四生四旺,乾坤艮巽四生四墓,而南北东西阴阳会合之情,尽于此矣。
吴公发挥曰:上古以寅卯辰列东,巳午未布南,申酉戌置西,亥子丑莫北。惟取十二支以布四方者,盖方以象地,则法《河图》乃东西南北之正位了。后复加乾艮坤要于四隅,取十干除戌巳为中土,以甲乙辅东辰,丙丁辅南离,庚辛辅西兑,壬癸辅北坎。盖圆以象天,则法《洛书》而东西南北四维始定。以二十四位折为江东江西江南江北,约为三卦,合为二父母者,取五行八分从合从生从墓从类之义,寅甲卵乙辰巽巳丙,其为江东卦者,巽位东南,以木而从乎木类也,申庚酉辛戌乾亥壬,其为江西卦者,乾位西北,以金而从乎金类也。午丁未坤壬癸丑艮共为一卦者,午丁属火,逢未坤而衰,亦从午丁而属火;壬癸为水,逢丑艮而衰,亦从子癸而属水也。东西南北虽各殊途,然乾坤老亢,艮要不杂,震兑妙始交之初,故东西合为一父母,坎离交演,水火既济,故南北合为一父母,凡三卦各从本生父母,收贪巨武吉星,是为大玄空。 天卦江东掌上寻,知了值千金。
天卦者古东卦,前兼后也。自子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬,以地支从天干,故曰天卦,名曰挨星,五行从掌上分阴阳顺逆,起生死旺墓,排九星以定水神吉凶。
天卦即天干,以地支从天干,水之用也,是为四经之祖。吴公曰:天卦本自东卦来,故曰江东掌上寻。 地画八卦谁能会,山与水相对。
地卦者古西卦,后兼前也。自壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥,以天干从地支,故曰寺卦,名曰双册,三合五行,亦天人能会,此五行阴阳顺逆生死之诀。地卦即地支,以天干从地支,山与水相对之用也,是为三合之祖。吴公曰:上文以天卦从向论水神旺墓,此节以地卦从龙论山水生死,二卦体用相兼,故曰相对。三合之法,原是十二支盘乾甲丁属亥卯未,内盘亥卯即外盆之乾甲丁也。若乾有一半属戌,只后半截属亥,则前位属戌火,不得为木后。等以辛属阴企墓神辰,壬属阳水墓神辰等法,用庶几得之,仅用内盘,前一半不几错耶? 父母阴阳仔细寻,前后相兼定。前后相兼两路看,分定两边安。
此一节论天地之本源。父母不同而有阴阳之异,前后相兼而有左右之分。吴公日:东西卦阴阳父母不同途,如子癸丑民寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌巽乾亥壬,前兼后为东卦,即天卦也;如壬子癸艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥,后兼前为西卦,即地卦也。东西二卦各分阴阳顺逆之不同,而一则关于向首,一则系乎龙家,其作用亦有两边之异。
卦内八卦不出位,代代人尊贵。向水流归一路行,到处有声名。龙行出身无官贵,不用劳心力。只把天医福德装,未解见荣光。 前言二十四龙中是八龙管三卦,三八二十四也。此则备方三分山向。若水自宫旺来朝,流归本卦父母而行,则富贵声名显扬天下。如无本分官旺砂水应局,则不必劳心以求宫贵。世俗以小流年翻卦,寻贪为生气,巨为天医,武为福德,以要官贵,岂能见荣显哉!误矣。
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《协纪辨方书》
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《地理辨正真诀全集》》
《重刊人子须知资孝地理心学统宗(第三巽集离集 砂法 水法 阳基 泄天机 补遗)》
《清鸿山人-玄空风水学理秘诀断法篇》
《阴阳五要奇书(附:八宅明镜) 董氏诹吉新书 董公选要览》
《星影(天星派形峦古籍)》
《奇门风水大全》
《三合真传水法》》
《阳宅真经与风水》
《四库全书.子部.术数类.21.撼龙经、疑龙经、葬法倒杖-[旧题唐]杨筠松撰》
《玉尺经》
《三元地理真传》
《地理秘诀隔山照》
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《重刊人子须知资孝地理心学统宗(第四坤集兑集 方位理气)》
《抄本蒋大鸿地理秘要》
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《葬法百验新书》
《阳宅大成-宅谱修方》
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《地理五诀手抄本》
《民间真地理黄金抄本》
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《 黄一凤 玄髓经注解(明祟祯版)》
《堪舆要诀_[明]狄奄氏手录》
《葬书-[旧题晋]郭璞撰》
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《地理大全(上)》
《风水手抄本》
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《金志安-金氏地学粹编下卷》
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《地理《发微论》-[宋]蔡元定撰》
《地理五诀-干隆》
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哪位亲能告诉我阳宅风水看什么书
阳宅风水书籍非常多,上面我只是简介了三本经典的阳宅风水书籍,其它的阳宅风水书籍太多,我也没法一个一个详细说明 ,
1。《阳宅十书》精选了当时最盛行的堪舆学术著述,共四卷,成于明代万历年间,是专论住宅堪舆的集大成之作,中国传统文化的重要组成部分,博大精深,源远流长。《阳宅十书》堪称是一本中国古代住宅堪舆的集成之作。此书集中叙述阳宅堪舆,内容涉及房屋从建造到布局的方方面面。本书中涉及包括元运、卦例、星命等较多的阳宅堪舆理论,对后世影响很大.不仅讲形胜,还讲卦理,重在大游年理论,忌讳颇多,因此,对于这本书还是要本着批判怀疑精神进行研究,不要为其中的糟粕思想所束缚。
2。《阳宅指要》这本书主要以安门、床、灶、天井、需要注意的地方都分篇讲述,对建造阳宅年月日吉凶,方位吉凶位的择取都也有详细的概述。综合性比较强的阳宅书籍手抄本,这本书的保留完整度稍微比其他藏书要差些,由于年代久远的原因,此手抄本大多以简体字为主,没有一处插图,纯文字为主。《阳宅指要》还涉及建造阳宅中的掌决、断法、阳宅六怕。实用性非常强,简单易懂。
3。《阳宅三要》论述阳宅风水,趋吉避凶,不论是古代的皇宫,民宅,寺庙,还是现代的摩天大楼,豪华别墅,无不以《阳宅三要》作为参考依据,清代赵九峰著,清代木刻版,共四卷2本。
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