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鸭掌木为什么被称作是风水树?有什么寓意呢?

不知道什么时候家中摆放的花卉植物都被冠上了“风水学”的名头，一些所谓的大师对于养花心得讲得头头是道，他们会告诉你家中这个地方适合摆放什么花，什么花不能养，什么花可以养等问题……

说句实在话，在阿野的认知当中，只有哪些花适合摆在什么地方好成活，以及什么花有没有毒性？可不可以养在家中这样的看法，就像是今天说的“风水树”鸭掌木一样。

鸭掌木为什么被称作是风水树呢？最开始是一些商家炒作出来的一个说法，说鸭掌木摆在家中可以招财进宝、财源广进，放在门口和窗前还可以挡煞呢！所以久而久之，很多做生意的朋友也都下意识地觉得，在家里或者是办公场所，就应该摆上一盆鸭掌木，所以鸭掌木的寓意也变成了招财进宝、吉祥富贵这样略带点的说法。不过，能不能招财进宝阿野不清楚，这得问一下那些做生意的朋友，但是在家中养上两盆鸭掌木，还是一种比较好的体验。

因为鸭掌木的叶片长青，而且寓意又那么吉祥，所以每次一看到鸭掌木心情都会特别好。尤其是那些家中有喜欢抽烟嗜好的朋友，多摆两盆鸭掌木，还能够有效地吸附二手烟当中的一些焦油尼古丁等物质，所以要掌握这种强大的空气净化能力也是间接性的促进身体健康，因为这特征对于那些做生意的朋友来讲，还真的挺适合在客厅和办公场所摆上两盆的呢！所以这种以鸭掌木寓意好、对人们的身体也有着比较好的促进作用，那么就在家中养上几盆吧，接下就给大家介绍一下鸭掌木的一些基础养护要点。

鸭掌木是一种喜光植物，但是在夏秋阳光比较猛烈的时候，最好是把鸭掌木放在一个半阴凉的地方，避免灼伤叶片，使它的叶片枯黄、暗淡无光。到了春冬季节，阳光不是那么猛烈，就可以把它放到窗户门边或者是户外，这样可以使鸭掌木吸收足够的阳光来进行光合作用，使叶片更加的油绿美观。不过像一些叶片上面有斑纹的鸭掌木，一定要注意控制好阳光的一个照射程度，太强或者太弱都会影响叶片斑纹的一个观赏效果。

要掌握除了在冬季的时间需要进行适当的控水之外，其余时间都应该保持一个湿润通风的环境，这样可以使鸭掌木的叶片变得更加的干净漂亮。虽然前面说了，在阳光比较猛烈的时候，建议把鸭掌木放在一个半阴凉的地方，可不建议长期放到一个阴暗的场地，不然鸭掌木的叶片会很容易脱落。由于鸭掌木是一种观叶植物，所以建议大家多给它使用一些含氮元素比较多的豆饼肥，能够让叶片长得更加好哦。

最后，要是朋友们对于鸭掌木这一“风水树”还有更多有趣的观点和境界，欢迎在下方留言分享，与各位亲爱的花友一同来探讨交流一下！喜欢植物知识的朋友们，可以关注一下阿野给个强烈推荐，你的支持就是对我最大的鼓励！

佩戴貔貅的忌讳

貔貅是一种瑞兽，佩戴貔貅吊坠有着招财转运的作用，但却很少人知道怎样佩戴貔貅吊坠是正确的。随身佩戴貔貅吊坠，显得缘主不仅个性十足，而且有着美好的寓意。一定要奉请貔貅才具有灵性。吉照堂貔貅是经过佛门寺院，高修为对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅之后灵性充足

1、观察貔貅吊坠的样式，一定要选择正确。

人们都说“好的开始是成功的一半”，那选择正确的貔貅吊坠也是貔貅发挥灵性的一个重要前提。貔貅吊坠要找那些头朝上、尾朝下的奉请佩戴，这样有利于貔貅吸收天地之间的四方之财，而且貔貅头要选择那些稍微斜的，佩戴的时候头部不能正对着缘主，这样也会把缘主财运吸走，对主人是很不利的。

2、没事的时候经常摸摸貔貅，自己的貔貅吊坠是不能让别人随便摸的。

貔貅是认主的，经过认主的貔貅才会保佑主人，通常会咬回金银珠宝来讨主人的欢心，但是天性懒惰，爱睡觉，所以没事的时候摸摸它，这就好似唤醒它一样，这样有利于招财纳福；貔貅认主过后不能让别人随便触摸。

3、貔貅吊坠佩戴的场合、佩戴的时间要知道，避免自己的疏忽而对貔貅造成不利的影响。

貔貅本身非常爱干净，所以说在洗澡的时候最号不要戴着它；血液会污染貔貅的灵性，因此千万不要让貔貅见血；夫妻房事的时候也是不能戴貔貅的。

很多人喜欢貔貅手链，但是奉请回来之后对貔貅手链的佩戴方法也是左右不一，那到底怎么样佩戴貔貅手链才是最正确的呢？吉照堂至尊貔貅经过想多家寺庙求证，想大家带来正确的佩戴方法。

一、一般貔貅手链的材质也会有很多种，除了黑曜石之外，貔貅手链都是佩戴在左手的。因为黑曜石的材质比较特殊，所以黑曜石貔貅手链左右手都是可以佩戴的。其他材质都是佩戴在左手的。

二、貔貅手链佩戴在左手招财气，佩戴在右手去晦气。佩戴貔貅手链，貔貅的头部都需要朝外佩戴，这样貔貅可以吸纳八方之财。

三、短时间不佩戴吉照堂至尊貔貅的话，可以随意摆放的，不忌讳朝向。如果是长时间不佩戴放置时，可将貔貅头部朝向窗户或者门口，也是利于招财效果的。如果需要收纳起来的话，用红布包裹起来，可放置在首饰盒或者衣柜当中。

四、佩戴貔貅手链不能沾染血液，血液会污染貔貅的招财灵力的。如果平时需要杀鱼或者禽类的话，是需要先将貔貅手链取下，然后清洗血液净手之后再佩戴的。

五、洗澡和房事是需要取下的。吉照堂至尊貔貅都为正品的天然材质，化学物品是会损伤天然材质的，所以是需要取下的。平时如果佩戴手链当中需用接触到洗洁精，洗衣粉、洗衣液等化学物品的话，也是需要取下的。

六、貔貅为龙子，有喜水的习性，所以可以经常用清水清洁，但是不要使用化学物品。生性比较慵懒，也可以经常抚摸貔貅。可从头到尾抚摸，除了貔貅的眼睛和嘴巴之外，也不要让其他人触摸。

吉照堂至尊貔貅手链的佩戴方法都是经过寺庙正规程序并加持七天七夜的，不想很多网上所说的那些根本是属于无稽之谈的言论。

很多人奉请到貔貅之后一直迷茫了，也从网上查询了很多的吊坠的佩戴方法，但是得到的答案也非常的混乱，下面吉照堂至尊貔貅就详细的说一下貔貅吊坠的佩戴方法和佩戴时的一些禁忌。

一、吉照堂至尊吊坠佩戴就是头部朝上佩戴。貔貅吊坠朝上佩戴寓意蒸蒸日上，吸纳八方之财。很多人从网上看到的资料说貔貅的头部不能朝向自己，说是会咬自己，要朝下佩戴。试问见过几个吊坠是朝下佩戴的，而且貔貅本身是护主的，怎么去咬自己，都是无从根据的说法，朝下佩戴又怎么招财？

二、貔貅吊坠可佩戴在衣内和衣外，貔貅吊坠佩戴在衣内和衣外同样是具有招财效果的。佩戴在衣外的话，需要注意的就是尽量不要让其他人触摸。佩戴在衣内的话，如果出汗比较多，就需要经常的清水清洁貔貅，或者用清水干净的毛巾进行擦拭。

三、貔貅吊坠佩戴的时候不能够沾染血液，血液会污染貔貅招财的灵性。相对于平时的一些家禽的血，都可以沾染血液之后，净手后才能够触摸貔貅。但是女性的例假期间佩戴貔貅是没有关系的。

四、洗澡和房事时是需要取下貔貅的。吉照堂至尊貔貅都为天然材质雕刻而成，洗澡本身就是去除自身污垢汗液等，洗澡当中也会使用一些化学物品，例如沐浴露等，化学物品也是会损伤貔貅的天然材质的，所以需要取下。房事时也是需要取下的。

五、貔貅忌强光，一般平时的生活光线都是没有关系的，例如电脑，水机都是没有关系的。日常生活中的自然光线也都没有关系。强光所指的就是例如拍照时的闪光灯、电焊光、还有高亮的LED灯等。如果遇到强光的话，可将貔貅佩戴在衣内就可以的。

六、睡觉时可以佩戴貔貅，也有很多睡觉时佩戴不方便的话，也是可以取下放在床头或者包装盒内的。

七、短时间不佩戴吉照堂至尊貔貅的话，可以随意的摆放。如果是长时间不佩戴的话，就需要将貔貅放于一处，貔貅的头部朝向门或者窗户最好。如果貔貅需要收纳起来的话，可以将貔貅用红布包裹起来，放置在首饰盒当中或者衣柜当中都可以。

八、貔貅生性慵懒，平时就可以多抚摸貔貅，可以从头到尾抚摸，除了貔貅的眼睛和嘴巴之外。平时多抚摸貔貅，可以增进对貔貅之间的感情，貔貅忠心护主，并为主人招来财运的。平时无意触摸到貔貅没有关系。

上面这些就是貔貅吊坠佩戴的一些方法和貔貅之后佩戴所注意的禁忌。很多缘主也都是在网上会看到很多的方法和禁忌，很多都是无中生有，也是属于个人的自身言论，都是不用相信的。吉照堂至尊貔貅都是采用的天然材质，也是经过寺庙正规程序的并加持七天七夜过的，对招财旺运最有灵性，很多佩戴的方法和禁忌也都是向寺院求证过的。

有关汉字的资料

出土于战国魏安厘王墓的《逸周书·尝麦解》说：“昔天之初，〔爰〕作二后，乃设《建典》：命赤帝分正二卿。命蚩尤宇于少昊，以临四方……”这《建典》该不会是口头约定罢？更不会是春秋时才盛行的歃血为盟！它应该是以书面形式记录的中国最早的《法典》，也是世界上最早的法律文书。我们看看它所记录的内容吧，《建典》规定：居住在东部的炎族与居住在西部的黄族实行民族分治。“二后”一个指赤族的蚩尤，世代掌管军权，驻守在山西汾河一带；另一个是轩辕氏，居住于陕西，黄河中上游。这“二后”也就是赤帝辖下的“二卿”。“赤帝”就是“炎帝”。这从《史记》与《大戴礼纪》得到证明。都描写“阪泉之战，司马氏就说打败炎帝榆罔，而后者则记打败赤帝榆罔。

文字究竟发源于何时何地？这也算一条线索吧。

另从我破解的十个甲骨文都出于《甲骨文编》有兴趣的朋友可到那里去查。

黎明堂敬上

古汉字的历史价值与教育意义

古老的汉字生生不息，从形成，发展，到成为文字体系的甲骨文，其间经历了漫长的过程，延绵至今，承载了中华民族上下五千年的悠久历史，汉字的书写方式——书法，也成为独立的艺术形态。伴随“读图时代”的来临，人们重新审视“视觉”这一认识事物的工具，以期通过视觉的形式和方法探悉事物的本质，获得知识，那么，当我们用眼睛去打量汉字古老的历史的时候，又能“看”到什么？当“看到”的时候，是不是又能“看懂”呢？汉字形成的过程及视觉外显对于信息时代又有什么价值和意义呢？

先秦时期的社会背景与汉字的起源

汉字形成的社会背景

文字学家认为“汉字的形成时代大概不会早于夏代”，并在“夏商之际(约在公元前17世纪)形成完整的文字体系”（裘锡圭《文字学概要》）。汉字从原始萌芽到成熟的甲骨文主要经历了原始社会到战国这段时期。从原始的群居生活到氏族公社的出现，再到夏、商、西周，汉字形成了比较完备成熟的甲骨文体系。这一时期是中华文明的起源时期，生产力水平低下，人们对自然现象不能做出合理的解释，自然崇拜、万物有灵观、图腾信仰、生殖崇拜和巫筮等都对原始的文化形态产生了深刻的影响。古老的文明形态合而不分，错综复杂。商周时期生活中的祭祀、征战、田渔、出入、收成、风雨、疾病等都要，并且把的时间，者的姓名，事情的结果、应验情况等用刀刻在龟甲或牛骨上面。因为多是与有关的文字，因此甲骨文亦称“卜辞”或“龟甲”文字。

古汉字的起源

关于汉字的起源有多种学说，影响比较大的有：结绳说、刻契说、八卦说、原始图画说、起“一”说等。现代的研究普遍认为，汉字起源是多源的，即汉字符号系统是在原始图号、结绳、八卦、算筹、契刻等原始记事方式中分离、转化而来的，是人们在长期的生产实践中，出于记载和传播信息、交流思想的需要而创造出来的，汉字的形成是自然而又必然的历史的选择

先秦时期文字的载体、形态和特征

文字载体：岩石、陶器、龟甲兽骨、青铜器。

文字形态：依类象形。甲骨文是刀刻而成，刀的锐钝、骨质的硬软使文字的笔画粗细不一，笔画的连接处有所剥落，结构上，长短大小均无一定，字形刚劲瘦硬。金文则将字刻于泥模上，浇铸而成，故笔画粗圆，形体也较方正。

汉字的视觉外显与教育价值

教育回归生活——对传统教育理念的再认识。

现代科学使得教育有了长足的进步，教学工具被越来越多地使用，教学理论也越来越多。艺术、技术、人文在教育中独立发展而又相互分离，个人的协调发展离不开三者在生活中的统一共合。教育来源于生活，为生活服务，又高于生活，指导生活，而生活却不应该游离于教育之外，“理论是灰色的，生活之树常青”。

文字的诞生促进了教育的发展，教育的需要使汉字符号形式趋于统一，又加快了汉字体系的成熟。古汉字与人们的生活密切相关，不但对客观事物加以认识再现，而且图腾崇拜、求神等生活的内容也出现在古汉字的形态里，成为汉字的来源，知识传达的工具形式生活化，从汉字“教”和“学”的来源即可窥见一斑。“爻”字甲骨文由两个“五”构成。“学（学）”字金文从子从 从 （五五六，相当于八卦中巽卦 ），象小孩两手摆弄一个八卦形，甲骨文则偏旁各有省略。“教”字金文作从学从攴的会意字“教学”二字的构形中采用了原始八卦数卜符号作为构字偏旁，表明在远古时代筮占是小学生教学的内容，从事教育者当为巫师。

体味历史——人文情感教育

现在是过去的继续，现在的发展是过去的否定之否定，故去的物态必定隐含着真理的内核。历史延伸至今，物非人非，如果仅凭文学或史事记载等对历史进行再现，历史失之于形象与生动，而人们头脑中固有的现实物象的束缚和历史认识的缺乏，甚至会使历史失去客观与真实。

先秦时期的古汉字载体——古穆狰狞的青铜器与残破暗白的龟甲兽骨，仅从文字书写的外在形式上就给人从眼睛到心灵的强烈的视觉震撼与冲击力，历史的厚重与沧桑以精神物化的载体得以真实重现。远古时代的蒙昧与杀戮，祖先对于血和火的简单认识和崇拜反映于甲骨刻板上文字的涂朱填墨，中华民族“尚红取黑”的久远传统由是一脉相承。

古汉字再现的历史告诉我们，历史时空的千差万别造就了人存在的唯一，所谓的与众不同的个性实现或许只是为了追求本真的自我，人们总是在现在与过去的比较，历史的共性和个性之间寻找着自身存在的意义。

艺术价值

夏商周是书法艺术的初期阶段，甲骨文书写的技巧、工具的运用，已显示出人类对艺术审美的追求。商、周的甲骨文、金文、石鼓文、帛书、竹（木）简等文字形态已具有初步的审美意识，文字从应用性走向艺术性，从幼稚阶段逐趋完美，特定的原生态环境奠定了其在中国书法艺术史上的的特殊地位。久远的历史在艺术上留下了自然的鬼斧神工，不和谐中的和谐造就了艺术美的丰富意义。

对现代教育技术的启迪

现代教育技术是建立于西方现代教育理论下，在传播学、信息论、心理学等学科基础上建立起来的，西方的教育思想理论体系对教育技术的产生和发展起到了决定性作用。东西方文化的差异决定了教育内在根本理念的不同，也决定了教育形式和教育实践各方面的差异，从而对教育技术有不相同的理解。历史的积淀对于中国教育技术的发展并没有发挥出应有的作用，汉字形成和发展的历史对于今天信息时代的教育有什么启迪意义呢？

传统历史教育与多媒体信息技术的融合

教育技术的发展与媒体的使用密不可分。如何利用现代电声、影象技术使其为教育服务是教育技术研究的任务。影视技术具有穿越时空，呈现历史的传统教学工具所不具备的优势，将传统的历史课程与影视技术整合，通过直观形象而又丰富生动的视觉呈现进行历史教育，可以加深对历史的理解甚至是让我们重新认识历史。

多媒体技术不外乎声音与图象或者二者的结合体，汉字却恰恰统合了音、形，传达信息与意义，同为统合的整体，目的俱是为了传达信息，二者具有内在相通的必然性，这就为多媒体技术的研究提供了丰富而又可靠的认识，教育技术也必能从中汲取合理的实践和理论的养分。

“观物取象”与视觉思维

电视、电影、多媒体技术的出现和发展，极大的改变了人们的思维和生活方式，视觉思维的概念在时代发展的呼唤中凸显，人们是怎样通过视觉获取知识的呢？“观物象形”究竟暗涵了什么样的视觉规律？汉字的造字理据是“观物取象”，又不只是停留在具体的表象，而是对客观事物进行主观加工，抽象化的过程，“立象而尽意”。汉字传播过程中的简化、统一等因素造成了汉字的符号化，“能指”与“所指”相分离，古老的甲骨文却是具有抽象性与概括性、能反映事物客观特征的形象思维的产物。汉字形成的规律对于视觉思维理论的再建构和延伸将会具有极丰富的意义。

知识可视化表征

现代认知心理学的“双重编码理论”为知识可视化提供了理论基础。当今语言文字已经符号化，古老的象形文字只有汉字流传下来。汉字的最初形态是对知识的视觉化表征，对事物及事物之间的相互联系加以表示。汉字构形取象具有视觉直观性，造字理据是对客观世界的描摹，事物象的组合又是形象思维和抽象思维的结合，“观物取象”又“立象尽意”。汉字象的不确定性、概括性、写意性，又使之具有人文意义的延伸。汉字几千年的绵延，大浪淘沙，留下了丰富而宝贵的知识视觉表征资源，完整的知识视觉化表征实践和理论体系建立将大有可能。 对汉字从知识视觉化表征的角度去研究，我们有丰富的资源和悠久的历史，相比之下国外就没有这种优势。

结语

渊远流长的中华文明的形态如历史长河中磨砺的珍珠，历史的积淀只会使其更为耀眼！教育技术的发展必定会沿着历史的轨迹，接受历史的选择，我辈后人须倍加努力，继往开来！

家庭宠物肆养指南

本文涉及多种适合家庭肆养（放肆的养）的宠物，欢迎大家留言交流。

什么样的宠物适合我

“想要一只不掉毛、不抓家具、漂亮可爱、亲人的猫咪！”

“什么品种的狗狗不咬东西、不在家大小便、会各种技能、聪明而且不爱叫？”

“有没有能说很多话，不爱叫，体型大的漂亮鹦鹉？”

“侏儒兔好可爱呀！喂胡萝卜是不是就可以了？”

“路边那种小玻璃瓶子里的鱼活的也很好”

“妈妈给我买个小鸡玩～”

…………

抱着这样想法的同学请你醒醒！以上品种，全！都！不！存！在！

本文主要介绍各种宠物的特点和肆养心得，家具选择、家庭环境管理将在下一篇文章和大家探讨（在给自己挖坑）。

猫

二十年养猫经验简单粗暴地总结：所有的猫都会大量掉毛（无毛猫本文不讨论）！所有的猫都会抓家具！

作为患有深度洁癖症的本住友最终选择三只（不排除继续增加的可能 lll￢ω￢）长毛猫是因为：相比短毛猫漫天飞舞和在织物里乱钻的猫毛，长猫毛脱落的毛发更倾向于结团沉降，更便于清洁。对付猫毛最好的方法是：定期洗澡、勤梳毛、均衡饮食。

定期洗澡

我家频率是两周一次。日常洗澡顺序如上图：

1. 打粉。让毛松散并吸附油脂；

2. 杀菌。科盾洗第一遍；

3. 去油。冲净，espree蓝瓶再洗一遍；

4. 丝滑。冲净，用espree洗第三遍；

5. 冲净；

6. 用吸水毛巾擦干；

7. 吹风机吹干，吹的过程用针梳拉毛；

8. 完全吹干后用排梳整理一遍，去掉残留毛结。

注意事项：

1. 短毛猫可以简化为杀菌、去油洗两步洗；

2. 吹干十分重要。潮湿的毛会让猫感冒，并且容易感染皮肤病；

3. 拉毛不能省略。避免打结的同时也去除了很多即将脱落的猫毛。

勤梳毛

长毛猫日常梳毛主要用排梳（上图从左开始第3、4），我用的是chiris christensen buttercomb 000和005，区别主要是梳齿的长度和密度，根据猫咪毛长度来选择。短毛猫日常梳毛用针梳即可（上图从左开始第2），长毛猫洗澡拉毛的时候也需要，我用的是chiris Christensen MK VIII，圆形操作起来比较方便，无死角。北方除了夏季的所有季节，梳毛前最好使用防静电喷雾，我用的是爱犬岛N63，猫狗通用。

梳毛除了可以减少掉毛，也是和猫咪交流的重要过程。我是每天晚饭后追剧/听歌的时间做日常梳理，二十分钟内可以完成五只动物的梳毛、刷牙。

另外，褪毛梳（上图右1）非常适合换毛季节的短毛猫狗使用。需要注意的是要在洗完澡并充分梳通毛的条件下进行。长毛猫不适用，容易拉断毛。

均衡饮食

我养动物很少喂美毛产品。毛质和掉毛多少主要取决于基因。饮食均衡的前提下，补剂只适合在换毛季适量服用，长期服用有害的可能性更大。对猫来说，只有化毛膏类产品可以坚持吃。我家现在吃的是Miamor猫起司，每周两次拌在肉里吃。（新手请选择猫粮/猫罐头喂养）

剪指甲

进阶类：刷牙和擦泪痕

刷牙的内容将在狗的部分作介绍。先讲下泪痕。因为鼻泪管较短，只有波斯、异短和金吉拉需要擦泪痕。需要注意的是：是擦泪痕而不是擦眼睛！我是用化妆棉蘸少许专用祛泪痕液擦拭，然后用棉签蘸眼粉撒上去。每天一次。其他品种的猫咪，眼角的分泌物用手指轻轻擦去即可。若分泌物过多，请及时就医。

奥巴马的盛世美颜来镇楼。除了日常打理，还需要很多细致的工作才能达到图中的状态（现在是夏天，长毛已褪光了）。

每一只漂亮宠物的背后，都是主人科学的饲养方法和日常管理的积累。

狗

一条“养得好”的狗，应该是：样式正确，体态理想，热情，自信，放松，好奇心强。本节题图是我家kaluza小姐，有朋友这样评价：一看就是在充满爱的环境里长大的狗狗。

专心遛狗，不玩手机

很多犬主会选择宽阔的草地让狗狗们聚在一起追逐，打闹，或骑车带犬跑步。目的是“运动”、“发泄过剩的精力”，但都是错误和懒惰的做法。“嗅闻”对犬非常重要，充分嗅闻十五分钟所消耗的能量比狂奔一小时还要多（并且犬长时间奔跑有害健康）。堆在灌木丛下的落叶，腐败的食物垃圾，其他动物的排泄物，被雨水浸泡过的土地，这些“脏”地方，都散发着强烈的气味信息，吸引着犬的注意，请让它充分嗅闻，如有捡食垃圾或在污物上打滚的行为立刻say no，拉好牵引带，领犬离开（出门之前要做好基本的行为训练，no的指令要掌握），避开该环境，多做几次，犬很快就能掌握正确的行为。

经常更新遛狗路线，和犬一起发现不同环境带来的体验。

让犬自己选择喜欢的伙伴玩耍，在出现打斗行为之前带犬离开。控制互相追逐的时间，让犬多思考如何和不同性格的同类、猫咪、鸟类、其他小动物和人类交流。

收起手机，三十分钟和爱犬可以一起做很多事，回家后它也可以开心放松的休息，不会无所事事的啃拖鞋或者破坏家具。

注：对杜宾等需要运动来保持体态的犬种，请使用跑步机并控制时间。

关于大小便

六个月以上的犬早晚各遛一次，基本可以不在家大小便。更小的幼犬可以学用狗厕所。需要准备如图（我家狗的犬舍提供的照片）的围栏、窝、狗厕所。两个月的幼犬就基本不会在自己睡觉的地方大小便，主人需要做的只是逐渐扩大围栏的面积，只要犬在狗厕所上排便就立刻给予奖励（幼犬一般吃饭后就会排便，很好观察到），忽视所有错误的行为。我非常反对打狗，打骂是非常强烈的刺激信号，乱拉尿，啃沙发等行为可能就源于打骂。并且打狗除了让自己解气并没有任何用处（其实自己也是越打越生气不是吗呵呵哒）。

反对拟人化

“嫉妒”、“有没有良心”、“爱”，狗的世界里没有这些词。狗是阶层分明的群居动物，忠于主人，信任家庭成员才是狗的核心价值观。理解狗的行为，正确对待狗，它会把你当成主人来相处。一个简单实例：可以让犬靠着你放松的躺着，不要把它放在腿上搂在怀里。这种错误在小型犬中非常常见，会让狗对自己阶层认识偏差，经常吠叫并且难控制，还有可能咬主人。

日常琐事

洗澡和梳毛，狗和猫咪差不太多，这里就只讲讲刷牙和剃毛。刷牙的重要性就不说了，我的经验是：坚持每天饭后刷一次，三年内都不会出现图里那么严重的牙结石（配图其实是猫但本人就是这么任性呀哈哈哈）。

我从来不会因为“热”、“掉毛”给宠物剃毛，除非是皮肤病。如果一定要剃，请至少保留离皮肤0.5cm左右的毛，以避免蚊虫叮咬和紫外线的伤害。

关于品种

这个在猫部分没说的话题现在唠叨几句。

正确认识自己，选择合适的品种

据我所知，边境牧羊犬现在遗弃率非常高。原因是有排行榜说这是最聪明的狗，可很多人养了之后的评价是：“闹腾”、“爱叫”、“毁东西”、“咬人”、“爱打架”。这的确是一个服从性非常强的品种，可以训练完成很多工作。但养之前应该问问自己有没有足够的聪明才智、时间和耐心来让它服从？不要觉得某个品种“好看”、“聪明”、“好玩儿”、“值钱”、“稀有”（翻了也就一千个白眼吧）就去养，一般来说：

好看=难打理

聪明=思想活跃、鸡贼、没经验很难hold住

好玩儿=精力旺盛、需要大量时间陪伴

值钱=你以为变现就那么容易呀嘻嘻

稀有=价格贵、因为品种特性（比如攻击性强）养的人少

宠物鸟

简单粗暴又来了：和猫狗相比，所有的鸟基本都算乱拉屎！所有的鸟吃食都浪费！挑着吃是常态！吃一半扔一半的非常普遍！每天都要扫笼子和周围！因为食物、水、羽毛、羽粉都会溅出来呀！

头像放什么图片旺财

三脚金蟾头像最招财。

因为但凡看到你头像的人，他们的荷包都给你的金蟾吸干了，你说能不招财吗。

三脚金蟾所居之地，都是聚财之宝地，三脚金蟾被视为招财蟾，有招财进宝，财源广进的寓意。

手机壁纸放什么图片最招财

手机壁纸的话建议换个招财猫，财神爷也可以，或者换个关帝爷，关帝爷一直被尊为武财神。这些比较好找，这些都有的，只要你认真找一下就会有。