六爻怎么,六爻算命

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一枚铜钱的占法:

正面为阳其数3,背面为阴其数2,一掷之,非阴即阳,接二连三掷之,得数之和或6,或7,或8,或9.6为老阴,7为少阳,8为少阴,9为老阳.是为三掷得一爻,非阴即阳.如是连掷一十八次,即得六爻.老阴6,老阳9为变爻;少阳7,少阴8为静爻.故占六爻得一卦,根据其变,获其变卦.称作遇某卦之某卦是也.

三枚铜钱的战法:

取铜钱三枚掷之,得数之和或6,或7,或8,或9.此法相对一枚铜钱的占法更简便,尤为筮人所好也.

如有不同可继续探讨.

六爻是什么

六爻就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支，为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻。 一提起难免受到一些人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与密切关联，所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫，保住了‘性命’。继而传播于华夏，名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用来。但也不要一提起就表现出那种轻蔑鄙视的态度，‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子，易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意，人各有志、不可强求，本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦离不开数。《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦，手续很麻烦。到了汉代，蓍占的方法由京房加以改进，用三枚小钱代替了蓍草，减化了手续。唐代末年，陈抟向麻衣道长学艺，把的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代学更进一步地发展，代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了之门。 为什么用三只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。.老子说：一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题，也是很多人对学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替，月圆月缺，阴睛雨雪，白天黑夜，无论科学怎样发达，人是无能力左右它的运变规律。 用三只小钱是人的行为，它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄，也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳，非此既彼。 再者，第一次所呈现的阴阳应对事件分析，和第二次、第三次所呈现的阴阳不可能是一样的。那么，根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡的结果不准时，是因为人心不诚而造成的。于是各色各样的‘先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定学的一些人留下了口实——算卦、骗子、。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下，便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假，你要一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设，无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象，水平之类考虑进去。(玄武当世，卦的对应关系是当事人——断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件，如果还断不准，这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论，三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论，但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。按照一物一太极其大无外、其小无内的原则，每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致，有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常容易操作。实际上凡三个平衡相等的物体都可以用来操作。如树叶、竹片、瓦片等，只要容易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子，但人有智慧，有思想意识，有时候凭自己的智慧不顺从自然的招唤，与选择之物不能‘共鸣’。在时一定要达到‘共鸣’才能生效。这就是为什么要求当事人时要心诚的理由所在了。

六爻的方法有哪些

很多，最长用的是用三个铜钱或人民币等摇六次，还有时间取卦、数字取卦、汉字笔画取卦等。

如何用六爻

起卦，装世应，定六亲，跟我学吧

六爻预测方法

六爻预测法的核心是对爻的分析，一个大成卦的六个爻之间根据五行属性的相生、相克的关系衍生出了一系列概念，这些概念让六个爻之间发生许多关联，有了这些关联就可以对起好的一个卦进行详细的分析。

六爻预测相关术语整理如下：

1、生：爻与爻之间的相生关系，日辰、月建与爻之间的相生关系。如：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

2、扶：先帮后为扶，如寅为用神，丑日预测，丑能扶寅。

3、拱：后帮先为拱，如丑为用神，寅日预测，寅能拱丑。

例：公历起卦时间：2023年11月1日20时19分　(按农历时间起卦)火水未济卦变火地晋卦。

4、合：、三合。

（1）、（二合）：即十二地支之间的关系。预测中凡遇，须要细看刑、冲、克、害。如卯酉两爻相合，若卦中申金发动，申金克制了寅木，虽合而无用。

A、合起：若月建、日辰与卦中的静爻相合，称之合起。静爻被合起，有旺相之意。

B、合住：若月建、日辰与卦中动爻相合，称之合住，使动爻不能发动，因而不起任用。

C、合好：即爻与爻合，必须是两爻皆发动，仅有一爻发动，则不能成合局。两爻都安静更不能成合局，两爻都发动而成合，称之合好，使用神的力量更加旺相有力。

D、化扶：动爻化出之爻，与动爻相合。如卦中地支为丑的爻发动，化出地支为子水的爻，子丑相合，这就是化扶，动爻得到化出之爻的扶助。

扩展资料：

1、、克：每爻都有相应的地支，而地支之间按照五行属性有相克的关系（水克火，火克金，金克木，木克土，土克水）；

2、害：指每爻对应的地支之间的相害关系，子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

3、刑：指每爻对应的地支之间有“相刑”的关系。子刑卯、卯刑子、寅刑巳、巳刑申、申刑寅、丑刑戌、戌刑未，未刑丑。

4、冲：是指十二地支之间的相冲关系，子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲，冲为散，与相合相好相反。凡预测不顺的事，宜冲，事件消亡；凡占问吉利的事，不宜冲，否则吉利的事不成。

六爻的方法有哪些

只有一种，用硬币起卦，其他的是梅花易数，然后是装卦，然后是根据五行的生克等特殊的要求断卦的。