野鹤六爻日辰月建,六爻的月建和日建

月建日建哪个影响更大呢?具体解释

所谓的月建和日建（有时称为日辰），说白了就是占卦时日和月的干支，它们二者是衡量用神衰旺的准绳。

动爻相合，被合之爻均以绊住看待。主合之爻（即合化为同一五行之爻），按合化后之五行与其它爻以生关系论。

例如辰月甲寅日；占得《地天泰》变《地泽临》

例如辰月甲寅日占得地天泰变地泽临酉金子孙应酉金子孙 亥水妻财 亥水妻财应丑土兄弟 丑土兄弟 辰土兄弟世丑土兄弟 寅木官鬼

卯木官鬼世子水妻财 巳火父母

在这里，辰月的“辰”就是月建，甲寅日的“寅”就是日建，而在这个卦中我们可以看到，世爻兄弟辰土临（注）“月建”，二爻官鬼寅木临“日建”，一般来说，临月建或日建的卦爻都以旺论。

日月二建对卦爻的影响力的巨大的，所以古人说“月令乃卜筮之提刚，日辰为六爻之主宰”，实际上都是在强调日建和月建的重要性。

与月建相冲的爻就是月破。月破之爻代表“极弱、极倒霉”，是最为不利的。

日破就是与日建相冲的卦爻，与日建相冲的爻就是日破，日破的变化较多.

论日月建与卦爻的关系

学习目的／概念：

⑴日建、月建、同功同权;

⑵日、月建与卦爻中的关系。

一、日、月建的生克权（日建也称日辰）

日建为主宰，月建为提纲的含意是什么？二者对卦爻同功同权是否各自为独立为政，它们之间是否发生直接关系？对此若概念不明，界限不清，将直接影响到我们对卦方法的运用。

“主宰”是什么意思？“提纲”又是什么意思？我们的祖先在遣词用字方面是非常慎重的。在此，我们不妨打个形象比喻，“主宰”是地方行政长官，他行使一些地方的管辖职权；“提纲”犹如我们现在所说的方针政策。此二者的关系是既辨证又统一，很富有哲理。在一般情况下，地方长官是根据上级所规定的方针政策，结合本地的实际情况而行使管辖职权的（日建始终其事）。但也不要忽视我国有句俗语“县官不如现管”的现象。那么上级所制定的方针政策是否一成不变呢？我们说也不是，它也是随着情况的变化而不断改变的(月建只司一月之权）。只要大家悟清了以上之理，并把它运用到卦理学上就比较容易理解了。

★所谓日建、月建同功同权，是指日克月生或月克日生，或临月破而又临日辰旺之爻而言。

即临日生月克或月生日克、或日冲月合或月冲日生，或临月破而又临日实者，则可抛开日月不看。除此之外又可各自为政。其它状态则以临旺者论。

★如子月午日（或午月子日）摇卦，（重点）

若世爻为午火或子水，则可抛开日、月不论，只按世爻在卦中之旺衰而断。

若世爻为寅木，只论寅木在日为休囚，得月之生，寅木仍以旺论。

同样世爻为土时，只论世爻在月建休囚，得日建之生，世爻土仍以旺论。

如世爻为已火，只论世爻在月建休囚。临日建旺相，世爻仍以旺论。其它各爻如此类推。

月建与日建之间并不直接发生生克关系，如午月申日摇卦，只有卦中午火临月建旺克卦中的申金,但月建午火不能生克日建申金。

有的学员问“今有说衰病死墓绝于月建上不好，长生帝旺于月建上好，此种说法不成立。”请解释衰病死墓绝于月建上和长生帝旺于月建上到底是好还是不好？

答：卦中世爻和用神长生帝旺于月建上当然好，衰病死墓绝于月建上当然不好。但我们一要看测何事，如测疾病、官司、忧疑祸患之娄的事，以官鬼为用神，用神越旺反而越不好，用神越衰反而越好。二要看测月内的事还是测久远的事，测久远的事，月建的祸神只司要于月内，不能始终其事。而日建则久远到底有要。三要看卦爻的组合，即使是测月内之事，也要考虑月、日同功同要的因素。若月生日克，可抛开日、月不看，而专以卦中旺衰而论。若爻逢月破、日建可合之、填之，若月绝，如上面举例之卦世爻卯木绝于申而有亥水通关。这里提醒读者，不要单纯强调世爻和用神在月建上的旺衰而忽视了日建的作用，请看下面这一古例：

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学例2的目的：

①变爻按动爻看；②月破之爻逢生不起，逢克更凶；③只有被克之爻才算入墓。④用神是事情的表面，原神才是事情的根本。

例2：卯月 甲申日占病。得

地山谦

水山蹇

兄弟酉金、、 子孙子水、、

子孙亥水×世 父母戍土、

父母丑土、、 兄弟申金、、世

兄弟申金、

兄弟申金、

官鬼午火、、应 官鬼午火、、

父母辰土、、 父母辰土、、应

断：世爻亥水子孙在申日长生，又临日建之生，虽化戍土回头之克，但春天卯月土处于衰地，即使有害也没关系，果然丁亥日病全好。

谁知卯木虽然克戍土，可是还有相合的机会。亥水虽然长生在申，后来在已月得病死去。（摘录《增删卜易》）

水要看源，木要寻根，占身命，家宅，功名，坟墓，贸易等事物，如果想知道长远的情况，虽然应看重用神但是应该考虑原神。因为用神是事情的表面，原神才是事情的根本，用神虽旺，但如果原神被伤克，就好像水没有源，木没有根一样，不会有好结果，金火土与此相同，其余仿此类推。

问：（1）请问卯戍的关系，是论合为绊住；还是论合而化火，生助戍土；还是论卯克戍土。为什么？

答：此卦卯戍的关系：卯月申日，世爻亥水动化戍土，此戍虽与月建卯木相合，但这种合为合中有克，加之戍土在日建上为休之状态，又卯月春天土处衰地，故卯木仍然克戍土；但若土在日建为旺时，卯戍又可以合论。这就是断文中所论：“卯木虽然克戍土，可是还有相合的机会。”这个相合的机会就是指的戍土临日建旺的时候。卯戍相合，

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对卯来说是将卯木绊住而不克土，对戍来说，则为卯戍合火而生土。这就是断文中所说的“斩草不除根，芽还会生”之理。

问：（2）俗语断卦“一卦定音”，如此而断，日月往复循环，将无终结。若论已月亥破，那么辰月戍土破不在先吗？另，关于“月变日不变，日变月不变”之断卦方法将如何理解，请结合此古例予以讲解？

答：此问是初学者，甚至学易多年者需要澄清的问题，也是断卦的关键所在。如“月变日不变，日变月不变”有很多人就不明其理。以此卦为例，若已月亥破，那么辰月戍土破不在先吗？戍土虽破不克亥水，但亥水既破又入月建辰土之墓，为什么不死于辰月？这就是月变日不变之故。因为日建是管所测之事的始终，虽辰为世爻之墓。但因有日建申为亥水之长生，又是生亥水的，所以得生之爻是不入墓的，只有被克之爻才入墓。虽有戍土回头克，但一因戍土临月破，不克亥水，即使亥水化未土，亥水不破，也奈何不得亥水，这是因日月同功同权，亥水得月克日生，可抛开日、月不看。既然抛开日月不论，又有何墓可入呢！所以在一个月内的

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事虽然日建天天在变，但月建在月内却是固定不变的。如此卦不论日建怎么变，月建卯木总是克土的，故此人在亥日才能得以病愈。但到了已月，亥水临月破，虽然还得日建申金之生，可破爻不受生，所以才死于已月。

二、关于“月变日不变，日变月不变”断卦方法的运用

学习目的／概念：

①月建的祸福不过司权于月内，不能始终其事，而日建不论久远到底有权；

对于日建、月建司权的时限问题，有一些学员询问“大凡月建的祸福不过司权于月内”容易理解，对“日建不论久远到底有权”费解。月建过月无权，日建不也司权于当日呢？怎能永远有权呢？的确这又是一个概念不清的问题。正因概念不清，所以才导致不少人断卦出现失误。

对此我根据实践并不断摸索经验，总结出“月变日不变，日变月不变”的断卦方法。把此法称为“定点法”此法不但蕴含着维妙维肖的哲理，而且很有创新之意，它的价值在于为我们对五彩缤纷之卦象，理出了眉目，指明了方向。

但对此方法的运用是有条件的，即：月建、日建对卦中之爻虽同功同权，但月建的祸福不过司权于月内，不能始终其事，而日建不论久远到底有权。只是各爻与日建的旺衰各有不同。假如一个测几个月或一年事情的卦，月建只司一月之权，只管一月之祸福，日建却管这一件事的始终，并管这一件事吉凶祸福的轻重。

如寅月辰日摇卦，世爻为申金。世爻在寅月为月破，在以后各月的旺都随着月建的改变而改变。但世爻申金临日建辰土之生，不管月建如何改变，而世爻始终临日建之生。若日建克用神，可断此卦不吉。若月建克用神，只能断当月不吉。为了说明此法的运用，特举下列两例：

学例3的目的：

①暗动：日建酉金冲官鬼卯木为暗动（卯木临日建为旺）

②爻冲爻为暗动：父母已火动冲妻财亥水为暗动（亥水得日生旺 ③月破：八月酉金冲动持世的官鬼卯木为月破；

④日破：（八月酉金）日建酉金冲持世的官鬼卯木为日破；

⑤本例针对：月建的祸福不过司权于月内，不能始终其事，而日建不论久远到底有权；而例的。

⑥日、月破：四月已火冲破应爻亥水，亥水逢月破不得日建之生，从而也就不能生卯木，失去了为卯木通关的作用。这样四月卯木就逢日破。

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（1）日建始终其事例：

例3：寅月 乙酉日 自测全年财运

地泽临

地水师

子孙酉金、、

子孙酉金、、应

妻财亥水、、应 妻财亥水、、

兄弟丑土、、

兄弟丑土、、

兄弟丑土、、

父母午火、、世

官鬼卯木、世

兄弟辰土、

父母已火 O

官鬼寅木、、

上面这一卦是1998年立春后，福建的蔡先生来电话说，这个卦是1997年请人断的年运卦，一年过去了，可是实际情况与所断的结果不相符合。请我重新验证一下，到底是断卦者的水平有问题，还是八卦根本就断不准事情。我看卦后，断了如下几条：

（1）此卦全年的卦运都较好，特别是正月、二月有进财之喜；

（2）四月份有破财之灾；

（3）八月分有伤病之灾；

（4）十二月份有官非或破财之灾；

（5）以上有灾的月份，如果不进行人为的化解，灾厄是不可能避免的。

蔡先生听后又激动又后悔地说：“邵先生，你测得太准了，真恨相识大晚，早知让你预测并化解，我1997年就不会倒这么大的霉了。”

他接着说：“我1997年财运确实很好，正月、二月跑运输带做生意，赚了四万多元。妻子正月份摸奖还中了一台大彩电。全年按此算要赚六七万。可是出了几件大事，不但全都赔了进去而且还要贴本。四月份做了一笔生意被人骗走了三万多元。八月份撞车，人也伤了，车也坏了，还要赔人家钱，花了近两万元。十二月份开车又撞了人，自己挨了打，赔了钱，还要吃官司。又花了两万多元，总的下来算全年亏了近两万。”

最后他气愤地说是碰到了一个水货预测师，说卦中世爻临月建旺，临日建暗动，财得日建生，全年运气都很好，不但平安无事，而且要发大财。

我向蔡先生解释：“这个卦，一般初学者，都易出现这种差错，一见卦象好，则认为一切都好。主要是对日月同功同权与月建司一月之权，而日建不论久远到底有权的关系没有一个明确的概念。”

为什么说这个卦全年的财运都比较好呢？因世爻官鬼卯木临月建旺，临日建暗动，又应爻妻财亥水得日建酉金之生，且暗动生世，为财旺世旺之卦。这是因为一爻父母已火动冲动亥水，由于亥水暗动才能得日建酉金之生。又因酉金冲动卯木，卯木暗动才能得应爻亥水之生。还由于卯木暗动化出辰土与日建作合，使日建酉金的力量更大。说这个卦全年的财运都好，是因为日建不论久远到底有权之故。所以，只要应爻妻财亥水和世爻官鬼卯木不破，日建酉金就可以永远生应爻，应爻也可永远为世爻官鬼卯木通关生之。

为什么说正月、二月的财运特别好？这是从月建上看的。因为世爻有了月建扶持，酉金便可冲世爻卯木暗动。

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断四月破财，是因为四月已火冲破了应爻亥水，亥水逢月破不得日建之生，从而也就不能生卯木，失去了为卯木通关的作用。这样四月卯木就逢日破，既然世用皆破，岂有不破财之理！由此可见，日建不但永久到底有权，同时也说明日建能成其事，也能坏其事。八月份破财撞车受伤的原因更明显了。………”说到这里，蔡先生打断我的话：“七月份为什么没有灾呢？”

“因为八月份卯木临月破，又临日破。”我接着向他解释说:“ 而七月份卯木虽受月克、日冲，但有亥水得日月之生，有一已火冲动，故而亥水能生世爻官鬼卯木，卯木得生为旺，日辰酉金冲动卯木则为暗动，则以七月份没有灾。”

“八月份亥水不也同样得月日之生，得一爻已火之生呢？为什么就不能生卯木呢？”“因为八月份亥水得月日之生，得一爻已火冲的条件与七月份一样没有变，但世爻八月却临月破。凡是破爻逢生不起，逢克更凶。此时之世爻卯木既是月破，又是日破，再加上卦中之酉金临月、日建旺克，所以说八月份劫难难免。”

十二月份之灾是什么原因？“原卦中的已火动可冲亥水，但由于卦中有已酉丑三合金局，因丑土待合，到了十二月丑土临月建，则合局构成，此时的已火被合，则不中亥水，亥水不动，酉金则不能生亥水，而亥水也不能再为卯木通关生卯木，卯木既不得生又被酉金冲则为日破了，所以十二月份月灾，这仍是破爻逢生不起，逢克更凶之缘故，”

卦解释完了，蔡先生说我给他上了一堂生动的卦理课，这个卦最能说明“月建的祸福不过司权于月内，不能始终其事。而日建不论久远到底有权”的道理。

学例4的目的：

①独静：五个爻乱动，唯独六爻独静；

②动爻三合局：已酉丑、亥卯未、丑未戍

③用神；原神；

④动爻变回头生：五爻妻财亥水动变子孙酉金回头生；

（2）月建司一月之权卦例：

例4：卯月 乙酉日 测合伙人吉凶

坤为地

泽天决

公安：子孙酉金、、世（自己） 兄弟未土、、

原神：妻财亥水、、×

子孙酉金、世

合伙人：兄弟丑土、、×

妻财亥水、

用神：官鬼卯木、、×应（对方）兄弟辰土、

父母已火、、×

官鬼寅木、应

兄弟未土、、×

妻财子水、

1999年农历二月十七日，山西常先生来电话称自己合伙人，因经济纠纷被人绑架。我看卦后说：“并不是什么经济纠纷，纯属你的合伙人欠了人家款赖账不还，所以才遭绑架作人质。从卦上看，你的合伙人1994年（甲戍）借了对方的钱，一直拖到现在未还，人家很恼火才遭绑架他的。”求测者问对方何时能放人？我说：“你一方面报案求助于：一方面积极还人家钱，到二月二十九日（丁酉）对方定可放人。”后来电告知果应。

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解：测被绑架人吉凶，应按测官司取官鬼爻为用神，官鬼越旺官司越大。以兄弟爻为合伙人，兄弟休囚无气则凶。

从卦象看官司重大，但合伙人没有生命之危。今卦中五爻多动，世爻独静。卦连月建构成亥卯未官局我兄弟丑土（合伙人）。对方克我，我不甘示弱，报案求助于，卦连日建酉金冲为暗动，克兄之力甚大。世爻子孙酉金虽有日建入爻，构成三合金局克应爻，怎奈世爻酉金临月破，今天虽临日建，但世爻也只能落个抛开日、月建不看，

单从卦中看旺衰。现应爻卯木临月建动冲世爻酉金，世爻仍为破，故其力量还是他强我弱。

那么世爻是否有救呢？我们从日月同功同权，但又各自为政的理论来看，眼下应爻卯木虽仗月建之权，使日建不能发挥作用，可是到二月二十九日（清明）进入辰月，应爻卯木休囚，至丁酉日应爻卯木临日破，世爻酉金临月生日旺，构成三合子孙局冲破对方三合的官局，这时兄弟便得救了（卦中兄弟丑、未爻要活看）。

通过对此卦的解析，我们不仅可知断卦不看日月，则不知吉凶轻重的重要性，而且还可加深对月建司权于月内，日建不论久远始终有权之含意的理解。总之，对日月同功同权的“日变月不变，月变日不变”方法的使用是有条件的。也就是说谁掌握了实权，谁能操纵卦爻，谁就真正有权。归根结底，还是日月同功同权，二者又各自为政才为真谛。

测事之吉凶，此卦虽完了，但若再仔细推敲，我们还可以从这个卦中懂得许多道理，学会许多方法，前面在讲述断卦程序时，提到要首主卦。

学习目的：

为什么要先看主卦呢，因为主卦是根本，是内因，外因是条件。所以断卦一是要把卦象吃透；二是要围绕卦象看、想、象；三是要进行逻辑推理。只要我们认真研究世、应、用、动、变爻与日、月的各爻之间的关系，就可以把卦象所反映的信息看得一清二楚。

为什么说是欠人家的钱，长期拖欠不还呢？这是从主卦中之爻生克顺序看出来的。因为主卦是事之始，主原来的情况。看事情开始的情况，只看爻之生克顺序，只看主卦。也就是要爻之分看，卦之分看，同时还要看世、用、应、变、日、月之间的组合。你想什么事，就从卦中找它象什么事的形象。今卦中亥水动生卯木，卯木动生已火，已火动生丑、未土，丑、未土动应生酉金，但偏偏酉金独静，按无生则克的原则，故丑未土便劫亥水之财，所以说是欠了人家的钱，人家才组织亥卯未合木局来绑架人质。

为什么说是一九九四年欠的钱？这也是从主卦中得知的。因为卦中有丑未土动劫财，一九九四年甲戍，构成了丑未戍三刑劫财。

为什么说只要还人家的钱，人家就放人？这是从主卦爻动而看出的。主卦兄弟未土动变妻财子水的兄弟丑土动变妻财亥水，还有妻财亥水动变子孙酉金回头生。因为兄弟为劫财之神，现在变成妻财不劫财了。又因妻财亥水变酉金，这亥水妻财本属对方的财，被劫去了，酉金是世爻，只要不劫我的财而反回头来生我，此即为世爻还人家的钱之意。你还了钱对方是否放人？我们可以从应爻官鬼卯木动变兄弟思维，官鬼本是克兄弟的，你还了钱，我化成兄弟就不克你了，所以

说只要还了钱对方就会放人。此卦为独静之卦，主要矛盾集中于静爻酉金上，因为酉金既代表-13-

，又为世爻代表我方。所以治病之药必须要酉金起作用才行，可酉金在二月发挥不了作用。从时空观念上看卦象得知，对方的态度是不管你权利多大，只要你世爻还钱我就放人，否则人不放。那么何时能放人呢？随着时空转移，到了辰月的酉日，变爻酉金能回头生亥水，日辰酉金也能冲破官鬼局不克兄弟，事情也就结束了。

通过对此卦的详解，还可启发我们断准一个卦，不仅要懂得卦理，同时还要求我们必须得具有丰富的社会知识的社会经验，只有这样才能不断的提高自己断卦水平。

三、论冲合的关系

学习目的／概念：

①什么是六冲；②什么是冲起；③什么是冲实；④什么是冲散；

⑤卦中之爻相冲：必须有一是动爻，动爻冲旺相之静爻，为暗动。暗动之爻可生克它爻，动爻冲休囚之静爻，为破。破爻则无用，逢生不起，逢克更凶。

⑥月冲卦中之爻：月冲卦中之爻为月破。月破之爻则无用，逢生不起，逢克更凶。

⑦日冲卦中之爻：日冲卦中之爻为暗动，冲卦中休囚之爻为日破。即日辰可以冲起、冲实、冲散那动、空、静、旺的爻象，能合、能填实月破之爻。同样，月建也能合能填实那日破之爻。

⑧日、月均可冲散卦中之合局。

⑨日、月参加合局，冲不散。

⑩卦中之爻不动，不能与卦之爻相冲，如六冲卦，若六爻俱静，只有相冲之象，并不以相冲论吉凶。

冲，系指六冲，即子午冲，丑未冲，寅申冲，卯戍冲，辰戍冲，已亥冲

他书有论，卦逢者吉，逢六冲者凶。在实际应用中并不应验，故我不论静卦之六冲。六冲卦中若有动爻，只论动爻之冲。变卦遇六冲更不可取，因变卦之爻只与日、月的动爻发生关系，并不与旁爻发生关系，既然不与旁爻发生关系，又如何论冲？

日建对动、空、旺、静四种爻象之冲仍按冲起、冲实、冲散论之。

1、冲起 —— 是对静爻而言。旺相之静爻，得日辰冲之为暗动、为冲起。暗动之爻可以生克衰弱之爻，休囚之静爻逢日辰冲之为日破，日破之爻则无用。

2、冲实 —— 是对旬空之爻而言。所谓冲实，实际就是动不为空，明动不为空，暗动也不为空。也就是说够暗动的条件，才算冲实。旺相旬空之爻逢冲则实，旬空衰弱休囚之爻逢冲为又空又破。

旬空之论，自故其说不一，诸台假空、动空、冲空、填空不为空；无故自空、墓空、绝空、破空、真空则为空等。用起来较为复杂。北宋易学家、八卦师圣野鹤老人对旬空有精辟的论述：“旺不为空，动不为空，有日建生扶者不为空，动不为空，动而化空，伏而旺相皆不为空。”实践证明此论极为正确。

3、冲散 —— 是对合而言。凡卦中之爻逢冲则散。但卦中之爻被月建合者，日冲而不散；卦中之爻被日建合者，月冲而不散。

正如断卦之要领规定的，用神逢冲、逢合之期，应事之吉凶。这就是说如用神被月建冲，得日建合之时为应事之期。月冲之爻，日建可以合住而不破。

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学例5的目的：

①断语：兄子同动才源滚滚；月冲为破，逢日合为破而不破。

例5：子月 甲申日 测接工程何时能成？（空午未）

地水师

水天需

父母酉金、、应 兄弟子水、、

兄弟亥水×

官鬼戍土、

官鬼丑土、、

父母申金、、世

用神：妻财午火×世（空） 官鬼辰土、

官鬼辰土、

子孙寅木、

子孙寅木×

兄弟子水、应

这是1997年十月初九日广东韶关一位方先生摇卦来电话，求测接一建筑工程，问何日能接下来。我看卦之后，给他断了以下几条：

（1）这是一个有财可求的卦；

（2）你工程未接到手，但己经花了一大笔钱；

（3）戍日此工程可以谈成；

（4）1998年五月份可以竣工，有进财之喜。

他当时在电话中说，这是一个三百万的大工程，未接到手就化去了三万多元。以后电话告之，一切均如所测，该工程是戍日谈成的，1998年五月完工，并赚了二十多万元。

解：断接工程，如同求财一样。以世爻为主，财爻为用神。今世爻妻财午火临月破，卦中虽有子孙爻寅木得月建子水之生，动而与亥水合，进而生午火；又有申子辰三合水局生木，进而生午火，但因世财午火临月破，逢生不起，故断其工程未接到手就破了一大笔钱。卦中寅亥合木和寅午戍三合火局，都显示了卦中的财气。故断此为一个有财可求之卦。

财世午火虽为月破，但逢戍日构成了寅午戍三合火局，此日世就不破了。所以断其戍日可以成事。这就是用神被冲，逢合之期为应事之期的道理。这也是用神被月建冲破，得日建合，而月冲不破的奥妙。反之爻逢月合，日冲也不散。如卦中寅午戍三合火局，虽有日建申金冲寅木，但有月建午火合住卦中寅木，而日也冲不破。应五月能竣工并有钱赚。是世爻午火临月建旺之故。

问：日建“能合能填月破之爻”。其它书上对月破之爻都论为“出月填实，逢 合之日为应期，”即当月不能成其事。此处讲月破之爻遇值日或得日建来合，为能成事或有用，不以破论。请问应如何掌握才是？

答：月令能将卦中之爻冲破，而日建却能合能填实月破之爻，这样才算得上日月同功同权。否则日月同功同权岂不成了一句空话了吗？卦中之爻虽被月建冲破，有日建可充当卦中之破爻的功能，这就是我们常说的卦中之爻被月建冲破，有日建代替为破而不破。通过实践证明也十分准确。但“破而不破”是有条件的，要视卦爻的组合而定。

学习目的：

月破之爻有日建填实，如卦中又无克制之爻，则可按破而不破论。卦中之破爻有日建填实之爻，实际就是抛开日月不看，视破爻在卦中有月建入爻动而克之，仍不能成事，可是如果月建之爻虽动，但若生破爻之原神进而生破爻者，这样才能构成破而不破的使用条件。

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为加深对此问题的理解，请看下例：

学习例6的目的：

①加深对上例的学习目的的进一步了解；

②也是教你如何测自己的财运；

③日建可以填实月破之爻。

六爻预测想提高一级,读`什么书好?

《增删卜易》绝对是六爻古籍中最好的一本~！甚至有人直接称它为《天下第一卜书》，我觉得一点也不为过~！它既是引导初学者入门的顶级教材，又是帮助精通者再提高的宝典。“要想使自己的预测水平达到出神入化，进入高境界，就要先通读此书。”

不过现在大家都知道了《增删卜易》的好，却吸取不了它里面的高级营养，悟不出书中深藏的奥秘。很多明师，都推荐应该反复地多读几遍,才能悟出其中的真理。有的人，每读一遍，都有一次新的感悟，可是有的人读了很多遍，却还是老样子，根本看不出此书好在那。

我今抛砖引玉，为后学者指明方向。不惴浅陋，特作此文章。

那我们到底应该怎样来读《增删》呢？怎样读才会进步呢?我把它分为两步，第一步，应该要找出书中的错误，第二步，就是要悟出书中所含的真理，甚至在是书的基础上再提高。

第一步：找出书中的错误

(此文作者：灵山易客)

如果我们读书不能找出书中的错误来，那怎么可能进步呢？这跟死读书，读死书，又有什么分别呢？古人说得好：尽信书，不如无书。

可是《增删卜易》到底有没有错误呢？怎么会没有呢？！我们应该知道，真理是没有绝对的，所以每一本书，都有错误。就在于你能不能发现。王虎应老师也这样教导我们，看他的书，就要看出书中的错误来，这样你才能进步~！

可是单靠初学者自己去发现，去找出书中的错误却很难，我今不惴浅薄，为易友们点出题来，让易友们慢慢去悟..........

比如：

1.书中开头的野鹤秘法，赛锦囊秘法，就是一大笑话。那是叫人不要深学，深学反不如浅学准。

2.当用神两现时，书中选取用神的方法就不对，野鹤只取旺者为用，大家都知道，六爻断卦是以旺者为吉，这样就造成用神两现时，断出来的都是吉卦，这是野鹤不懂“天机尽现于有病之处”的道理。

3.用神不现时，书中就以日月为用，这是错误的。道理与上一条相同。

4.“以上四处若得全来生合用神者，诸占全吉。”岂不知旺极为过，反成凶咎。

5."倘有三处相生，一处相克，也以吉断。"其实并不是这样的，算卦并不是数学加减法。若是一处相克是动爻的话，有时也凶。为什么呢？因为神兆机于动，而且书中有很多实例，三处相克，只得一动爻相生，却也以吉断。

6.书中对暗动及日破的定义不对。（自己总结，自己思考）

7.书中对日合的定义不对。

8.书中对三合局的定义不对。（这个已经很多人发现了）

9.子孙化鬼，书中讲必死。实践中却不是这样，因为鬼爻还有疾病的意思.....（自己去悟，自己去实践）

10.书中很多卦例，野鹤虽然断对结果，但是思路却是错误的。

11.书中对六神的理解错误。说什么“卦之吉者，逢龙而更吉，卦之凶者，逢蛇虎而更凶。”这是把六神当成了吉凶的依据，其实五行生克才是吉凶的根本。

12.书中批判爻位的定义，却不知爻位大有妙用。

13.书的开头讲墓库只有三种，可是到举例的时候，竟然说用神入墓于月？

14.野鹤曰：求取功名，子孙持世而空亡者，两三日内可成，否则无望。并且人必死。现实中，却不是这样......

15.书中以长生12宫来断吉凶，这是错误的用法。

16.书中对日月同权同功的定义不对。岂不知，日辰能冲出伏神，月建能冲出吗？（其他，自己悟）

种种错误，不一而足.........

第二步：悟出书中的奥义

(此文作者：灵山易客)

单单找出书中的错误，还是不够的。想要进步，想要提高，就要挖出其中的真理。因为书中很多秘诀和精华，野鹤并没有都写出来，这些大部分都隐藏在书中的四百多个卦例之中。需要有心的人，有悟性的人细心感悟，反复来回多读几遍，多思考几遍，才能发现。

比如：

1.“心念一动，随即取卦”竟然不用经过默想一分钟。这就是说，摇卦不需要一个劲的，用力的想。当想预测时，摇卦就是。

2.其实野鹤也发现了六神不主吉凶，乃附和而断。只是还不会用而已。“然则六神而不验耶？非也，乃附合之神也............且元武主盗赋，朱雀主口舌，无有不验也。至于家宅坟茔，尤不可少也。”

3.经过反复多次所摇的卦，看法已经不再适用于以前的理论。这个秘法，隐藏于卦例之中。野鹤已经有稍微点出，需要你仔细研究思考总结。

4.很多象的看法，隐藏于卦例中。如：空下伏神易于引拔。如：近病逢空则愈。这些都是象的看法。为什么呢？因为近期得病，用神空了，那是病空，所以能愈。如果是久病，病已经和身体连成一块了，病即是命，命即是病。故久病，用神空，那是连身体性命也空了。故久病逢空则死。象的看法竟然大过了五行生克？！！

5.野鹤预测行船顺风和疾病，竟然根据古人说的子孙为解忧之神，发现了一种全新的卦种，这就是“忧虑卦”~！

6.经过通读此书，你有没有发现？卦的显示特点？比如:舍远报近，避轻就重......

7.经过通读此书，你有没有发现？只问应期的卦与问吉凶的卦看法不一样。

8.长生12宫，除了生旺墓绝可以定吉凶，其他状态在断卦时竟然也有用，野鹤却不知道~！

9.“水木须要寻根”你有没有发现，你以前断过很多卦，用神旺相，竟然也凶？那是因为你没有发现这个秘法。

10.通过阅读“我事不可命人”“人让而神不从”“他事由他动念，慎勿提他”“我占必以直告”等章节，你是否悟出了？原来有些卦，我们断不准，是因为我们未审求测人本来之心，而只知就卦论卦，死看卦，而妄断之。

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...日辰午日,爻为寅木,这样此爻能与日辰月建组成三合局吗?

这样的情况，一般来说不论三合，只论寅木休囚，但在断挂之中，某种特定情况下，还是要考虑的，因为这属于一种卦象，

六爻中日辰月建如何旺相世爻或应爻,举例说明,谢谢

我们说日月同功同权，但是四季旺衰的本质是基于月的，十二长生本质是基于日的，同功同权是因为日月的生克能量一样。。

以月为例子

如申月，申为金。。那么卦中世应爻，金爻为旺，水爻为相，这两个都是旺的概念。土爻为休，火爻为囚，木爻则死，这三种统称休囚，其中在不考虑日辰的情况下，木爻论无气。

这里要清楚的是，十二长生，刑冲合害里，除了月破之外。他们是不会参与旺衰的，如。金长生在巳，旺论长生凶论克，吉泽论吉凶则论凶

如申月巳日，酉爻论旺于月，长生于日。如巳月巳日，酉爻论日月同克。。十二长生也好空亡也好，都是一个象的概念，他不会违反正五行的生克旺衰

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