紫微斗数庙旺利陷规律,紫微斗数的庙旺怎么定的

紫微斗数 庙,旺,得,利,平,不,陷

在殊像寺。

廟旺平陷是什么意思呀?有老师说说吗?

没想到.让我找到了庙旺平(利)陷是斗数中的术语，用以表示星曜在某宫位的得失，同一星曜在不同的宫位其威力可以差异很大，最能发挥星的正面力量是为庙，所谓吉星祥瑞，凶星不恶。最不利是为陷，将星曜不吉利的一面显露出来。坊间差不多每本介绍紫微斗数的书籍都有星曜庙旺表，大家可自行查阅。星曜缠度：吉凶诸星，入其得相宜之宫位皆曰庙，不相宜之宫位曰陷。分为庙、旺、得地、利益、和平、不得地，陷等。庙：星最明，得数最强，吉星极吉，凶星不凶。旺：星次明，得数次强，吉星吉，凶星不凶。得地：星光明，得数适度，吉星仍吉，凶星不凶。利益：星尚明，得数渐弱，吉星尚吉，凶星渐凶。和平：星光已低，得数已弱，吉易力微，凶星肆凶。不得地：星光已暗，得数最弱，吉星无力，凶星愈凶。落陷：星无光，无数可得，吉星无用，凶星最凶。诸星在十二宫之庙旺利陷:吉星入庙旺则为吉，吉星落陷则为凶；凶星入庙旺虽有吉意，但难减其凶，凶星落陷则属大凶。吉星入庙旺，为吉，虽不惧凶星，但仍被凶星干扰。有庙旺之凶星同宫，不很凶，呈吉兆较多，凶星之部份凶力仍难消除；有落陷之凶星同宫，可减凶，更不难完全消除凶星的凶兆。吉星落陷，为凶。与入庙旺之凶星同宫，难减其凶，仍然属凶；有落陷之凶星同宫，大凶。也就是说，吉星虽然是吉的，纵然落陷也有吉意，但更多却是凶意。凶星好比小人，纵然入庙旺得势，虽有一时之吉，仍然是凶星，江山易改，本性难移，迟早也要作恶猖狂★斗数诸星都具有其基本性质，而当这些星在不同的宫位时，其性质又发生了一定的变化，星性产生了微妙的或根本性的差别，其含义又会有所不同。而某星与另外的一些星同宫或会合的时候，则又被赋予了一些新的含义。所以，对斗数诸星的认识，切忌呆板，一成不变，或仅以庙陷七阶段来衡量诸星之吉凶，则论断时便会出现失误。

算命 请问紫薇命盘里面表示星星亮度的是庙旺平陷,那么不、得分别是...

诸星在十二宫庙旺利陷

凡吉凶诸曜，临入其相宜之宫位皆曰庙，临入其不相宜之宫位皆曰陷。察诸星明暗之度，定其得数强弱，可分为庙、旺、得地、利益、平和、不得地、落陷七种。这七种强弱阶段，即指星辰的光亮程度，不论吉星凶星，当然是以庙旺为吉，落陷为凶。而且不论何星，入庙旺皆成吉星，若居落陷之地，皆成凶星。即：

吉星入庙旺则为吉，吉星落陷则为凶；

凶星入庙旺虽有吉意，但难减其凶，凶星落陷则属大凶。

吉星入庙旺，为吉，虽不惧凶星，但仍被凶星干扰。有庙旺之凶星同宫，不很凶，呈吉兆较多，凶星之部份凶力仍难消除；有落陷之凶星同宫，可减凶，更不难完全消除凶星的凶兆。

吉星落陷，为凶。与入庙旺之凶星同宫，难减其凶，仍然属凶；有落陷之凶星同宫，大凶。

也就是说，吉星虽然是吉的，纵然落陷也有吉意，但更多却是凶意。凶星好比小人，纵然入庙旺得势，虽有一时之吉，仍然是凶星，江山易改，本性难移，迟早也要作恶猖狂。所以命宫三方四正当以不见凶星为好，只是在某些特殊情况下属例外，如贪狼在四墓守命喜有火星、铃星同宫才算上格。

由庙至陷，将星辰的强弱分为七阶段，同时也可以改变星辰的吉凶，其强弱在判断上，可作为非常重要的基准。其它尚要根据种种条件来判断，在运用时宜注意此种变化，并非仅仅以此七阶段的强弱而一概而论。

斗数诸星都具有其基本性质，而当这些星在不同的宫位时，其性质又发生了一定的变化，星性产生了微妙的或根本性的差别，其含义又会有所不同。而某星与另外的一些星同宫或会合的时候，则又被赋予了一些新的含义。所以，对斗数诸星的认识，切忌呆板，一成不变，或仅以庙陷七阶段来衡量诸星之吉凶，则论断时便会出现失误。

甲级星中之左辅、右弼、天魁、天钺四星，入诸宫多作吉论，并无庙陷之分，另外禄存星无论落于何宫，均为入庙。乙级星中的部分星曜，亦无庙陷之分。

庙（灿烂）：星曜最明，得数最强，吉曜极吉，凶曜不凶。

旺（光辉）：星曜次明，得数次强，吉曜吉，凶曜不凶。

得地（光明）：星曜光明，得数适度，吉曜仍吉，凶曜不凶。

利益（尚明）：星曜尚明，得数渐弱，吉曜尚吉，凶曜渐凶。

平和（微明）：星光已低，得数已弱，吉曜力微，凶曜肆凶。

不得地（已暗）：星光已暗，得数最弱，吉曜无力，凶曜愈凶。

落陷（暗黑）：星曜无光，无数可得，吉曜无用，凶曜最凶。

得就是得地，不就是不得地，都是指星耀亮度。

紫微中的旺、陷、平禄、庙是什么意思

庙旺平陷

庙旺平(利)陷是斗数中的术语，用以表示星曜在某宫位的得失，同一星曜在不同的宫位其威力可以差异很大，最能发挥星的正面力量是为庙，所谓吉星祥瑞，凶星不恶。最不利是为陷，将星曜不吉利的一面显露出来。

http://www.xici.net/b335073/d52574636.htm

这个是紫薇斗数的名词解释，想详细了解就看看吧

关于庙旺相位

能直接了当判断人命运贵贱的，是中国的四柱八字，和紫微斗数。 、 1:也算是能量加强吧。大多是心理层面、性格方面。（西洋占星术侧重这些） 2:强度不好说。太阳、上升、命主星、盘主星很重要。 如果你要问自己命格贵贱的话，那么占星术无法告诉你答案。

关于紫薇主星???

当然重点是紫薇了呀，紫薇在古代算命术里最准了，陈道明和蔺相如就是廉贞天府，在我看过的紫薇主星里算是很不错的了.

研究中国算命术的人，都知道”五术”这个名词，指的是山，医，命，相，卜，所有的算命术，都可以归类到这这里面。

山：

医：

命：依出生时间来论命，可以推测一生的状况，准确度最高。最主要的两种即为紫微斗数及八字，西方星座也属之；我们主要讨论这一部份。

相：

卜：

＊紫微与星座

很多人都说紫微斗数很像一个大杂烩，东方与西方的东西都有，这句话是对的，事实上，紫微可以说是融合东方与西方论命术的精髓而产生的结晶，但也因为这样产生很多误解；我们比较看看两者的差别在哪里：

（1）输入参数

星座会让人耳熟能详的原因是因为它很简单，像紫微用年，月，日，时4个参数，星座则只用到月份一个参数，你只要在5月1日出生就一定是金牛座，没有例外，所以12个星座很容易分类及学习，但这也恰恰是它不准确的原因所在。因为在紫微斗数里，月系星只是次要的辅星，影响度只占5％～10％，并且会因主星的不同而产生完全不同的影响。例如同样是5月1日出生的人，会因为出生年与时辰这两个参数的不同，而产生720种变化！基本上星座算命等同于东方的生肖算命，差别在生肖用年分类，星座用月分类，但不管用年或用月，都只是辅星而已。

有人会问，那么，星座也可以输入4个参数，是不是就会比较准？答案是不会，原因是星座的基本假设有问题，所以导致不管输入几个参数都没有用。

（2）基本假设

紫微斗数和星座的基本假设都一样，认为天上星辰可以对应到每一个个人身上，也就是说，人是由天上星辰转世出生的，到现在科学昌明的今天，已经百分之百证明这句话是错的！但是由于推算基础的不同，紫微斗数产生了几个革命性的变化，我会陆续说明。

星座是古巴比伦人发明的，以太阳为观察基准。巴比伦人注意到，因为地球公转的关系，每个月份会有不同的星座在地平线上升起，他们根据这些星座的形象来命名，例如双鱼，天蝎，金牛等，这就是黄道12宫的由来。但是，星座完全是巴比伦人的浪漫想像，因为每个星座会像某种动物，是观察角度及拟人化的关系所产生，同一星座里每颗星的距离不同，只是从地球观察角度刚好在一起罢了，不可能对遥远的地球上的个人造成影响。事实上，中国在观星上的成就要比西方早，中国人说三垣28宿，把天上星座分成三大块28类，而不是只有西方的12星座。

其中最重要的就是紫微垣。

紫薇在中国通过八字算命的易学理论里是最准确的。