易经属于什么类的专业,易经属于什么学科

易经是文还是理

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大学想学“易经”报什么专业?

详细点比较好…我大学想学这个专业…快报志愿了…很着急…谢谢了！！ 现在清华的建筑专业就有开风水建筑学 建筑风水”（一）“建筑风水”正式登上南大

哪些大学有关于易经的专业,求推荐些好大学,学理的可以学易经吗

大学里没有什么易经专业。你想研究易经，可以选择哲学专业，毕业以后读研究生选择中国哲学，找个研究易经的导师。国内研究中国哲学比较好的大学，北京大学、武汉大学、中国人民大学、复旦大学、山东大学、南京大学、北京师范大学等等。哲学专业不收理科生

有没有什么专业是学易经建筑的?

可以看看建筑风水学 。

怎样学习易经?周易包含哪些学科?

1、想学习易经，首先要知道易经是什么。 简单说易经就是描述自然界、社会总体事物，发展运行转变的规律。核心思想是：元（事物起始阶段，类似于春天，称为木）亨（事物成长阶段，类似于夏天，称为火）利（事物结束阶段，类似于秋天，称为金）贞（事物的潜藏阶段，类似于冬天，称为水） 2、掌握易经知识，要知道周易的分类。 易经大体上分为两类，一是易经原本；二是由易经衍生出来的各种预测术。 第一点：易经原本主要描述的是事物的：发生、发展、结束、消亡的过程。体现为事物发展变化的过程与转化过程，以太阳的运行对地球的影响，以及地球在太阳的作用下产生的作用，为总的指导思想，运用天干、地支的工具来推导人事与自然界的变化。讲求渐变与物极必反的思想，这一点与《黄帝内经》的天人合一的思想是统一的。 第二点：易经衍生的各门预测术，常用的包括：四柱预测（八字预测）、六爻预测（纳甲筮法）、梅花易数预测（心易）、奇门遁甲预测、紫微斗数预测、六壬预测、姓名学，其他的还有诸如面相、手相等，有别于以上预测术的，还有风水（堪舆）术。 下面简单叙述一下以上各个预测术： 一、八字预测术

八字预测是运用一个人出生的年、月、日、时的天干与地支的组合，然后把这组干支配上“十神”，十神就是用来代表人的社会关系和自然环境的五个方面，然后根据十神之间的一系列生克等，作用关系推出一个人的过去与未来的命运走势。

八字预测术因为体系繁杂，作用关系深奥，加之现代的易学工作者不求甚解，曲解古籍，极少有严密的八字预测体系形成，从而是八字术能够预测准确的凤毛麟角。 八字预测术的长处是能够预测人的一生总体运势的起伏；缺点是对于生活中细微末节不能体现出来，并且因为有相同八字的存在，所以不能定人的社会贵贱层次。 二、六爻预测术 六爻预测术的雏形是八卦，八卦是描述自然界天地、人事的对应与变化的，以八卦之间的组合，分别把六十四卦配以十二地支，十二地支在转化成六亲（六亲就是代表我们社会环境与自然环境的符号），依据六亲之间的生克作用，推导人事变化。 六爻预测术貌似简单，实则易理深厚，经过历代大师的反复完善，体系很严密，但由于流传下来的大都是古籍，现代人很难理解古人的名词与字义，所以现在粗浅知道六爻的人多，而真正能够正确运用的极少。六爻预测术的长处是，能够预测出生活中的细微小事与大事，精准到哪一天发生。不足是很难把一个人的命运连续预测出来。 三、梅花易数 梅花易数预测术，是宋朝的邵康节先生所创立，利用八卦的组合生克比和作用，定事物的吉凶臧否。

梅花易数起卦方法特别，包括数字起卦法、时间起卦法、物象起卦法、外应起卦法，刘恒教授把测字预测术也归纳为梅花易数预测术。 梅易的特点是起卦灵活，断事准确快捷。缺点是预测的事情超过十二年，就不能预测每一年的事情变化。 4、奇门遁甲预测术 奇门遁甲传说是汉代张良在下邳桥一老人所受，其中就有奇门遁甲一书。奇门预测是按照冬至、夏至分为阴阳，各主管9局奇门盘，奇门盘分为八宫，每一宫内有天盘（九星）、地盘（八宫）人盘（八门）、奇仪（天干），依据天地人定事物的吉凶，通过奇仪的组合定所测为何事物。 奇门遁甲由于古籍流传版本较少，传统上是用来行兵择时与方位的，现在被改编为预测术，在理论体系上，缺少足够的作用关系，从而体系不严密，预测准确率较低。更有以“法术奇门”为幌子行骗者。 奇门预测术的长处是把一件事情，分为八个面去分析，断事比较具体，并且时空结合。不足是预测长久流年理论欠缺。 5、姓名学 姓名学自古有之，但是没有形成独立的预测体系。近代有人创立姓名学，然后传到倭国，然后到大陆。姓名学是用个人的名字笔画组合，分成天格、人格、地格，配以81个数的吉凶规定，来分析预测一个人名字吉凶，由名字的吉凶体系人的命运。 姓名学简单易懂，准确率较高。长处是根据名字预测人的一生命运吉凶还可以，不足是不能精确到每一年的事情。 6、风水学 风水学是对自然环境的鉴定与选择的学术，主张顺应自然，人顺应自然的居住环境，就会得到吉祥，别离自然的运行环境，就会得到凶祸。

风水学主要包括阳宅风水（居家风水、公司风水）和阴宅风水（即祖坟的风水组合），阳宅风水又分为室外风水与室内风水，他们在风水规定上都是一致的。

易经归属于哪个学科

这个说法是不对的。《易经》是智慧，是上层的，总的东西；而学科是下层，是分的东西。这就好比说，我们可以问人是什么动物，却不能说动物是什么人一个道理。

《易经》是总的，上层的，后续很多学科分支，都源自易经，或者直接的或者间接的与《易经》有关系。比如中医源自《易经》，中医属于医学，这是学科。而《易经》是源头，不是学科。

《易经》虽然是总的，但一样有很多特性，比如玄妙，所有大家说这是玄学；我们中华民族的文化，源自《易经》，儒家，道家，法家，阴阳家，杂家都是从《易经》发源，所以我们说这是群经之首，是国粹，是国学；《易经》有大智慧，很多人说，这是哲学；然而不论怎么说，说到是什么学，也都是分，而易经是总的东西。如同先有混沌，而后有阴阳一个道理，《易经》就是混沌，后续才有各阴阳学科。