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佛说阿难分别经
阿难复白佛言:「末世弟子理家因缘,随事便宜,当云何?」
佛言:「受佛禁戒,信而奉行,不念诳妄,奉孝畏慎!敬归三尊,养亲尽忠,可
得为世间事,不可得为世意也。」
阿难言:「世间事,世间意,云何耶?天中天!」
佛言:「为佛弟子,可得贩利业,平斗直尺不惘人民,施行合理,不违自然。葬
送移徙、姻娶之事,是为世间事也。
「世间意,为佛弟子,不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏,亦不得择良
时、良日。受佛五戒者,福德人也,有所施作,当启三尊;道护为强,设使诸天、天
龙、鬼神无不敬伏。戒贵则尊,无往不吉,岂有忌讳不善者耶!
《佛说坚意经》
慎无卜问。为邪所牵。心怀狐疑。善
神远人。动入罪地。所为不成。不知毁戒。反怨佛神。事之无益。遂不正心。
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您好,以下供您参考
8、有关于求子的问题?
问088:请问我应该念什么经文,可以求到一个孩子?
答088:
求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”,一般生不出孩子是由不同的因果导致的,所以需要念的经文也都是不一样。
求子需要读《大BEI ZHOU》每天7、11、21、49遍,《大BEI ZHOU》当然是越多越好,一般遇到大问题大病大关都要49遍以上的,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,身体健康,消除妇科疾病,能够早日怀孕生子”。
读《心经》每天7遍或者11遍,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx开智慧,消除烦恼”。这也是每天的必做功课,多读《心经》开智慧可以让你心情更舒畅看问题更开阔。
读《准提神咒》每天21、49、108遍,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,身体健康,能够早日怀孕生子”。
读《礼佛大忏悔文》每天5遍,这部经文很重要,最好每天读5遍,刚开始如果读不了5遍可以先从3遍开始,循序渐进。可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消除孽障,消除妇科上(如果确定知道自己的子宫或者卵巢有疾病的话,可以直接说这个部位)的孽障,保佑我xxx身体健康,能够怀孕生子”。
开始读《礼佛大忏悔文》以后,最好就要开始读佛教经典组合,因为《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有可能会将孽障激活成为灵性,如果超度不及时的话,会有病痛加剧的状况。及时超度把自己身上的灵性送走以后,问题就能得到解决。
如果之前有流产、打胎,每一个孩子都要至少念7张佛教经典组合超度,抬头写 敬赠 xxx的孩子,如果能多念几张会更好。
如果之前有太重杀业,首先要放弃这种工作,同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx,帮助我超度因我而死去的灵性”。
同时要许大愿,可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,我许愿以后永远不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”,这些都可以,当然愿越大越好,但是要根据实际情况量力而行。并要说,祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子,我以后一定多做功德多做善事并将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法”。
还要多多放生,放生是财施法施无畏施三施俱全,但放生量需很大,功德很大。
如果想要怀孕的女士就不要再穿高跟鞋。
观音菩萨教给我们的三大法宝:念经、许愿、放生。这三者结合起来,只要诚心诚意求观世音菩萨,一定会灵,已经无数同修用这三大法宝解决了自身的大问题。
还要学会随缘,从佛法上讲,这个宇宙的一切都是因缘果报,没有道理可讲。自己得到的就是吉祥,不要硬求,尤其是孩子,硬求来的,就会不吉祥,很大程度上是讨债鬼。
——玄学问答
妈妈的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要,有直接影响
孕期多听大海的声音,大自然的声音,宝宝会心胸开阔,热爱自然
网上都有很多这种声音可以下载
怀孕每天一个苹果,一个西红柿,宝宝皮肤会好
千万别为宝宝杀生吃活鸡活鸭,特别是活鱼,宝宝出生会得湿疹,会哭闹,不好带
多吃蔬果,杂粮,各种坚果等
多看长得漂亮美好的人的图像,会提升宝宝的颜值哦,这个科学家已经有研究
——素妈素宝心灵之家
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南无阿弥陀佛!顶礼仁者!境随心转,厚德载物(福报)感得好孩子是要有福报的。
末学恭录印光大师(大势至菩萨再来的)开示如何求子和安胎一定可以帮助您和您的宝宝。
末学拙见从现在起正心安神对孕妇顺产和宝宝是最好的。万不可生气,不可杀生饮酒,三净肉(不见杀不闻杀不为我杀)是在不能吃全素的情况下不得已而越少吃越好,吃素感应迅速,现在荤腥含毒素激素怨恨太多了。蔬菜瓜果尤其豆腐菌类一样可以补充非常好的蛋白质。恭祝仁者感得一个聪慧孝贤的宝宝,早成栋梁!
佛陀老师说今生互为父母子女有四种因缘:报恩、报怨、讨债、还债。但是因缘是可以转的。胎儿无论多小都是一条人命。
末学恭录印光大师开示如何求子和安胎,(包括哺乳时不可生气,气大毒大,贻害无穷)
《地藏菩萨本愿经》上如何为宝宝消灾积福延寿
净空老开示如何转父母和子女因缘
命自我定福自我求如何改变命运和风水幸福美满希望对仁者的疑问有所帮助。
印光大师(大势至菩萨再来的)开示:如何求子和安胎?
求子之道,人多背驰。汝欲得身体庞厚,性情贤善,福慧寿三通皆具足之子,须依我说,方可遂心。
世人无子,多娶妾媵,常服壮阳之药,常行房事,此乃速死之道,非求子之方也。幸而得子,亦如以秕稻种之,或不出,或出亦难成熟。第一要断房事,或半年,至少或百日,愈久愈好。当与妇说明,彼此均存此念,另屋居住。若无多屋,决须另床。平时绝不以妻作妻想,当作姊妹想,不敢起一念之邪念。待身养足后,待妇月经净后,须天气清明,日期吉祥,夜一行之,必得受孕。从此永断房事,直到生子过百日后,或可再行。妇受孕后,行一次房,胞厚一次,胎毒重一次。且或因子宫常开,致易堕胎。此种忌讳,人多不知。纵有知者,亦不肯依。故致或不生,或不成,或孱弱短命。不知自己不善用心,反说命不好,反将行房当常事,日日行之,不死就算大幸。
又要心存慈善,利人利物。利人利物,不一定要钱,存好心,说好话,行好事。凡无利益之心之话之事,均不存不说不行。满腔都是太和元气,生机勃勃。又须志诚念南无观世音菩萨,(就依此念)愈多愈好。早晚礼拜念若干,此外行住坐卧都好念。睡到虽好念,也要心存恭敬。宜穿衫袴,不可赤体。宜默念,不宜出声。默念若字多难念,可去南无二字,但念观世音菩萨五字。白衣咒,念也好,不念也无碍。汝如是存心,行事念。亦令汝妇也如是存心,行事念。及至临产还念。临产不可默念,要出声念。旁边照应的人,须大声帮他念。管保了无苦痛难产之事。临产默念不得,以用力送子出,默念或受气病。
女人一受孕,不可生气,生大气则堕胎。兼以乖戾之气,过之于子,子之性情,当成凶恶。又喂儿奶时,必须心气和平。若生大气,奶则成毒。重则即死,轻则半日一日死,决无不死者。小气毒小,虽不死,也须生病。以故爱生气之女人的儿女,死的多,病的多。自己喂,雇奶母喂,都是一样。生了大气,万不可喂儿奶,须当下就要放下。令心平气和,过半天再喂。喂时先把奶挤半茶盌倒了。奶头揩过再喂,就无祸殃。若心中还是气烘烘的,就是一天也喂不得。喂则不死,也须大病。此事古今医书均未发明。近以阅历方知其祸。女子从小就要学柔和谦逊,后来生子,必易,必善,必不死,必不病。凡儿女小时死病,多一半是其母生气之故。少一半是自己命该早死。天下古今由毒乳所杀儿女,不知有几恒河沙数,可不哀哉。汝为悦亲,故为汝详说。
——恭录完毕
仁者大乘经典《地藏菩萨本愿经》明确记述
如来赞叹品第六
“复次普广:若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女,七日之中,早与读诵此不可思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。”
净空老开示:父母子女间因缘可转变(净空学佛问答)
这是同修在网络上传来的,有两个问题。第一个问题:“有一个问题想请教。您曾经在讲席中开示,佛说今生互为父母子女有四种因缘:报恩、报怨、讨债、还债。如果今生互为父母子女,是因为子女要向父母报怨和讨债,则该子女将来必定会因大逆不道而遭受极重的恶报。如遇此情形,应该如何教导该子女,使之不造这极重恶业,并能够反过来报答父母今生今世养育之恩?如果父母遇此种子女时应如何?”
答:你问得很好,你想的也非常正确。这个报恩、报怨、讨债、还债,是过去生中的业因。过去生中虽然有业因,假如今生要没有缘,“因”缺乏“缘”,不会起现行。由此可知,今生后天的教育非常重要。佛家讲“缘生”,它不讲“因生”。“缘生”是什么意思?“缘”决定善福的果报。如果从因上说,十法界的业因,每一个众生阿赖耶识里都具足。只可以说各种业因力量强弱不相同,这是在法相宗经论里面说得很清楚。由此可知,善的因遇到善的缘,必定结善果。善的因遇到不善的缘,善果也不会现前;虽然不是善果,也不至于太恶。但是恶的因要遇到恶的缘,这个果报很恐怖。恶的因遇到善的缘,那个恶因也就会抵销掉了。由此可知,佛讲“缘生”是大有道理在。
缘生就要靠后天教育。由此可知,前生的业因关系不大,是可以转变的,只要你觉悟了,你就能转。在我们佛门最具代表性的,是《了凡四训》。了凡先生前一生,实在讲,没有什么大善,也没有什么大恶。他遇到的缘——遇到孔先生,也算不错,把自己妄想、杂念摆平了。但是,对于自己的业报丝毫不能够转动。所以我们称了凡先生在没有遇到云谷大师之前,他是个标准凡夫。我们是凡夫,连标准都不够!他是标准凡夫。
遇到云谷禅师之后,他把这个道理搞清楚了、搞明白了——命是自己造的。过去生中所造一切业因,自己造的,不是别人给你的。自己造,自己当然可以转,他懂得这个道理,了解这个事实真相,于是断恶修善,把自己的恶缘统统断掉,阿赖耶识里头恶的业习种子,就永远不会现行;善种子拼命跟它加善的增上缘,于是善的果比孔先生算定的要超过很多很多。孔先生算他命里没有功名,举人、进士是功名,他命里只有秀才,但是人家也考中了举人,也考中了进士。命里没有儿女,他有两个好儿子。命里只有五十三岁,他活到七十多岁。这就是你懂得道理,你就能够改造命运。
至于儿女,如果是冤亲债主来投胎的,这个事情难免,但是也可以避免。怎么个避免法?你们读《安士全书》,学学周安士就行了。周安士一生持斋念佛、断恶修善,他在佛菩萨面前许愿,希望报怨的、讨债的小孩不要到他家来;希望佛菩萨帮助,报恩的都来,讨债、报怨的都不要来。他能够如愿以偿,都是在缘上做的功夫。所以只要把善缘控制住,恶缘远离,“佛氏门中,有求必应”。
第二个问题:“如果今生互为父母子女的因缘,是父母要向子女报怨和讨债,如今社会上有很多父母把子女卖掉或父母虐待子女的。若遇此情况,应如何教导该子女?教其多读经或念佛回向给父母,可以化解前世所结下的冤仇和债务,或者只是逆来顺受?遇到此种子女,应如何教导他们不可以怨恨父母?应如何教导他们孝顺?恳请慈悲开示。”
答:这个情形在今天社会上愈来愈多,要化解这个问题,不但要教子女,还要教导他们父母。如果他们父母真正明了因果报应,自自然然就回心转意。你说的这些,怎么样去帮助他们?《了凡四训》、《感应篇》、《阴骘文》,印光一生所提倡的这三本书,确确实实是挽救现代社会最好的方法。因为现在这个社会,无论是在中国、是在外国,几乎全世界所有地区,这些事情我们都常常听到、常常发现,这是社会的危机。老有智慧,有先见之明。
今天学佛,有许多同修问我:“学佛从哪里下手?”我过去常常教人,从《了凡四训》下手。先把《了凡四训》念三百遍,用一年的功夫,每天念一遍,念一年,这个样子你学佛就有基础。基础是什么?深信因果。不相信因果报应,在佛法里无论学哪个宗派、无论学哪个法门,都不会有成就的。果然是深信因果,纵然不学佛,他将来也不会堕三恶道,决定能够获得人天福报。从这个地方我们体会到印祖的智慧与慈悲,确实应机说法,帮助我们在这一生当中得真实利益。所以《了凡四训》、《太上感应篇》比什么都重要,这是我们真正学佛的基础。(净空《学佛问答》21-90-42)
每个人的命运都是由自己决定的,善心才是真正的护身符。境随心转,相由心生,自求多福。
德不配位,必有灾殃,德之本也财之末也。厚德才能载物。
命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定,随时都可以改变,都是咱们的心去选去决定的。
易经明确吉可以趋,凶可以避,顺自然之道是吉,逆自然之道是凶,上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,谦让,利人才是利己。“积善之家,必有余庆”。宇宙是一家,我们都是宇
宙里的家人,家和万事兴,家人自然是一团和气,互相谦让友爱,和睦团结。
如未来命运很好但是造作恶业,很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生(包括打骂别人,堕胎)。三是邪淫。如再接再厉,更加勤恳积德,上孝祖辈,下佑子孙,厚德载物福是可以不断积累的。
命由我作,福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的,诸恶莫作,众善奉行,天必佑之。风水和命运不是一定的,都可以改变,《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众,遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子,至35岁一丝不差,后知命自我定之法,延寿21年,并有孝贤后代。 『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常之好。百度文库应该都能查到。
正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说(因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸
福说得非常清楚明白。)
太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗, 多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,
吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。(此为总论)
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过,
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算,其过大小,有数百事,
欲求长生者,先须避之。
.......
如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死, 死有余责,乃殃及子孙。
又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。
若不死丧,则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事,以当妄取之值。
又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。
取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。
夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。
或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。
其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,
所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。
胡不勉而行之。
——恭录完毕
末学愚钝,所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者,在此愿与仁者您共享共勉,末学自己
措辞不妥之处恭请仁者原谅!恭祝仁者一切善愿速成就!恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满!六时吉祥!南无阿弥陀佛!
求签:观音灵签解签第2签 求子 虎豹穴中产麒麟 鹊巢里面凤凰窝 丛林百草...
字面上来看是上上签。孩子必定非池中之物。你们的人生轨迹,和你孩子的人生轨迹绝对是天壤之别。而且这孩子旺家。
但是后天努力比先天更重要。就算再好的签,也需要后天的培养。这种东西当个精神支柱就行了,千万不要百分之百依赖它,就像心理学中的心理暗示。
南岳求子,请高人解签!
我可以给您介绍一个求子的方法。挺灵的,只要您按着方法就做就行了
首先孩子是命中注定的,祈求要随缘,不要硬求,虽然是命中注定,但是学佛念经,向观世音菩萨祈求,因为观世音菩萨最慈悲了,一定按照着你的命根送给您一个最好的小孩的,这是真的。
看看《了凡四训》,袁了凡就被高人算中命里无子,但是他通过修行佛法,念诵经文,做善事,命就改了,生了两个儿子,这是历史上的真事!
我也学佛,我身边的很多佛友通过念经求到了孩子,的很,只要你相信,只要你肯念经,不需要一分钱,我可介绍你如祈求,如何念经。还有如果你打过胎或者流过产,必须要超度这些无辜的小孩,否则会受影响你再次怀孕的。
南岳圣帝求签求子第十五千是什么意思劝君早把花枝获一树碧桃花正...
现在算这个都不准确了,不像以前
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