五行之物是什么,五行代表物品

什么是五行?它的具体含义是什么?

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。由来：

六经论五行者，始见于《尚书�6�4洪范》，曰：「五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土」。《大禹谟》曰：「水火金木土，谷惟修」。其源起于河图、洛书之数。益图书之一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也。在图则左旋而相生，在书则右转而相克也。然土于图书为五十中宫之数，无定位，无专体者也。惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月，以顺相生之序。《白虎通》又以土直辰戍丑未之四季而分旺于四时。文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交，则以火必得土而后能成金，水必得土而后能生木也相生相克黑色箭头指向相生之物，粉红色箭头指向克制之物 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能五行在中医里五行有着特殊的含义。“木曰曲直”，代表生长、升发、条达、舒畅的功能，在人体为肝。 “金曰从革”，代表沉降、肃杀、收敛等性质，在人体为肺。 “水曰润下”，代表了滋润、下行、寒凉、闭藏的性质，在人体为肾。 “土曰稼樯”，代表了生化、承载、受纳等性质，在人体为脾。 “火曰炎上”，代表了温热、向上等性质，在人体为心。

五行是什么?

五行，是金木水火土

五行(金木水火土)的象征物(动物?实物?)是什么?

金色白，方位西，4像中对应虎，金生水，火克金

水色玄，玄就是黑里透红的颜色，方位北，4像中对应武，就是一种龟蛇合体的神兽，水生木，土克水

木色青，方位东，4像中对应龙，木生火，金克木

火色赤，方位南，4像中对应雀，火生土，水克火

土色黄，方位中，跟4像没有对应，土生金，木克土

所以黑白绿红黄被称作正色，其他颜色都叫间色。那个。。奥运福娃貌似就是根据这个原理设计的颜色

五行所属的各种物是什么?比如颜色,腹脏等?

五行木：

木对应着方位：东方；对应着季节：春天(寅卯辰月)；对应着人体：肝胆、四肢、毛发、神经系统等：对应着事物性质：曲直向上，有条达、恻隐、善良、仁慈、倔强之性等等；对应着五味：主酸；对应着五常：主仁；对应五色：绿色。

五行金：

金对应着方位：西方；对应着季节：秋天(申酉戍月)；对应着人体：骨骼、牙齿、经络、肺、呼吸系统等；对应着事物性质：坚硬、刚强，有肃杀、义气、宁折不弯之性等；对应着五味：主辛辣；对应着五常：主义；对应五色：白色。

五行火：

火对应着方位：南方；对应着季节：夏天(巳午未门)；对应着人体：眼目、咽喉、小肠、心脏系统等；对应着事物性质：有炎上热烈之象，主礼，有文明、谦逊、光明之意等等；对应着五味：主苦；对应着五常：主礼；对应五色：红色。

五行水：

水对应着方位：北方；对应着季节：冬天(亥子丑月)；对应着人体：耳部器官、血液循环系统、肾脏泌尿系统等；对应着事物性质：弯转向下，有润下功能，主聪明、智慧，有流动变化等特性。对应着五味：主咸；对应着五常：主智；对应五色：黑色。

五行土：

土对应着方位：为内地、本地、中心地带、在四面八方，方位上居中；对应季节：为每个季度的末季，即：三(辰)、六(未)、九(戍)、十二(居)月；对应着人体：皮肤、肌肉、脾胃、消化系统等；对应着事物：厚重、容纳、承载特性，主诚实、守信、踏实认真、主静、有信仰等；对应着五味：主甜；对应着五常：主信；对应五色：黄色。

天干,地支具体又有详细划分:

天干:天干对应体内五脏六腑歌诀：

甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡；

庚是大肠辛屑肺，壬系膀胱癸肾脏；

三焦亦向壬中寄，包络同归入癸乡，

对应体外歌诀：

甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹；

庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。

地支: 子属膀胱水道耳 丑为胞肚及脾乡

寅胆发脉并双手 卯木十指内肝方

辰土为皮肩胸肋 巳面咽齿下为肛

午火精神司眼目 未土胃腕隔脊梁

申金大肠经络肺 酉中精血小肠藏

戍土命门腿踩足 亥水为头及肾囊

五行的土行代表神兽什么?要权威一点的。

东西南北中，东南西北有青龙白虎朱雀玄武镇守，麒麟镇守的方位是中。麒麟在百兽中地位仅次于龙。而在中国神话里记得也不分什么水火麒麟。至于黄龙一说，我觉得龙和土也并非全无关系，因为，除了水龙、火龙，还有木龙——也就是青龙，木，代表方位是东，代表颜色为青。木尚且与龙挂钩，土和龙挂钩也不是不可能的事。

先天五行与后天五行分别是那些。

先天五行原于河图,即乾为天居南.坤为地居北,离居东,坎居西,震居东北,艮居西北,兑居东南,巽居西南,易曰;天地定位.山泽通气,雷风相薄,水火不相射.分别顺逆,先天为体,后天为用.后天五行即洛书,即六白属金乾居西北,：二黑属土坤居西南,八白阳土艮居东北,四绿属木巽居东南.三碧属木震东木.七赤属金兑西金,九紫属火离居南火,一白属水坎北水, 五黄中央土.