观音灵签第58签详解,观音灵签第95签解签

夫妻吵架抽了观音灵签第58签能化解吗

对答1：

根据佛法，六道众生都一样受因缘果报各种关系的影响，也都因继续承受因缘果报的业力推动，而继续完成自己的下一世轮回。六道众生都可以听闻佛法，只是在见解修为上是不同的。各道的有情众生，因为业报牵连，由身心的构造及生活环境的不同，能接受佛陀教化的条件各有不同。只有人道是升降的枢纽，各道的苦报、乐报都是以人本为中心，其它众生，要到人的地位才能发心修学而成佛。所以只有人道最重要，其他各道都只是因缘关系的显现。说的离题一点，你甚至可以当做一种幻化。

回答2：

根据经中佛祖的说法：

《菩萨璎珞经》宣示：“诸佛法不异，唯化人为本。”“诸佛所行法，唯度人为事。”；

《长阿含世记经》指出，“阎浮提人有：一、勇猛强记，能造业行；二、勇猛强记，勤修梵行；三、勇猛强记，佛出其土。以此三事胜饿鬼趣、畜生趣（龙、金翅鸟等）、阿须伦、天趣（四天王、忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天等等）。”；

《增一阿含经》卷二六《等见品》：“比丘当知：三十三天着于五欲，彼以人间为善趣，于如来法得出家为善利而得三达。所以然者，诸佛世尊皆出人间，非由天而得也。” ；

《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》《四十华严》云：“人是福田，能生一切诸善果故……如是一切贤圣道果，皆依于人而能修证。” ；

《阿毘达磨大毘婆沙论》“唯人智见猛利能得阿耨多罗三藐三菩提”

回答3：

所谓三善道的最后一道，也是以人为中心来表达的意思。人身的行善作恶，是一总枢纽，一切都由此出发，上升或下坠。若以善、恶业看待苦、乐报应，则五趣由极乐到极苦的排列是：天、人、畜生、饿鬼、地狱；若以智力能分别善恶，具惭愧心立志止恶行善，有坚忍意志力、勇猛改过迁善，其排行是：人、天、饿鬼、畜生、地狱。“人趣”因为身、心构造及环境的特殊，造业、受报参半；其它四趣，以受善、恶的果报为重、为大，而造业属于轻、微。阿修罗的情况可以参考天道。

所以人道的排列是依据苦乐来排列，不是依心志行为来排列。

回答补充：

信不信佛是次要，关键是信不信佛法。佛只是某个过去的人，但佛所说法却是一切事物的规律，解脱的准则。不信佛法是不能超脱六道轮回的。

还是那句话，人是枢纽，天道报满可以重回人世而成罗汉以上的果位，不再受轮回；下界三恶趣也一样，按佛法所说，受报满后会依据前世业行的推动而入天道或人道。

观音灵签58签 问我和我男友可以复合吗?

此签求婚姻阻，签意明显：直言实话你得记着，不要寻求你得不到的东西，应该好好珍惜已经拥有的生活，如果妄求得不到的东西，那也是不能成功的。

所以说，现在你该干啥干啥，好好经营自己的生活，不要妄求男朋友回来了。

求解观音灵签58签,求姻缘???

大概是说：直言告诉你的话，你得记住，你不要去求别的姻缘，切记要守旧，除了这个其他都不好。

签语　此卦守旧守时之象　凡事守旧则吉也

解签　得住且住　可取且踞　莫宜别事　只宜守旧

你现在多大？你求签的时候是问对象什么时候出现，还是问和现在的对象在一起好不好？还是别的什么？或者只是笼统的问姻缘？告诉我，我也许能进一步帮你解。

观音灵签第58签是什么意思

观音灵签：第五八签

吉凶：中签

典故：文王问卜

宫位：丑宫

诗曰

直言说话君须记　莫在他乡求别艺

切须守己旧生涯　除是其余都不利

签语　此卦守旧守时之象　凡事守旧则吉也

解签　得住且住　可取且踞　莫宜别事　只宜守旧

故事：周文王善卜卦。纣王召见。文王卜之不吉。必有七年之厄。严命其长子依旧法治岐。切莫往外。文王果被纣王软禁于羑里。后其子往救其父被杀。皆因忘父命离乡也。文王于羑里从旧艺。编修易经。故文王也是易经作者之一也。(另二位作者是同公与孔子)

大概就是珍惜现在的爱人，与她伺守一生，你将平安度过你的人生，如果你喜新厌旧，离开了你的爱人则会给你带来厄运

观音灵签第五十八签,求解姻缘

婚姻阻.

姻缘暂时还没到，不用着急。好好自己生活，以后会有的。

请高人指点 观音灵签第五十八签

五八签、中签丑宫：【文王问卜】 直言说话君须记，莫在他乡求别艺；切须守己旧生涯，除是其余都不利。

诗意：此卦守旧守时之象。凡事守旧则吉也。

解曰：得住且住。可取且踞。莫宜别事。只宜守旧。

故事：周文王善卜卦。纣王召见。文王卜之不吉。必有七年之厄。严命其长子依旧法治岐。切莫往外。文王果被纣王软禁于羑里。后其子往救其父被杀。皆因忘父命离乡也。文王于羑里从旧艺。编修易经。故文王也是易经作者之一也。(另二位作者是同公与孔子)

珍惜现在的爱人，与她伺守一生，你将平安度过你的人生，如果你喜新厌旧，离开了你的爱人则会给你带来厄运