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招财进宝是大年初几,招财进宝好还是财源广进好

兴仁信息网2024-02-10 00:38:300

中国传统中,大年初几迎财神?

初五

大年初五迎财神。

大年初五迎财神!这究竟是什么样的习俗?

大年初五迎财神是从唐代就开始的习俗。这个延续了几百年的习俗究竟有什么特别之处,下面具体介绍:

一、农历正月初五“迎财神”的习俗,盛行于明清民国,迄今犹流传民间。接的这位“财神”多指赵公明。因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底,他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。传说中的赵公明常懒而散淡,一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次,而且是随意,不定去往哪一家,所以在旧时人家都在此日赶早鸣放鞭炮焚香献牲,抢在前头迎接他。旧时一般商店除夕做完生意便放年假,至初五接过财神,才开门营业,称为开头盘。

二、大年初五是财神的生日,早在唐代民间就开始奉行正月初五迎财神的节日习俗。每到这一天,百姓们一大早敲锣打鼓,焚香点烛,置办酒宴,虔诚祈福,期盼来年能安定富足。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬,所以古代这一天的禁忌就特别多,比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说:“初五日谓之‘破五’,‘破五’之内不得以生米为炊,妇女不得出门。至初六日,则王妃贵主以及宦官等冠帔往来,互相道贺。新婚女子亦于当日归宁,而诸商亦渐次开张贸易矣,迎财神”。

三、古时候春节期间大小店铺从大年初一起关门,而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝。此外有人打听到这位尊神的生日是农历七月二十二日,因此并不去轧初五的“闹猛”,而是改在“财神诞日”悄悄备办盛祭,指望他从后门进来享用。在道教传说中财神赵公明神诞之日为三月十五日,道教徒多于神诞之日到道观中奉祀财神,祈求五谷丰登财源亨通。赶五穷正月初五俗称破五,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。所谓“穷”,也就是正月初一以来所积存的垃圾。那时的垃圾是不能倒的,由此可以聚财,否则就倒了“福气”。到初五,这些垃圾不能不倒出去,否则影响卫生,还会变成“穷土”。一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次,而且是随意,不定去往哪一家,所以在旧时人家都在此日赶早鸣放鞭炮,焚香献牲抢在前头迎接他。旧时一般商店除夕做完生意便放年假,至初五接过财神,才开门营业,称为开头盘。

在中国传统中大年初几迎财神?

初五

什么时候迎财神?

正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。

接五路,本指接五路行神,后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。按说接五路是在初五,为什么又说在初四晚上?原来,初五日是正日,由于大家求利心切,都想自己比人家早一点迎到财神,于是,这时间就一点点提前了,甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩,后来就由长者出面,规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接,每接来一路财神,就在门前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙计依次向财神礼拜,拜后将原供桌上的马幛火化,表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。

关于财神,民间有诸多传说:

宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。

除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。

五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。

“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。

正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形: “五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

大年初一风俗是什么?

大年初一风俗是串门拜年、放开门炮、穿新衣、吃饺子和汤圆。

1、串门拜年

大年初一第一件事就是要拜年,并且要说吉祥话。

拜年一般先从家里开始,晚辈给长辈问候,接着再向左右邻居以及亲朋好友等登门拜访,说吉祥话。

传统的拜年礼主要分为三种:

一是叩拜,家里的未成年人给家族中辈分较高的长辈拜年时通常会行叩拜大礼;

第二是躬身作揖,一般是晚辈向长辈拜年时,双手抱拳,左手握右手,举至齐眉高,作揖鞠躬问候;

第三是抱拳拱手,多是平辈之间的问候。男子是右手握拳,左手包住右手。而女子则相反,但并不抱拳。

2、放开门炮

传统在大年初一这天,要先放鞭炮,俗称“开门炮”,爆竹燃放后会留下一地红色的碎屑,寓意为“满堂红”。但是随着近些年对烟花爆竹的管控,很多地方已经不让再放鞭炮了,于是电子鞭炮开始走俏,通过声音以及灯光的闪烁来模拟放鞭炮时的声响和发出的光亮,据说在一些地方也很受欢迎。

3、穿新衣

大年初一讲究要穿新衣、新鞋,代表着万象更新,新年有新面貌。一些地方还讲究内衣都要穿上红色,寓意着“鸿运当头”。这个习俗尤其小孩子们最喜欢,因为每到过年就会有新衣服穿,在很多地方被保留了下来。

4、吃饺子和汤圆

在中国大部分的节日中,饺子的出席率是最高的。俗话说“初一饺子初二面”,大年初一这天尤其是北方地区,几乎家家户户都要吃饺子。

因为饺子是一种历史悠久的民间吃食,俗言有言“舒服不过倒着,好吃不过饺子”。大年初一的饺子与除夕晚上的饺子还不太一样,除夕晚上包好饺子到子时吃,年岁交替取“更岁交子”之意。而大年初一吃饺子则寓意着一年都要交好运。

饺子形状像元宝,因此古人们认为春节吃饺子也有“招财进宝”之意。

北方吃饺子,南方更多是吃汤圆。大年初一吃汤圆寓意着事事如意,团圆美满。

春节简介:

春节(Spring Festival),即中国农历新年,俗称新春、新岁、岁旦等,口头上又称过年、过大年。春节历史悠久,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖,祈岁祭祀、敬天法祖,报本反始也。

春节的起源蕴含着深邃的文化内涵,在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间,全国各地均有举行各种庆贺新春活动,带有浓郁的各地地方特色。这些活动以除旧布新、攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容,形式丰富多彩,凝聚着中华传统文化精华。

大年初一吃饺子的寓意是什么?

大年初一吃饺子的寓意是招财进宝。因为饺子的外形看起来就像元宝,大年初一吃饺子,就意味着招财进宝,寓意着以后的生活会越来越好,财富多多,有着非常好的寓意。还有一个就是因为饺子里面包有馅,代表着把各种吉利的东西都包到饺子里面去,也是代表着人们对新年的期望。

饺子的起源概况

饺子起源于东汉时期,为东汉河南南阳人“医圣”张仲景首创。距今已有一千八百多年的历史了。到了三国时期,据史书记载,那时已有形如月牙称为馄饨的食品,和现在的饺子形状基本类似。

大约到了唐代,饺子已经变得和现在的饺子一模一样,而且是捞出来放在盘子里单独吃。宋代称饺子为角儿,它是后世饺子一词的词源。这种写法,在其后的元、明、清及民国间仍可见到。

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