坤山艮向财位,坤命人财位在哪个方向

坐东北向西南的房子属于什么宅子

第一，从朝向来看，有几句古诀可以参考：

“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元。

卯山卯向卯源水，骤富比石崇。

午山午向午来堂，大将镇边疆。

坤山坤向坤水流，富贵永无休。”

其中，“卯山卯向卯来水，骤富比石崇”，是两层意思：

一层意思是说：坐东向西的房子比较旺财。坐东向西，是指门窗朝西（卯山酉向），西面宽敞能接到财气。

另一层意思是：虽然坐西向东（酉山卯向），门窗朝东，形成反向，但东面若见到源源不断的水流，这样的房子也可以旺财。

其中，“坤山坤向坤水流，富贵永无休”，也是两层意思：

一层意思是说：坐西南向东北的房子比较旺财。坐西南向东北，是指门窗朝东北（坤山艮向），东北宽敞能接到财气。

另一层意思是：虽然坐东北向西南（艮山坤向），门窗朝西南，形成反向，但西南若见到源源不断的水流，这样的房子也可以旺财。

其中还有一个方位，不但可以出武将，而且稍作改变，也可以旺财，那就是“午山午向午来堂”，也有两层含义：

一层意思是说：坐南向北的房子，比较旺武官。坐南向北，是指（午山子向），门窗朝北，北面比较宽敞或见到真水，能出武将。但如果稍加改变，北面不但能见到真水，而且还能见到高山，形成“山环水抱”，也能接到财气。

另一层意思是：虽然坐北向南（子山午向），门窗朝南，形成反向，但若南面宽敞，阳光照庭，也能出武将。而且如果稍加改变，南面不但阳光充足，而且还能见到真水，则形成“水火既济”，也能接到财气。

古人所说的朝向，是指门窗的朝向，因为古代的建筑一般是一层的，而且有院落的，一排三间或五间，门与窗是朝同一方向开的，比如北房，坐北而立，门朝南开，窗也朝南开，气从南来。而现代楼房，则稍有不同，比如一梯两户，东户坐东而立，门朝西开，但窗口既有向南开的，也有向北开的；楼东头的户型，窗口还有向东开的……。遇到这种情况，首先还是以进户门为准，门朝哪开即为向哪；其次也需要参考向南的窗口大，还是向北的窗口大，或是向东的窗口大，窗口大的必然接气多；然后将门气与窗气比较一下，综合平衡，对照古诀，判断财气旺盛与否。

以上三对对应的朝向，是比较旺财的风水，其中在目前这步风水大运中，最旺财的便是“坤山艮向”，或“艮山坤向”但坤方水来的房子。但也并不是说其它坐向就不旺财，而是相比较而言。比如古诀中所说的“乾山巽向”，或 “巽山乾向”但乾方有水来仪的房子，也有旺财之相。

第二，从房型、楼层与人气来看：

房型周正整齐，也比较旺财。尤其是南北长方型的房子更好。而圆形或杂型的房子，则有发财艰难或损财之嫌。

从楼层尾数来看，1、2层可以接地气，财存有库比较稳定。3、4层发财急躁开支也大。5、6层发财较慢但比较长久。七八层偏财较旺但风险也多。9、0层财源旺盛但财如流水。

门小房深易聚财，门大房浅易漏财。

房小人多，财气旺盛，房大人少，财气衰弱。

一套个人住房，也是受周围大环境影响的，故勘测住房是否旺财，也要结合周围大环境来看。大环境有利，则可弥补住房不足；大环境不利，则会损耗住房应吉的程度。

第三，住房也要结合房主八字喜忌来看。

纵然住房风水再好，但如果房屋气场与主人八字喜用抵触或相冲，也不利求财。

比如主人喜用金，但选择了坐西朝东（酉山卯向），木气旺盛的房子，则金木相冲，不利财富。比如主人喜用水，却选择了坐北向南（子山午向）的房子，形成水火相冲，也不利求财……

故再好的风水，也要结合本人喜忌来看，才更加灵活具体，更有参考价值；而不能死搬硬套，否则便是纸上谈兵。

风水学公司风水布局招财方法有哪些?

需要公司的图纸和老板办公室的具体图纸以及具体出生时间

恭请风水大师解局救人.此家坤山艮向.

【1】、这位网友，房子是什么年份建造的呢？

【2】、坐坤235度、向艮55度，这不是坤山艮向宅运盘局，应该是申寅兼坤艮。这是一个替卦的宅运盘，不是下卦宅运盘。

你可以根据宅屋的建造元运，用飞星替卦诀起宅运盘。

请问先生我要迁我老爹的坟葬坤山艮向风水师要用山形择期是什么原因麻烦...

学的法门不同，自然用法不同，坤山艮向风水为得生气木局，其实这个没多大用的，只相当于一个辅助功能，实则还是要地好才能发挥真正风水的效用

怎样找到适合自己的财位

你说的一点都不错。关于家居中的财位，目前是有各种各样的说法，每种说法，也各都有自己的理论、或者实践依据。比较流行的财位确定方法大体有以下几种： 1、财位在自己一进大门斜对角45度方位 这种理论源于八宅风水名家的经典总结。也是目前大众普遍接受最多的观念。但是这个观念，也遭到不少人士的诟病，说这是源于八宅风水名家为了普及风水知识的一种至简的总结。不应该广泛宣传和运用。 2、财位是地运中当旺的方位 这个当然源于玄空风水理论。玄空风水理论认为，地运分为三元九运，按照九星飞星布局，当旺的方位自然利财，可以作为财位。比入现在的八运(2004年-2023年)，西南方位当令，自然西南方位为生财旺位;根据这个理论，当然也就产生了如下的流年财位方位。 3、流年飞星一白、六白、八白布局的方位为财位 在玄空风水中，认为一、六、八三个飞星是吉利，所以它们飞进布局的方位一定利财。所以这三个方位可以确定为财位。比如：2010年八白在中宫，一白在正东，六白在正西，所以这样三个方位，在2010年可以定义为财位;2011年一白在东北、六白在东南、八白在西北，这三个方位就是流年财位。 4、不同坐向的住宅，有其自己的财位 还是八宅风水的理论，它们认为：乾宅的财位在西南(坤、未);坤宅财位在西北(子、戌);艮宅财位在西(兑、庚);兑宅财位在北(丑、艮);坎宅的财位在南(丙、午);离宅财位在北(子、壬);震宅的财位在东南(辰、巽);巽宅的财位在东(卯、甲)。 5、不同命卦的人，有不同的财位 八宅风水里理论认为：乾命人生财方位在艮方;震命人生财方位在坎方;兑命人生财方位在坤方;离命人生财方位在巽方;巽命人生财方位在离方;坎命人生财方位在震位;艮命人生财方位在乾方;坤命人生财方位在兑方。 6、不同命理中，财星喜忌代表不同的财位 这种观点认为，你命理中如果财星为喜用，那么你的财位就是你八字中代表财星这个字所代表的方位;比如你的八字中财星为甲乙，寅卯这个字，财位就是你居家中的正东，如果这个财星为辰，就在东南巽位;如此可以类推;如果你的八字中财星为忌，那么，你的财位就在代表你八字中这个字的方位的对立的方位。比如，你的八字中这个财星为甲乙、寅卯这个字，在八字中它为忌神，那么，你的财位就是与东方对立的西方;如果你的八字中财星为辰，是八字中的忌神，与辰对立的就是戌，说明这个财位在西北。 7、要按五行生克来确定财位 他们认为乾宅，五行属金，其财位应该在震、巽;兑宅的五行属金，其财位就在震巽;离宅的五行属火，其财位就在乾、兑;震宅的五行属木，其财位就在艮、坤;巽宅的五行属木，其财位在艮、坤;坎宅的五行属水，其财位就在离位;艮宅的五行属土，其财位在坎位;坤宅的五行属土，所以其财位就在坎位。 上述种种理论，你说哪个更有道理，很难说;哪个更没有道理也不能这样讲。易学博大精微，或许有人摸到了大腿，或许有人摸到了头部，总之，关键看实践效果如何了。 笔者认为，这些方法的运用，无非是想找到自己适宜的财位，便于接受天地生气中更多的吉气;以及通过维护和保养好这个生助吉气的财位，来使自己获得更多的吉气。 我想有两点特别重要，一是，你要明白那种吉气是你最需要的; 这个你就必须结合自己的命理所揭示信息，才能知道什么吉气对你是重要的，是需要补充的。命理信息中某种五行要素本来就过多、过旺，再来接受某种更旺、更多的五行信息，必然会发生很多不适，不说发财，顺利都很难。所以这个很关键。这个喜用财位方位选择方法：就是前面所说的第六点所说的方法。 另外，就是家居中的财位，必须是地气中吉气运行旺相的方位。如果不是吉气，接受再多，也是无益的，甚至是有害的。虽然是吉气，但是不能旺相，作用也不会大;或者这个吉气，你并不需要，这就会有害了。所以我的观点是财位的正确选择方法就是：结合自己喜用财位的方位，来取舍地气吉气旺相的方位(即上面1-3)作为自己的财位，这才是你最需要做的事情。

风水学中所说的“财位”是怎么回事儿

有没有财位，是个值得商榷的话题：1、财位，各派不统一。大多数学派原创学说体系中没有财位。《易经八卦》没有明确财位，《八宅明镜》没有明确财位，《玄空飞星》没有明确财位，《十二长生法》也没有明确财位。总之，风水学派原创学说体系中，没有明确财位的学派占多数。2、为了迎合人们爱财的心理要求，又不破坏原来的体系架构，指认一个财位的占多数，论述一个财位的也有，二者兼固，即指认，又论述，是各学派通行的办法。也就是“指认财位”。3、套入命理确定的财星和财位。命学中有明确的财星和财位，于是各风水理气学派就将命学中的财星、财位论点加以改装，填塞、搬入各风水学派的理气体系中。

甲庚兼寅申财位在什么方位？——回答是：《八卦》、《八宅明镜》、《玄空飞星》、《十二长生》，几乎所有风水学派在原创体系中都没有财位，为了迎合人们爱财的心理，在后来的发展变化中，都指定了一个财位。所以现在所有的风水理论体系，没有原创财位，只有附会的指定财位。因此，据此也可论断，真财位在你“心中”，假财位可以“指认”。

以《八宅明镜》为例，最后将四吉位都论为财位，这不要紧，一座房屋有四个吉位，四个凶位，有一半为财位，可以明确有四个吉位，也就是有四个财位。问题是八宅明镜有三种确认四吉、四凶位的方法。一、以大门。二、以坐山。三、以个人八字。这样确认下来就有12个吉位，12个凶位。本来一座房屋只有八个方位，12吉位，超过了一倍半的方位是吉位，原有房屋，处处是财位还要重叠，否则八个方位还有四个财位没有安放的地方。如果一个有五、六个人的家庭，八字一定是五、六种，排例下来财位更多。完全可重叠数次排列财位。

以《玄空》为例，高处为山，为人丁；低处为水，为财。高低是相对概念，以家中而论，房顶最高，为山，为人丁。地面为低，为水，为财。桌子高于椅子，桌子为山为人丁，椅子为水为财。这样论下来，整套房屋都有地面、低处，也就是地面、低处到处有财。

《如何确认财位》

财位实际上分成二种：一是个人财位，二是住宅财位。住宅财位是以整座房屋为中心，财位好坏影响整个家庭的财运。确定此财位不必分析个人命局。

确定住宅财位有二种方法：

一、确定“住宅财位”的方法：

（1）“八宅派”确定住宅财位方法。“八宅派”是以生气位为财位，生气位就是房屋的财位。但同时又以吉位为财位。以生气位为财位只有一个财位，如果以吉位为财位，财位就有四个。“八”是指八卦方位，“宅”是指房屋。实际上，所有房屋坐向都没有脱离八卦方位。

（2）飞星派确定住宅“财位”方法 。风水飞星学派有一句名言：“山管人丁水管财”。这句话在一定程度上泄露了风水的天机，财位在低处属水性的位置，一般在房屋的正面位置。从风水学性质分析，看“财位”的基本原则是看水。水动山静，住宅中属水的流动性质的东西有喷水池、鱼池、水箱（鱼缸）、洗衣机、自来水、冷气孔、门、路、窗户、空缺处、凹处等，凡是透光的、流动的、低洼之处，都算“水”，也就都是“财”或财位所在。

（3）八宅法与玄空飞星综合确定财位。运用二种不同方法来做同一件事情，主要是求取信息同步。如果运用八宅法与玄空飞星法综合确定财位的共同性，那么这个财位力量会很强，如果存在有差异，这个财位相对来说就力量较弱。

二、确定“个人财位”的方法：

个人财位一般都在个人卧室内和个人办公室内的某个地方，其确定个人财位的方法和确定住宅财位方法一样。当确定出卧室或个人办公室内某个方位是财位后，再分析个人命局，最后判断个人财位的真假。大体是：“身强，我克为财位，身弱，生扶我者为财位”。“身强财为用，身弱印为财”，是命学财星的精辟论断。

一般来说，一个人走财运时，身强则能胜任财星，必然会发财，但发财必然存在大小的差异。如果这个人住在一间旺财的房屋，自然会发更大更多的财，如果这个人住在一间破财的住宅内，这个人的财运就受到房屋财星的牵制，发财也会有限，难以达到他命局应该得到一定数量的钱财。反之，如果一个人命中的财运很差，又住在破财的房屋里，不但赚不到钱，反而会一直不断地破财。如果这人住在一间旺财的房屋，虽然不能使他忽然变富，但却可以减少一些不必要的损失。如果能尽量利用房屋中财位并且能在财位上运用一些妥当调整、增强财星的活力，相信不久的将来，这个人必然渐渐地步出困境的。这就是阳宅潜移默化的效果，也是解灾或调整财运最佳的方法之一。

天医位为整座、整套房屋的财位，为吉位，吉位宜多使用，因此如果睡于天医位，平均一天睡于此位八小时就当然好，对财运有帮助之馀，对身体健康亦有帮助。相反，如果天医财位在洗手间，就容易储不到钱。

摘一：

于天医财位放大叶植物（即是叶比茎大的植物，例：黄金葛、富贵竹，水种或是泥种都没有问题），再在旁边放一个钱箱，入满散银，就有助聚财。如何找出自己住宅的天医财位？天医位是需要知道大门坐向来计算的。

根据八宅法, 天医位计算方法如下:

1) 大门在正北, 天医在正东；

2) 大门在东北, 天医在西北；

3) 大门在正东, 天医在正北；

4) 大门在东南, 天医在正南；

5) 大门在正南, 天医在东南；

6) 大门在西南, 天医在正西；

7) 大门在正西, 天医在西南；

8) 大门在西北, 天医在东北；

摘二：

所谓“财位”，风水学上说法不一，这里有几种说法：

1、认为在进户门的斜角位；

2、认为在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；

3、坎宅（坐北向南），财位在正东、东南方、正南方。离宅（坐南向北），财位在正北、正东、东南方。震宅（坐东向西），财位在东南、正南、正北方。兑宅（坐西向东），财位在西南、西北方、东北方。巽宅（坐东南向西北），财位在正南、正北、正东方。乾宅（坐西北朝东南），财位在正西、东北、西南方。坤宅（坐西南朝东北），财位在正西、西北、东北方。艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东南、正西方。如果大门正好是在暗财位，则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星，增加财源。

4、基于“八宅”理论，均在“四吉”方位，

八宅财位定位法：

乾宅财位在西南（坤、未）；

坤宅财位在西北（乾、戌）；

艮宅财位在正西（兑、庚）；

兑宅财位在东北（丑、艮）；

坎宅财位在正南（丙、午）；

离宅财位在正北（子、壬）；

震宅财位在东南（辰、巽）；

巽宅财位在正东（卯、甲）。

摘三：

财位五宜：

1、财位宜亮，明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射，对生旺财运将大有帮助。

2、财位宜生，“生”指生机茂盛，故应在财位摆放常绿植物，尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。

3、财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，可以多加利用，例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。

4、财位宜卧：睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位，对催旺家中财运大有益处。

5、财位宜吉：财位是旺气凝聚的场所，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，会有锦上添花的妙处。

财位六忌：

1、财位忌压：风水学认为，财位受压是绝对不适宜的，若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位，便会损害这套居所的财运。

2、财位忌水：财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物，因为风水上有“见财化水”一说。

3、财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，无后顾之忧，可藏风聚气。反之，若财位背后是阳台或玻璃窗，便会因为泄了财气而难以积聚财富。

4、财位忌冲：风水学最忌尖、角、冲、射，故财位附近不宜有尖角、针刺。

5、财位忌污：倘若厕所和浴室在财位或杂物放在财位，会污损财气，令财运大打折扣。

6、财位忌暗：财位昏暗则暮气沉沉，有滞财气，需点长明灯化解。

摘四：

居室财位的选择与判断：

“财位”就是房宅内生气最旺的方位，因房宅不同，财位也因而不同。财位在居室中是首重之位，财为养命之源，无财则万事空，因此选定财位后就要好好利用，如果财位被洗手间或杂物室给占用的话，则财气受阻，对家中的财运有很大的坏处。经常不用的衣物或者杂物也不能长期存放在财位之上，否则财气不流动，构成败财之局，对主人是相当的不利。财位的五行属性也不可被克制，如被克制则必须化解，否则必将损失大财。

各门派对财位的取法不同，各执一说，让大众无所适从。但无论是何种说法，重要的是必须管用，不管用的说法是不足以相信的。中国增减法风水学把财位分为“固定财位”与“流动财位”。“固定财位”是永久不变的，非常重要，不可废弃的财位。“流动财位”是在“固定财位”的基础之上，确定每年财气最旺的那个位置就是“流动财位”，明确每年“流动财位”有进一步达到更好地催财、旺财的作用。

确定财位之后，则要善加利用，可睡、卧、坐或摆放家人照片等，以达催旺生财的目的。居室内的固定财位与流动财位其实是相同的，只不过是流动财位是在固定财位之间流动，每年不同。

摘五：

财位落厕所，可试一试在厕所放一盘大叶植物，水种、泥种均可。再放多一个钱箱，里面放些银子来聚财。

如果宅中之厕所刚好落在屋宅的文昌位或是财位上，有不吉利的可能。厕所落于文昌位，此为污秽文昌，会让家中小孩读书困难，成绩退步；而对家中大人的事业也会有所阻碍。厕所落于财位上，财运相对也会受到影响。

化解的方式：

1、厕所保持干净干燥，不可积水；

2、厕所内放置“黄金葛”和“投射灯”活化气场来做化解；

3、而马桶不用时将马桶盖盖上， 这样可以将其影响降到最低，

4、文昌位可以用个人文昌去补足，财位则布置另一个财位来招财就可以。

住宅风水学：《怎样寻找财位》

住宅财位（财位的强弱同时会受到宅气强弱的影响，宅气强才会任财，宅气弱则财不能胜任）是以整座、整套房屋为中心，财位（关于财位的调整，就像看中医，要注意辩证施治，注意主人家庭运势的整体效果，而不是像西医那样，头痛医头，脚痛医脚，不主意辩证整体施治）好坏影响整个家庭的财运。确定此财位（我们都关心财位，但就怕财位变成破财位，我们在强化财位的力量，就怕财位的强化会带来损丁的后果），不必分析个人命局。确定住宅财位（财位有宏观的财位，有微观的财位，有大财位，有小财位）有二种方法： 确定住宅财位（真正能带来财运的财位以静为美，财位不动，财不流走）的方法：

“八宅派”确定住宅财位（风水中真正难的在于找到适合房主的财位，广义上所谓的财位并不准确）。 是以《八宅明镜》来确定住宅财位（财位有宏观的财位，有微观的财位，有大财位，有小财位），所谓“八宅”实际上是指所有房屋都没有脱离八卦（卜签也是八卦的前身，“大事则卜，小事则签”，不过简单易行）方位；“八”是指“八卦”，“宅”是指房屋。

关于八宅的运算方法，很多书中都以房屋的大门与八个卦（卦的前身应该是，用动物骨或龟骨放在火中，根据骨或甲产生的裂纹作为“兆”进行）位关系来确定，笔者以为这种方法有不妥之处，特别对一些城市中的单元套房，房屋大门实际上只是代表一个进出口，却不能代表房屋的坐向和采光与纳气，因此，我建议仍然以房屋的坐山来确定八宅，八宅与九宫的关系仍然以坐山起伏位。

八宅，就是房屋所坐的八个卦山，“八宅派”的风水理论，都是以房屋所坐的八个卦山、卦名来命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方属坎，坎卦（以京房为代表的“纳甲”派，在现今的断卦领域占有主导地位。坎卦风水学上代表中男，也代表肾脏，因此肾脏有问题与坎卦关系很大）管壬、子、癸三山，是指坐这三个方位上的房屋都算坎宅。

《如何找到风水学财位》

按照《易经》来讲，五行相生相克，对于财位的寻找，其实对照着《易经》上面的五行八卦图，就能够分出吉位和财位等方位了。如果是震宅，震延生祸绝五天六，以此为中心点，就可以看出八个方位的吉凶。一般来讲，吉的方位就是伏位、生气、延年、天医，分别对应着的是正东、正南、东南、正北，这四个吉位叫做财位，在这里办公可以达到大小太极的融合，实现自己的理想财运。而如果是巽宅，巽天五六祸生绝延，以此为中心点，对于巽宅主管吉的位置，对应的是东南、正南、正北、正东的位置，在这些位置办公比较好。而如果是离宅，离六五绝延祸生天，以此为中心点，对于离宅主管吉的位置，对应的是正南、正北、正东、东南的位置，在这些位置办公比较好。而如果是坤宅，坤天延绝生祸五六，以此为中心点，对于坤宅主管吉的位置，对应的是西南、正西、西北、东北的位置，在这些位置办公比较好。而如果是兑宅，兑生祸延绝六五天，以此为中心点，对于兑宅主管吉的位置，对应的是正西、西北、东北、东南的位置，在这些位置办公比较好。而如果是乾宅，乾六天五祸绝延生，以此为中心点，对于乾宅主管吉的位置，对应的是西北、东北、西南、正西的位置，在这些位置办公比较的好。而如果是坎宅，坎五天生延绝祸六，以此为中心点，对于坎宅主管吉的位置，对应的是正北、正东、东南、正南的位置，在这些位置办公比较好。而如果是艮宅，艮六绝祸生延天五，以此为中心点，对于艮宅主管吉的位置，对应的是东北、东南、正西、西北的位置，在这些位置办公比较好。除了找到适合自己的财位之外，我们还可以通过其它的手段增加自己的财运，比如摆放植物、金鱼缸、六帝古钱、风水轮等有利于增加自己的财运。

《风水学中如何判断财位》

1、明财位

明财位即是指客厅大门的左右斜对角45度位置和进门对角线的位置。明财位的摆设和采光都相当重要，只有保持财位干净明亮，才能让财气涓涓不息，财源滚滚而来。如果客厅明财位的角落不够明亮，就要在天花板上装个黄色的投射灯，向财位角落处照射。若在明财位上堆满脏乱杂物，那么家居主人的理财能力就会比较差，而且花钱如流水，没有节制。因此，若欲家庭财运好，除了保持明财位明亮洁净外，最好在此处摆放象征财运的吉祥物，如摆放五色水晶开运树、金元宝财神像、貔貅、大肚佛等等，能强化财运气场，让人的福气、财气充沛，财源滚滚，财运亨通顺畅。

2、暗财位

暗财位是按照大门的方位为基点，以坐山起伏位来判断的。在八宅派风水中，房子内各个方位均有星宿分布，即游星“生气、天医、延年、伏位”与“绝命、五鬼、六煞、祸害”，其中“生气、天医、延年、伏位”为吉星，“延年”星所在的位置为财位。这几个星宿的位置不是固定不变的，是随着住宅大门位置的不同而变化的。例如，大门在东方的房子，“延年”财位落在房子的东南方；大门在东南方的房子，“延年”财位落在房子的正东方；大门在南方的房子，“延年”财位落在房子的北方；大门在北方的房子，“延年”财位落在房子的南方；大门在西方的房子，“延年”财位落在房子东北方；大门在西南的房子，“延年”财位落在房子的乾方；大门在西北的房子，“延年”财位落在房子的东面方；大门在东北的房子，“延年”财位落在房子的西方。

3、永久性财位

风水学上，还有一个永久性的财位，这个财位就是房子的东北方。东北方是永久性财位，不会因房子大门方位的不同而改变的，不论如何坐向的房子，都应格外重视房子的东北方位置。

4、财位的几点禁忌

财位处不能是通道，也不能处于家人经常走动的地方，否则财气守不住，财运反覆无常；若财位处刚好是一个门，或因房子的格局关系找不到财位，或财位的地方有大柱子凹进来，都是风水不佳的房子，最好是运用走道隔间的方法，造出一个财位。财位上不可放置会发热的电器；财位上不可摆放人造花和干燥花；财位上方的天花板不可漏水，墙壁或地板油漆不可脱落，磁砖不可斑剥。

5、不同流派对财位的布局也不同

住宅的旺财布局，一般都在财位上做文章。便要注意区别，八宅风水认为“财位见水，代表着败财”之象，因为八宅派财位是财神降临的地方，所以财位见水，意为财神落水的凶象。飞星派风水认为，当令生旺的向星方位是财位，“山管人丁水管财禄”，财位见水则财源滚滚。在家里养风水鱼，最好是摆放在财位上，至于风水轮、风水球和流水式假山的摆放位置，也应该选择在财位上。

6、其他招财法

除了运用财位旺财的方法外，还有一些简单易行的旺财方法，住宅客厅的东南方象征着经济与财运，东南方五行属木，在东南方位置摆放绑着红丝带或红绳的绿色植物，如万年青、发财树、龙骨树等植物，可以增添生气达到旺财的效果。

风水家里的财位怎么找？——真财位永远在你心中，假财位遍布整座房屋。为什么这么说泥？一、各派有各派的财位，有多少学派，就有多少种财位。二、以《八宅明镜》为例，有三种论财位的方法，以坐山论财位，以大门论财位，以个人八字论财位；就个人八字而言，你家中有多少人，就有多少个财位；八字不同，财位不同这是肯定。三、所有风水学派，在财位问题上，原学说体系没有财位，为了迎合人们爱财的心理，又不变改、破坏原学说体系，都采用指定财位；如果需要财位，你自己就可以指认，何必麻烦别人！