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2023年属虎4月份运势,86年属虎二婚会在哪一年

兴仁信息网2024-03-12 16:08:450

属虎2023年运势怎么样?

进入2023年,属虎人迎来本命年值太岁的年份,不言而喻,综合运势自然会极为低迷惨淡。“太岁”当头,无喜必有祸,会拉低事业、财运、感情,以及健康等方面的运势,属虎人不管做什么事情,都觉得极为不顺心,还会时不时陷入危险的处境中。“剑锋”“伏尸”凶星联合在一起,会让身体健康状况变得特别糟糕,不但会遭受重大疾病的侵袭,甚至还会引发严重的意外流血事件。在2023本命年里,属虎人务必清醒认识到自身所处的局面,要低调内敛,不可高调张扬。与此同时,还要克制坏脾气,要友善温和地对待身边的每一个人。否则很有可能会让人际关系变得很糟糕,身边还会充斥着特别多的小人,时不时就会落入可怕的陷阱中。犯太岁的属虎人在2023年,可按照传统民俗奉请一件【秘术阁叙白贺谔化岁锦盒】摆放于床头柜,寓意全年平平安安,如意顺遂;同时可佩戴一串【秘术阁叙白福禧手链】作为2023年的开运化太岁吉祥物,寓意在2023虎年里运势亨通顺遂,各方面都更上一层楼!

【拓展资料】

一、十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、本命年等。

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。]明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。[3]但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

二、原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。]因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

三、“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”,本命年被视为不吉之年,故又“坎儿年”。各地都有本命年挂红避邪的传统。大年三十,逢本命年,大人小孩都换上红内衣红内裤,扎红腰带,最好再佩戴红色饰物,如红丝绳、红项圈等,此所谓“本命红”。一些地方,本命年除夕夜忌出门,已婚男子还要妇人陪伴。

道教把六十甲子神化为太岁神,如庚子太岁卢秘大将军,辛丑太岁杨信大将军。本人出生干支年称“本命太岁”,身处当年为“值年太岁”。人的吉凶祸福和年运都由太岁神掌控。北京白云道观元辰殿,塑了六十甲子太岁神。人们在农历新年或自己生日,到元辰殿祭拜值年太岁和本命太岁,希望禳解灾祸。[

属虎人2023年全年运势

属虎人2023年全年运势

在2023年,属虎人是本命年,正值太岁的年份,整体运势呈现下行趋势,会拉低事业、财运、感情,以及健康等方面的运势。

属虎的人在2023年做事总是感觉不顺心,甚至会陷入危险之中。不但要注意自己的身体,甚至还会出现血光之灾。在2023本命年里,生肖属虎的人要对自己所处的环境有清醒认识,低调做事,切忌高调张扬,克制自己的脾气,和善待人,注意搞好人际关系。提防身边的小人。

属虎人在事业获得成功的方法

生肖虎人有强烈的事业心,在各方面都能有所建树,在事业上也会不断超越自我,并且严格要求自己。

生肖虎野心勃勃,敢想敢做,勇于创新,觉得自己最大的对手不是别人,而是自己,能不断地超越自己,虽然他们现在取得了一定的成绩,但是并不满足,会制定自己的目标,不断地努力。

所以,会不断地突破自己,达到自己的目的,然后再去追求更高的目标。生肖虎的乐观和勇敢,会让他们在未来的道路上走得更远,胆子也很大,一定会在职业生涯中大放异彩。

2023属虎人全年运势?

属虎人2023年本命年整体运势:

【拓展资料】一、到了2023壬寅虎年,对于生肖虎来说是本命年,也是运势变化很大的一年,凡事都要谨慎处理,尽量大事化小,小事化了。生肖虎人性格强势、固执,越是运势变动大,就越容易急于求成。因此,想要运势顺遂,平安度过本命年,就要沉得住气。

二、事业方面会有很大的波动,被调离现在的岗位,或者是被外派,虽说工作事务很多,每天都忙的团团转,但这也象征着机遇。只要懂得抓住机会,就会是一种契机。财运发展一般,要注意谨慎理财,不要看到别人有钱赚,自己的急着跟风购买不靠谱的理财产品。

三、健康和感情运势一般,只是要注意,不能因为忙于工作就忽视了感情生活和健康状态。2023年壬寅太岁神为贺谔大将军,根据民俗传统,新年有祈太岁福的习俗,2023年犯太岁的人可在新年前后,按照传统民俗奉请一件“祥安阁化岁锦袋”摆放于床头柜,寓意全年平平安安,心想事成,吉祥如意。

四、同时可佩戴一条“祥安阁联吉化岁红绳”作为犯太岁的吉祥饰物,寓意鸿运当头,红红火火,吉祥如意好运来。

五、生肖虎到了2023本命年,事业运势自然会有很大的变动,一些生肖虎人会被外派,或者是调离原来的岗位,到了新的岗位。工作事务很多,会得到历练,虽说做的事很多,也会有被提拔的机会,只是想要求变,一定要提升自己的工作经验。

六、需要注意,在本命年一定要注意受到变动的牵连,不要忙中出错,陷入两难的局面。因此,一些有跳槽打算的生肖虎一定不能在这一年做出冲动的决定,就算是有换工作的能力,也要做长远打算。属虎人在2023年可奉请一件“祥安阁喜占鳌头”来作为旺事业的吉祥物,寓意在2023年事业有成、功成名就、飞黄腾达。

2023属虎人的运势?

2023属虎的男命里,事业会变得极其糟糕,不管做什么事都不会很顺心。要承受很大的压力,可能会受到同事的排挤,也有几个会因此失去工作。属虎人必须低调内敛,还要稳重地做好手边的工作和任务,不招惹是非,也不随便在背后说别人坏话。

财运运势

2023年属虎的男命里,财运运势也很不乐观,不但收入少,而且花销还很大。财运不是很稳定,偏财收入也很少,生活开支也会比往年多。属虎男一定要想办法打开赚钱渠道,也要克制强烈的购物欲望。学习勤俭节约,这样可以缓解自己的经济不景气。

感情运势

2023年属虎男命,感情运势会呈现不断下降的趋势,很难收获理想的婚姻生活。单亲桃花运不好,还会被各种烂桃花缠住,要善于及时脱身。结了婚的朋友应该用心经营自己的婚姻生活,也要保持忠诚,不要在外头乱窜,否则婚姻关系就难以维持。

健康运势

2023属虎男命年,身体健康状况特别差,会遭受各种疾病的侵袭,还会遭遇意外流血事件。遇到这样的情况要提高安全防范意识,平时也要注意身体保养。在饮食方面要保证健康、有规律,不暴饮暴食、加强体育锻炼,不要长时间躺着或坐着。

2023年属虎男本命年应该佩戴什么好

貔貅吊坠

十二生肖虎在2023年要佩戴财神吊坠,是古代神话故事中的神兽,有口无声,能够吸收天地万物。把它戴在身上,能催旺财运,能在看不见的地方,获得更丰厚的财富。而财运吊坠,还能提升属虎人的气场和综合运势。

红色手绳

2023属虎人明年要佩戴红色手绳,红色代表吉祥如意,大吉大利,还能带来好运和福气,在许多喜庆的场合可以看到它的身影。因此,属虎男人如果佩戴红绳的话,绝对可以改善自己的运势,还能让自己遇到许多意想不到的惊喜。

桃木手串

2023属虎男本命年要佩戴桃木手串,桃木具有化煞的功效,古代道士在外出驱鬼时,喜欢随身携带桃木剑。因此若戴上桃木串的话,可以提升个人气场,邪邪之物不敢靠近,这样生活会更快乐和快乐。

玉石饰品

2023属虎男本命年应佩戴玉石饰品,玉石十分珍贵,晶莹透亮,而且长时间佩戴,还可以贴身,还能催旺财运。但购买时,一定要选购优质的玉石,并且要妥善保存,不可让它破碎或丢失。

属虎男2023本命年如何转运

家居环境布局

虎年本命年属虎的男人想要转运,要注意家居环境的布置,若发现有不和谐的情况,或犯了禁忌,要及时调整。在家中还可以放一些风水摆件或挂件,比如:貔貅摆件、五帝古钱挂件等,这些都能让属虎男的本命年更加顺利。

求神拜佛

虎年本命年,属虎的男人想要转运,请多抽时间到庙里烧香拜佛。庙宇气势恢宏,在这样的环境下,即使不烧香,也能促进个人运势。需要提醒的是,属虎男不应心存过多的欲望,更不要存有害人的心思,否则都会给自己带来不良影响。

内心善良

虎年本命年,属虎的男人想要转运,一定要不断积累福德,这样才能得到上天的庇护。心地要善良,见有困难的人,一定要主动伸出援手,不要太过冷漠。另外,还可以经常去福利院或敬老院,这能给自己带来很多好处。

谨言慎行

虎年本命年,属虎的男人们如果要转运,一定要谨言慎行,低调内敛,不要过分张扬,否则会给自己带来更多的麻烦。要能踏实地做自己的事,不要到处议论别人的事,也要协调处理好人际关系。

86年虎女注定有二婚

藏历年是藏族人民的传统节日。藏历年初一,男女老少,见面都要互道“扎西德勒”(吉祥如意)、“洛萨尔桑”(新年好)。新年里,孩子们燃放鞭炮,大家喝青稞酒、酥油茶,互相祝酒,尽情欢乐。城乡演唱藏戏,跳锅庄和弦子舞。在牧区,牧民们点燃熊熊篝火,通宵达旦地尽情歌舞。节日期间,民间还有角力、投掷、拔河、跑马射箭等一系列比赛活动。

传统的藏历年,是藏族人民最隆重的节日,从藏历十二月初,人们便开始准备供过年吃、穿、玩、用的东西。这时家家户户开始在水盆中浸泡青稞种子,培育青苗,藏历年初一那天,要将长了一二寸的青苗,摆于佛龛茶几之上,预祝新年粮食丰收。从十二月中旬开始,家家户户准备酥油和白面,并陆续炸果子(卡赛),这是家庭主妇们大显身手的时候。“卡赛”的种类很多,有耳朵状的“苦过”,有长条形的“那夏”,有大麻花似的“木东”,有圆盘状的“不鲁”,还有勺子形的“宾多”。接近新年,每家每户都要准备一个叫做“竹素琪玛”的五谷斗,斗内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒和人参果等食品,上面插上青稞穗、鸡冠花和酥油制作的彩花板(名叫“孜卓”),还要准备好一个彩色酥油花塑的羊头(名叫“鲁过”)。所有这些摆设,标志过去一年的收成,预祝在新的一年里风调雨顺,农牧业获得丰收。

除夕的前两天,家家户户进行大扫除,摆上新卡垫,贴上新年画,二十九日晚饭以前,要在打扫干净的灶房正中墙上,用干面粉撒上“八吉祥徽”;在大门上用石灰粉画象征吉祥、永恒的“卐”号;有的人在自家的房梁上画很多的白粉点,表示人寿粮丰。这天的晚饭,各家要吃面团土巴,叫做“古突”。这是按照日期名称命名的,“古”即九(表示二十九日),“突”,即面糊羹的意思(藏话“土巴”)。这与汉族吃年夜饭的习惯一样。这一顿饭,全家围坐欢聚。土巴的面团里包着各种东西,有石子、辣椒、木炭、羊毛等物,看看谁吃到这些东西。吃到包有石子的面团,预示将到的一年里他的心肠硬,木炭预示心黑,辣椒的嘴如刀,羊毛说明心肠软。吃到这些东西的人,都要即席吐出,引起哄堂大笑,以助除夕之兴。除夕晚上,根据各家经济条件,在佛像前摆好各种食品,准备好节日的新装。家庭主妇将煮好的“观颠”(放有红糖碎奶渣糌粑等的热青稞酒),初一早上天刚亮就送到各人被窝面前,让他们喝。

大年初一的传统习惯是家庭主妇首先起床,洗漱完毕,到井里打上第一桶水,喂饱牲畜后回屋唤醒一家人。全家人穿好新衣以后,按辈序排位坐定,长辈端来五谷斗,每人都先抓上几粒,向天上撒去,表示祭神,接着依次抓一点送进自己的嘴里。这时,长辈顺次祝“扎西德勒”,后辈总要回贺:“祝您身体健康,永远幸福,预祝明年新年,全家又如此团聚欢庆”。举行了新年仪式后,便吃麦片土巴和酥油煮的人参果,接着互敬青稞酒。年初一这一天,一般是闭门欢聚,互不访问。从初二开始亲戚好友互相拜年持续三至五天。

藏历年的确定,是与藏历的使用有密切关系的。

藏历的正式使用,是在九百五十多年前,即农历丁卯年(公元一O二七年)开始的。从此,藏历的用法便沿袭下来。这种历算法,与中原文化交流者有密切关系。本来,西藏高原上的历算并不是现在这种样子。据文字记载,公元前一百多年前,西藏便有自己的历算法,当时是以月亮的圆、缺、朔、望来计算月份的,运算很简单。那时的新年初一,相当于现在的藏历十一月一日,这就是笨教历法。在山南地区,曾发现过一部历书,叫做《纺线老人月算》,这部古老的历算法,详尽地总结了当时藏族人民丰富的生产经验和天文历算知识。这部历算法对后来藏族地区天文历法有很大影响。

以后,随着藏地区与中原文化的交流,藏族历算法不断完善和发展。到了唐朝,文成公主进藏,带来了许多经书典籍,其中也有关于天文历算的书籍,它对藏历的完善和发展,起着极其重要的作用。这时,计算新年第一天的方法已从月的亮度进步到以星辰为主要依据的计算方法。例如新年的确定,是以鬼星的亮度、位置为标准。但是,仍然是以现藏历十一月一日为新年。直到现在,日喀则地区一些地方,也还按照这种推算法过年。

从宋仁宗天圣五年开始,藏历与皇历(即阴历)逐步统一,到了八思巴的萨迦王朝统治全藏时,藏历完全成熟了,过年的仪式也固定下来,一直沿袭到现在。从元朝开始,藏历确定一年为十二个月,大月三十天,小月二十九天。每一千日左右,便有一个闰月,用来调整月份和季节的关系。并且学用汉族农历的天干、地支计算纪年。不过,藏历把天体分为十二宫,即:白羊、双鱼、金牛、魔羯、双子、狮子、巨蟹、宝瓶、人马、室女、天蝎、天秤。用十二地支属相:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪,配以五行:木、火、土、金、水来纪年。这与农历的纪年法相似。

藏历以十二年为一小循环,六十年为一大循环,称为一个“饶琼”,第一“饶琼”便是从公元一O二七处开始,一九八O年是第十六“饶琼”的五十四年。根据天干地支的纪年法,一九八二年农历是壬戊年,藏历称为水狗年。

不与汉族在同一天过春节的是: 藏族。

藏族的藏历年在藏语中称作"洛萨尔",流行于西藏、青海等藏族地区。早在公元前一百多年,他们就以月的圆缺朔望计算月份。那时的新年初一,大致相当于现在藏历的十一月一日。从公元1027年开始,藏族开始使用现在参酌农历制定的藏历,用天干的五行与地支的12属相搭配计算。

藏历年的日期因地而异,拉萨等地在藏历正月初一过年,昌都地区则在藏历十一月一日过年,而楚河以南则以藏历十一月一日为新年。

从藏历十二月初人们便开始准备过年。

据藏族学者说,在古老的年代,西藏并不是冬春之交过年,而是夏天过年,“麦熟为岁首”,“雪山下,麦子黄了,快乐的新年来了。”现在,雅鲁藏布江中游地区,都有秋收前过“望果”节的传统。人们穿古代服装,骑着马,沿丰收的青稞地转圈祈祷,还要骑马射箭,围着篝火跳舞狂欢,既娱乐自己,又娱乐本地的保护神。相传,这都是古代西藏六月过年的遗留。

还有在藏历十月初一过年的,“麦收为岁首”。拉萨东面四百公里、雪山和原始森林环绕的工布(林芝)地区,到现在还是藏历十月初一过年,称为“工布洛萨”。藏史记载,工布地区历史非常久远,早在吐蕃王朝建立之前,西藏的原始苯教就在这里非常盛行。藏历十月过新年,源起于那些古老的时代。

大约公元13世纪,萨迦王朝统治西藏的年代,藏胞便在藏历正月过年了。但农民们往往提前在十二月初一过年,称“索朗洛萨”(农民新年)。因为到藏历正月,春气萌动,备耕繁忙,农民已没有心思过年了。

新年要穿最漂亮的衣服,戴最珍贵的首饰,即使是经济条件较差的人,也要预备一件过年的袍子,或者一两样粗糙的装饰品,藏话叫‘萨举”,即新装。这些当然出自藏胞爱美的天性。但也有说法,神王辛者曲杰,要从铜镜里观察世人的生活,大家穿得漂漂亮亮,他高兴,再给世人一些恩惠,穿得破破烂烂,他心烦,降下灾害和瘟疫。因此,过年穿新衣,有取悦于神王的意思。

正月初三,拉萨人成群结伴,走出喧哗热闹的街市,来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山,插经旗、挂彩幡,祭祀山神和水神。

藏历正月初五,拉萨郊区的农人要举行隆重的开犁礼。农人们穿上节日的盛装,强壮的犏耕牛打扮得更加漂亮,额头贴着酥油图案,犄角上插着红旗和彩色羽毛,肩上披挂彩缎,缎子上缀满贝壳和松石,尾巴上系着五彩缤纷的绸带,用“花枝招展”来形容,是毫不过分的。

藏族人民过年,是按照自己的历法过藏历年。藏历和汉族农历相近。藏历年一般是在汉族春节过后的几天内来临的。在除夕前一天,当太阳快要落山的时候,家家户户都把脏水污物往西边倒掉,让那些脏东西跟着太阳落山而除掉,以示辞旧迎新,盼望人丁兴旺,万物生长。

除夕这天,要举行隆重、盛大的“跳神会”。人们穿着艳丽的服装,戴上奇形怪状的面具,在海螺、大鼓、唢呐等乐器伴奏下,高歌狂舞,以示去旧迎新,降福。除夕晚上,藏民们喜欢吃的食物是油饼、奶饼、血肠、手抓肉等。大年初一早晨,妇女们僦先去河边或井旁背“吉祥水”,象征全家吉祥,健康长寿。接着,家家户户都在醒目的红桌上摆上象征性的供品“竹素其玛”。“竹素其玛”即是元宝式的长形大彩盆(类似汉族地区的五谷斗),在一头装满麦粒,另一头装满用白糖、酥油和青稞面做成的糕点,并在上面插上几束染了颜色的麦穗和青稞穗,祝望五谷丰登,人畜兴旺。欢乐的人们在摆着“竹素其玛”的屋子里,围在一起互敬青稞酒,赠献哈达,尽情唱歌跳舞,庆祝新春。

春节期间,亲友和邻居之间,都互相拜年,互赠哈达,祝愿愉快幸福。并用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。广场上和原野中更是热闹非常,青年们聚在一起举行赛骊和射击比赛,歌声和喝彩声此起彼伏。比赛结束后,大家围在一起,点起篝火,弹唱团结祝福歌,跳起“锅庄”、弦子舞,狂欢入夜。

回答者:626668 - 经理 四级 9-24 18:30

不是很好找!

你可以登陆西藏旅游网在线问一下卓玛,上午十点以后就可以问了!!

只有个2007年的

http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20070910095241.html

2008的只有节假的完整的好象还没公布

http://www.tibet-map.com/tibet-tour/2006-5-16/tibet_map_453.htm

回答者:xly4972 - 助理 二级 9-24 18:48

藏历年}

藏历年是藏族人民的传统节日。藏历年初一,男女老少,见面都要互道“扎西德勒”(吉祥如意)、“洛萨尔桑”(新年好)。新年里,孩子们燃放鞭炮,大家喝青稞酒、酥油茶,互相祝酒,尽情欢乐。城乡演唱藏戏,跳锅庄和弦子舞。在牧区,牧民们点燃熊熊篝火,通宵达旦地尽情歌舞。节日期间,民间还有角力、投掷、拔河、跑马射箭等一系列比赛活动。

传统的藏历年,是藏族人民最隆重的节日,从藏历十二月初,人们便开始准备供过年吃、穿、玩、用的东西。这时家家户户开始在水盆中浸泡青稞种子,培育青苗,藏历年初一那天,要将长了一二寸的青苗,摆于佛龛茶几之上,预祝新年粮食丰收。从十二月中旬开始,家家户户准备酥油和白面,并陆续炸果子(卡赛),这是家庭主妇们大显身手的时候。“卡赛”的种类很多,有耳朵状的“苦过”,有长条形的“那夏”,有大麻花似的“木东”,有圆盘状的“不鲁”,还有勺子形的“宾多”。接近新年,每家每户都要准备一个叫做“竹素琪玛”的五谷斗,斗内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒和人参果等食品,上面插上青稞穗、鸡冠花和酥油制作的彩花板(名叫“孜卓”),还要准备好一个彩色酥油花塑的羊头(名叫“鲁过”)。所有这些摆设,标志过去一年的收成,预祝在新的一年里风调雨顺,农牧业获得丰收。

除夕的前两天,家家户户进行大扫除,摆上新卡垫,贴上新年画,二十九日晚饭以前,要在打扫干净的灶房正中墙上,用干面粉撒上“八吉祥徽”;在大门上用石灰粉画象征吉祥、永恒的“卐”号;有的人在自家的房梁上画很多的白粉点,表示人寿粮丰。这天的晚饭,各家要吃面团土巴,叫做“古突”。这是按照日期名称命名的,“古”即九(表示二十九日),“突”,即面糊羹的意思(藏话“土巴”)。这与汉族吃年夜饭的习惯一样。这一顿饭,全家围坐欢聚。土巴的面团里包着各种东西,有石子、辣椒、木炭、羊毛等物,看看谁吃到这些东西。吃到包有石子的面团,预示将到的一年里他的心肠硬,木炭预示心黑,辣椒的嘴如刀,羊毛说明心肠软。吃到这些东西的人,都要即席吐出,引起哄堂大笑,以助除夕之兴。除夕晚上,根据各家经济条件,在佛像前摆好各种食品,准备好节日的新装。家庭主妇将煮好的“观颠”(放有红糖碎奶渣糌粑等的热青稞酒),初一早上天刚亮就送到各人被窝面前,让他们喝。

大年初一的传统习惯是家庭主妇首先起床,洗漱完毕,到井里打上第一桶水,喂饱牲畜后回屋唤醒一家人。全家人穿好新衣以后,按辈序排位坐定,长辈端来五谷斗,每人都先抓上几粒,向天上撒去,表示祭神,接着依次抓一点送进自己的嘴里。这时,长辈顺次祝“扎西德勒”,后辈总要回贺:“祝您身体健康,永远幸福,预祝明年新年,全家又如此团聚欢庆”。举行了新年仪式后,便吃麦片土巴和酥油煮的人参果,接着互敬青稞酒。年初一这一天,一般是闭门欢聚,互不访问。从初二开始亲戚好友互相拜年持续三至五天。

藏历年的确定,是与藏历的使用有密切关系的。

藏历的正式使用,是在九百五十多年前,即农历丁卯年(公元一O二七年)开始的。从此,藏历的用法便沿袭下来。这种历算法,与中原文化交流者有密切关系。本来,西藏高原上的历算并不是现在这种样子。据文字记载,公元前一百多年前,西藏便有自己的历算法,当时是以月亮的圆、缺、朔、望来计算月份的,运算很简单。那时的新年初一,相当于现在的藏历十一月一日,这就是笨教历法。在山南地区,曾发现过一部历书,叫做《纺线老人月算》,这部古老的历算法,详尽地总结了当时藏族人民丰富的生产经验和天文历算知识。这部历算法对后来藏族地区天文历法有很大影响。

以后,随着藏地区与中原文化的交流,藏族历算法不断完善和发展。到了唐朝,文成公主进藏,带来了许多经书典籍,其中也有关于天文历算的书籍,它对藏历的完善和发展,起着极其重要的作用。这时,计算新年第一天的方法已从月的亮度进步到以星辰为主要依据的计算方法。例如新年的确定,是以鬼星的亮度、位置为标准。但是,仍然是以现藏历十一月一日为新年。直到现在,日喀则地区一些地方,也还按照这种推算法过年。

从宋仁宗天圣五年开始,藏历与皇历(即阴历)逐步统一,到了八思巴的萨迦王朝统治全藏时,藏历完全成熟了,过年的仪式也固定下来,一直沿袭到现在。从元朝开始,藏历确定一年为十二个月,大月三十天,小月二十九天。每一千日左右,便有一个闰月,用来调整月份和季节的关系。并且学用汉族农历的天干、地支计算纪年。不过,藏历把天体分为十二宫,即:白羊、双鱼、金牛、魔羯、双子、狮子、巨蟹、宝瓶、人马、室女、天蝎、天秤。用十二地支属相:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪,配以五行:木、火、土、金、水来纪年。这与农历的纪年法相似。

藏历以十二年为一小循环,六十年为一大循环,称为一个“饶琼”,第一“饶琼”便是从公元一O二七处开始,一九八O年是第十六“饶琼”的五十四年。根据天干地支的纪年法,一九八二年农历是壬戊年,藏历称为水狗年。

http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20070910095241.html

http://www.tibet-map.com/tibet-tour/2006-5-16/tibet_map_453.htm

藏历是藏族人民创造的一种历法,已有1000多年的历史(系隋唐时期)。藏历是阴阳合历,将一年分为四季,以冬、春、夏、秋为序,全年354日。12个月以寅月为岁首(岁首与今《夏历》同),以月球圆缺周期为一个月。大小月相间,大月30日,小月29日。一个闰月,用来调整月份和季节的季节的关系。置闰时间,又与农历有所不同。由于受到汉历的影响,从9世纪以来,藏历也一直采用干支纪年法,不同之处是以五行代替十干:甲乙为火,丙丁为水,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水;以十二生肖代替十二地支即子为鼠、丑为牛……依此类推。譬如农历的甲子年,藏历就叫火虎年。干支60年一循环,藏历叫“饶琼”,与内地“六十花甲子”相近,这反映了汉、藏两族历法的渊源关系。此外,藏历还设24节气,对西藏地区作中长期天气预报,对五大行星运动和日月食也作预报。

藏历有三大元素,包括藏族文化固有的物候历,由印度引进的时轮历,与及由汉人引进的时宪历

回答者:zkjyaosw - 秀才 二级 9-25 20:54

藏历以十二年为一小循环,六十年为一大循环,称为一个“饶琼”,第一“饶琼”便是从公元一O二七处开始,一九八O年是第十六“饶琼”的五十四年。根据天干地支的纪年法,一九八二年农历是壬戊年,藏历称为水狗年。

藏历年是藏族人民的传统节日。藏历年初一,男女老少,见面都要互道“扎西德勒”(吉祥如意)、“洛萨尔桑”(新年好)。新年里,孩子们燃放鞭炮,大家喝青稞酒、酥油茶,互相祝酒,尽情欢乐。城乡演唱藏戏,跳锅庄和弦子舞。在牧区,牧民们点燃熊熊篝火,通宵达旦地尽情歌舞。节日期间,民间还有角力、投掷、拔河、跑马射箭等一系列比赛活动。http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20070910095241.html

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86年属虎的三大劫难

从生肖运势的角度看来,1986年出生的属虎人一生将会经历事业不顺、财运不济和婚姻动荡三次劫难,而其中最为严重的便是其婚姻劫,正所谓家和万事兴,婚姻生活的动荡不安自然也会影响着其他各项运势,所以86属虎人应当多多注重家庭运势,以免生出二婚之相。

常言道:“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,所以我们每个人的一生都会经历些许磨难,从而使得我们的人生更加丰富多彩,如1986年属虎人就会再先天命理的催动之下遇到三次劫难,每度过一次便是一回重生,从而促使其在为的生活中可以更加如鱼得水、衣食无忧。

86年属虎的三大劫难详细解析

1、30岁事业劫:虽然86年属虎人一直都是威严的象征,并且一生都是领导命,但是没有谁的成功会一蹴而就,所以他们在30岁的时候也会遭遇一场事业劫难。因为年轻气盛的他们很容易因为性格急躁而与同事发生争吵,久而久之这自然会对其工作造成一定的冲击,从而使之在30岁的时候遇到事业劫。

2、31岁婚姻劫:1986年属虎人是典型的工作狂人,所以他们通常都会把大量的时间投入到工作之中,从而对家庭造成一种忽视,使得伴侣逐渐与之争吵逐渐增多。而且86属虎人自身的脾气也非常的急躁,因此他们的对于伴侣的语言伤害也是造成两人婚姻难稳的主要因素,进而使之在31岁的时候遇到婚姻劫。

3、40岁财运劫:俗话说四十而立,对于86年属虎人来说他们的真正成熟其实是在经历过40岁财运劫之后,因为当其来到40岁的时候很有可能会被人骗取钱财,从而使之财富运势受损严重。除此之外他们在这一年中的健康运势也会受到不同程度的折损,因此自然会对财运也有所影响,进而使之生活难安、运势不济。

1986年属虎人易生二婚是真的吗

民间所流传的“1986年属虎人易生二婚”的说法其实是真的,虽然一生一世一双人是人人都会向往的婚姻状态,但是从现实情况看来真正能够做的到却是少之又少,如1986年属虎人就是典型的二婚命格,因为他们在前半生的时候一直忙于工作,所以对家庭的疏忽就很容易导致其形成二婚之相,而且他们的急躁性格也会对其婚姻运势产生冲击,从而使其第一段婚姻以离散收场。

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