黄寅嫁娶择日,乙亥女嫁娶择日
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甲午马年冬月十二,宜什么,不宜什么
甲午年龙龟坐坎宫、望南方,择三合火局之时安置。
甲午年“年三煞”在北方,于修造上有诸多不利因素;而对静态居屋来说,也有潜在隐忧。故玄学者一定会教人一些“化解”方法,以求居住平安。这些方法可谓五花八门,而且各行其是;孰是孰非,见仁见智。其中一法,就是在“三煞”方安置“龙龟”(龙头龟身镇煞物)。甲午年可选择“寅午戌三合火”旺日(如2月8日正月初九日中午),将内置有白米、茶叶的“龙龟”安放在居屋“年三煞”坎宫内;“龙龟”屁股向北、头朝南方,所谓“坐煞”(人不宜坐煞,神龟则可坐煞)。“镇煞之物”,“坐煞”而安;是否可信,一试何妨? 龙龟之“肚”放置白米与茶叶。
“流年紫白”也应该列入“年之神煞”范畴,其对九宫八卦方位有特定影响力。“紫白九星”据说来源于北斗七星,应用于三元九运及流年、流月、流日、流时,据以推断不同方位休咎吉凶。“紫白九星”一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫,按一定次序排入每个年份,入主当年紫白之星就是这一年的“流年紫白”;其与“太岁”一样用某种能量主宰者四面八方,但其发挥作用方式与“太岁”不同。“流年紫白”坐镇中宫、统帅九畴,其余紫白按部就班、分列八方。判断吉凶标准除了主星外,占据各方的星体属性相当要紧,这就是说——吉者为吉、凶者为凶。一般原则是以“三白一紫”(即一白、六白、八白和九紫)为吉,五黄、二黑为凶,其余根据实际情形确定;当然其吉凶程度还受到八卦地盘、八宅飞白盘、玄空星盘原有星体及流月、流日、流时各类叠加星体的影响,也受到实际环境五星或九星形态的影响,故不能轻易一见流年紫白星体就“铁口断吉凶”。清餐霞道人姚廷銮如是说:“须知神煞之应验,实系阴阳五行生克之理。”
甲午年“流年紫白”是“四绿”。四绿入主中宫,五黄到乾宫、六白到兑宫、七赤到艮宫、八白到离宫、九紫到坎宫、一白到坤宫、二黑到震宫、三碧到巽宫。“流年紫白”对九宫的影响,最吉利者在离宫和坎宫,最凶险者在乾宫和震宫。化解乾宫风险,遵循“宜静不宜动”原则,并可在该宫安置圆形金属球;化解震宫风险,除用金属物降低二黑毒性外,还须注意该宫位“斗牛状态”,避免摆放金属牛。坎宫有既济之象,但要注意水火平衡。六白虽吉利,但入兑宫有“交剑状态”,可以用属水之物,要避免排放刀剑之类物品 震宫不宜安放金属牛,披着金色外衣之“牛”也在不宜之列。
飞临八卦宫位“流年紫白”,也被称之为“盘太岁”;其对“太岁”所在卦位吉凶克应,会起到推波助澜作用。产生的根源,都与“流年五黄”有关:一是“流年五黄”入中时,挨入“太岁”所在宫位“流年紫白”因与该宫卦象相同而发生“伏吟”;每九年一次,每次在一宫。如癸巳年“太岁”建巳在巽宫,因“流年五黄”入中宫,故“流年四绿”也到巽宫而与“太岁”发生“伏吟”(流年五黄入中宫而动土也“犯五黄煞”)。故2013癸巳年巽宫“伏吟现象”,也称为年太岁与盘太岁加临,在流行之气上必有其特殊地方。二是盘太岁为五黄时与年太岁加临,也即“年太岁”与“年五黄”同宫。由于两者的运行轨迹不同,发生频率也不高。但2011辛卯年“年太岁”建卯在震宫,“年五黄”也到震宫,“双太岁“加临震宫;2012壬辰年“年太岁”建辰在巽宫,“年五黄”也到巽宫,“双太岁”加临巽宫。(相邻两年发生“双太岁”加临现象的,只会发生在震、巽两宫。道理很简单,只有这两宫“年五黄”入宫顺序与“年太岁”运行方向相同。)前两年巽宫位置在流行之气上有其特殊地方。“盘太岁”加临,会使“犯太岁”范围扩大。
港澳通书“癸巳流年神煞图”所标示的“博士”、“奏书”及“力士”、“蚕室”,也属“年之神煞”。内地玄学界多有提及者是“力士”,至于“蚕室”已无人提及了。
“奏书”属水神称为“年之贵神”,“博士”属火神称为“岁之善神”,两者属于“年之吉神”。推导规则是“岁在南方,奏书在东南维”,“博士者,常与奏书对冲”。岁“午”属于南方,故甲午年“奏书”在东南巽宫,“博士”在西北乾宫,两者所在方位有利于兴修、营建;乾宫有五黄来临,仍不利兴建。
“力士”属于“岁之恶神”,主刑杀;“蚕室”属于“岁之凶神”,掌管丝茧绵帛之事。“力士”与“蚕室”一定在四维方位上,根据“太岁”在东、西、南、北四大方位所属来推导出“力士”方位,再在对冲方位上确定“蚕室”。甲午年“太岁”在南方,根据口诀“岁在南方,力士居西南维”和“蚕室者,常与力士对冲”,可知“力士”在西南坤宫,“蚕室”在东北艮宫。据说“力士”所在之方不宜朝向,犯之则易生瘟疫;“蚕室”所在之方不可修动,犯之蚕丝不收。古书认为“五黄会力士”极为凶险,当代学者对此则看法不一。玄学师钟义明在其《地理明师授徒诀窍》书内这样表述:“五黄为正关煞。力士为岁之恶神,刑威,掌杀戮,若与五黄会合,犯之,主家长立即死亡。”广东新兴玄学师黄寅在其《黄寅风水择日学》书内却说:“黄寅告诉你‘五黄会力士,犯之必损主’是荒谬,根本不可信。”在其《择日星海谈》又说:“五黄是完全可以化解、降伏。五黄会力士,会太岁,会岁破,会三煞,都是可以破解的。所谓‘知彼知己,百战不殆’,只要知道五黄是一个怎样的神煞,对于它就容易了。”并提出五行破解办法。甲午年“五黄”在乾宫、“力士”在坤宫,故无“五黄会力士”之虞。
珍藏秘本实用三元睾日万年历
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有谁了解中国古代的凶神从辰?请不要复制夏达风息的那个衰神本的宣传词...
择吉术内容广博,概之不外时、空、人、神四大方向。主要体现为符咒法术、择吉、择吉等几大方面,而互有融汇。今简介后二种。
易卜择吉——除了传统的大宗日课,四柱为中心的命理、风水择吉之外,还有:
奇门择吉—作为选时抉地为要的奇门,在这方面历来就有许多运用。分年、月、日、时四家,一般事用时家即可,大事则要配合年家等综合选用。
大六壬择吉——历来典籍论述较少,所见只有伍剑虹先生有较明确的、案例配合的解析。
六爻择吉——这个论述也不多,运用却日益广泛。在刘汶德、邵伟华等君的书中都有案例配合的实解。
择吉——包括念佛、放生、布施、特殊止观等多种法门,具体可参看相应论著。
比较看来,易卜择吉灵活性高,可以随时、随地、随人的进行。择吉影响深广,后劲大。能融合自然最好。
择吉之术同其他预测术一样,派别很多,大约有以下几种方法:
1、从辰法:就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”亦属之。这些神煞的设定,主要是根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克等。就时间的本身的吉凶神煞而言,则分为“年家”、“月家”、“日家”、“时家”神煞的不同。就空间因时间不同而造成的吉凶,称之为“山家”。
2、禄命法:亦称“造命法”。与子平法排八字、取格局相似。其理论基础,谓造葬课八字,犹如生人八字。如果财官有气,再得禄马贵人,合得拱夹大格局,未有不得富贵,故“造葬”甚重视“造命法”。
3、天星法:亦称“七政四余择日法”。所谓“天垂象示吉凶,在天成象,在地成形,故克择要合天星,而天星当以“七政”、“四余”为主。
——以上三者,最为重要,除此而处尚有:
4、斗首法:以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。
5、运气法:亦称“五运六气”。即基于五运六气的周期模式,以律气候之变迁,吉凶之肆应。
6、演禽法:亦称“翻禽法”。仿六壬法四课三傅,以“彼禽失位,我禽得地”为择日吉凶准则。
7、穿山法:即起山命之法,并仿人命起十二宫,而取“山命”、“房份”、“人丁”三者为主的择日法。
8、紫白法:亦称“九星法”、“三元九星”或“三元紫白”。三元九星以紫白为吉的择日法。多取年月紫白,故又称“年月紫白法”。
9、奇门法:以兵家奇门遁甲法应用于择日。
10、六壬法:以六壬二傅四课之法应用于择日。
11、太乙法:以太乙神数之法应用于择日。
——以上“奇门”、“六壬”、“太乙”,合称之“三式”。三式合一,得算者福,失算者灾,有其神奇之处,故云:“三式合一乃为神。”
12、三元法:乃曾子南先生所创之择日法。己有一段期间的实验,有些择日家也采用。
我国择吉术,产生于唐,成熟于宋。“黄历”之称始于清代,当时清下设的钦天监,每年都要编制和颁发时宪书一册,供全国臣民择用。这些被成为黄历的具注历本、择吉通书,将每日的喜神、恶煞及所宜所忌,标注得一清二楚,对于凡事都讲究趋吉避凶的中国老百姓来说,确实是非常方便的,所以极受欢迎,成为旧中国发行量最大、最能赚钱的实用图书。由于市场需求量太大,又经济实惠,许多人纷纷开始私下刊行,为了扩大影响促销其书,竞相标新立异、妄立神煞,自创推演之术,以便炫耀唯我独有,致使各种择吉通书泛滥成灾。
择吉术的百家争鸣,反而造成了具体选择时的混乱。一日之内,有吉神、有凶神,按这家说×时吉,以彼家云×时凶,让人无法适从。更有甚者,一个神煞弄出几个名目,方法异者其吉凶又同,致使许多择吉通书全无体统。所以,乾隆时修《四库全书》,学者们费了很大气力,统一义例,辨正神煞,删削谬妄,编成《钦定协记辩方书》,希望能纠正当时择吉市场的混乱状况,但这只不过是一厢情愿而已。时至今日,由港台社会印刷发行的“民历”诸书,可堪称我国黄历之集大成者。这类印刷精美的现代黄历,把历代多种择吉历书上的内容,不加选择地统统照搬进去,使人眼花缭乱,不知所措,就好似一锅花花绿绿的大杂烩,让人无法下口
汉代择吉术,以分为特征。诸家学说,自为一体。后世择吉术,以合为特征。各家学说,融为一体,而以黄历为表现形式。因此,我们现在看到的择吉术以及黄历,是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体。
1、干支系统。
2、阴阳五行学说:其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等。
3、八卦学说:其中包括河图、洛书、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦纳甲三合、小游年变卦,大游年变卦等。
4、纳音纳甲。
5、十二直,即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二客。
6、二十八宿。
7、九星术,又称九宫算。
8、六曜,又称孔明六曜星。
9、黄道黑道。
10、风水堪舆学说。
择吉术之所以难解、神秘,不仅在于它理论体系的复杂庞大,更在于它拥有一个由各种名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍。择吉术及其黄历实质上是一个由神煞构成,由神煞主宰的世界。认识了神煞,就了解了择吉术和黄历。
择吉术的神煞由于来自不同的系统,所以不仅数量众多,而且吉凶善恶,各不相同。时至今日,绝大多数的神煞已很难找到其原来的归属了,只能按其不同的运动周期,划分为年、月、日、时四大神煞系统。
年神类神煞决定一年中四面八方的吉凶宜忌,以太岁为魁首,剖分为善恶两大阵营。恶神类主要有岁破、大将军、太阴、黄幡、豹尾、岁煞、岁刑、金神、力士、蚕官、蚕宝、蚕命、丧门、吊客、死符、病符、劫煞、灾煞、飞廉、白虎、大耗、伏兵大祸等。善神类主要有岁德、岁德合、岁干合、岁支德、博士、奏书等。太岁本身并无吉凶。叠吉星即吉,叠凶星即凶。因太岁为众神之首,力大势猛,故凶星叠太岁则祸大而无可解救,吉星叠太岁则福盛而绵长。所以旧通书说:“若要贵,修太岁。”
月神类神煞决定一月诸方的吉凶宜忌,以月建为首,也分为善恶两大阵营。善神以天德居首,其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普护、福生、圣心、益后、续世、阴德、阳德、天马、五富、驿马等等。恶神则有月煞、月刑、月害、月厌、大时、土符、大煞、游祸、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飞大煞、月游火、阴府太岁、月克山家等等。月建和太岁一样,也没有绝对的吉凶,叠吉神则吉,叠凶神则凶。
日神类神煞决定一日的吉凶宜忌,也分善恶两大类。善者有天恩、五合、三合、宝日、义日、鸣吠日、鸣吠对日、王日、相日、守日、民日、天巫、天医、福德、四相、阳德、时阳、生气、六仪、时阴、临日、不将、福生、母仓、天喜、吉期等等。恶者有四忌、四穷、四废、四绝、致死、八风、触水龙、四击、河魁、五虚、五离、厌对、招摇、血忌、归忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大败、咸池、行狠、了戾、反支等等。
时神类神煞只主一日中某时的吉凶宜忌。主要有日禄、日马、日破、日害、日刑、天乙贵人、喜神、天官贵人、福星贵人、五不遇时、截路空亡、日建、日合、青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、宝光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈、四大吉时、贵登天门时,等等。
众神煞的力量大小与强弱互不相同,而其所谓善恶吉凶,一般也各有所主,并非绝对。比如八风触水龙,最恨人乘船渡水;伐日专日,专给出军征伐者找麻烦;反支日不宜上奏章;四离四绝不宜出军远行;上朔日不宜嫁娶上官;归忌不宜远回;血忌不宜针炙,等等,都是有所司掌,有一定针对性的。超出它们的职责范围,干什么它们都不管。因此不但要掌握众神煞运行起止的规律,还应了解其所宜所忌,以定从违。
了解了众神煞运行起止的规律及其所宜所忌,接下来的择吉选方就没有什么奥秘了。它的基本原则就是八个字:“以事为纲,以神为目”,或者是“以事为经,以神为纬”。这两句话的意思都是说,选择吉日因事而起,根据所办事情的性质去寻找最能带来大吉大利的善神,同时明确最可能造成大灾大难的凶神恶煞,然后推算出善神所值之日与所理之方,这便是所需要的“黄道吉日”与吉山吉方。然后推算出凶神恶煞所值之日与所理之方,这便是所需避忌的“黑道凶日”与凶方。
因此,择吉的第一步就是要弄清择吉术都有哪些神煞?其运作轨迹、性情好恶如何?力量大小与善恶轻重之程度怎样?等等。接着,根据所要办理的事情,寻找最适宜于它的吉神,以及它最忌讳的凶神,趋吉避凶。从原则上说,每一位事情,都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳的凶神。所办事情明确,所宜所忌神煞清楚,然后根据诸神煞之所从起,逐一推排,即可获得所需的吉时吉方。
后世择吉术是由汉代各家择吉术不断发展融合而成的一个复合体,因此,其神煞不仅数量众多,而且吉凶善恶,各不相同。几乎每年每月每日乃至每时,都是既有吉神,又有凶神,此吉彼凶,互相矛盾。如果一遇凶神辄回避,那一年三百六十五天,几乎没有可以干活的日子。因此,择吉办事绝不能完全拘泥于神煞的吉凶,而应有一个取舍原则和变通方法。择吉用日的取舍原则是:“凡吉足胜凶,从宜不从忌;凡吉凶相抵,德喜之事仍忌;吉不足胜凶,则从忌不从宜。”具体而言,吉凶神煞互相掺杂及其对待方法不外这样六种情况。其一,吉足胜凶,从宜不从忌。其二,吉足抵凶,遇德则从宜不从忌;不遇,从宜亦从忌。其三,吉不抵凶,遇德则吉胜,从宜不从忌;不遇,从忌不从宜。其四,凶胜于吉,遇德始相抵,从宜不从忌;不遇,从忌不从宜,其五,凶又逢凶,遇德从忌不从宜;不遇,诸事皆忌。其六,凶叠大凶,遇德仍诸事皆忌。并非一遇凶煞,不分力量大小轻重主次一概回避。
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择1.造葬课择日全书 一善居士28.00择3.趋吉避凶择日术 彭贵麟25.00择5.天星择日一百问 谢淙40.00择7.名师择日秘旨 中华书局28.00择9.风水择日通书 林仙子20.00择11.择日奇门术 徐宇农25.00择13.时空日课学 一夫48.00择15.玄空大卦地理择日实务... 李升林38.00择17.择日选时奇书 白鹤鸣28.00择19.择日秘本万年通书 洪潮和38.00择21.择日泄天机 黄一远38.00择23.正五行择日真谛 梁超13.00择25.择日星海谈 黄寅39.00择27.择日学精华 李铁笔50.00择29.新婚安床择日嫁娶(上... 天星居士60.00择31.天星择日实务 钟义明36.00择33.七政四余择日(三元总... 钟义明27.00择35.大富大贵择日阐秘 延清无上32.00择37.速发暴富日课 延清无上33.00择39.高级合婚择日课 周进谅65.00择41.日子格-日课地理风水 20.00择43.择日生死门(上下)、 钟义明37.00择45.五行择日学(缺货) 赖九鼎24.00择47.易学择吉袖珍万年历6... 15.00择49.俏梅花—趋吉避凶调理... 邓海一28.00择51.杨公安葬日课通书 杨救贫30.00择53.天星择日讲义 谢淙26.00择55.韦一择日秘诀 韦一28.00择57.嫁娶专业择日宝鉴 陈仁福30.00择59.嫁娶择日无师自通(上... 天星居士56.00择61.玄空秘旨些子法日课宝... 陈昭有38.00择63.玄空易卦择日讲义A、... 黄镜波58.00择65.三元总录(附七政四余... 中州古籍27.00编 号书名作者现价择2.实用嫁娶择日全书 吕财成60.00择4.三元择日法诀 一善居士33.00择6.古今地理立向择日水法... 陆子清28.00择8.周易日课阐秘 黄传志19.00择10.择日秘典 苏国圣32.00择12.《2003黄寅风水择... 黄寅25.00择14.玄空大卦地理择日实务... 李升林38.00择16.玄空易卦择日务实 黄镜波30.00择18.最怕择错日子坏大事 马君程28.00择20.珍藏本正宗择日秘诀 50.00择22.河洛理数八运历 梁超50.00择24.古今择日 郭芬铃28.00择26.嫁娶入宅开市一般择日 洪美雄28.00择28.择日堪舆精技传授 内部资料30.00择30.择日精粹(一、二) 钟义明32.00择32.三元九运高级择日透解 邓街议48.00择34.杨公丁财贵择日秘诀 延清无上32.00择36.寅葬卯发日课 延清无上33.00择38.杨公日课千金诀 延清无上33.00择40.居住时空选择学 练力华28.00择42.择日讲义 洪潮和35.00择44.吉日良辰择日书 潘长军45.00择46.古代择日真本 白鹤鸣30.00择48.丁亥戊子年正体五行吉... 陈文岗28.00择50.真传六壬斗首择日课秘... 李升林35.00择52.择日催发自己来 龙琳居士26.00择54.李氏玄空大卦地理择日... 李升林50.00择56.玄空易卦择日透解 曾世荣30.00择58.二十四山六十甲子日课... 杨救贫20.00择60.克择讲义(上下) 继成堂46.00择62.玄空秘旨些子法日课宝... 陈昭有38.00择64.玄空大卦择日法 张财通28.00择66.地理择日合壁 吴明修29.00
结婚嫁娶择日步骤
一、嫁娶择日必背口诀
1.无春之年不结婚。所谓无春之年,就是当年没有立春日,又称为“寡年”。俗以为“寡年”结婚,会守寡乏嗣。
2.“本命年”不结婚。如属兔的在兔年结婚,说是对本身不利,结婚只能推迟到下年或提前到上年。
3.“禁婚年”不宜嫁娶。
男命禁婚年
不宜娶亲,如男命用子年娶亲,忌本身属蛇。男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。
子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,
辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相,
申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。
女命禁婚年
不宜出闺。如女命用子年行嫁,忌本身属兔。起法:每从卯上起子,逆数到本年太岁止,遇何属相,即是忌婚,不宜出闺。
子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,
辰年忌猪相,巳年忌狗相,午年忌鸡相,未年忌猴相,
申年忌羊相,酉年忌马相,戍年忌蛇相,亥年忌龙相。
二、结婚嫁娶择日步骤
1、女命为主。
通常结婚选择的是女命为主,男命为辅的择日方法。女命吉日有大利月、吉利月、翁姑月或父母月。男命吉日有西四命算出所属的生气。
2、闰年闰月。
结婚吉日讲究的是吉利,双数的日子就是好事成双。因此结婚吉日可以选择在一些闰年闰月的日子里,这样就会有好兆头和吉利。另外闰年和闰月要区分阳历和农历。
3、和合为好。
以和合为好就是说,日课四柱的天干或地支应以五合、为宜,是子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。不适合选择一些冲战格局的日子。和合就是婚姻和顺,冲战就是婚姻不稳定。
4、喜用神日。
结婚择日选择男女双方的喜用神日或者是天乙贵人日、天德贵人日、文昌日等。如果出现女命与男命的喜用神正好相反,则以女命的喜用神日为主,男命避开忌神日就可以了。
5、吉利数字。
根据男女双方的方四柱八字的吉祥数,避开一些忌讳数。比如,如果是八字喜水,结婚日子最好用初六、十一、十六、二十一、二十六。另外要注意,一般来说,八字喜水忌土,因此结婚日子就不要选属土的数字,如5、10、15、20等。特别说明,3、6、8、9并不是人人都可用的好结婚日子,因人而异。
三、结婚嫁娶择日最忌讳
1、四绝日。
四绝日也被称之为“四离日”,指的是立春、立夏、立秋、立冬这四个节气。因为据说在这四个日子里,不宜做大事,不然容易产生诸多不利。
2、四穷日。
四穷日指的是四个季节中的不吉利的四个日子。它们分别是春季的乙亥日,夏季的丁亥日,秋季的辛亥日,和冬季的癸亥日。选择吉日的时候就要避开。
3、四废日。
四废日跟四穷日类似,主要是指四个季节当中的不吉利的日子。它们本别是:春季的庚申辛酉,夏季的壬子癸亥,秋季的甲寅乙卯,冬季的丙午丁巳。
4、岁破日。
岁破日是相对比较熟悉的吉日禁忌。主要指的是与流年地支对冲的日子。比如甲午年,那么这年的子午相冲,其中子日就属于岁破日。
5、红砂日。
按照干支历法的算法,犯红砂大煞的日子就是红砂日。例如:子月午月卯月酉月,见酉日;寅月申月巳月亥月,见巳日;辰月戌月丑月未月,见丑日。
6、三娘煞日。
三娘煞日也是比较熟悉了,主要指的是每月初三、初七、十三、十八、廿二、廿七日。三娘煞口诀: 上旬初三与初七,中旬十三与十八,下旬廿二与廿七,作事求谋定不昌,迎亲嫁娶无男女,孤儿寡妇不成双,架屋庭前无人住,架屋未成先架丧,行船定必遭沉溺,上官赴任不还乡。
7、阴阳差错日。
阴阳差错日是神煞日的一种,一共有12个日子,它们是:丙子日,丁丑日,戊寅日,辛卯日,壬辰日,癸巳日, 丙午日,丁未日,戊申日,辛酉日,壬戌日,癸亥日。
如何根据女方生辰八字选结婚吉日
提醒;1“天下没有免费的午餐”。,,,,,
提醒2。黄道吉日和六冲日,只用于出行和陪娶,不要误人大事!
嫁娶择日,有嫁娶的法则;按女命算,每个属相有两个利月(行嫁月),
在利月中根据;男女主人命中的喜用神,再按嫁娶周堂图,,吉日吉时的选择日;
必须避开白虎在堂,在床,在门,在路等,不吉利的日子
才能确保结婚后。全家人平安,顺利。发展。否则;,,,,
3,很多网站,不懂男女主人命中的喜用神,不懂嫁娶周堂局,又不懂易经,但是,偏偏爱好故弄玄虚,来显示自己。只有采用形而上学的说法,
翻开黄历。瞎忽悠。目的是为了误导当事人。。
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