真实吗,附身真的存在吗

世上有吗?

是的，有不仅有，还有四大仙，只是其中之一。

世上有这个人吗?叫什么?

一种说法是：是晋代术士黄初平。此说源出于《金华府志》。该志卷二十二“仙释”条云：“晋，皇（黄）初平，兰溪人，牧羊遇道士，将至金华山石室中。兄初起寻之四十余年，一日逢道士，引入山相见。问羊安在？初平日：在山之东。初起视之，但见白石。初平叱之，石皆成羊。初起遂绝粒，服松柏、茯苓，亦得仙。后还乡，其族尽亡，乃复去。初平别号赤松子云。”如此看来，就是黄初平了，他别号赤松子，所以几处庙名，前面都有“赤松”二字，叫“赤松祠”，以示正宗。至今，金华民间仍流传着黄初平“叱石成羊”的故事。 金华北山有地名二仙祠，“二仙”即指黄初平、黄初起兄弟。因他兄弟俱成仙，故有人认为非指一人。而是指兄弟二人。二仙祠那地方，原建有赤松观。《金华县志》载：“赤松观，一名宝积观，在县东北二十里。西晋时皇（黄）初平、初起叱石成羊、白日飞升之地……”。只是这座建于西晋巍峨雄伟的祠，早已荡然无存了。

此外还有一说：黄初平是广东东莞人，是东晋拜葛洪为师在罗浮山炼丹得道的黄野人。黄野人的家乡在石龙附近的水南乡。

你的家乡有没有关于黄皮子的传说呢?

我是一个80后，从小生活在黑龙江的农村，对于黄皮的这些传说一点都不陌生，经常听老一辈的人给我们讲起，甚至有些人觉得这是真实存在的一些事情，但是我不以为然，我觉得所谓的传说之所以成为传说，就是因为人们的知识还没有掌握到一定程度，所以看见一些解释不了的事情就想当然的认为是鬼神之说。

作为一个土生土长的东北人，从小到大听说过不少关于黄皮子的事，所谓的黄皮子就是我们所说的黄鼠狼，和黄鼠狼给鸡拜年的那个黄鼠狼是一种动物，在东北地区的传说当中，这种黄皮子有一种特殊的能力，他们会修行出一种道行和传说中的狐狸有点相似，能够迷惑人的心智，更邪乎的是它能用某种法术控制人的行为，被迷惑的人会失去意识，就像是被遥控的玩具一样，黄鼠狼做什么动作，个人就跟着做什么动作，破解的方式就是找到这只黄鼠狼，把其制服。

还有一个关于黄皮子的传说黄皮子在修行的过程中需要人的参与，修行到一定程度之后会有一个问道的过程，比如看见行人路过的时候，它会问这个人，你看我像不像人？如果这个人说像人，那么黄皮子就修炼成了，如果这个人说不像，黄皮子修行就失败了，但从此这只黄皮子就会与你为仇。

在东北地区关于现在的说法还有很多，被越传越邪乎，实际上并没有那么可怕，我从小在东北生活了这么多年一次都没有见过这种邪门的事情，从生物的角度来说，黄鼠狼本身是一个对人类有益的动物，它主要的食物并不是鸡而是老鼠，我们应该秉持着客观科学的态度来看待这些传说。

电影是真人真事吗

诞辰时间，本人认为：应在公元238年，即魏明帝末年。主要理由：最早记载文献史料的是葛洪。而葛洪生卒年代（284～364），应该说比较准确的。同时根据俞高双先生文章分析，记载生辰明确年份是南宋倪守约的《赤松山志》，但该志本身有许多矛盾之处。一是金华称婺州始于公元509年隋文帝时代，故其称“皇氏，婺之隐姓也”有误。二是志中称“皇氏显于东晋，上祖皆隐德不仕。”如果，生于328年的话，其祖必然比出生早60年能上能下。而东晋始于公元317年，则前后的时间不对。为此，研究判断：极有可能是出生公元238年，即三国魏时的明帝末年。出生后列成仙，大约在世70年以上，即308年以后即西晋时代。也可以说，是晋代的事情，前后并不矛盾了。南宋·倪守约《赤松山志》可能将晋明亮太守和魏明帝太和搞错了，疑记载有误了。

根据本人研究，但有得道成仙神话传说有科学的内涵因素，有别于其他说法。一是肯定有真人真事，其出生在浙江兰溪市黄湓村，时间为公元238年间，出身贫寒，从小在兰江外圩洲上放羊，知民间疾苦；二是当时外星人飞船光顾地球频繁，曾经停留在众目衢州时间较长，故有烂柯山王质遇仙看棋及围棋发源传说，当地有天然石梁石室遗址，是飞船库房。当公元252年（黄初平十五岁）的某天外星人飞船飞抵兰溪上空，在兰江外圩停留，与在外圩洲放羊的黄初平相遇。黄初平上船拜访外星人，同时搭乘飞船回家，结果飞船一起飞停下来就到了金华北山的赤松一带。因此，黄初平与外星人相遇的地方叫外遇（圩）洲。黄初平因此获得超能量及外星人生物科技医药、医术，掌握克隆羊和植物细胞繁殖技术等。一是由于天上一日等于地下几十年，所以与哥相见后，就是几十年以后（公元292年）的事情了。同时有叱石成羊和大仙菜传说及施医赠药、帮助人们的故事留存。四是事迹最初由五代高僧贯休带到四川和出访东南亚一带成为侨仙和保护神，后来在得到发扬光大。

请问是不是真人真事

是九龙区的区名来源，前身为九龙十三乡之一的竹园，泛指今日从慈云山以南、九龙城寨及新蒲岗以北、横头磡以东及牛池湾以西一带，包括有旧日的竹园和邻近的多个公共屋苑，例如：凤凰新村、天马苑等。根据区议会的选区分界，大致上包括了区的龙趣、龙上、龙下、凤凰、天强、竹园北、竹园南、翠竹及鹏程数个选区的范围。因为在区内有一座赤松祠，香火鼎盛、善信众多，故名。四周以公共屋邨为主，私人住宅大多数建于东北面，并建有港铁站

祠 Wong Tai Sin Temple祠是最多人参拜及的庙宇之一。很多人说是「有求必应」的，他的签文亦是十分的。此外，它更是本港首间获授权举行道教仪式婚礼及签发结婚证书的道教祠庙。情侣若到求签，最好求一些易得上签的问题如跟伴侣今天的感情关系发展如何.. 蛮浪漫的。交通

选乘地下铁路，於站下车(使用B出口)。出口前行即见就在左方。去的理想时间: 早上7am -11am，原因是11时後可以去其他地方逛商店和景点。因此对爱逛商场的旅客，参拜庙是晨早最佳节目。

的“”的真面目

其实，“”即黄鼬，也叫臭鼬，体长280-400毫米，雌性小于雄性1/2-1/3。头骨为狭长形，顶部较平。因为它周身棕黄或橙黄，所以动物学上称它为黄鼬。是小型的食肉动物。栖息于平原、沼泽、河谷、村庄、城市和山区等地带。夜行性，主要以啮齿类动物为食，偶尔也吃其他小型哺乳动物，每年3-4月发情交配。选择柴草垛下、堤岸洞穴、墓地、乱石堆、树洞等隐蔽处筑巢。雌兽妊娠期为33-37天。通常5月产仔，每胎产2-8仔。与很多鼬科动物一样，它们体内具有臭腺，可以排出臭气，在遇到威胁时，起到麻痹敌人的作用。主要以啮齿类动物为食，偶尔也吃其他小型哺乳动物，民间谚语说“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”，实际上黄鼬很少以鸡为食。黄鼬的皮毛适合制作水彩或油画的画笔，中国人称为狼毫。主要生活在俄罗斯的西伯利亚地区、西藏、泰国等地，中国很多地区都有分布。 黄鼬体长28-40厘米，尾长12-25厘米，体重210-1200克。体形中等，身体细长。头细，颈较长。耳壳短而宽，稍突出于毛丛。尾长约为体长之半。冬季尾毛长而蓬松，夏秋毛绒稀薄，尾毛不散开。四肢较短，均具5趾，趾端爪尖锐，趾间有很小的皮膜。肛门腺发达。雄兽的阴茎骨基部膨大成结节状，端部呈钩状。

黄鼬的毛色从浅沙棕色到黄棕色，色泽较淡。毛绒相对较稀短，针毛长25一29毫米，绒毛长15一18毫米，针毛粗118一130微米。背毛略深；腹毛稍浅，四肢、尾与身体同色。鼻基部、前额及眼周浅褐色，略似面纹。鼻垫基部及上、下唇为白色，喉部及颈下常有白斑。但变异极大，即使同一地点，有些个体缺如。有的呈大形斑，有的从喉部延伸至胸部。

黄鼬的头骨为狭长形，顶部较平。鼻骨、上颌骨、额骨和顶骨完全愈合，不见骨缝。颧弓窄。听泡为长椭圆形。雄兽的矢状嵴和人字嵴明显，眶间宽较眶后突后之脑颅前端为宽。

牙齿的齿式为：3·1·3·1/3·1·3·2=34。上门齿成一横列，第二下门齿着生位置略靠后。犬齿长而直。上裂齿前缘内侧、下裂齿的后叶均有一明显小尖。上臼齿横列，内叶大于外叶。内叶中央小尖明显，外叶具二个小尖。 列入《世界自然保护联盟》（IUCN）2008年濒危物种红色名录 ver 3.1——低危（LC）。

黄鼬大量捕食鼠类，是害鼠的天敌。

只要人不靠近它，对它构成威胁，它就不会对人造成伤害。 夜行性，尤其是清晨和黄昏活动频繁，有时也在白天活动。通常单独行动。善于奔走，能贴伏地面前进、钻越缝隙和洞穴，也能游泳、攀树和墙壁等。除繁殖期外，一般没有固定的巢穴。通常隐藏在柴草堆下、乱石堆、墙洞等处。嗅觉十分灵敏，但视觉较差。性情凶猛，常捕杀超过其食量的猎物。

黄鼬冬季常追随鼠类迁移而潜入村落附近，在石穴和树洞中筑窝。它们擅长攀援登高和下水游泳，也能高蹦低窜，在干沟的乱石堆里闪电般的追袭猎食对象。黄鼬的警觉性很高，时刻保持着高度戒备状态，要想对黄鼬出其不意的偷袭是很困难的。

一旦遭到狗或人的追击，在没有退路和无法逃脱时，黄鼬就会凶猛地对进犯者发起殊死的反攻，显得无畏而又十分凶猛。黄鼬及其家族的其他成员还有一种退敌的武器，那就是位于肛门两旁的一对黄豆形的臭腺，它们在奔逃的同时，能从臭腺中迸射出一股臭不可忍的分泌物。假如追敌被这种分泌物射中头部的话，就会引起中毒，轻者感到头晕目眩，恶心呕吐，甚至精神暂时性错乱，严重的还会倒地昏迷不醒。

黄鼬食性很杂，在野外以老鼠和野兔为主食，尽管野兔在短距离内跑得很快，但在长时间的高速追逐下，最后总会由于恐惧和力竭而被赶上咬断脖颈，做了黄鼬口下的牺牲品。也吃鸟卵及幼雏、鱼、蛙和昆虫；在住家附近，常在夜间偷袭家禽，首先吸食其血液，再吃内脏及躯体，性嗜吸血。以臭腺放出臭气自卫。据调查，每头黄鼬一夜之间可以捕食6～7只老鼠。