玄云鹤讲面相（面相学谁讲得最好最实用）

谁有看阳宅风水口诀

厨房与厕所同宫，家中必有一凶。

点评：此为“水火相激”，易成“火水未济”之局，主疾病灾厄。

2

大门对阳台，破败不聚财。

点评：此为穿心堂煞，就是大门正对后门、后窗、阳台成一条直线，房屋入气口与出气口彼此相对，气进气去，财来财去，所以不聚气不聚财。

3

庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤。

点评：庙宇是供奉神灵的地方，神灵金身前方的拜桌，除了油灯之外，都会有一些供品。住宅在庙宇的前方，就像家人要向庙宇神灵作供，所以再多钱财也会耗尽。反之，庙后方的住宅，就好像神灵般接受无数供品，所以会富贵。

4

西南缺角损母亲，西北缺角损严父，东北缺角损小口。

点评：八卦后天方位，西南为坤，代表母亲;西北为乾，代表父亲;东北为艮，代表少男，也就是幼子。

5

住宅凹凸不方正，此屋人丁有病症。

点评：住宅各个方位对应家庭不同成员，若宅形不方正，必有缺损，对应成员就会有健康问题。

6

大门对大门，吉凶不用问;我好他不好，他好我愁闷。

点评：两家若有门相对，必主一家退。《鲁班经》：“二家不可面相对，必主一家退;开门不可两相冲，必有一家凶。”也就是通常说的“对门煞”，也叫“朱雀煞”。可以门外悬“八卦镜”，不过是攻击的态度，不如悬“天官赐福”。

7

明堂如播米，子孙穷到底。

点评：簸箕播(簸)米去糠，以此形容明堂位散落而下，而明堂位宜宽阔规整。

8

围墙开窗，朱雀开口。

点评：住宅周围的围墙不应该高过房子，更不应该开窗，这叫朱雀开口，对主人相当不利。

9

鲜花放屋中，花旺人不旺。

点评：卧室盆栽不宜多，排碳过重不宜身。

10

住宅前窄后宽，大器晚成。

点评：古书云：“前窄后宽，富贵如山”，就是说宅院房屋墙体四周的建筑外形，大门这边窄，后边宽或大。这样的宅院房屋形成的气场，气足有抽力，有气场旺盛、精力充沛的良好感应。

11

门前路反弓，希望总落空。

点评：此为“反弓煞”，就是指住宅前有反弓形的道路，弓对着住宅，弦对着外面。住宅前有反弓煞，主疾病缠身，财运衰退并易生叛逆子孙，六亲缘薄。

12

屋背若无靠，福气总不够。

点评：宅后为“玄武”位，“玄武有靠”，若没有厚实高大之靠，则家运不会有大兴隆。

13

龙虎似推车，田产不留些。

点评：“砂主人丁水主财。”水聚则财聚，水散则财散。“龙虎”指宅前两侧，“青龙”“白虎”位。宅前若有水直泄，有“推车”之势，则不聚财。

14

屋东开窗，紫气东来。

点评：开窗则为“气口”，东开窗聚财。

15

镜子对大床，求医日日忙。

点评：床边设镜，安眠受刑。床头不可安镜子，梳妆台忌对床头。

16

住宅建在丁字路的交叉处，主大凶。

点评：此为“路冲”，也叫“路箭”，主凶厄。可用植树、筑墙、“泰山石敢当”来化解。

17

住宅前后一定要方正。如果西南角宽大，易家人无子;如果东南角宽大，易招养老女婿，或少男孩。

18

围墙装上铁丝网，官灾缠身没法挡。

19

卧室内的电视、电脑不要放在离床头 3米之内，易使人多梦，头昏脑胀。

20

镜子到处是，招邪最容易。

21

空心大树对门前，家中祸事泪连连。

22

家有孕妇，不可装修、建房、墙上钉钉，否则易造成孕妇流产。

23

客厅位居房中央，可使家运兴隆昌。

24

家中的主客卧室不可设敬神鬼牌位，否则家宅不宁。

25

门口两旁不可堆放巨石，特别是带有红丝的巨石，会导致家中死伤人命。

26

住宅不宜随便摆放各种鸟兽的雕像，否则易惹凶煞。

27

房屋无门槛，钱财往外流;起早又摸黑，还得向人求。

28

大门前对烟囱主大凶。

29

室内不要存放凶器，如刺刀和宝剑等，否则必有血光之灾。

30

房子望见坟墓，儿孙应寻活路。

31

住宅前花园大，主吉;后花园大，主凶。

32

天花板太低，入住后压力大。

33

大门对空屋，男女常啼哭。

34

房子西南角不可放巨大石头，或建假山，易伤人命。

35

住宅后宽前窄，窄小三分之一为凶宅，损伤儿女。

36

住宅的基石不可外露，主家里贫穷，时运不济。

37

已婚夫妇，住宅的西北方位不可悬挂女子照片，也不可摆放桃花;西南方位不可悬挂男子照片，也不可摆放桃花。否则，必有一方有外遇。

38

爬滕缠屋，情海生波。铁窗过密，运势难旺。

39

庭院杂草，败运之象。

40

白墙兰瓦，居丧之家。屋小门大，破财口角。

41

门前垃圾，霉运连连。床头烟缸，肇祸身伤。

42

住宅的门前，不可垫土特高，如果中间高，门前水向两个方向流去，易无后。

43

卧室沙发一二张，中间隔开勿并放，过多并连多口舌，夫妻不睦易生隔。

44

香炉不可超过神肚脐，脐不见炉难见财，低不可矮过神脚，否则踩炉则不发。

45

院内不可种植过多的葡萄，万年青，花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。

46

高塔近旁，祸走萧墙。西边大窗，白虎开口。

47

屋内门对冲，口舌生家中;夫妻常争吵，品位各不同。

48

屋宅入门步步高，须知日后出富豪。

49

住宅后有大坑主凶，靠大路主长辈不长寿。

50

厅堂若太小，赚钱多不了

寻仙手游凌霄云鹤怎么获得?寻仙手游凌霄云鹤多少钱?

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寻仙手游凌霄云鹤获得方法详解

技能

普攻

放出飞鹤虚影攻击目标，对周围5个敌人造成伤害并降低其最终输出5%。同时有几率对目标半径4米范围内的5个目标造成伤害，沉默2秒，并减速30%。

主动：化羽

在目标脚下召唤大量虚影，对目标造成连续4次伤害并眩晕2秒。随后形成云鹤大阵，让半径6米内的7个目标受到大量伤害并减速30%。大阵持续6秒。

秘法：寸劲拳

会心几率 0.4%

想要抽出凌霄云鹤，需要花费多少价格?

根据官方发布的须弥纳宝盒概率，可以入手凌霄云鹤这个骑宠的概率是0.05%，按照普通的环境而言可以入手的概率是以10仙玉为一个钥匙来算的话，大概可以需要1万元左右才可以入手，而这个可以参考上个坐骑玄雷神兽，综合的抽出价格为1.5W的RMB才能够抽出。所以想要获得凌霄云鹤这个骑宠的话，就不免可以算出其价格，大概是需要1W以上，1.5W左右的RMB抽出比较实际。

不得不说，凌霄云鹤的坐骑价格还是十分昂贵的，如果你想要入手的话，那么如果你觉得1.5W对你而言不算什么可以入手，但是对于许多平民玩家而言，我想说还是看看就行了。

奇侠传的门派介绍

门派背景

「玄真」派位于中原腹地的齐云山上，是云鹤真人所创。相传云鹤真人曾师承「武当」，因此「玄真」武功吸收了「武当」的基本心法，并且融合了云鹤真人自己对「武当」绝学的感悟和理解，再加上云鹤真人在东海的武学精修和君不见的教导指点，所以云鹤真人的「玄真」武功在天下武林中也算是独树一帜，自成一派。但为了表明自派与原「武当」有渊源，云鹤真人取了「武当」名中非玄天真武不能当之的玄真两字，将自派命名为「玄真」。

门派兵器

剑类

刀类

斧类

门派武功特色

较高的普通攻击；

能够对有效控制目标的行为；

能对目标造成普通伤害；

可消耗自身HP复活友方目标 。

门派场景

齐云村

齐云山脚下的小村庄，距离玄真派不是很远，村民比较淳朴，一般都是玄真派的香客和信众。

玄真门

玄真派大门，依山势劈山而开凿，高大巍峨。

玄真宫建筑群

供普通百姓和香客祭祀。

月华门

玄真派弟子生活的区域。

月华街

依山腰开凿而建，外围看起来为带状区域，散而不乱，建筑划分为里坊式结构，是玄真派众弟子的生活区域，中间有一条横穿而过的通往紫霄殿建筑群的主道，道路相对较宽，道路两旁为高耸山壁，山壁上雕刻有各种字体字符。

齐云门

紫霄殿建筑群的大门。

紫霄殿建筑群

位于齐云山高处，紫霄殿为主殿，殿外有广场，门派中大型重要活动都在这里举行，属于整个玄真派的中心，四周围有配殿，很有气势。

凝云阁

位于紫霄殿建筑群后面，筑在齐云山高崖之上，从紫霄殿建筑群有开凿的云梯通往这里，凝云阁周围常有云雾缭绕，高大神秘，玄真派云鹤真人的日常起居都在这里。

玄真崖洞

玄真禁地，位于凝云阁后面，是一块高耸陡峭的山峰，山顶是内凹的，类似火山的结构，但山洞口是歪斜的，犹如被人削断一样，凹洞内有紫色云雾缓缓涌出，相传这里是云鹤真人修真练武之地。

莲池

位于玄真洞前，池水清碧，有莲花，隔池可见对面的直插云霄的香炉峰。

香炉峰

齐云山一大高峰，可由「月华街」过「凌空木桥」到达香炉峰半腰的「天清观」，经「天清观」蜿蜒盘旋而上可至峰顶的「流云亭」，人在其中，似如云中。

门派NPC

云鹤真人

称号：玄真派掌门人。

碧空仙子

称号：天师；精通占星卜卦。

水镜先生

称号：法师；精通符咒，买卖道具。

清源先生

称号：内丹炼师；修炼内丹法达到很高深境界；洗属性点，洗技能点。

赤炼子

称号：外丹炼师；修炼外丹法达到很高深境界；炼制道具；买卖道具。

松涛道长

称号：武师；学习武功技能。 门派背景

「七星会」为前黄河派掌门，一代大侠班英亲手创建的一个秘密情报机构，现任舵主为七星公，身份神秘，据传闻他就是班英失踪已久唯一子嗣「班羽」。

「七星会」主要对象是针对入侵中原朝廷的狼国和蛇国，进行获取情报、谋杀、破坏和暗杀活动。在狼国入侵时期，「七星会」破坏工事，烧抢粮草，暗杀敌将，着实让狼国军队吃了不少苦头，甚至有「七星会」高手潜入敌境，去刺杀苍狼可汗身边的重臣，几番都能得手并且全身而退。战后各国虽然签订了和平条约，但背后的较量依然刀光剑影你死我活，而这正是「七星会」大展身手的舞台。

门派兵器

飞镖

飞刀

飞针

门派武功特色

有较高的MP；

能够有效的降低敌对目标属性；

能对目标造成毒伤害；

降低敌对目标HP上限。

门派场景

七星北斗堂：七星会总舵；

以北斗状排列天枢堂、天璇堂、天玑堂、天权堂、玉衡堂、开阳堂、摇光堂。

门派NPC

1七星公

称号：七星会总舵主。

2尹贪狼

称号：天枢堂香主；负责情报收集。

3莫巨门

称号：天璇堂香主；深谙秘法玄术，洗属性点和技能点。

4伏禄存

称号：天玑堂香主；负责制定行动计划，是七星会的智囊。

5叶文曲

称号：天权堂香主；负责生活技能传授，掌管会中金钱物资。

6左廉贞

称号：玉衡堂香主；七星会的行动先锋，他带领的个个都是以一敌十的猛士。

7穆武曲

称号：开阳堂香主；负责武功传授。

8孟破军

称号：摇光堂香主；专门负责执行破坏、暗杀等特殊任务。 门派背景

莲华宗的创始人曾是去西天取经归来的少林高僧莲华法师，因与少林寺禅宗理念不合，远走西域，后在西域敦煌建寺开创莲华宗，深受西域信众的信仰和崇拜，莲华法师被尊为莲华上人。

莲华宗崇尚出污泥而不染的莲华，主张在凡俗尘世中，以心念真言和修静入定的方式，修炼佛性真心，以达到超尘脱俗，步步莲华，继而往生净土的崇高境界，因此莲华宗没有性别限制的，任何愿心生莲华者皆可入本宗。

莲华宗武学以少林禅定心法为根基，要修武者泯灭争强好胜之心，摒弃尘俗纷扰之念，但武学基本理念却与刚健雄猛的少林武学大为不同，如果说少林武功是偏重进攻和爆发，那么莲华宗武功就是偏重防御和加持。莲华宗修武者以超凡的精神力和意念力，来达到强化自身，超脱人性极限，甚至感度他人的目的。

门派兵器

拳套

双环

短棍

门派武功特色

较高的HP、能够有效的恢复队友HP、能对目标造成经络伤害、可复活友方目标。

门派场景

莲华宝殿

莲华宗中心建筑，有一座；外形呈莲花绽开状。

白莲阁

外形呈白色莲花状，有一座；建筑等级仅次于莲华宝殿，建于莲华宝殿旁侧，只有这里的天桥才能通往莲华宝殿。

黄莲院

外形呈黄色莲花状，有两座；按位置分左黄莲院和右黄莲院，分立在莲华宝殿左右；左右两院有桥通往白莲院。

红莲院

外形呈红色莲花状，有两座；按位置分上红莲院和下红莲院，分立在莲华宝殿上下；上红莲院为莲华宗整个建筑群的至高点，为莲华宗禁地，通往这里的路桥是断的；只有下红莲院有通往黄莲院的路桥。

青莲堂

外形呈青色莲花状，有四座，分立于最外层，这里有路桥通往红莲院和黄莲院，是基本生活区域。

门派NPC

1莲华上人

称号：上人、莲华宗宗主。

2白莲尊者

称号：尊者；掌管莲华经，地位仅次于莲华上人。

3黄莲法师

称号：法师；有两位，分左右；掌管真言心经，地位次于白莲尊者，与红莲法师平级；洗属性点，洗技能点。

4红莲法师

称号：法师；有两位，分上下，上红莲法师目前行踪不明；红莲法师掌管明王经，地位次于白莲尊者，与黄莲法师平级，武功研习。

5青莲护法

称号：护法；有八位；护卫宗堂，管理生活起居。 门派背景

「虎啸门」的前身曾是天朝王师的精锐「虎啸营」。在狼国和蛇国入侵中原天朝的危难之际，「虎啸营」将士身先士卒，奋勇杀敌，投身无数次大小战役，立功无数，威名远扬。而正是因为忌惮「虎啸营」那可怕的战斗力，以及顽强不屈、视死如归的精神，狼国和蛇国相继加快了与天朝停战议和的进程。

天龙山议和后，朝廷向国内颁布【勤武为国 】的圣旨，并且命「虎啸营」右将军李天翰以掌门的身份组建「虎啸门」，专门负责招收民间有志之士，培养出新一代的精锐勇士。

门派兵器

长枪

长刀

长棍

门派武功特色

有较高的防御；

能对目标造成筋骨伤害；

能对目标造成脏器伤害；

可吸引怪物攻击自己。

门派场景

虎啸堂

中心主建筑。

沥泉

很壮观的点将台。

鱼肠侧廊

位于虎啸堂两边。

龙渊阁

藏兵书之所。

赤霄堂

虎啸前院主建筑；处理公务之地。

巨阙武场

在深墙的包围之中，气势宏伟，很宽大。

虎啸门

虎啸门的大门，比较威严，具有气势。

门派NPC

1李天翰

称号：掌门。

2张要离

称号：左尉卫；负责洗属性点和技能点。

3汤威

称号：右尉卫；负责武功研习。

4姚侯赢

称号：左参领；负责武功研习。

5吴豫

称号：右参领；负责生活技能研习和道具买卖。

6常靖武

称号：队官；负责教习新兵。

道教的基本教义和方术

道术一词，源出《庄子．天下篇》『见《庄子．天下篇》』，与“方术”、“方技”是一个意思，道教中人也有称为“仙术”的。

道教所从事的道术很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行□、房中、仙药、服气等等。宋马端临《文献通考》曾对道术扼要介绍，说：“盖清静一说也；炼养一说；服食又一说也；符篆又一说也；经典科教又一说也。”他说黄老列庄之书，所讲是清净无为，而略及炼养；赤松子、魏伯阳只言炼养而不言清净；卢生、桃少君、栾大言服食而不言炼养；张道陵、冠谦之言符篆而不言炼养、服食；杜光庭以下只讲经典科教。

道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下：

一、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。

筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。

玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。

拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。

符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二、医

所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。

针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病

的方术。

灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。

三、命

所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。

四、相

所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。

名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发

展的一种方法。

人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理

的一种方法。

家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种

方术。

墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。

总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉

凶的方法。

选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展

不吉的因素， 其主要运用于古代军事。

测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家命运、

气数、历史变化规律的术数学。

现在那本书可以学学看面相推算呢,?

周易吧 应该

学习面相学从那本书,哪方面下手比较好?

对初学者来说是最好的书: