嫁娶婚礼书式（日历上忌嫁娶可以结婚吗）

古代婚礼中的“三书六礼”,指的究竟都是什么?

看古装电视剧，古代人的婚姻，都是父母包办的，即所谓的“父母之命、媒妁之言”。剧中古代人结婚总会说到三书六礼，跟人的印象总是有钱人家的一种礼仪。

按照中国传统的礼法，指的是礼聘过程中来往的文书，三书分别是：聘书、礼书与迎书，随着时代发展，三书现在很多地方已逐步省略，取而代之是微信群发，或者电子版书帖。

“聘书”是订亲之书，在订婚时，一般格式如下：预报佳期，府亲翁如面：犬子与贵府千金经媒妁之言，预结秦晋之好。谨预定淤农历某年某月某日，为犬子与贵府千金完婚之佳期。

“礼书”是礼物清单，当中祥列礼物种类及数量，过大礼时交换，为迎娶贵府千金略备：聘金、酒、肉、绸布、礼服，些许娉礼望请笑纳。淤农历某月某日，特谴携犬子到贵府行聘。

“迎书”是迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。迎书，即迎娶新娘之文书，是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。现在流传下来的迎书内容较少，很多地方已经不再用。

而六礼则是，男女订婚时，男方送给女方的财物就叫作聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。是指由求亲到媒到迎娶，完婚的手续。分别为：纳采、问名、纳吉、纳征、请期与亲迎。

三书六礼的传统婚俗历史悠久，可以追溯至西周。西周时期的《婚姻六礼》，对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。这样的传统在现在社会中已经较难看到了。

总之，婚嫁是人生的重要大事，由古至今，婚姻都是严肃而庄重的，因此结婚过程都会遵从传统习俗，礼节虽然繁琐，但盛大的出嫁迎亲礼节，令旧时的封建婚姻多了些庄严与神圣感。

结婚,男女双方礼仪书写有哪些礼书,启书,名书,厨书的书写格式

请期

请期为婚姻六礼之一，俗称“送日头”或称“提日”。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚，此称为请期礼书，由媒的携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。经女家复书同意，男家并以礼书、礼烛、礼炮等送女家，女家即以礼饼分赠亲朋，告诉于归日期。

这是结婚礼仪的一个步骤

又称告期，俗称选日子。婚姻礼仪。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。《仪礼·士昏礼》：“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定婚期，女父表示接受，最后使者返回复命。至清代，请期多称通信，即男家用红笺，将过礼日、迎娶日等有关事项一一写明，由媒人或亲自送到女家，并与女家商议婚礼事宜。

古代婚礼的三书六礼包括哪些内容

三书是 聘书、礼书和迎书

六礼是 纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎

“三书”是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指：

聘书：即订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。

礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。

迎书：即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。

六礼

“六礼”是结婚过程的六个礼法，分别指：

纳采

当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后，若女方有意，则男方派媒人正式向女家求婚，并携带一定礼物，故称。古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”郑玄注：“将欲与彼合婚姻，必先使媒氏，下通其言，女氏许之，乃后使人纳其采择之。”其礼物用雁。后代渐加礼物。到明代陈雁及礼物于厅堂。清代请婚人陈仪物于庭，奉书致命，主婚人受书，告庙醴宾。庶民纳采，首饰数以四为限。[1]雍正初，定制，汉人纳采成婚，四品以上，绸缎、首饰限八数，食物限十品。五品以下减二，八品以下又减二，军、民绢、果盒亦以四为限。品官婚嫁日，用本官执事，灯六、鼓乐十二人，不及品者，灯四、鼓乐八人。禁糜费，凡官民皆不得用财礼云。

问名

即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。

西周“六礼”中第二礼。“问名”之礼最早见于《仪礼》中：“婚有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”又曰：“问名：问名者，将归卜其吉凶。”《礼记·方氏注》也说：“问名者，问女生之母氏也。”问名时，用雁为贽见的礼物。《白虎通》卷四《嫁娶》曰：“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，以雁贽。纳征曰玄纁，故不用雁贽。” 男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物，一般用雁。我国广东海南及西南少数民族，常用槟榔作为问名携带的礼物。把女方庚帖与男方生辰做了占卜，确定可以成婚之后再行纳吉礼。 婚姻礼仪，六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。”

纳吉

（又称过文定）：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。

纳征

（又称过大礼）：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚（须是全福之人）约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。纳征：古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。《晋书·志十一》：“太康八年，有司奏：婚礼纳征，大婚用玄纁束帛，加珪，马二驷。王侯玄纁束帛，加璧，乘马。大夫用玄纁束帛，加羊。”宋代所用礼物不再遵循周志，金银绫绢，各依等级而定。明代聘礼提倡节俭。《明史·志三十一》品官婚礼：“纳征如吉仪，加玄纁，束帛，函书，不用雁。”仪式因袭宋制：“宾致词曰：某官以伉俪之重，加惠某官，率循典礼。有不腆之币，敢请纳征。”主婚者曰：“某官贶kuàng某以重礼，某敢不拜受。”宾以函书授主婚者，主婚者亦答以函书。”至近代，无“纳征”之名，而有送礼之实，或并之于纳采，或更称纳币。1920年《英山县志》：“婚礼古有纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎六礼，今止用纳采，纳币。”

请期

（又称乞日）：即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。

亲迎

（或迎亲）：在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。

择日婚嫁书书写格式是什么?

天配良缘

百年好合

乾造 辛卯年农历 月 日 时 辛卯 甲寅 丙子 戊午 阳气：乙巳。

坤造 壬辰年农历 月 日 时 壬辰

、

、

、 阴胎：

。

嫁娶结婚吉日

择取辛卯年农历 月廿二辛卯日。即公历二零一一年 月 日嫁娶结婚大利。新娘宜 时 刻即上（下）午 点 分钟进宅大利。新娘上下车轿俱面向 方迎禧大吉。

开额梳妆吉时

新娘宜 时 刻即早上 点 分钟向 方端坐开额梳妆上头黄道大利。

嫁娶接送伴娘及开额上妆时忌肖 生人与妊娠之妇避之吉。

裁剪合帐吉日

择取辛卯年农历 月 甲子日，宜（辰）时 刻即上午 点 分钟向 方起手裁衣做被合帐黄道大利。

起手时忌肖（狗）生人近前免冲。

安床设帐吉日

择取辛卯年农历 月 戊申日，宜 时 刻即上午（下午） 点 分钟向 方起手安床设帐黄道大利。

忌肖 生人近前免冲。

（以上格式用双面大红纸张竖立书写）

查的结婚日子,黄历是忌嫁娶,什么情况?

查的结婚日子，黄历是“忌嫁娶“就是不适合结婚。

老黄历里的宜结婚和忌嫁娶是什么意思?

老黄历里的宜结婚的意思是：这一天是适宜结婚的黄道吉日；

老黄历里的忌嫁娶的意思是：千万别在这一天结婚；