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九龙居士命理探源(九宫飞星算命)

兴仁信息网2023-03-25 15:15:060

六易居士:命犯“童子”需要化解吗

在讲解之前得知道什么是童子命。童子命,也就是说上辈子为某个神仙坐下的小童子,因为犯错等因素而下凡投胎,这样的人在阳世间就会是童子命。一些“大师”说如果八字犯童子命,就会一生不顺,健康不好,感情波折。甚至有讲,说八字有童子命的人,会短命,容易夭折等吓人的结论,总之你只要一看就会很害怕的一个神煞。这一篇文章,重点在于拨乱反正,让大家对童子命有一个正确的认识,从而避免上当,也还了自己内心的一份清宁。

童子命真的就是神仙下凡转世吗?这个问题只能留给自己了,这些看不见摸不着的东西,只能仁者见仁,智者见智了。 至于童子命的影响是否真的如那些“大师”所言,下面可以和各位来说说。

关于童子命的说法,在最近几年非常的流行,可以说几乎人人都听说过或者是见过这个说法。那么到底是怎么推算出来的呢?

推算口诀:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,水火鸡犬多,金木马卯合,土命逢辰巳,童子定不错。

根据口诀可以看出,如果一个人,出生在春季或秋季,那么八字日时见到寅木,或者是子水就是童子命。 这种情况出现的几率有多高?比如一个人出生在阴历的1、2、3月,属于春季,如果是在早上的寅时,子时,或者是寅日,子日,那么就犯童子命。这样的人太多了。而且后面还有纳音推算的说法,比如,水命和火命,八字日支,时支有戌土,酉金则犯童子命。通过这样的理论去推算一个人的八字,可以得到的结论是十个人有七八个人都是童子命。可见,童子命几乎是人人都有。但是为何影响却不一样呢?

童子命的推算是非常粗糙的,但凡是粗糙的理论就必须要辩证的去看待他。在我初学周易的时候,也会看看是否为童子命,但是到后来发现童子命遍地都是,难道我们都是神仙转世?都是在历劫的,都短命和不顺?所以这样的说法必然是不对的,是错误的,是不值得传播的。即便如此,为何还是那么的被人所提倡?

因为童子命成为一些“大师”捞金的手段。上面讲了,十个人几乎有七八个人都是童子命,说明市场是非常大的。如果人人都犯童子命,那么就可以赚到每个人的钱。我在空间也看见一些所谓的道长,每天都在发一些送童子的图片和案例,可见相信童子的人很多,被他欺骗的人更多。为什么有些人明知道是假的,还会找人化解呢?因为童子命的结果太吓人了,有的人抱着宁可信其有,不可信其无的心态,也去化解,主要是求平安,求长寿。有的女命,婚姻不好被告知犯童子命,要求送童子后就会好了,花了几千上万,结果婚姻还是不好。很多我的客户告诉我都去送过童子,我问他有没有效果,他说和原来一样,没有感觉。可见这种送童子纯粹是一种赚钱的手段,是好无依据也没有道理的。

在命理典籍之中,不论是《渊海子平》《滴天髓》《命理探源》《三命通会》等等,都没有讲说过童子命。其余神煞都有提过,就童子命没有讲过。可见这种说法多半是一些人无中生有,目的就是欺骗世人,获取利益罢了。

为什么有的人就被说准了呢?我前面讲了,童子命的几率很大,自然命运和童子命相同的大有人在。但是命运的不顺真的就是童子命导致的吗?这个需要深思一下。大多数都是八字组合和大运导致的,是命局导致的不顺,而不是童子命导致的。现在易学界逐渐的规范化了,比如预测方法,除了一些老一辈的,后来者基本上统一了方法,基本都是旺衰分析法。而老一辈由于过去书籍的缺乏,大多数都是看生肖,或者是一些祖传的口诀,不得要领,而乱成一片。但是在道法界就非常非常乱了,因为无法验证,全凭己说,各种说法,各种道法仙术纷纷降世,似乎可以拯救全人类一样。也有一些“道长”经常发一些做法事的案例,什么旺财术,长寿法等等,听起来是很牛逼的,结果却毫无用处。甚至有一些人说自己能让分手的人复婚,或者是你喜欢谁都可以合合,聪明一点的人就知道,这怎么可能?纯属胡扯。

正统道法,绝对不会做这些事情。正统科仪,都是为了祈求吉祥如意,平安而做的法事。绝非一定就会达到什么目的,也不会去改变这些。因为也改变不了。一个穷命,做个道场就能发财吗?绝对不可能。如果这么灵验,我想道教早就超过佛教的信众了。而佛教做的还是不错,除了一些私人寺庙,或者是被一些人承包的寺庙外,正规道场还是做的很好。主要是修心,修己来改变自己的命运,而没有什么法术,什么开运科仪等等来哄骗世人。而一些道观,我想也只有靠这些所谓的道术维持了,如果纯粹香火钱,能有几个?

对于道法,的确有可取之处,但是绝不是用来改变命运的。任何法术,都不可能改变命运。这一点佛教说的非常清楚。我师父就属于民间道法传人,亲眼所见,一次某人家突然生病,久治不愈,而且去医院检查问题不大,最后我师父通过一些道法手段给治好了。他说是撞邪了。当然,我也学过,不过师父讲最好不用,因为你在救他的时候必然会伤害一些阴灵,改变了他受罪的因果,从而种下恶果,如果自己运气一衰就会遇到麻烦,不是自己就是子孙会被伤害。所以学习道法的人,除了假道术,最终一定会孤贫夭。所以不建议大家去研究道术。

说到这里,希望大家能正确的看待化解,看待道术,看待一切玄学。要理性,而不能迷信。过于迷信往往会伤害了自己的正信,这样并不是让自己聪明了,而是变的更笨。看待宗教也是如此,如果你迷信神佛可以保佑你,给你带来好运,那么你永远都进不了宗教的大门,永远都是门外汉,而不能真正的改变自己,即便你每天拜佛,到最后也是竹篮打水一场空。

有谁了解一点风水学中的“九宫飞星法”?

风水之九宫飞星法

九宫飞星图、或称玄空飞星图、紫元飞白图,而判断宅命的方法。所以有将:九宫飞星图、玄空飞星图、紫元飞白图俗称为宅命图的。宅命图是将洛书配九星,变形为九宫,再按照顺和逆排布,由此而形成不同的星曜组合。洛书的九个数与九星相配,代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律。中国风水学将这一规律抽象为九个数字符号方便简化运算,颇似西方现代数学、物理学、化学等的代表符号。请注意此处用的是后天八卦规律。

九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,然后按照洛书数序飞移,因此,飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。

顺飞:数字由小到大排列。逆飞:数字由大到小排列。

顺逆飞排列顺序,按洛书由中一乾一兑一良一离一坎一坤一震一中排列。

1)三元九运 由黄帝始,使用六十甲子干支来推演历法,直至今天,已有七十八个花甲。一元分三运,一运为二十年。

一元:一个花甲六十年;一元分三运,一运为二十年;

正元:三个花甲一百八十年;正元分上元、中元、下元,又叫三元。每一正元有九运;

大元:三个三元五百四十年;

一运:又分为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫运,一直循环不息。

现将最近"二元九运表"列出:

上元

一运1864年--1883年(甲子年至癸未年);

二运1884年--1903年(甲申年至癸卯年);

三运1904年--1923年(甲辰年至癸亥年)

四运1924年--1943年(甲子年至癸未年)

中元

五运1944年--1963年(甲申年至癸卯年)

六运1964年--1983年(甲辰年至癸亥年)

七运1984年--2003年(甲子年至癸未年)

下元

八运2004年--2023年(甲辰年至癸亥年)

九运2024年--2043年(甲辰年至癸亥年)

2)九宫飞星图 九宫飞星图,或称宅命图,由三个星盘组成:运盘、山盘和向盘。九宫飞星盘排布顺序,首先排"运盘"。

首先排"运盘" 以运星入中官顺飞。例如:下元七运(1984-2003年),将七赤星纳入中宫顺飞(运星,一般不论阳顺阴逆,一概顺飞)。一般,盘中只写星的数,不填星所主的颜色及星名。如"七赤星"便只填"七"字。

排"山盘飞星" 以运盘坐方飞星排人中宫(左上方),以坐方飞星三元龙阴阳定顺逆轨迹,逢阳顺飞,逢阴逆飞。排除山盘。

排"向盘"飞星 以"运盘"向方飞星排入中宫(右上方),再以向方飞星的二元龙阴阳决定顺逆轨迹,逢阳顺飞,逢阴逆飞。

运盘--现时为1997年,是下元七运,以七人中顺飞。

山盘--因宅坐方为酉,在图为九紫;以九紫布入中宫。查二十四山方位图或三元龙表,酉位属阴逆,此宅坐酉属阴逆,故以九紫人中逆飞:9-8-7-6-5-4-3-2-1-9,按中-乾-兑-良-离-坎-震-巽-中排列。

向盘--因宅向为卯在七运九宫图中为五黄,以五布入中官,查二十四山方位图及三元龙表,卯为阴,故5黄人中宫逆飞。

关于九宫飞星法

第一个问题:三元九运下卦起星06年当然是以八入中宫,这是玄空飞星排盘。而后一句06年以三碧入中宫,是指06年的紫白飞星,而不是指下卦起星之排盘。这是两回事,不要弄混了。第二个问题:用排山掌时,中宫为五,依奇门中宫当以寄宫论,即阳寄坤,阴寄艮。

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