浙江黄大仙宫道长是谁（金华黄大仙的由来）

黄大仙故里的介绍

黄大仙在东南亚一带华人中有着极大的影响，被誉为侨仙。兰溪市北隅的黄湓村，是大仙黄初平出生地，可游览黄大仙宫、二仙井、故居、牧羊路、利市路等遗迹，可前往黄大山、道家山、穆澄源等地寻觅仙踪。主要有云岩禅隐（云泉庵）、落松亭、马龟山、百步梯、神仙脚印、神仙洞、神仙台桌、棋盘石等。黄湓村，在浙江省兰溪市区北隅，东对黄大仙山，西倚兰溪江畔，为晋代葛洪《神仙传》记载“咤石成羊”之神仙——黄初平出生地。村东入口处矗立石牌楼一座，上嵌“黄大仙故里”五个大字，系出于国家政协副主席钱伟长之手笔。村中田畦平整，古屋错落，古风犹存，百业兴旺。尚留有牧羊路、利市路、黄大仙故居、二仙井等遗迹。 黄湓村1990年获兰溪市明星文明村、金华市文明村、七五时期金华市计划生育先进集体等称号。

赤松山黄大仙宫和金华北山的黄大仙祖宫到底是什么关系?

黄初平, 是在赤松山得道, 金华北山入道,

得道后来港时, 被土巴佬称为大仙

黄大仙是属于佛教还是道教?

记住了哥们黄大仙起源于东北萨满教，萨满教的教宗是“崇奉一切自然万物为神灵”。也算是巫教的一种包括跳大神，问米招魂等等....子文化大革命以后萨满教基本在中国绝迹。

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金华双龙洞

双龙洞现为国家森林公园，是国家级风景名胜区，素以林海莽原、奇洞异景、道教名山著称于世。双龙洞位于双龙景区的中心，是整个景区的核心与象征。双龙洞成为自然风景名胜的历史已有1600多年。它海拔520米，由外 洞、内洞及耳洞组成。外洞宽敞，面积达1200平方米。常年洞温为15摄氏度左右，冬暖夏凉，炎夏至此，有“上山汗如雨，入洞一身凉”之感。主要景点为双龙洞、冰壶洞、朝真洞、桃源洞、金华观等。

金华尖峰山景区

尖峰山又名芙蓉峰，屹立于金华城北，是俯瞰金华城区的最佳制高点。金华人对尖峰山有着特殊的情结，一直有“三日不见尖峰山就要落泪”的说法。尖峰山作为郊游和登高望远的理想去处，吸引了许多金华人前往揽胜。如今，宽阔笔直的迎宾大道已延伸到尖峰山脚下，尖峰山也因此成了城市“绿肺”而备受关注。

浙江金华黄大仙祠

黄大仙出生于浙江兰溪市郊黄湓村，后在金华赤松成仙。本名黄初平，晋代人，号赤松子，兰溪市郊的黄湓村是黄大仙的出生地，出生于晋代，因其乐善好施，扶正怯邪，而被百姓敬奉为神，黄大仙宫就是为了纪念黄大仙而修建的。黄大仙宫与黄大仙故居，二仙井等景点吸引了无数朝圣观光的海内外同胞。据《金华府志》记载他曾在放羊时随道士到金华山洞中修炼道法，其兄黄初起四处寻找，不知下落，四十年后才在山洞外相见。从前的羊群早已化成了满山的白石，但初平一声呵叱，石头立即变成羊群。黄初起惊异万分，神仰其弟之功法，亦立志修道。从此，黄初起留在洞中跟随弟弟一起修炼，不食人间烟火，每天以松籽茯苓充腹，最终得道成仙。因此，有时也认为黄大仙为黄氏二兄弟。也有说黄大仙乃葛洪弟子黄也人。因为民除害兴利，泽被一方，所以民众遂为他在金华山修建起黄大仙祠，又名赤松观，世代祀奉，从此，各地信奉黄大仙的，均以金华为“仙乡”，以赤松观为“祖庙”。祀奉他的庙宇遍布东南沿海一带，以至东南亚及美国。其中浙江省金华市黄大仙祠和黄大仙庙最为著名，信仰者云集，香火炽盛。

金华龙盘寺

龙盘寺是金华著名的名胜古迹，位于金华县东部孝顺镇中柔村，西距金半城32公里，东距义乌城27公里，南靠群峰连绵的南山，北涉碧水清波的婺江。总面积11．8平方公里.

金华八咏楼

八咏楼，位于八咏路，原名玄畅楼，南朝时创建，南宋淳照十四年（1187年）扩建，元皇庆年间（1312－1313）毁于火，明万历间重建，清嘉庆年间重修，1984年大修。历代文人游此，题咏颇多。南朝齐隆昌元年（494年），东阳郡太守沈约作《登玄畅楼》。南宋绍兴五年（1135年），著名女词人李清照曾作《题八咏楼》：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。”该楼坐北朝南，共四进，依次为楼阁、前厅、二厅和楼屋。建在高8.70米的石砌台基上。

黄大仙是怎么成仙的?

黄初平：

黄初平（约328年—约386年），后世称为（黄大仙），著名道教神仙，出生地为现中国浙江省金华县兰溪市，是当地的一名牧羊小孩。他於15岁时得仙指点得道而隐居赤松山，18岁开始修道，40年后得道后，易名赤初平，号赤松子，故号称「赤松仙子」。民间流传其法力高强，能够点石成羊。传说因为炼丹得道、羽化登天，而且以「药方」度人成仙，得到人们的信仰和崇祀．

黄大仙信仰在1915年由普庆坛的创建人—梁仁庵道长传入，其后蓬勃地发展。著名的黄大仙祠就是供奉他的，终日香火不断．

黄大仙祠：

黄大仙祠，全称赤松黄大仙祠或者啬色园黄大仙祠，是的一座著名庙宇，位於九龙黄大仙，占地约18,000平方米。庙宇供奉东晋时南中国道教著名神只黄初平。该建筑被列作二级历史建筑．

庙宇红柱金顶蓝楣黄格的外观，可视为中国传统寺庙建筑的典型．

历史：

接奉仙师来港 (1915)

1915年，广东西樵普庆坛梁仁庵道长及梁钧转道长把黄大仙师画像带来，先后在乍畏街及大笪地开坛阐教，后来再於湾仔大道东设坛安奉黄大仙师及开设药店，两年后该处被火烧毁，於是把坛迁移往湾仔海傍东．

选址竹园 开殿奉师 (1921-33)

1921年，黄大仙师降乩启示，命当时的道侣往九龙城一带相地建殿。道侣来到竹园村附近一山，见灵秀独钟，便请示仙师。仙师乩示「此乃凤翼吉地」，适合开坛阐教。於是，道侣便於现址建祠，安奉仙师宝像，并获赐园名「啬色」，坛号「普宜」。同年，管理庙宇的机构－「啬色园」（本园）正式成立．

园门开放 香火鼎盛 (1934-65)

本园成立之初，为私人潜修的道场，只有本园道侣及家属才可以入内参拜。及至1934年，经向申请，本园才获准许在每年的农历正月开放大殿。1956年，欲收回本园土地，发展成为廉租屋村。当时的总理黄允畋道长得悉后，立即向请命，结果园地得以保存，并同时获得全面开放。本园则将公众人士入园缴交的一角收费全数拨充友好机构－东华三院作属下学校之经费。自全面开放以来，本园事务日趋繁重。为方便行政和管理，本园在1965年向当局申请注册为慈善社团法人，并得豁免「有限公司」称号．

黄大仙综合资料大全

于草间，寂静清