东北算命的准吗（一个算命先生的忠告）

算命的准吗?

路是自己走出来的，未来掌握在自己手中，有付出就会有回报，算命没有科学依据，不可信！但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的因素

1．心理因素

有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？

道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。

类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。

事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。

2.

还有就是算命的人,有一定的观察力.

偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,

98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)

3．

算命先生的措词.

摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”

算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。

总之只要努力奋斗，总会有好的结果！

...量了一下手指,就说我命好,有种被骗的感觉,算命的准不准

命里有时终须有，命里无时莫强求。本分随便莫强求。大富由天，小富靠勤。

算命真的准吗?

咳咳~！ 老夫俺在学校和单位也有着半仙之名，对这问题应该有点发言权吧？呵呵~~

算命做为一种娱乐活动也是需要技巧滴。这与反应能力，生活经验有很大关系。说话两头堵，含糊一点，很容易唬住一些人。比如给MM看手相的时候说：头脑线无力的伸向月丘说明你想像力丰富，但想的多做的少，太理想化了，而且往往不能付诸与行动什么的。生活中大部分MM都是如此，这么说能不准么？呵呵~~ 。如果要求更具体的说明就赶着忽悠好了，真有嚼牙的就不好办了——你问我啊？我问谁去啊？！

实事求是的说，从我的经验来可，觉得手相面相还是能说明一些问题，可以在一定程度上体现人的性格和身体健康情况。比如手掌碎纹横纹多，说明该人最近心绪不宁睡眠不好；水星丘形状颜色异常有暗斑，说明泌尿系统可能有问题等等。当然这只是个大概，而且还不能确定。早些年央视也报道过某中医利用手相辅助诊病的事情。手纹是变化的，经常观察一下自己手纹、颜色的变化对自己也许会有些帮助，谁知道呢，见仁见智吧。个人认为，这东东还没有有一个可靠的规律性总结，研究一下，娱乐一下可以，有问题还是去医院看大夫吧，可别耽误了。

四柱（八字）这东东，至今为止我没有找到事实支持，不能证实其可靠性。是不是能提供一种方向性的东东，我不知道，我没找着。也许我水平不够吧，呵呵~~ 现在无论谁问我对四柱算命的印象，我都会说：不知道谁能证明其可靠性。

有兴趣的话研究一下用“一撮金”测字，在我的经历中，这东东的准确率超过了它应有的概率。97年十强赛用这东东测了五次，四次准确，包括主场对伊朗和主场对卡塔尔，不相信？呵呵~~ 没问题，当年的证人现在都活的好好的。其他成功案例我就不吹了，自己试吧。这是唯一令我感到困惑的“迷信”方式。

总体来说，如果不是把袁天纲邵雍等人当成榜样，不建议在这方面投入太多精力，精力有限的话就根本不用理这些。玩玩乐乐而已，就是一种消遣，不必当回事儿。更不能谁说什么就信什么，尤其是那些收费的，不管他说的天花乱坠，态度都要明确：要钱没有，要命一条！无论什么东东，只要产业化了，有利益关系了，就很难让人信任。话又说回来，即使一切有定数了又怎么样？未来的事情都知道了，那生活还有什么乐趣？要我们自己的思维干吗？古人云：偷不如偷不着。未知才是最有乐趣的么。

算命准不准,可不可靠!该不该相信?拜托了各位 谢谢

不准！ 我是永远不信！ 航海路西头有位“神算”，连车牌号和手机号的后4位都能算出来。“你坐在对面写车牌号，算命的也写。写完后，你拿出来，他也拿出来，两个车牌号是一致的，太神奇了。” “这中间肯定有问题，但不知道他们是怎么骗人的。”如此准确的算命让小刘心生疑窦。小刘坚信这其中有诈。但诈在哪里，他左思右想也没想通：这到底是怎么回事?难道算命先生真的有传说中的“天眼”? 暗访 要价90元，最终10元成交根据小刘的，7月3日中午，在郑州市大学路与航海路交叉口向南，记者找到了那位算命先生，佯装要找工作，请他算算何时能找到。算命先生斜靠在自行车上，大声说：“小姑娘，这样吧，我给你算，算不准不要钱。我是五台山神僧的俗家****，那边有个留胡子的算命先生都得叫我师傅，我是开了天眼的。” 问及价钱，他说根据心诚的程度，分为30元、60元、90元三个等级。经讨价还价，最终以10元钱成交，但必须先付钱。 他从兜里拿出一支圆珠笔，又拿出一沓钉在一起的白纸条，每张约5厘米×2厘米大小。然后他在白纸上用笔比画着，像是在写着什么：“你看，我先写下你兄妹几个，一会儿你再说出来，绝对准。”但是写的什么，他坚持不让看。然后，他把笔递给记者：“我已经写过答案了，我手里也没有笔了。现在，你说说，你父母是不是全在世?” 记者答是。他得意地拿出白纸，上面果然写了个“全”字。 他又问：“你兄妹几个?” 这次记者长了心眼，胡乱说了个3。他说：“算这个要心诚，你可不能骗人。” 在记者再三保证真是兄妹3个后，他拿出白纸，撕下一张：“看看，我写的是不是3啊?” 果然，白纸上写了个“3”。但“遗憾”的是，记者其实是姐妹5个。 对纸吹气，然后烧掉能破灾? 为了进一步戳穿其骗局，随后，记者让其算何时能找到工作。他说：“下个月你肯定能找到。不要找跟水有关的工作，不要去东北方向找，要去西南方向找工作。” 不过，他随后非常严肃地说，因为记者和流产的女人交往过，影响到了前程，即使找到工作，也会遭到一名黑胖女人的顶替。看记者低头不语，他还以为算得准，更加兴奋起来。“有个男性追求不到你，近日内必定采取报复行为，如果不及时破除的话，那人就会采取过激行为，到时候，你连命都有可能保不住。” 记者假装很害怕，问起破灾的方法，他从裤兜里拿出一张皱巴巴的黄纸说：“在上面写上你的生辰八字，你搓三下，吹三口气，许个愿，我边念经，边给烧掉，就破灾了。不过，这个得加钱。别人都给90元，你给30元吧。” 记者表示没钱，他马上说，那去买包好烟吧。同样遭到拒绝后，他恼羞成怒：“你心不诚，心不诚的话会让车撞的。” 这些“神算”大都有准备 虽然证明了所谓的“神算”算得并不准，但其中的玄机，普通人很难想通。昨日，从事《周易》研究的李先生向记者揭露了其中的奥妙。 第一招：无影笔 可算兄妹几个、车牌号 “算车牌号、手机号、兄妹几个等，这用的都是我们业内人士所称的‘无影笔’，也是很多骗子惯用的。”李先生说。所谓的无影笔并没有什么神奇的，一般是铅笔笔芯或者圆珠笔笔芯。“神算”将其夹在指甲缝里，或者粘在大拇指靠近手心之处。当你说出车牌号时，“神算”便会根据你的答案，随机在纸上写上。 “他说写上时，其实没写，只有看到了你的答案后，他才写上一致的数字。那些人没事儿就天天练指法，练得又快又准，还能不看倒着写。”李先生说。但由于笔芯是夹在指甲缝里，所以要想写复杂的很难。李先生说，破解“无影笔”的办法很，只要你故意说错答案，“神算”绝对会写错。另外，你坚持不说他是算不出来的。 第二招：阴阳纸 可算你写下的所有信息还有些“神算”，并不只是算与数字有关的，他会让你在一张纸上写信息。而你写的内容是什么，他却全知道。这是怎么回事? 据李先生解释，这是“阴阳纸”。所谓“阴阳纸”，是“神算”们在让人写下信息的时候，会让人用圆珠笔，而且，用的纸会特别薄。 “你写完了，他把纸一撕递给你，看起来好像他啥也没看到，但实际上，因为用的纸薄，一般来说，人们用圆珠笔写字时，会特别用力，所以，在第2页纸上，能非常清晰地看到所写的信息。于是，他又‘算’出来了。”李先生说。 行家解释 算得准为啥不去买彩票? 在街头许多摆摊儿的算命者那里，都打出了“六爻”、《周易》的旗号。据李先生估计，加上地摊儿算命者，在郑州有几千名周易爱好者。如果算上真正有营业执照的，仅有300人左右。 李先生说：“我们都有正规的营业执照，是信息咨询行业。” 算命首先就是传播封建迷信,如果算命准的话,那还要科学干什么,如果算命准的话那他就算下明天彩票号中个几百万,还会那里算命么,凡是还是以科学为准,以实际为准 算命的只是善于察言观色,迎合来算命人的心理.这是算命人必备的看家本领. 要是准的话,算命的早就发达了,也就不需要吃这碗饭了.

算命先生给我算卦后说的话,谁帮我具体解释一下

还说自已是大学生,这个也信.<性格才是自已的命>

抽签算卦里有见天光吗

算卦一直是中国比较常见的行当。

过去江湖中所称“金、皮、彩、挂”几大行中，“金”就是算卦的。皮、彩、挂则分别是卖药、变戏法和打把式卖艺的。而算卦做为一行江湖人，横贯古今，历久弥新，尤其是越现代还越有市场，其个中原委也委实说不好、不好说、不说好。

过去东北算卦的有几种：一种是在家里设“卦馆”、“命馆”等挂牌营业。第二种是在道边席地摆上相关用具打地摊，有的是当地人，有的是外地走江湖的。第三种介于前两者之间。在路边摆一张桌子，上面套着布蒙子，写着相关的广告词。算卦人坐在桌后，旁边放一两条长凳供顾客坐，是基本固定的卦摊。此外，还有盲人由明眼小孩领着走家串户等一些形式。以上都是旧社会时的打法，也不禁止此类迷信活动。新中国成立后，坚决破除迷信，尤其是坚决禁止开设挂馆，撂地摊扎幌子也不行，凡是宣传封建迷信的一概拿下。只是走街串巷敲竹板儿或靠人口口相传守株待兔愿者上钩的还屡禁不止，真正成了“地下工作者”。

现今东北算卦的基本属于这种，混迹于居民区内，放三五忠实信徒或卦托儿于人群，极尽夸张之能事，巧舌如簧地引诱着那些内心困顿、思想焦虑、梦想发财、身体孱弱者们主动送上门去，掏空钱包后换得一堆连自己也晕头转向的安慰，还以为终于获得了新生，看见了光明，找到了房巴掉馅饼的位置。

我大姐就是一位宁可把希望寄托给算卦先生也绝不相信活生生事实的人，且是算卦先生最最忠实的信徒。

我大姐是一个凡事都要先算卦的人。过去她在农村，丢只鸡崽儿得找算卦先生掐算一下鸡崽儿丢失的方向，做个被狗咬或让坏人追的梦也得立刻翻开《周公解梦》给自己一个说法。要是家里有了什么困顿的事情，比如孩子到底是当兵啊还是考学一类的大事，那不仅要找当地的算卦先生掐算，还得走出去请进来地到周边地区寻找算卦先生，尤其是对于那些刚出道或被人描绘得十分灵准的主，不仅要看，还要反复看，不厌其烦地看，直到看得连算卦先生也服了也必须猜测出我大姐的心理且说得她心花怒放不可。可即便是说得我大姐心花怒放，只要是她回家一琢磨，指定是撇下饭碗趿拉着鞋直奔算卦先生家，扯下算卦先生的饭碗，无比焦虑地问：要是万一……没等我大姐说完，算卦先生立刻双手捂耳，脸色惨白，旋即如坐了电驴子一般，一溜烟地狼奔而去，十天半月不敢回家都是可能。

我大姐算卦执着到如此，也不是一般算卦先生所能承受。在我大姐呆过的几个地方，周边但凡有点名气的算卦先生都已经把我大姐当成了同道中人，如果是我大姐去算卦，不但不收费，而且还必须小心谨慎地侍侯，因为我大姐已经把各种算卦技巧掌握清楚得如挎兜里装了多少钱一般。所以真要是没有点能耐的，见了我大姐都会以头疼脑热屁股迷糊为借口歇卦。

记得我爹去世头一年春节，我拖家带口地回去，到家还没等把屁股坐热乎，我大姐就神秘地把我拉到外屋，问我现在在城里干得咋样。对于大姐的关心，我得实话实说，便一五一十地告诉她，一切都好，就是面临着能不能谋个一官半职，内心里也是焦苦，但又实在是没有任何的门路。大姐听了，立刻杏眼雪亮，熠熠生辉。不由分说地和已经被大姐同化得差不多的二姐架起我直奔城西。路上，大姐神秘地告诉我，老弟，你算回来对了。大姐刚发现一个算卦先生，贼拉准不说，还能给你破事。二姐也是一脸的虔诚说：老弟你信吧，大姐刚试完，不带差和的。

城西发电厂大烟囱底下，一溜东倒西歪的平房里找到了算卦先生家，推开在农村都很少见的柴禾门，小屋子雀黑不说，还充斥着烂酸菜的臭味。我转身就要往出走，黑暗里的算卦先生却说了话：你能看到我的眼前，却看不到你自己的眼前，我能看见你的将来，你却看不到我的将来。

对于算卦先生似乎看透我之内心的神圣责备，大姐、二姐立刻把我拉到算卦先生面前，承认着不是说：先生你别跟他一般见识，他在省城里啥也不懂，一个当兵的，他要是能混个一官半职不就不麻烦你了。你听我大姐的不是赔的，整个是把我的底全给人泄了，这要是再算得不准，那干脆就不能混了。

算卦先生仿佛化外的高人一般，坐在黑抹出溜的写字台前，审视着我，拖着长腔说：你呀，原本不是挎枪的。我大姐立刻接话说：那可不，当年要不是家里供不起，早上大学了。那学习才好呢，年年得奖学金。

算卦先生摸着一马平川的下巴继续说：虽说阴错阳差挎了枪，可还是文官的命。我二姐不甘示弱地表扬我道：先生你这么说我不跟你犟，我老弟是部队里的作家，写老鼻子书了，贼有名。

算卦先生却还故做深沉地沉吟道：今年是你本命年啊，红运当头，不出3月，添星加豆（添星是升了军衔我信，加豆或许应该是算卦先生误把肩牌上的黄扣当成了金豆吧）。随即又对着我的两个“叛徒”姐姐说：我要是说得不准，你们都在城里，你们来扒了我的房子。

我简直是无法忍受了，借着大姐和算卦先生谋划我的星星和豆豆之机夺门而逃，等大姐二姐志得意满地回来，一边向我爹汇报着我即将添星加豆的大喜，一边还埋怨我应该让算卦先生再好好算算，说不定会有更好的前程。看着自己早把自己给人泄露得底儿掉却还煞有介事地信以为真的两个姐姐，气得我就剩乐了。

说到算卦，就是熟知人之心理，也可以算是半拉心理学家。因为但凡焦惶而来的人，心事都写在脸上，一个稍有诱导经验的人，采用两头堵的方法，不出三句话就一定能套出你个八九不离十的苦衷。如此再套用些破财免灾之类的行话吓唬吓唬你，你立马掏钱，看钱已到手，他马上神神道道一番，画个什么符一类的东西，把你高高兴兴地打发走，他得了钱，你得了安慰，两全其美。

所以，算卦的还真得有一定的水平。从事这种行业的人，一般都要拜师学艺或者得自家传，并具有一定的文化水平，读过《卜筮正宗》、《奇门遁甲》、《星命大全》、《麻衣神相》、《三世相》、《大清相》一类的书籍，同时还要懂得这一行的江湖诀窍，既能让人觉得是按照八卦六爻、术数命相的理论推演掐算，又凭借社会阅历和察言观色、看风使舵、虚实相间、能放能收、投其所好、顺水推舟等“基本功”，使求卜问卦者相信他们。说这些人是“骗钱”也不完全合适。实际上他们是靠分析顾客心理的方法来做生意。当然，其中许多人也使用纯属骗人的招数。比如能未卜先知地将几位顾客的姓名、年龄、家庭成员等情况写在纸上，与顾客自报的完全符合，就是用类似变魔术的手段完成的。

为什么东北人算卦的比较多呢？过去东北平民百姓中识文断字的很少。遇到家中有事拿不定主意，往往要求算命的“先生”给掐算掐算，以决定何去何从。街头摆摊撂地算卦的，虽然“气度不凡”，但却不被看做是常人不敢问津的奢侈消费，反倒是面向百姓的大众生意，跟喝一碗大碗茶般便宜，少则三毛两毛，多则一元两元，就可以给你“指点迷津”。加上干这行的一副伶牙俐齿就是“本钱”，不用再去添置什么原料设备，所以成为“久盛不衰的行业”。

过去东北干这行的人，与街面上做其他生意的人打扮有所区别，大都是穿着长袍、戴着瓜皮小帽或礼帽，有的还架着金丝眼镜，一副饱学之士的样子，东北老百姓称他们为“先生”。其中一些人还给自己取了“小诸葛”、“半仙”之类的“雅号”。做生意时，面前的桌上或“摊上”放着一只类似笔筒的“签筒”，里边插着带字的木（竹）签。旁边落着类似象棋子的“卦子儿”。来算卦者抽一支签，他便根据签上的文字把卦子儿按九宫八卦的方位在桌上摆放挪动，边摆边问边讲。此外还有许多不同的形式，但看起来却相对简单。比如东北人称为“黄鸟抽贴”的，算卦者带一只训练好的黄雀或铜嘴、蜡嘴鸟，关在笼子里或站在木棍上。遇有问卦之人，便用一个装着许多硬纸签条的盒子或袋子，让鸟衔出一个条，算卦的人接过，按照签上写的诗句，针对问卦人所求的事由进行简要解释。若要进一步询问，称作“细说”，则要再加钱，算卦人则按照诗句或手中卦书做比较详细解说。另有一种称为“金钱神课”的，也与此类似。

最高级的算卦还数批八字，也就是用《易经》测算，算卦先生用六枚方孔铜钱（习惯上用“乾隆通宝”，民间认为其灵验），放在卦盒里，由求卦者上下摇动，停止后，看钱正面或背面朝上的各几枚及其顺序，以正面朝上的代表“-”（俗称“连”），背面朝上的代表“-”（俗称“断”），再按其组合确定是《周易》64卦中的某一卦，问明所求事由按卦辞进行解释。这种测算具有一定的科技含量，毕竟是老祖宗发明出的一种经验学，但真能参悟透并融会贯通到实际案例当中的，民间里鲜见，象牙塔里也不多。原因是现在的人太功利了，不愿意把大量的时间耗费到学习当中，现学现卖见现钱才最最现实。

算卦都不足信。尤其是农村那些已经没有市场转而潜入城市的算卦先生（与在农村给农民算了数年那些农民也没发家并从此封杀他们有关），靠着租一间憋憋屈屈的小屋子给脑袋大脖子粗的大款和脑门子锃亮嘴丫子流油的大官儿谋划前程，就其行头的简陋和场地的寒酸，还大言不惭地把自己说成是能掐会算的诸葛亮、未卜先知的徐茂公，那不是脑袋进水里了就是水进脑袋里了。