如何运用周易看风水,学风水看周易还是易经
如何学习周易,八卦 如何看风水
先不要考虑学习风水。首先学习阴阳五行,以及五行间的相互关系,之后开始学习六爻预测,从实践中得出经验,把五行知识烂熟于心。
阴阳知识是初级知识,六爻课相当于初中知识,八字相当于高中知识,风水学极其庞杂,相当于大学知识。不知道1 2等于几,更搞不懂解方程。
如何看风水?
看风水知识--招财风水
风水阳宅学的角度来看,想要财源广进,风水方法其实很简单。首先,家里能不能赚到钱要看客厅,能不能存到钱要看主卧房,也就是主事者的房间。一般而言,客厅一定要大于房间,客厅大于房间,表示钱会赚得比较多,不过房间也不能太小,因为房间代表财库,所以若房间太小,就会比较没办法存钱。
再者,想要发财的人千万别住套房,因为套房的客厅通常都很小,有些甚至没有客厅,而没有客厅就表示没有贵人,没有赚钱的机会,因此,家里无论如何都得有一房一厅或二房一厅,或三房一厅,总之,就是一定要有一个大客厅,而且这个客厅的格局要方正,因为方正才有八卦的方位,缺了任何一个卦位,就表示财运不全、有缺脚,所以在选择房屋时,最好能选择格局方正的房子,这样财运才会旺。若是房子本身有缺角,则建议利用装潢或摆些开运物品将缺角补起,这样才能避免财运不顺及频频漏财的情况发生。
此外,在阳宅学中想要招财,灯光的运用也是很重要的关键之一。客厅明亮代表贵人很旺,所以客厅的灯光尽量不要用日光灯或用白光,最好能使用黄色的灯光,也就是卤素灯。卤素灯不但可以带给人温暖和谐的感觉,也会带来很旺的人气和财气,因此,家里的客厅一定要有卤素灯,才会发大财。还有,如果客厅有几个角落是不动方,那就是你家的财位,可得好好运用,建议一定要摆座灯来照亮这个财位。妥善的运用灯光来改善住家磁场,除了可以让空间感放大,也可以预防小人来破坏财运。
总之,是很多的。要想会看风水,首先学好风水知识、周易知识。其次要有风水罗盘、鲁班尺等物品。
周易看坟墓风水图解 怎样看坟墓风水
阴地风水怎样看
选风水坟墓要注意如下几点;
1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
周易与风水学
古老的典籍需要的是深刻理解,结合时代发展来诠释其中的奥妙,不需要死记硬背的。
风水学就是堪舆学,是以阴阳五行为基础的,当然和易经也有通用的联系。
首先,要把握的是阴阳五行是生克制化原理,万物之五行的分析和分辨,万物五行之分和演变。
其次,多读历史经典书籍,有些是带严重迷信色彩的可以抛弃,有用的吸收为己用。
然后,悟道也是很重要的。
通过这些,你就是大家了。
风水中是怎样定向的
风水的爱好者,在认识太极、河图、洛书、八卦、五行、天干、地支、九宫之后,接下来就是立极、定向的运用。在大型古墓或古建筑,立极定向是比较容易的,没有现代高楼林立的复杂因素考虑。由于各门派都有其立极定向和运用方法,而各自都有其独特之处,何种方法才是正统,如果没有恒心去实践研究,是很难下定论的。
由于风水学中最为重要的就是“立极定向”,立极又是勘察风水中的首要技巧,它是测定一座阴阳宅朝向的,从而得知此阴阳宅吉凶的最基本资料。狭义的来说,“立向”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为,“定向”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念,统称“定向立极”立极的含义:无论是阴宅还是阳宅,立极都是非常重要的,立极便是线位,线位即是坐向。阴宅的立极方法比阳宅容易明白,在此先作一个简单介绍:
阴宅立极法:阴宅的坐向分为内分金与外分金,内分金是棺木的向,称为线位,此乃古籍中所说的“分金差一线,富贵便不见”的线位,是决定龙气入棺及收山出煞的重要依据,其方法是以棺木的头尾的中心点作一直线,(或金斗的向背中点作一直线),其背面为坐,向面为向。外分金是以墓碑(刻字的一方)的向为向,相反的一面为坐。此是内收龙气外收堂气的重要关键,决定阴宅的吉凶所在。
赖布衣天星风水如何立向
龙穴为体,砂水为用
1、 催官风水以龙穴为纲砂水为目 催官应以龙穴为体,以砂水为用。正所谓纲举目张,务须分清楚,切不可混淆纲目。故以龙穴为主,砂水为从;龙穴为纲,砂水为目。龙穴倘若不成,砂水再好,总归无用。目前峦头书籍,多有纲目混淆不清,身为师者不可不知也。更有甚者为人寻龙点穴,但求远纲太祖,不以入首求穴,孰不知入首不美,祖宗虽美何益?
求穴必观入首龙
2、 故余认为求穴必先观入首,入首即美,祖宗必美可知,所以寻地捷径,必以入首数节为主,开面者真,不开面者假。若三台屏帐或华盖成座,星辰护卫砂水重重者,必应富贵,牵连小面单砂单水拱高者,不过小康耳。夫看穴法不外幽贞,看砂之法不外情注二字。凡地必有一用神砂,抓住用神,校其主次,纲目自然分明。夫水者,自古勘舆家无不重之,故有求穴先求水之说。余认为此言不尽善也,平洋论此则可,山地则失其真。岂不知山地干流,何来水之可求。故山地八国紧锁,一案能遮百丑,内气自生。气者水之母,故有气必有水,有水必有穴。师者能善用此者,山地求穴无不发福。
以龙立向作催官
3、 催官风水以龙立向作催官。催官立向之法是以龙为主宰,其以入首束气之处,用罗经内盘格之下针。如震龙见庚,巽龙见辛,离龙见壬,坤龙见乙癸,兑龙见辛,乾龙见甲壬,坎龙见癸,艮见丙。以上八局归元水,即催官水也。此赖公口诀,用之每多奇验,故当首重之。夫无地有局,亦主富贵。若果然得龙神秀拔,再得砂拱水朝,定可催官。
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