梦见老公跟别人办婚礼自己在旁边看,已经结婚了又梦见结婚

梦到老公和别人举办婚礼

梦都是假的，别胡思乱想！你可能白天想到了这个事情，晚上才会梦见！

梦见和老公同时办婚礼都是和别人。是啥意思?

梦境和现实都是相反的，不要相信梦境里的情况。好好做自己好好对老公这种事情就不会发生，爱情是需要两个人互相付出的，不是单方面的付出就可以维持的。

梦见老公和别的女人举办婚礼

梦见丈夫别的女人抱在一起，搂搂抱抱的可能是你对你们的婚姻在潜意识中总觉得有压力。也许是你的丈夫很优秀，也许是你总是看低自己的魅力，所以你在内心深处总会有危机感，总有着隐隐约约的压力和担心。梦仅仅是现实在我们脑海中扭曲的反映，梦反映什么不重要，重要的是通过梦境我们可以更多地了解自己的内心，更好的改进自己心理状况。

梦到自己坐在旁边看别人结婚典礼。

一：梦到结婚，按照周公解梦来说，就是有喜事！ 具体来讲，可能你会走运！比如工作很顺利，生活很开心等等。 愿你喜事连连。 二：你梦到隆重的“结婚典礼”的场面，则表示你对恋爱所需具备的责任感到非常不安。你正为了自己的想法 否正确或找不到解决的答案，而苦恼不堪 三：婚礼和葬礼常被人相提并论，中国人把它们称为“红白喜事”。当梦中出现了婚礼，它常常意味着葬礼。梦见参加婚礼，亲友要去世。男女青年梦见结婚，身体会有病。梦见和老头(老太太)结婚，会得到遗产。梦见自己结婚，要生病或离开人世。梦见自己成了主婚人会官运亨通。梦见自己的恋人嫁给别人，则意味着婚事会因亲友的去世而耽搁。

梦见老公和别的女人举办婚礼

这个梦境说明你和你老公的关系一直都是非常好的。有时候梦境跟我们现实生活中也是息息相关的。如果你的性格比较内向总是想一些不切合实际的东西。那么有时候她也会做梦的。所以说就是一个梦千万不要纠结的。就代表着你老公是非常爱你的。

梦见自己大哭,跟自己要结婚的男人跟别人结婚了,我大闹婚礼

您自己是最好的解梦人，因为自己最了解自己。梦大部分是自己可以找到原因的，所谓日有所思夜有所梦，或者一直怀念，一直在意的，一直担心的，有的则是电影看多了，游戏玩多了，这些是可以找到原因的，这样的梦心理因素多一点，不用太在意。当然还有些梦根本找不到理由，突如其来，这可能就有点预示了，恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好（梦的情景一般不会发生在现实，只是一种表象，就像梦里被蛇缠着，被老鼠爬到身上很难受等等，现实是不见得会发生的，这是种预示，可能运气不好，被人说坏话啦，工作不顺利了等等），感觉很灰暗，这时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散，体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉，自己慢慢会感觉到心情很轻松，阿弥陀佛已经融入心里，身体里。通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下，就不容易被坏运气入侵。所谓佛光普照，人人都可以，不是一定要戴装饰来得到，只要将阿弥陀佛融入心中，就是佛光普照。当然能不能有效驱散，是要看自己的诚心的，诚心体现在哪，一是真的相信有这个力量，心诚则灵，二要一心向善，假如是做错了事要发自内心的去忏悔。并且后不再做。三一定要一心来念念到心里去，念得越多越好。不光是做恶梦，日常生活中能这样念佛也是可以趋吉避凶的，有的家里一个老太太念佛就可以保护一家人，因为老太太无欲无求了，也可以发出善心，而且杂念少，还真信。就可以保护家里免遭横祸

本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。

假如做梦梦到已去世的人，很可能说明她有求于您，梦假如给您很难受的感觉的话，就说明她处境不好要您帮她，怎么帮呢，就念阿弥陀佛四个字，祈求阿弥陀佛帮助她，要多念。那样就可以帮到她。我的母亲去世后，我姐姐也经常做那种噩梦，很难受心酸，各种场景，都显示母亲处境很苦，然后，我就叫我姐念阿弥陀佛，每天有空就念一段时间，念完了，就发个愿，愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间，我姐就不做恶梦了，最后，我妈还托梦告诉她，她现在好了，要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的，就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人，不管她在哪里。

如果精进学佛的话，有时候噩梦则是消罪的表现，这种梦早上起来反而会感觉轻松。我就曾经做过这样的梦，非常血腥，可怕，学佛之前没梦到过的，但是早上起来心情很轻松

本师释迦牟尼佛在《佛说大集会正法经》中对恶梦是这样说的：诸有修习菩萨行者。能布一切善法种子。一一成熟。既成熟已即能出生一切善法。善法生已生大欢喜爱乐佛法。彼善法种虽经多劫终无能坏。药王军。当知是名初发心菩萨。而彼所得一切善法。聚集了知转倍增胜。虽复梦有所见。而能离诸怖畏。何以故。一切业障悉得清净。不造恶法离诸苦恼。恶境现前而不能动。若于梦中见大火聚光焰炽盛。菩萨见已不生怖畏。何以故。诸烦恼薪为智慧火之所焚烧。无能乱故。又于梦中若见大水。而不清洁彻底浊秽。菩萨见已亦不生怖。何以故。已尽一切所作业故。如牛撤轭而得自在。又于梦中持以利刀。自断其头复断他头。菩萨尔时亦不生怖。何以故。贪嗔痴法诸烦恼中而为根本。菩萨已断无所惧故。药王军。彼初发心菩萨于六趣轮回已得解脱。而复于中随顺受生。皆是菩萨以方便力。示现化度一切众生。而实菩萨常生诸佛清净刹中。一切如来所共摄受