观音灵签八十九签解签求财,大看瑶花解签精髓

观音灵签解签处八十九签

第八十九签

上签酉宫

古人

大看琼花

出入营谋大吉昌.似玉无瑕石里藏,

若得贵人来指引.斯时得宝喜风光.

此签是上签.意思是你可以去工作或者自己做事.就象一块美玉裹在石头里面.若是有高人指点.那时便可得宝玉了.

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你的八字不是纯阴啊，丙子月 子就是阳啊。

你异性缘应该很不错。

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大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。

儒家《易经》云：

“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”

“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”

道家《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。

其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。

命由己作，福由己求，才是最明智的选择。

当然了，我说了不算，您可以自己判断。

详情请参考：

重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）

http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380

改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）

http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389

佛氏门中，有求必应，但是必须懂得方法，如理如法地去求。

佛说，万法由心，这个心的意思，甚深甚广，为了好描述，我们姑且用意识来粗略说一说吧（佛说的心其实不止意识这么肤浅，为了好讨论，勉强这样表述吧。）。

也就是你遇到的所有命运和任何人事环境、物理环境，都是你的意识，自己一手创造的，所以佛才说因缘果报定律，自己种善因，自己用善缘培养之，自己得善果。

然，意识，不是说你现在在看电脑的这个意识，你现在可以感知的这个意识，心理学上面称之为表面意识，只占你全部意识的3%～5%，也就是说，你有95%以上的意识是感知不到的，沟通不到的，一般心理学上面称之为潜意识。所以心理学上面有潜意识主宰一切的说法，当然了，95% VS 3%～5% ，那肯定是潜意识控制大局。

也就是说，你的命运，是你自己造成的，再具体一点说，是你的的潜意识造成的，好了，问题找到了，那接下来就要开始着手解决问题了。

佛法就是教人们，把心（姑且说是潜意识）修好，就是把潜意识从不好，改变成为好的。

然，一般人连感知潜意识都没办法，更不用说和潜意识沟通，甚至改变潜意识了。

所以佛教，不是宗教，是佛的教育，这套教育，是通过种种方式（不同人根性不同，适用不同方式），来达到改变潜意识的效果，能够改变潜意识，人的问题就解决了。

所以佛法有无量法门，适用于无量根性的众生，你可以选择一个自己合适的法门去修行，自己吸收得最好的，就是适合你的法门。

当然选择法门也不容易，一般人既然是遇到问题，智慧未开，其实那时候也没有选择正确法门的能力，所以佛为我们说，有个法门是通用的，就是净土法门。

《金刚经》云：法门平等，无有高下，然现代众生，根器比较多适合念佛法门，所以《大集经》云：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。

简单而言，就是持戒念佛。守五戒十善，心上常念：南无阿弥陀佛，是心上念念不忘，不是口上出声。

五戒十善：

五戒：不杀（不伤害众生）、不盗（不众生占便宜）、不邪淫（不乱搞男女关系）、不妄语（不骗人）、不饮酒（酒能乱性，不喝酒是为了保持理智，不犯上面那四条）。

十善不杀（不伤害众生），不盗（不众生占便宜），不淫（不乱搞男女关系）、不恶口（不会说话粗鲁令人不快）、不绮语（不花言巧语）、不两舌（不挑拨是非）、不妄语（不骗人）、不贪（不贪婪）、不嗔（不生气）、不痴（不愚痴，能分是非、辨黑白）。

真能老实持戒念佛，大概三五年，人生就有明显的改变，现代人都喜欢短平快，如果有什么七天速成班，大概人群会蜂拥而至，说三五年，恐怕人都走光了，不过事实上，人生不是儿戏，冰封三尺，非一日之寒，要融冰，也要时间，欲速则不达，拔苗助长，这个道理自己要明白。

能老实念就最好，然而现代人，一般都杂念纷飞，定不下来，所以通常都要配合听经，不断深化明白道理，才能把心定下了，老实持戒念佛。

附1：关于你的意识创造了你的世界的科学证据

这个量子物理的电影《我们懂个X》，这个电影用现代科学，解释一个人自己的思维，怎么影响这个人的周遭，所有的人事环境，和物理环境，乃至于影响自己的命运。这就是2500年前佛说的，万法由心。

量子物理电影《我们懂个X》2004（亦名：【我们到底知道多少】，英文原名：What bleep do we know）

上：http://www.tudou.com/programs/view/SzFsQRylqJU/

下：http://www.tudou.com/programs/view/1jhrfUAQ2qg/

《我们懂个X》续集 2006 上：http://www.tudou.com/programs/view/Ft6RkOq6giE/

《我们懂个X》续集 2006 中：http://www.tudou.com/programs/view/l1Clap3CVOg/

《我们懂个X》续集 2006 下：http://www.tudou.com/programs/view/WYUirvL6X6Y/

附2：听经的次序及资源

可以先看看《释迦牟尼佛传》 http://www.amtf.cn/other/shijiafo/ebook1-000.htm 了解佛的一生，然后开始系统学佛。

学佛次第及相关资源：

净空法师网站 http://www.amtb.tw/

儒释道网路电视台http://www.amtb.tw/tvchannel/live8_js1.htm

视频版「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=207

视频版「三皈传授」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=204

转自净空法师网站，（Q&A 讯问台）http://www.amtb.tw/section2/qa.htm?web_index=1&web_sub_index=1

给新进的同修－初学导引

问：我对佛教还不认识，如何著手？

答：请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演，此能帮忙您先对佛教有正确的认识，以及明白学佛之目的与意义，以提高学佛之兴趣与信心，进而能深入学习。

问：初学要如何修学？

答：净宗修学是以「净业三福」为基础。

第一福、「孝养父母，奉事师长」，如何落实？我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容，就是在家做一个孝顺的儿女，在学校做一个好学生，真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀，修十善业」，则落实在《十善业道经》，一定要认真努力学习。

第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。

第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。

佛言：「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重！多麼重要！三世是过去、现在、未来，我们从凡夫修行作菩萨，将来成佛，真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门，皆以此三条为基础。若无此基础，就不能成就；犹如盖房打地基一样，无论盖什麼房子，地基一定要坚固，有了坚固的基础，才能学法门。

《佛藏经》云：不先学小乘，后学大乘者，非佛弟子。

而学小乘的教材很多，弟子规是其中非常不错的一个选择。

《弟子规》与佛法的修学（蔡礼旭老师主讲）

http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=68&web_rel_index=876

净空法师 网站 http://www.amtb.tw/

儒释道多元文化教育网 http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp

净空法师讲演总目录 http://www.amtb.tw/tape/tape.htm

佛学分类问答 http://www.amtb.tw/section1/fl.asp

弥陀网路教育学院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp

儒释道网路电视台 http://www.amtb.tw/tvchannel/play-1-revised.htm#ch01

佛陀教育电视台 http://www.amtblive.com/live_player.asp

附3：改命造命的公案

了凡四训

http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=32&web_amtb_index=80

俞净意公遇灶神记

http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=72&web_amtb_index=195

求观音灵签 签文

观音灵签第五十七签诗曰： 说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。 君莫记取当年事。汝意还如我意同。 ■好衣本作好交。好指珍惜。 诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。 解曰：所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。

观音灵签第八十九签签诗曰： 出入营谋大吉昌，似玉无瑕石裏藏。 若得贵人来指引，斯时得宝喜风光。

■此签是上签，意思是你可以去工作或者自己做事，就象一块美玉裹在石头裏面，若是有高人指点，那时便可得宝玉了。 观音灵签第九十三签签诗曰： 鸾凤翔毛雨淋漓，当时却被雀儿欺。 终教一日云开达，依旧还君整羽衣。

■此卦鸾凤被雨之象，凡事待时大利也。此签家宅欠利，自身谨防，求财阻，交易待时，婚姻迟滞，六甲有虚，行人留连，田蚕晚，六畜损，寻人难，讼亏，移徙守旧，失物凶，病延，山坟改。

求高人解签:观音灵签三十二号中签(求工作):前程杳杳定无疑,石中藏玉有...

第三十二签 《刘备求贤》

中签

诗曰：前程杳杳定无疑 石中藏玉有谁知 一朝良匠分明剖 始觉安然碧玉期

解曰：宝在石中 异人少知 直待分明 尽可施为

此卦剖石见玉之象 凡事着力成功也

此签家宅平平，自身安，求财劳力，交易阻，婚姻成，六甲虚，行人杳，田蚕晚成，六畜旺，寻人见，讼惊，移徙改，失物西方，病欠安，山坟改向吉。

观音灵签第三十二签:前程杳杳定无疑,石中藏玉有谁知;一朝良匠分明割,始...

“前程杳杳定无疑”这句是说的世间前途非常多，“定无疑”表示必将确定。而你的婚姻的话也必将找到你的伴侣。“石中藏玉有谁知，”这句是指你要遇到婚姻或前途的“玉”但是“玉”在“石”中藏着。“一朝良匠分明割，始觉安然碧玉期”这句就是你需要碰到一位“良匠”来破石取玉。得到“玉”了，你的前途，婚姻幸福就不必愁了。