威海仙姑顶开光,白盒黑盒灰盒测试区别

威海仙姑顶门票多少钱

持不持本地身份证我不太清楚，但是明天的庙会就是30元，我手里有张票就是30这样的。。

威海仙姑顶为什么被称为霸王景区?

节假曰不通用吧

仙姑顶的介绍

仙姑顶，位於威海市环翠区以南，离市中心仅五公里，在望岛西北山最高峰，海拔375米。是威海市、文登市市民休闲娱乐的绝佳去处，景区内奇峰耸立，怪石嶙峋，树木参天，遍布奇花异草，幽静辟深，古老苍劲，景色迷人，登至极峰心旷神怡，东瞰大海及刘公岛，北眺全市景色尽收眼底，西望翠绿青山。浓厚的天然佳境造就的旅游圣地，加上神奇的传说，更使得美不胜收。庙内存有大宋景德四年用汉辽两种文字杂刻，由大宋张维书写庙碑一块，是威海地区发现的最古老的庙碑，以及前清庙碑多块，还有石猫、石狮等文物。年5月29日下午3时许，地处胶东半岛东端的威海市仙姑顶景区发生火灾。火势已于6月1日扑灭，仙姑顶主景区未受影响，仍然可以接待游客游览。威海市现已组织人员进行过火山区复绿工程，相信不久的将来，仙姑顶的山脉会重现她美丽的景色。

仙姑顶的由来 详细

闲来无事，还是看沈启无所选《近代散文抄》。

中有刘同人《雀儿庵》一篇，〔刘同人，即刘侗，约1593～约1636，明代散文家。字同人，号格庵。湖广省麻城县（今属湖北麻城市）人。在当员生时，因"文奇"被人奏参，同谭元春、何闳中一起受到降等的处分。他因此颇有名。崇祯七年(1634)进士。后选任吴县知县，赴任途中逝于扬州。刘侗和于奕正合撰《帝京景物略》一书〕抄之于下：

雀儿庵，在潭柘后山五里。在千峰万峰中，在四时树色四时虫鸟声中。庵，方丈耳，一灯满光，一香满烟。然佛容龛，容供几，僧容席，容榻，容厨，客来容坐，庵矣。山田给粥饭，叶给汤饮，蔬果给糗饵，庵矣。庵名雀儿者，金章宗幸此，弹雀，弹往雀下，发百不虚。盖山无人，雀无机，树有响，弦无声也。章宗喜，即行幄庵之，曰雀儿。后方僧来住，未悉本所名义，以臆造佛母明孔雀明王佛像。又后僧曰，明王佛修行处，或又曰，显化处也。今者，僧确然对客曰，孔雀庵也。雀儿名为当更，而人呼雀儿庵如初。

白话写的时间长了，回头看看文言，真简洁啊。方位、环境、大小、住、食、庵名之来源、之讹解附会等等等等，一百多字交待得清清楚楚，且层次清楚、转折有致，文字处处有可观处。如“盖山无人，雀无机，树有响，弦无声也”，读来琅琅上口。

皇帝去打了一回猎，后人即臆造佛像，“又后僧曰，明王佛修行处，或又曰，显化处也，”，以讹传讹到“今”，僧即敢“确然告客”此孔雀庵也。天下穿凿事，大抵如此。

本地有个叫做仙姑顶的小山，不知其名之由来，只知近年香火颇盛。听说有人投资上亿来开发，朋友认识正在山下雕琢仙姑玉像的雕塑家，利用假期我们去爬山顺便参观一下雕塑家的作品。雕塑家是南方人，温文尔雅，朴实谦和。领我们参观他的工作室，拿出几幅仙姑形象的草图来让我们提意见。讲到他接手这个任务的时候，说了个故事：“那天(投资开发仙姑顶的老板)和我一同上山来选择仙姑像将来放置的位置，天很热，我们走得一头大汗。到了工人们干活的大殿附近，在一个搁板后面发现了一个桃子。他马上拿起来咬了一口，回头看到我在身边，就把桃子递给了我。我渴极了，就吃了桃，顺手把桃核往旁边一棵小树底下一扔。这时候有个工人说：‘这个桃子，本来就是供奉在仙姑面前的，后来滚到搁板后面，一个工人就想掏出来吃。没成想，明明就在手边，怎么掏也掏不出来。我就说了：‘那是仙姑的桃子，你想吃就吃着了？不磕个头还能行？’嗨，他还真地趴在地上磕了个头。说来也怪，这回儿一掏就掏着了!掏出来这个仙桃，他又不敢吃了，就放在搁板后面。看，仙姑知道谁来投资谁又来给她雕像，到底是你们俩吃了，仙姑显灵了!’我一听，忙回头找我扔掉的桃核儿，哎，怪了，明明是扔到旁边那棵小树下的，再找，怎么也找不着了!”

嘿嘿，神吧!

皇上打了一次雀儿，造就了孔雀庵，可惜老百姓并不买帐，任凭和尚如何“确然”告诉，仍呼“雀儿庵”不变；仙姑顶本无甚由来，心中有仙，则处处有灵迹显现。此对雕塑家为幸事，信则诚，诚则灵，灵则信，如此循环，人能不虔诚乎？所塑能不尽心乎？景由心造，孔雀明王、仙姑等同此理。

信则由他信去，我这小百姓还是那句土话：信神如神在，不信如土块。

威海广福寺2023年春节开放吗

威海广福寺2023年春节是正常开放的。

广福寺位于环翠区张村镇里口山，采用伽蓝七殿建设模式，占地面积56亩。

前往时要带好口罩，出示健康码，保持好距离，测量体温。

威海广福寺现在解封了吗?

广福寺好像还没有解封