属猴今天打牌坐哪个方位好,属猴今日打牌财运方位

今日打麻将坐什么方向好

打麻将是一门技术，

从理论的高度讲，它包括运筹学，逻辑学，概率论，组合排列学等，还包括后黑学等人文科学。

要打好麻将，需要做到以下：

1、首先学习麻将各类规则，掌握基本技巧，手、眼结合，做到眼观六路，耳听八方。

2、形成自己的擅长技术和预判能力，比如根据起牌，预判胡牌的牌型、根据其余三家的出牌情况，算计出他手上的牌型等

3、参加比赛，和不同打法的选手过招，提高自己的水平。

4、有好的比赛策略，因时制宜，随机应变，包括知己知彼的战术、或攻或守的方法、流局策略等。

在打牌过程中，时刻提醒自己要做到：

看住下家，盯着对家，防着上家。

眼观六路，耳听八方，机动灵活。

忌患得患失、忌刻意贪大

根据他吃牌碰牌的情况，估计他欲胡的牌型

根据他报停后的出牌情况，估计出他欲胡的牌

呵呵，在

打麻将时，也会

输，分析输的原因有许多，但基本有3种，

一是有一段时间运气特别差，打麻将的规律好像是新手初打时，手气很旺；有了一定基础后，就开始手背，总是输，等越过这个瓶颈期、提高到一个层次后，就旺背平衡了。

二

是心理问题，打起牌来，患得患失，既想胡大牌还想控制住其余三家，也就是打牌的策略不对。

三是对手出千。

除去对手出千的因素，遇见手背这种情况，可以

1、休息几天，看看书、打打球，分散一下精神，调整一下思维。

2、如果在麻将桌上还是背牌，说明运气已经转向别人，这时需要扰乱

气场，一定要乱打（俗话说胡吃乱碰），但前提是自己

不能轻易点炮，争取黄庄，努力将气场打乱，你才有可能让运气再回到你这里。同时，即使是胡吃乱碰，却不可自乱了阵脚。

麻将打的

是一种境界，是一种平稳的心态，手背时呵呵一笑，手顺时也不张扬。即不以物喜、不以己悲、不看重一时的得失。这也是成为麻将高手的必经之路。

属猴人今年财运如何

2010年十二生肖运势--猴 2010年──庚寅年属猴人的流年运程 1944、1956、1968、1980、1992、2004 申猴进入寅虎之年，可谓是动荡非凡，申猴在工作、事业、感情、住房、厂房等方面均有较大变迁，而且是反复变迁的一个流年运程，《易经》曰：逢冲则动，不动则伤。那么进入本流年针对肖猴之人来说，并不为坏事，但财运损耗较大，应制定财务计划，来节省一些不必要的开支；在此建议生肖猴的朋友最好能在年前或年后安排自己出门旅游或探亲访友，如果有计划搬家或调动工作的朋友更应该提早行动，以免影响2010年的整体财运；进入该年度易有桃花劫等不利于婚姻感情的灾煞星出现，因此，夫妻之间应避免出现分歧，多加沟通，防止婚变；肖猴的老人应多加注意口腔与胃肠方面的健康；努力搞好人际关系并提防小人陷害。尽量少到出生地的东南、东北方去，其余方向平平。 生肖猴的流月运程 农历正月(阳历2月4日～3月6日) 干支戊寅，申猴与月令相冲，为多动荡之月，易出现一些意想不到的烦心事及口舌是非，工作事业难以达到理想的目标；感情不稳定，易出现别恋、多败少成之事；财运较差或财来财去；交友难以知心；总之各方面均应加强防范。健康方面注意口腔与呼吸系统。 本月最忌方位：出生地的东南方较差。 农历二月(阳历3月6日～4月5日) 干支己卯，此月生肖猴比上月运势较有好转，工作事业比上月有所进展，财运平平，感情尚可；本月份为生肖猴的桃花运相冲之月，利于求亲访友、订婚结婚，而求财、求事业等只是平平；健康方面多注意胃肠、四肢与肝胆。到出生地的西北为公求职、求婚等均有喜，东南方较差；因此月为克月令之月，易动肝火，需防口舌的发生。 农历三月(阳历4月5日～5月5日) 干支庚辰，此月对生肖猴来说，为月令生身的大吉月份，比上月更为强旺，工作、事业上将有好的发展，财运较好，应抓住有利时机，用心经营，但不可贸然，应稳中求进；感情平顺但桃花运较为旺相，已婚的男女应注意感情上起风波；本月应注意脾胃方面的健康。 本月最忌方位：出生地的东北方和西北方较差，余吉。 农历四月(阳历5月5日～6月6日) 干支辛巳，此月为肖猴之人的克合之月，宜在各项工作事业上听从领导的安排和同事的建议，切忌莽撞行事；财运平平，注意小人诽谤，感情顺其自然为佳；常开车的朋友需注意碰伤、摔伤，以免给自己带来经济上的损失；健康方面注意肠道疾病与肺部的不利。 本月最忌方位：出生地的东南、西北方，余吉。 农历五月(阳历6月6日～7月7日) 干支壬午，此月月令午火克自身申金，多有不利；工作、事业、求职、建厂等得各方面均会带来较大的压力，财运欠佳，只能稳中求平和；感情平平，已婚生肖猴的朋友要注意桃花劫，未婚者无妨，但要防止小人，注意破财、上当受骗；多注意心脏和肠道方面的健康。 本月最忌方位：出生地的南方和西北方。 农历六月(阳历7月7日～8月7日) 干支癸未，月令生猴人年支，肖猴得月令来生，多代表有贵人帮扶之意，本月份工作质量提升迅速，事业发展顺利，财运良好；夫妻感情稳定，未婚者谈婚论嫁平平；小人虽远离但也不可大意，以防在各方面出现意想不到的小麻烦；身体方面没有大的问题。 本月最忌方位：出生地的东北和西北。 农历七月(阳历8月7日～9月8日) 干支甲申，进入申月，是为2010年生肖猴最为不利的一个月，稍有不慎即可能会给自己带来意想不到的灾祸，工作、事业、建厂、建房、求职、谈婚论嫁、经商、交友等各方面都要小心谨慎，特别是投资借贷更需如此；感情上在本月内最易造成破裂；针对以上情况，特别建议生肖猴的朋友凡事以低调处之，同时在本月内多安排自己外出旅游等，来缓解以上不利；身体方面多注意肝胆与肠道；会开车的男女应注意安全，以防灾祸；少到出生地的东北、西南、西北、东南方行走，利于正北方。 农历八月(阳历9月8日～10月8日) 干支乙酉，经过上一个月整月的劳累之后，八月对生肖猴仍是不太理想，工作、事业方面很难达到自己的要求，财运只是平平；感情尚可，已婚者注意防范桃花，以免家庭受伤，未婚者男女双方均走桃花劫，需要注意分析，以防上当受骗；身体方面多注意肝胆与呼吸系统。 本月最忌方位：出生地的正西、西北方较差。 农历九月(阳历10月8日～11月7日) 干支丙戌，经过了前两个月的风风雨雨，好的运程终于到来了。本月工作事业发展顺利，财运较好并稳步上升；夫妻感情平和；适于投资、经商、求职，对学业也为不错，但顺利中切忌过贪；身体方面则要多注意肝胆与四肢的不利。 本月最忌方位：出生地的西北与东北方，其他方位平顺。 农历十月(阳历11月7日～12月7日) 干支丁亥，此月为生肖猴之人的相害之月，同时遭遇泄气、耗神临身，工作事业较差，只有稳中求进方可平稳上升，财运平常；求职、经商、建厂、投资等均会遇到阻力，同时还要防止上当受骗，有时好心帮人反而自身受害；在此建议生肖猴的朋友敬君子、远小人、少外出、以坐地经营为主，并随时注意夫妻感情；身体健康方面多注意腰、腿、肾方面的不利。 本月最忌方位：出生地的西北、西南方较差，其他方位平和。 农历十一月(阳历12月7日～1月6日) 干支戊子，此月为肖猴之人生月令、月令生太岁的循环相生之月，因此本月份在工作事业、求职、求财、求学、建厂、建房等各方面均有好的提升，应抓住时机，努力把自身的各项事业做到最好；本月内感情较为平顺，未婚青年在此月是桃花运旺盛之时，利于求婚、交友，已婚者要防桃花劫，以防破坏家庭的幸福生活；身体健康平平。 本月最喜方位：出生地的北方和东南方，其他方位一般。 农历十二月(阳历1月6日～2月4日) 干支己丑，此月是肖猴之人的受生之月，又是多数猴人的贵人月，肖猴得月令来生，十分有助于各方面的发展，感情稳定，工作、事业、财运属于旺盛时期；利于求职、求学、建厂、建房、求婚等。身体方面注意呼吸系统与胃肠之疾。 本月最忌方位：出生地的东北与北方。

68年属猴的今天打牌怎么样?

今天好像运气不是那么太好，我玩了半天弄了个不输不赢

怎么找属猴的财位 属猴财位方位

财位在宅及命

属猴女今日打牌最佳方位

好

68年属猴的今天打牌怎么样?

心好命又好 富贵直到老 命好心不好 福变为祸兆 心好命不好 祸转为福报 心命俱不好 遭殃且贫夭 心可挽乎命 最要存仁道 命实造於心 吉凶惟人召 信命不修心 阴阳恐虚矫 修心一听命 天地自相保

佛教对于命相、风水的看法如何？

命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。

以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以，可不信，不信亦无大患；所以，释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。

星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了 气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分，予以相 加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方，命不会好，因为马在冬天的北方，没有草吃；如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会 好。可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这 是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。

因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境。所谓环境，包括父母的遗传，文化和文明的背景，养育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只要注意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命运。所以，仅仅 根据生辰八字的命理，来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是无法掌握的。

命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是可信可不信。

至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊， 这是属于自然，也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利；背乎自然，则相反。这从哲学上讲，是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理；磁力集中点，磁场的顺方位，对于人体有益，也对于人的 心情有助；否则，也是相反。

所谓风水，风是空气，是来自空中的活力；水是万物生长之必需，是来自地下的活力。 有了这两种活力的配合，再加上能够吸收充分阳光的地理位置，那不等于近人所说的生命三要素：阳光、空气、水吗？

可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说：要有①积功累德②生辰八字③地理风水，三个条件都配合得好，才能够富贵寿考。所谓生辰八字，就是先天的命理；所谓积功累德，就 是后天的努力修养；地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正，不会找 到好的风水；纵然已得好的风水，也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。而且他又说： 「三分风水七分做。」也就是风水必须加上人为的努力，去改善环境。因此，从佛教的立场 说，风水、地理虽然有其道理，但也未必是决定的道理。

古来祖师都能在高地峻岭，深山大泽，辟草莽，建丛林，安众养道，成为后来的名山。 既是名山，必占好的风水、地理，历千年而不坠，经万世而不败，这是多么好的风水、地理；但是他们都没有风水、地理的专业知识，而且往往还能够改变地理，不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候，就发生了大雨筑 堤，河流改道的事实。

另外，我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置，只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应，觉得非常舒畅，所以没有请地理师之前，就已做了择地的决定，结果，由专家们勘定之时，都说：「好！好！」我可说是一个毫无地理、风水知识的人，只是知其原理， 认为此理与彼理，应该理理相通才是。因此，我既信又不信；为了我自己，我不必去信；为 了随俗，以慰大众，请专家勘定做为参考，也无伤大雅。所谓参考，仅止于参考，不可盲从 盲信，否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便。

反观，职业的星相士或被誉为卓越的星相家，很少能为他们自己找到好的风水、地理， 也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运。因此，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，则是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。

摘自 《学佛群疑》

http://www.ebud.cn/special/article/jiangyan/third/special_article_jiangyan_third_20020331_5.html

http://bookgb.bfnn.org/article_20.htm

http://www.mzwl.net/

http://blog.sina.com.cn/u/1232855553