帝王面相解析,揭露伟人的面相

帝王之像是什么样子,历史上谁有帝王之像?

历史上谁有帝王之相

好多人都讲相学里的帝王之相，什么是帝王呢？帝，指过去死了的首领叫帝，活着的叫王。所谓的帝王之相那都是后人包括写相书的的时候为了描述那个人的相貌，历史上的几代几代皇帝给他做画像，宋朝清朝就很明显，有很多画像在宗祠里面。为了让你知道你之前的祖先皇帝长什么样，就画张画吧，那如果长得很不好看，那画像怎么画，过去没有照相机、录像机。那画师为了把画像画得让帝王满意，所以很多留下来的画像跟本人长得根本不像。

在中国自古以来，确实存在着面相一说，古人认为人的面部可以看出一个人一生的富贵荣辱。相学中有这三种面相的人是“帝王”之相。三才又叫做三表，是指天、人、地三者，在相学中就是额、鼻、颏这个别称。《神相全编》中有一个三才三停，三才者额为天，欲阔而圆名曰有天。鼻为人，欲望而齐名曰有人。颏为地，欲方位阔名曰有地。

这个三才之说是源于易的系辞的下这个著作里面。里面说：有天道焉有人到焉有地道焉兼三才而两之。古人对宇宙运行规律的解释。古人认为天人地三者是构成世界的最基本内容，三者和谐方位安泰，相学家从天人这种相的这种观念出发借用三才之说才阐释人的命相。将人的额比象为天，谓天欲张，所以额为阔圆者为贵。将鼻比象为大谓人欲强壮，故鼻以端正者为寿。将颏比象为地谓地欲方，古代人讲究天圆地方，故颏以风阔为富。所以古代典籍中的福寿贵人一般都是三才有成之相。

在《史记》中记载，汉高祖，高祖为人隆准而龙颜，第一个隆是丰隆的隆，第二个龙是龙凤的龙，准指的是鼻梁，颜指的是前额。就是说刘邦鼻子高额头饱满额头圆的这种相。吕公认为刘邦有帝王之相，将女儿嫁于还是个混混的刘邦。《谭宾录》里有写武则天小时候：日角龙颜，龙睛凤劲，伏牺之相，贵人之极也。袁天罡称武则天就有帝王之相。

传说中的帝王之相是怎样的

自古以来，各朝帝君长相各异，虽然处于现世的我们无法一睹真容，但也能从理性上了解，其长相绝对都是千差万别的，历代君主贤人现世，都伴有种种神迹传说，此多为无聊之人趋炎附势之举，且不行去分析。

封建社会中为维护统治，将历朝皇帝吹嘘成真命天子，最为出名的一句话就是来自传国玉玺，李斯所写八个大字受命于天，既寿永昌。意思就是始皇帝乃是上天所派，于人间管理统治，寿、永、昌，简单的说明这个时代将永远存在且昌盛繁荣。可惜始皇帝比较短命，强大的秦王朝也没维持多久。

实际上这世上根本就没有所谓皇帝命这样的说法，每个人因其生命本质属性的不同形成的表现方式也就是多种多样，在特定的历史环境条件下，同样生命属性的人都可能达到社会上层的，成为伟人圣人贤人君主，而达到社会上层的却不一定是非是做君主，换句话说也就是不能以生命特点本身来绝对判定成为君主的结果，而多样复杂的历史环境才是促使其化身统治者的因素。

历朝历代，除了开国领袖具有极高的生命属性，其后代多沾血统出生的光，生来就是太子皇子公主，所以真正具有研究价值的还是开创者。

在我研究面相的过程中，认为除开五官配合之外，也有一些单独表现出来的特点，成为其面相中的必要组件。一耳大福厚

很多人忽略了命中福缘的重要性，福只是一种虚拟的表达，其通常表现出来的特点上看，主是两方面，一是有人帮扶，二是化解危机，成就大业，无众人支持和帮扶那是不能成器的，同样，遇见任何一件事一种情况下，能把大事化小，能将一切看起来不利的因素逐步的化解，而不是将事态扩大化严重化，这两者缺一不可，而这两方面的能力，就是所谓福的作用，让更少人的与你为敌，让更多的人喜爱敬重帮助你。

所以耳大，厚，有明显垂珠，且不招风，耳大的标准没有具体的，而是相对的比例上看较大，有厚度。二眉高

一将功成万骨枯，任何一个开疆扩土的君主，杀气都比较大，用现代的话说就是够狠有胆略，没有这样的品质是不可能统领军队，称霸一时的。所以于眉相而言，多是飞扬倒竖，或者特别粗浓。也并不一定帝王都要有这样的眉毛，但那种带领民族或特定地域白手起家的人，没有这样的特质是难成气候的。三神足

充满魄力的领导欲，能震慑四方之威，一个神思恍惚，呆滞无神，成天哈欠连天的人，纵欲过度，这样的人就算是有人扶助，都是扶不起来的，更别说能一时风流。有一个领导欲强，精力旺盛的人，完全能解决各方不安的因素，将手下的人统一起来，所表现出来的一定是眼中精芒，那种威仪不是能装出来的， 是从不断的风浪中历练培养自然形成。

“帝王之相”是怎样的?有哪些证据证明吗?

首先我们要搞清楚一个概念，帝王之相是怎么来的。是先有帝王，才会有帝王之像，而不是说先有帝王之相，才可以成为一个帝王。这个逻辑顺序我们千万不能搞混，现在我们所谓的帝王之相是怎么来的？还不是我们根据历朝历代的皇帝得出来的。其实所谓的帝王之相这个概念已经属于玄学的范畴，没有必要太过在意。

这个只是封建，是封建统治者强行的给自己身上套上一个神秘的光环。但究其根本还是属于无稽之谈，根本就没有什么事实依据，我们大家知道三人成虎这个概念，封建统治者利用自己庞大的体系来帮他营造出一个神秘的身份。这也是很正常的一件事情，毕竟在古代是有着天人感应，君权神授这个概念。

你想在这种体系下，你一个开国太祖没有一点神秘突出的身份，你怎么有资格做上天底下最高的位置，成为最尊贵的人。所以这也就有了所谓的帝王之相，但其实还是因为他成功了，所以才有了他有成功的潜质。而不是说他有了成功的潜质才成功。其实大家也不是圣人，也不能通过所谓的面相，就知道他今后一定成功。

这个完全就不现实。我们始终都要牢记史书总是由胜利者编写。编写史书的人肯定是带有自己主观意见或是受到其他因素影响的史书。虽然是史书，但毕竟总是需要人来编写，人都是感性的，他们不可能做完完全全的按照真正的历史来书写。他们或多或少都会被外界因素所影响，所以也就有了帝王之相的由来。其实我觉得所谓的帝王之相已经发展成为一个武器，文人可以通过所谓的面相来攻击他的敌人，也就是给他戴帽子。在我看来所谓的面相是不值一提的，完全就是无中生有，是文人需要的时候就拿来用一用。

古人讲耳大有福,眼斜心不正,古人还有哪些识人的门道?

相信大家应该都知道，古人的一些说法，也其实有很多的道理的。比如说古人曾经说过，耳大有福眼斜心不正这样的说法，其实这样的说法还是有一定的道理的。在过去的那个时代，很多的老人都通过每个人的面相来看出每个人的福气。 其实在现在这个注重才华的年代中，我们也是非常看脸的，而且很多人都说长得比较好看的人也比长得比较丑的人更有机会。其实虽然说人不可貌相，海水不可斗量，但是作为现在这个社会而言，第一印象也非常的重要，而且古人留下的俗语。 也就是说，耳大有福眼斜心不正到底有没有门道。

其实在我们国家的中医书上有很多的记载，也就是说耳朵属于木，肾脏属于水，而木生水也就是说耳朵大，意味着人肾脏好，肾脏好，也就代表这个人身体康健，是一个长寿。 的象征对于人类而言，什么才算有福呢？其实也就是身体健康长命百岁，这才是有福的。其实大家应该都知道，我们可以看看古代帝王的面相，其实基本上都是大耳垂，而且。 这些帝王都是非常聪明的，但是这些帝王却不能活很久，不过大耳垂却是帝王相的最重要的一个条件，可以说这些帝王的长相确实和耳大有福有一定的关系，而且耳大有福其实和宗教也有很大的关联。 当佛教传入我国不太长时间的时候我国民众对于这。个说法也非常的深信不疑。总而言之，天生有福的人也就和佛祖一样，耳垂比较大。正是因为如此。 在我们看来，耳垂大确实也是有福之人的象征。

其实眼斜心不正，也就是意味着这个人如果经常干一些偷鸡摸狗的事情，而且他也是不走正道，所以说会出现眼斜的情况，也就是证明了他心里不正。 而且他也不是一个非常正道的人，所谓的一句话君子坦荡荡，小人长气气。可以看得出，如果对方1直闪躲，不敢正视你的话，这很容易被称为不尊重的行为，而且也可以理解为对方心里有鬼。其实这些门道还是非常有说法的。

什么长相被称为是帝王之相,有哪些人属于这种类型?

现在虽然处于科学社会，没有人在乎你自己是不是帝王之相，可是如果换到了古代，帝王之相就特别重要了。因为帝王所掌握的权力可以是非常大，并不是一般人能够当得上的，在还没有成为帝王之前，看一下面相也是不错的选择，毕竟在历史上，有些人还真担任上了帝王，那么有哪几种人的面相是属于帝王之相这一种类型的呢？

一、眉尾上扬的人

据说当时的眉毛就是代表这一个人的寿命还有后宫状态还有一个人的脾气。如果一个人的眉尾十分整齐，而且还非常顺滑，眉尾上扬，那么就可以说明，这一个人有很好的思想抱负和清晰的人生目标。眉尾上扬的人思维能力还比较强，非常有耐心，不管遇到多少的困难都会容易坚持的下去。即便是到了现在，这种眉毛的人运势都是非常不错的，很容易得到贵人的提携还有帮助，并且帮助他们取得在事业上的成功。

二、耳朵大的人

耳朵大的人福气比较厚。耳朵大不大其实并没有一个明确的标准，具体还是要看人而定，如果耳大的话，并且非常厚有明显的垂珠。这种人一方面，很有可能可以得到他人的帮扶，并且化解危机，成就大业。还有就是非常善于忍耐，能够遇到事情冷静去处理，减少危及，大事化小，小事化无，并且到最后把所有的困难迎刃而解，防止事态继续扩大化。

三、额头可以凸显出管理能力

额头可以看出很多问题，如果一个人的额头黑的话，那么他很有可能会招来不好的事情，甚至还有血光之灾，如果额头非常饱满，已经骨骼长得非常突出的话，代表这个人的管理能力非常出众，以后的地位也会很高，说到底就是会有官运。如果额头上面有个齐骨突起的话，很有可能可以成为帝王。

还有眼镜、眉毛、额头、脚、手等等都可以看出你是不是帝王之相，不过关键能不能成为帝王，就看人们在后期的努力了。

帝王之像是什么样子,历史上谁有帝王之像?

历史上谁有帝王之相

好多人都讲相学里的帝王之相，什么是帝王呢？帝，指过去死了的首领叫帝，活着的叫王。所谓的帝王之相那都是后人包括写相书的的时候为了描述那个人的相貌，历史上的几代几代皇帝给他做画像，宋朝清朝就很明显，有很多画像在宗祠里面。为了让你知道你之前的祖先皇帝长什么样，就画张画吧，那如果长得很不好看，那画像怎么画，过去没有照相机、录像机。那画师为了把画像画得让帝王满意，所以很多留下来的画像跟本人长得根本不像。

在中国自古以来，确实存在着面相一说，古人认为人的面部可以看出一个人一生的富贵荣辱。相学中有这三种面相的人是“帝王”之相。三才又叫做三表，是指天、人、地三者，在相学中就是额、鼻、颏这个别称。《神相全编》中有一个三才三停，三才者额为天，欲阔而圆名曰有天。鼻为人，欲望而齐名曰有人。颏为地，欲方位阔名曰有地。

这个三才之说是源于易的系辞的下这个著作里面。里面说：有天道焉有人到焉有地道焉兼三才而两之。古人对宇宙运行规律的解释。古人认为天人地三者是构成世界的最基本内容，三者和谐方位安泰，相学家从天人这种相的这种观念出发借用三才之说才阐释人的命相。将人的额比象为天，谓天欲张，所以额为阔圆者为贵。将鼻比象为大谓人欲强壮，故鼻以端正者为寿。将颏比象为地谓地欲方，古代人讲究天圆地方，故颏以风阔为富。所以古代典籍中的福寿贵人一般都是三才有成之相。

在《史记》中记载，汉高祖，高祖为人隆准而龙颜，第一个隆是丰隆的隆，第二个龙是龙凤的龙，准指的是鼻梁，颜指的是前额。就是说刘邦鼻子高额头饱满额头圆的这种相。吕公认为刘邦有帝王之相，将女儿嫁于还是个混混的刘邦。《谭宾录》里有写武则天小时候：日角龙颜，龙睛凤劲，伏牺之相，贵人之极也。袁天罡称武则天就有帝王之相。