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八字: 己卯 戊辰 辛丑 丙申
五行: 土木 土土 金土 火金
纳音: 城墙土 大林木 壁上土 山下火
本命属兔,城墙土命。五行土旺缺水;日主天干为金,生于春季。
八字算命-生辰八字算命-周易八字算命-八字预测-免费四柱八字算命-指迷算命(同类金土;异类火木水。)
四季用神参考 : 日主天干金生于春季,喜有土、火,最忌没有土、金。
穷通宝鉴调候用神参考 : 辛金生于辰月,若见丙火合辛,须有癸制丙。支见亥子申,为贵。
日干心性
沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。
日干支层次 [辛丑][中等]通根,坐下有印比食神,主人灵秀,女命辛丑身材好,秀气,守家。
日干支分析 心性温和,初防惊恐,意外之厄;虽有衣禄,骨肉少力,晚年好,女人旺家,事多发达。
三命通会 辛日丙申时生,丙辛化水,申上长生。如果月通巳酉丑金气的,命主精神秀丽,文章聚福。通火气旺,有依托的,贵显。辛酉、辛未最妙,不成化象。申上官星无气,只能得到平常的衣禄。
辛丑日丙申时生,丙辛化水,贵显。少年时命运不顺,中年时贵显。逢亥月,做化气看,吉利。碰上寅午戌巳未月,官星有气;生于春天,财旺,都吉利。
三月生 此月生人,前年六月受胎,清明节后出生。志气不凡,内心强固,交际巧妙,脑智明晰。宽宏大量,事多忍耐,忍耐不如奋斗,莫要错失良机。应修身谨慎,有重色情前程,为情色害良缘之虞。三十岁前逢盛运,财来财往,有虚元实;四十岁后自安然,凡事顺遂,不可焦急。福禄永在。
诗曰:为人心情自宽怀,平生积得四方财,一旦时来当发福,犹如枯木遇春天。
初四日生 此日生人,为人多学,才知出众,少年不宜,中运财好,在家多是非,出外逢贵人,夫妻和顺,家庭圆满,活泼,快乐之命。
申时时生 (下午三点起下午五点止为猴时辰)
败来败去,难守祖业,父母无靠,夫妻和谐,女人破婚,宜养操忌木类。
凶年:十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。
八字预测,初学怎么学?
如果是想要学会命理算命,要看这些书:
1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。(http://tieba.baidu.com/p/4304432904)
2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(http://tieba.baidu.com/p/4260485816)
《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。(http://tieba.baidu.com/p/4255874425)
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。(http://tieba.baidu.com/p/4255055322)
5、滴天髓(http://tieba.baidu.com/p/4613833658)一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。
日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高级读物。
6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba.baidu.com/p/4090862331
列文元大师八字预测讲解大全?
八字:壬戌 辛亥 丁巳 癸卯。二岁运壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳。丁巳破日,巳亥冲婚姻不稳,原命局身弱,取木火生扶为用。二十二岁前劳心费力且易病。二十三岁后甲寅合亥,不冲巳火,印旺生身有力,命主就任起财官,事业从此而起。后运很好,这不用担心。前年和去年有恋爱的机会,但不会结婚,一五年会恋爱一六年结婚。若想婚姻好,就别沾花惹草
四柱八字学习可以看什么书?
我们四柱八字学习的过程中,常常不知道如何学习八字?个人认为,学习八字看一些基础书籍,对于理解是有一定帮助的;但是很多初学者对学习有这样的思路,必须掌握好基础知识才能进一步学习,实际上,基础知识非常宽泛,掌握起来虽容易但没有重点,也不知道该用在什么地方。建议新手朋友可以换种思维方式,这里老师已经给出了明确的思路,一开始就从课前必读和实际案例分析入手,遇到不懂的问题再回头查找答案,更加有重点的学习,最终会有豁然开朗的感觉。 至于学习四柱八字看什么书?估计很少有人能真正把古人所学钻研很透彻。这里推荐几本命理古籍,仅作了解,这是老祖宗留下的经典,即使不去阅读,也应该知道他的书名,不然学过八字,却不知道有哪些书籍也难免让人取笑。 宋代徐子升《渊海子平》,此书是八字史上第一部成系统、成理论的著作,相当于命学书里的“圣经”。 明代万明英所著的《三命通会》,可以说是八字命理学的小百科,值得一读。 清代余春台《拦江网》,又名《穷通宝鉴》,属于取用神的典范之作,文笔也是我所有看过的命学著作里最优美的。清代进士沈孝瞻所著的《子平真诠》,是一部比较相对完备的入门指导书。 宋代京图《滴天髓》,这是一本命学研究者不能不读的书,为所作,明朝刘基加注,最后由清代任铁樵来疏的一部书,这是一部理论与实践结合得相当好的一部命学书。 民国韦千里《千里命稿》,命理学家所著的,也是一部通俗易懂的命学启蒙书。
四柱命理学为什么可以预测人的命运?
自然界的万事万物其发展变化都有其自身的规律,人作为大自然的产物也不能例外,既然人的命运是一种必然性,一定有其变化的规律,那么,通过某种手段或方法自然就可以预测它的必然性和变化规律。正如可以预测天气预报、预测国民生产总值等。人的整个形状其实就是大自然的一个缩影,如人两个眼睛对应着日月,人的毛发对对应着植物,人的血液对应着江河,人的皮肤对应着大地等等。如果说自然界是一个大宇宙,那么人是一个小宇宙。认识了自然界这个大宇宙,也就可以认识人这个小宇宙。天寒地冻人就要添衣保暖,艳阳高照人就得减衣纳凉,大自然的一切都与人惜惜相关。 四柱命理学可以预测些什么? 一般来说,人生中的一些大的东西概括性的东西都可以预测,比如性格特征、学业情况、事业情况、婚姻情况、健康状况、生老病死等等。 四柱命理预测的准确性有多高? 有一种观点认为影响人的因素分为:时、空、物、能四个方面。那么,四柱命理学仅以时间为依据,其预测的内容只能占影响人生的四分之一,其实,这也是它不能对人生完全预测的原因,也是预测会产生误差的原因。但是,四柱命理学作为是一门较为成熟的预测人生吉凶祸福的学问,在正常情况下,一般可以对所测内容部分达百分之七十以上的准确性,水平较高经验较丰者可达百分之八十五左右的准确性,如果发挥得好甚至可达百分之九十以上的准确性。 在时间的判断上,一般大事通常都可以准确到年,比如某年结婚、某年离婚、某年财运好等等,一般都能作出准确的判断,水平较高、经验较丰者可以准确到月,但一般很难准确到日。如果已知此事发生在某一年,一般可以判断出月份,但很难准确到日。如果已知此事发生在某一月,一般也很难判断出具体是某一日。如果某人说他用四柱测大事可以准确到了日,对之的看法只能有两种,一是说假,二是偶中。因为四柱命理学的精确度一般是以年为单位,准确到月已经就很勉强了,自然难以到日。如果需要对某事的发生精确到日,通常只能靠占卦或用其它方法来解决。这是从事四柱命理学研究的人必须要明白的,不能说自己算得如何如何的准。一定客观。
四柱预测的基本要领及关键点
四柱命理格局喜用神能否正确的判断,决定了命理预测的准确与否。而四柱八字的格局能否正确判断,影响着命理格局喜用神的判断,因此,判断四柱八字的格局是关键,是四柱八字推命的基础。而对命理格局的判断,种类繁多,除了一般的取格外,还有变格等外格,对于推断命理而言,外格篇更为复杂,变化也较多,其取格条件本来是较为严格的,但很多命理书对其取格条件并不十分重视,造成了格局的错断,影响了喜用神的取用,甚至推论出完全相反的结果。这样是极其严重的,由于错误的喜用神,导致了职业选择、名字、方位等也完全错误,对人生命运来说简直是灭顶之灾!
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