结婚和嫁娶代表什么生肖,生肖相冲可以结婚吗

狗年配什么生肖结婚好狗和属什么的婚配最好

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导读:关于婚姻，我们每个人无不希望能够携手相爱之人，共同创建一个幸福美满的婚姻，但很多时候有的人，就是拿来成长的，不是所有的人，都适合一起白头到老，那么，如果狗年配什么生肖结婚好呢，下面我们就一起来看看狗和属什么的婚配最好。

狗年配什么生肖结婚好

1、属狗配属兔

属兔的人性格最大特点就是温婉体贴，这对于一心扑在工作上的属狗的人来说非常有吸引力。属兔的人在思考事情时比较全面，他们不会冲动的去做一件事情，这与属狗人一门心思的秉性有所不同。他们两个结合，在家庭生活中一个主事业，一个主家庭，相得益彰，互相补充。这让两个人能够处在相对舒适的生活状态下，也非常利于他们婚姻的持久。

2、属狗配属虎

属虎的人的最大特点就是为人正直。大部分属于事业型的人才，他们非常具有开拓进取的精神，善于发掘新领域，并且勇往直前。一旦交办任务，他们会尽力把它做好。在事业上属狗与属虎两个是非常好的搭档，而他们相似的性格也常常使他们能成为佳偶。又因为属狗的人性格善良，一旦他们受到别人的欺负时，属虎的人通常能够挺身而出，帮他们解除困难，这让属狗的人觉得非常有安全感，并且乐于寄托终身。但是属虎的人要小心过于自信引发骄傲自满，也要适当听取他人意见，不要过于关注自我而忽视他人情感，否则可能会伤害对方感情而不自知。

3、属狗配属马

属马的人也是天生的行动派，他们常常精力旺盛，乐于奔走。性格上积极开朗，也非常乐于交朋友，喜欢参加各种聚会活动。当他们遇到属狗的人的时候，会被他们身上那种稳重的气质所打动，这是属马的人天生所不具有的，而这种互补的性格常常使属马的人陷入一种深深的爱恋中。他们会制造浪漫的气息来获得对方的好感。而属狗的人本身气质上偏于内敛，他们偏偏非常吃这套，会被对方那种无时无刻都透露出的新鲜感所折服。一旦他们认准对方，会毫无保留的付出，因此也容易受到属马人的伤害。建议双方都能够吸收对方身上的优良气质，相互学习，这样成就一段美好姻缘的可能性才会大一些。

属狗男的婚姻与爱情

属狗的男人家庭观念很重，别人千万不要触犯由属狗人组成的家庭，当然，如果想尝尝被攻击滋味的话，不妨试试。同属狗人组成的家庭比较稳固。善解人意，与人亲近是狗的天性，这点在属狗男人身上表现得较充分，他们有较多的爱心，尤其是对子女尤其倾注大量的爱心。他们对配偶也比较开朗，他们会理解配偶性格的弱点，浓浓的家庭亲情成为他们乐而忘忧的主要因素。

属狗女的婚姻与爱情

属狗女的爱情多不是罗曼蒂克式的，比较内向和孤独的个性决定了这一点。偶尔遇上如火如荼的恋情，也只是片刻，并且容易与恋人各奔东西，千万注意一下自己的这种喜欢孤独的性格，这种性格给追求你的男孩是种貌似冷漠的感受，令倾慕你的人面对你的时候产生无所适从的感觉，尽管你对爱情是真诚的，但这类爱情上的烦恼，你应该好好反省反省，这可不能怪别人。

属狗女生最适宜结婚年龄

属狗的人与属兔、属虎和属马的人结婚为最佳配对，或是在兔年、虎年、马年最适宜婚姻嫁娶。婚后家庭和兴，财富翻番，夫妻互旺，事业大成。最佳的结婚年龄为26岁。

“嫁娶”和“结婚”到底有什么区别?

小张硕士毕业，妻子是本科毕业。两个人自由恋爱结婚，结婚时没有举行盛大的婚礼，也没有什么聘礼。婚后，小两口都上班，当然，小张的收入比他妻子高。两个人平时生活一般很平和，但也有拌嘴的时候。有一次，在小两口拌嘴的时候，小张的妻子突然说：“我和你是结婚，不是嫁给你！” 小张楞住了。事后，他好奇地问妻子道：“难道‘结婚’跟‘嫁娶’，有区别吗？” 妻子振振有辞地说道：“当然了。‘结婚’是两个的因感情的升华而想要永远在一起生活而结合在一自起。说‘结婚’，意味着两个人是平等的，都是家庭成员，不分工，都挣钱，都持家。如果在一起感觉不到幸福了，彼此间没有谁欠谁，可以选择放手，大家相对独立。” “那说‘嫁娶’不也是一样的吗？”小张问道。 妻子摇摇头，道：“那可不一样。说‘嫁娶’是因为老观念，有点男尊女卑的感觉。老观念的嫁娶概念里就是男的挣钱养家，女的生孩子持家。女的‘嫁’，就是她成为男的家族的人，比如把植物的一枝接到另一枝被称为‘嫁接’，按封建宗法妻以夫为纲，她就成了你的附庸，你的财产。在这种情况下，只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗了，如果婚姻不幸福也不能离婚。” 上面的故事，说明在现实社会中，在涉及到男女婚姻关系中，“嫁娶”和“婚姻”这两种说法会在一部分人中引起不同的反响。那么，小张妻子的看法，符合汉语事实吗？ 通常，“婚”“姻”相对，“嫁”“娶”相对。下面，分别分析一下这4个字。 “婚”字，《说文》：“婚，妇家也。礼，娶妇以昏时。妇人阴也，故曰婚。婚，妇家也。”根据这个解释，“婚”指妻子的家庭，因为婚礼多在夜间举行而得名，古书有时候直接把“婚”字写成“昏”。妻子的家庭，以妻子的父亲为一家之主，是家庭的代表，所以“婚”又指妻子的父亲。《尔雅》：“妇之父为婚。”《释名·释亲属》：“妇之父曰婚,言婿亲迎用昏,又恒以昏夜成礼也。” 与“婚”相对的是“姻”。《说文》：“姻，婿家也。女之所因，故曰姻。从女，从因，因亦声。”《尔雅》：“婿之父为姻。”据此，“姻”指丈夫的家庭，也指丈夫的父亲。此字实际上是“因”字，表示因循、顺从，意思是男方是女方的依靠，女方必须服从男方。 根据上面的解释，“婚”指女方家庭或者女方父亲，因婚礼多在夜间举行而得名；“姻”指男方家庭或者男方父亲，因男方是女方的依靠而得名。二字合起来，就相当于现代汉语的“亲家”，或者叫“儿女亲家”。《史记·项羽本纪》记载，“鸿门宴”中，刘邦为了求助项伯帮助化解他与项羽之间的矛盾，与前来告密的项伯“约为婚姻”，实际上就是“结为亲家”，让双方的子女通婚。 由此看来，虽然后来“婚”“姻”无论单用还是分用一般都不再区分男女（比如“结婚”、“婚事”、“成婚”等用“婚”字，而“联姻”、“姻缘”、“姻亲”等用“姻”字）。“婚”“姻”两组词并没有区分男方女方。但是，这两个字男尊女卑的观念还是很明显的。这从“姻”字上最明显：“姻”因男方是女方的依靠而得名，女方必须因顺男方。 “娶”字，《说文》：“娶，取妇也。”指男子结婚，把女子接过来成亲。古书中“娶”直接写成“取”的情况相当普遍，由此可见“娶”就是“取”。“取”字，《说文》：“取，捕取也。”该字从又，从耳，合起来表示用手割耳朵。古代作战，以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功；打猎时，对猎物也同样对待。《左传·僖公二十二年》：“且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡者，获则取之，何有于二毛?”“获而取之”，意思是抓住敌人后就把脑袋或者左耳朵割下来。《周礼》：“大兽公之，小禽私之，获者取左耳。”把捕获的俘虏或猎物的脑袋砍下来，或者把他们（它们）的左耳朵割下来，这是很残酷的事情，是暴力行为。用这个字表示男子的婚姻，说明中国古代经历过“抢婚”阶段，而“抢婚”又是战场上捕获女俘虏的残留。 “嫁”，《说文》：“嫁，女适人也。”“嫁”就是“家”。嫁是女子去男子家，女子无家，以男之家为家。故古有“男以女为室，女以男为家”的说法。女子结婚就是归家，《诗经》所谓“之子于归”，即指此。汉字“家”字，上面是“宀”，代表房子，是不动产；下面是“豕”，是猪，是动产。可见，“家”必以私有财产为前提。女人嫁人后就有了家，就是归了家，说明她也成了男人的私有财产。 这样看来，无论“婚”“姻”，还是“嫁”“娶”，都以男尊女卑为前提的。这是因为以成家立业为立足点的婚姻，产生于以男性为主导地位的社会性别结构内的缘故。这一点至今未变。当然，随着妇女地位的提高，男女平等观念的深入人心，越来越多的人摒弃男尊女卑的陈旧观念。这种观念上的变化，可能会在词语的使用上体现出来，就像文首所讲的故事那样。 附记： 中国古代的婚姻一词来源于“昏因”。“昏”原本是一个时间概念，指“日入后二刻半”，由于“娶妻之礼，以昏为期”，即婚礼要在黄昏的时候举行，遂演变成一种行为概念；按照《说文》的解释，“因”是“就”的意思。因为“婿以昏时而来，妻则因之而去也”，所以，“婿曰昏，妻曰因”。 也就是夫妻关系的正式成立，对丈夫来讲叫做昏，对妻子而言称为因。从这个词汇的形成以及有关的解释中，我们至少可以看到如下两点：第一，“婚姻”是一男一女结为夫妻的要式行为；第二，它是一种以夫方为本位的结合，男子处于主导的地位，女子必须趋就男子。这种观念贯穿于整个中国古代社会。

婚姻属相

只要感情好,知道彼此宽容和理解,什么属相都OK,对结婚时间上来说,只要对方都准备好了,随时可以结婚.对于的解释,我不是很看好,三思..........

十二生肖婚姻配对

十一月生——男娶虎年四月生女性；女配马年四月生男.

生肖相冲可以结婚吗?

不相信这个，我身边还有一对据说是最相配的属相，还不是离婚了，还闹得僵得很！

真的决定要在一起就不要在乎这个，真的很在乎就不要结婚好了，要不然到时候出了什么问题，总会怪到现在的决定。

生肖相冲可以在一起么

可以。如果有这方面的，找个风水大师算一下结婚的日子，会很好的。我爸妈一个蛇一个虎，生肖很相冲，算的日子结婚，一辈子没吵架。