六爻卦辞重要还是吉凶重要,民间六爻断卦精髓

周易里面一个卦象有六爻,六爻的含义各不相同,那么为什么一个卦象有六...

不是六种解释，而是卦象的六种发展阶段。

六爻预测中主挂和变挂哪个更重要?

解卦时，六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来判断吉凶，不过在解占时应以内卦为主，外卦为辅。若有变卦，以主卦为主，着重看变卦以前变过来的动爻。可以参考朱熹变卦法。

...吉凶还是看变卦卦辞 全是九的时候应该看用九 还是看坤卦

你怎么问的乱七八糟的，六爻里，只有六和九，哪来的七呀？六为阴，九为阳，阴分阴和老阴，阳分阳和老阳。用九群龙无首，是纯阳卦乾里多出来的一个卦辞和纯阴卦坤的用六是一样的。而研究这种用法对你来说没太大意义，周易是易经和易传的统称，易经是夏商周时期乌龟站，蓍草占用的东西。而易传则是融合百家解说出来的东西，也就是传说孔子和他的弟子研究的东西。而现在蓍草还有玩法，乌龟则没人会玩了，就好像有人给你一套扑克牌，告诉你什么是黑桃红桃，但是就是没说扎金花的玩法，所以现在卦辞是一个辅助用的东西。乾卦变坤卦不是说有九就变得，而是老阳变阴，阳则不变，老阴变阳，阴则不变，你拿3枚硬币，三个正面就是老阳，两个正面就是阳，一个正面两个反面就是阴，三个反面就是老阴，出老阴老阳则变，不出则不变。变坤卦了不看卦辞，但是要看卦象，卦意。

六爻断卦主要是看挂名的卦意,还是看六亲,还是看五行,还是看世应?

主要是看六亲了，也包括世应了，因为世应本身就在六亲之类了，比如你自己预测，就要看世爻了，对方看应爻了，如果你断兄弟就要看兄弟爻，为父母爻断就要看父母爻了。所以说六亲是断挂的主体。没有这个主体就没法断了，比如你断自己的儿子能不能考上大学，就要看子孙爻了，你看兄弟爻就不行了，你断自己这次做买卖能不能发财，就要看世爻与财爻的关系了，看别的就不好了，但是这种主体的联系，卦的吉凶，是怎么出来的，就是五行了，可以说六亲与五行是一体的。不能很的，你预测你和你老婆婚姻好不好，看世爻与妻财爻的关系了，但是这种关系有好有坏，怎么看，就是不同的五行配上不同的六亲所决定的，比如，世爻也就是你是土，妻财爻是火，当然好了，因为火生土，如果妻财爻是木，就不好了，因为木克土，说明你们的关系也不怎么样的，正是通过五行之间的生克制化等关系，来断卦的，而六爻里的五行的强弱，旺相休囚，月破暗动等取决的标准，就是以摇卦的时间，月和日做为衡量的标准的，小时几乎不看，年也很少用上的。这只是打个比方，因为比较复杂的，而挂名只是看意向，提前信息的一个参考，而且几乎用处不大，比如你测自己的事业，摇了个乾卦，当然好了，因为从潜龙勿用到一跃在天，多好，但是你测的是婚姻，乾卦是六冲卦，冲者散也。你怎么看？所以挂名几乎不用看的。希望对你有帮助。

易经中最吉的婚姻卦

易经中最吉的婚姻卦是风火家人

易经中升卦是吉卦吗

升（shēng）卦是《易经》六十四卦之一，展示“升”形势下各种变化的可能性。“升”指提升。升卦的代号是3:0，主卦三个巽卦，卦象是风，阳数是3；客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。 主方在消极被动状态下，应当阴中有阳，适时采取主动，利用客方对自己的依赖，更强地控制客方，维护和增加自己的利益。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。

升卦是《易经》六十四卦的第四十六卦。《升》卦谈的是上升之卦，亦犹其爻辞所说的“升阶”之义。但是， 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看，此卦仍属用兵侵伐之卦。也即是说，此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题。

升卦由风下地上组成。

卦辞的“升：元亨，用见大人；勿恤，南征吉”，是说作为侵伐兼并它国的《升》卦，它有极大的亨通，它可用于显现君侯这些“大人”们；请君侯们勿要忧愁，发兵向南征进，去征服那里的邦国，这样很吉祥。

“初六”爻辞的“允升，大吉”，是说要发兵侵吞它国，这时若能受到 公众的认可，那自然是吉祥无比。这里的公众当包括本国臣民和一些附属国的臣民以及被侵吞国家的臣民，这里有一个王师伐无道的意思。

“九二”爻辞的“孚，乃利用禴，无咎”，是说王师在侵吞它国时，为 了建立自己的威信，当利用“禴”这一种祭祀，这样没有灾祸。对于此一爻的“孚，乃利用禴”，我们绝不能把它当作一种骗局或骗局，应该说，这乃是建立信用和束缚君王规范的一种形式。