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人轮回的过程,人死后轮回转世全过程

兴仁信息网2023-07-29 19:30:190

为什么说生命是在不断轮回的,150年经历一次?

生老病死是生物的常态,每一个物种每一个个体都会经历这样的过程,但大部分生物都无法释怀这样的事情。人类恐怖未知的东西,而死亡就是未知的东西,不仅仅生前所有的一切都无法带走,死后就彻底的烟消云散?

为了消除这样的恐惧,活着的人可以继续生活下去,因此就编造了一个谎言,创造了一套故事体系,希望把我们未知的那些事情全部都用这套体系来解释,这就是世界上大部分民族都有的神话故事。

在古装剧中,大家都看过这样的场面,在刑场身上彪形大汉手持长刀,刑架上被捆绑的汉子高声呐喊着“十八年后还是一条好汉”,如果这个时候有人告诉他根本没有十八年后,死了就是彻底的消散,他可能就不会那么逍遥自在无所畏惧了。

而哈佛大学的一个研究团队,他们在研究人类的基因组时发现,大约每隔150年,人类都会发生一次基因重叠,重叠率甚至可以达到99%。很多人看到这个消息,感觉很兴奋,难道这就是从科学的角度证明了人类是可以轮回转世的,并且周期大约是150年。

还有一些伪科学爱好者,他们了解一些科学知识,认为从人类染色体上的端粒说起,人类的理论寿命极限是150岁。因为每一次细胞分裂,端粒都会变短,直到不可能再变短的时候,细胞就无法分裂复制只能走向死亡了,同时这也就是人类的寿命极限。

但无论怎样,关于轮回重生的说法可能一直都会存在,例如在我国湖南省就有一个少数民族村庄,在那里7000多名居民中,据说就有112名再生人。这些人在采访中都能清晰的表述出自己上一世的记忆,并且都是在这附近死亡和新生,目前来看大概率又是一次骗局。毕竟这样轰动的事件,是可以给当地带来旅游资源的,而事实也的确如此,来参观游玩的人也多了起来,毕竟吃瓜群众这探奇心里会一直存在。

人是多少年一个轮回?

人的轮回没有固定的时间,人的生死是分段的,有的时候长,有的时候短,有的时候做人,有的时候做鬼,下地狱,有的时候升天。做人的时候寿命一般几十岁,而做出生的时候,也各有寿命,升天做天人的时候寿命就长可能有几千万年甚至几亿年,但在天人自己感觉仍然很短,因为天人很快乐。如果做鬼,堕地狱,那时间就长了。即使人感觉不怎么长,但是由于很痛苦,度日如年,乃至一秒钟都觉得太漫长,所以时无定时。而且一旦堕了饿鬼地狱,时间是很长的,很痛苦。

人的转世过程如何?如何决定自己的转世?

阿弥陀佛

印光大师也讲解过中阴身,你的意思是印光大师也没开悟?

你少造口业了,不要随便称呼法师为大师。

印光大师---中阴,即识神也。非识神化为中阴,即俗所谓灵魂者。言中阴七日一死生,七七日必投生等,不可泥执。中阴之死生,乃即彼无明心中,所现之生灭相而言,不可呆作世人之死生相以论也。中阴受生,疾则一弹指顷,即向三途六道中去,迟则或至七七并过七七日等。(出自《印光大师全集问答撷录》)

净空法师---在佛门里面,佛称大师,菩萨都不能称。十地菩萨是从初地到等觉,一共是十一个位次,我们都称他摩诃萨,摩诃是大,这是大菩萨。大菩萨称「大士」,如观音大士。

唯独净土宗的祖师可以称大师,这是很特别的,为什么?诸位要晓得,大师是佛,你要是遇到大师,这一生必定证果,必定成就。

净空法师---现在人无知,连这点佛学常识都没有,以为称大师是尊敬。 印祖自己没有称过大师,人家在他面前也决定不敢称他大师,他要骂人的。

印光大师在世的时候,都称印光法师,你看最早的《文钞》,他老人家在世的时候,《印光法师文钞》,没有称大师。他老人家往生之后,后人称“印光大师”,行!他在世的时候不可以称。“人天大师”,佛称,佛可以,菩萨都不行,菩萨称大士、称开士、称正士,不能称大师,这是常识,我们必须要懂得!

问:中阴身有多长?一定有中阴身吗?什么时候会去投胎?

净空法师答:众生跟佛菩萨差别在哪里呢?佛菩萨知道,知道生从哪里来,死到哪里去;凡夫不知道,不晓得生从哪里来,死到哪里去,所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个地方死了,哪里是死!身舍掉了。身不是我,身就像一件衣服一样,衣服穿破、穿脏了、穿坏了,把它脱掉,这个衣服就死掉了,不要了,再换一件新的,所以没有死!那么诸位都晓得,六道轮回,你这身舍掉了,那么在一般讲法,四十九天你又得一个新的身体了,绝大多数,四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身,也有心地善良的,大善、大恶,他不要经过四十九天,大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚,他这里一断气,马上大善的人生天了,没有中阴;大恶的人堕地狱,无间地狱,立刻就去了;小善、小恶,那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎,佛家讲往生,时间长短不一定,但是一般最长四十九天,七个七大概都是去投胎了,又换一个身体。心行善的人,身体愈换愈好;心行不善的人、造恶的人,那他换的身体就愈换愈差,换畜生身、换饿鬼身,比人身还要差。绝大多数,四十九天之内都转世了,又不晓得到哪一道去轮回了,大多数。也有少数,七七日内没投胎的,有少数,甚至于好几年、好几十年都还不投胎的,都在中阴的状况,有。这是哪一类人呢?是特别执著的人,他没有去投胎。特别执著身体的人,我们常讲守尸鬼,他没去投胎,他舍不得离开他的身体,那么这一类鬼多半怎样?就住在坟墓里头。还有的,比如对他的房子舍不得,往往他也不去投胎,那个房子就变成鬼屋。

问:中阴身期间,会遇到哪些状况?

净空法师答:「无常大鬼不期而到,冥冥游神,未知罪福,七七日内如痴如聋」,冥冥游神,这就是他的魂魄,我们佛法里面讲的阿赖耶识,世俗人讲灵魂。游神就是灵魂,佛家讲的游神很正确,讲灵魂,那是恭维的话,为什么?决定不灵,他要灵,怎么会到恶道里面去!他到恶道里去,可见得他不灵。所以孔老夫子在《易经》里面讲的话,也很有道理,他称游魂,我们这里讲游神。这讲得很有道理,因为他的速度很快,飘浮不定,确确实实是游魂。《易经》里面讲,「游魂为变」,变就是他去投胎,他又去换一个身体。「冥冥游神,未知罪福」,这时候真的是「如痴如聋」,痴痴呆呆的,在七七日内是这个状况。佛讲中阴身,中阴身是迷迷糊糊的,看外面空间就像大雾一样,又黑暗、又看不清楚。哪个地方有缘分,他就看到那里有光明,他循著那个光明,他会去找,那是缘分。光的色彩、大小都不一样,这就是六道的差别。

谁能给我讲讲人的生死轮回是怎么回事

道教与佛教的轮回应该是一样,所不同的是出离轮回的方法不同,妖魔死后和人死后一样,都要走六条道, 天,人,阿修罗,地狱,恶鬼,畜生。

所谓六道轮回是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木桥, 竹桥。

第一道是金桥:给在世时修炼过仙法、道法、佛法,积有大量功德的人通过,以升仙或成道。

第二道是银桥:给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过,成为担任神职的地神,如土地等,得享人间香火。

第三道是玉桥:给在世积聚了功德的人经过,转世为有权力和财富之人,享富贵荣华。

第四道是石桥:给在世功过参半的人经过,投身平民百姓,享小康之福。

第五道是木桥:给在世过多于功的人经过,投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。

第六道是竹桥:给伤天害理、恶贯满盈的人经过,分作四种形式投身:一为胎生,如牛、狗、猪等;二为卵生,如蛇、鸡等;三为湿生,即鱼、蟹、虾等;四为化生,如蚊、乌蝇、蚂蚁等。

佛教信徒要持好五戒(亦称五关)即不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。只有过了这五关才能得以度化。(五渡叫西关上)六波罗蜜又称“六度”,“六到彼岸”,是佛教提出的从生死此岸到达涅盘彼岸的六种途径。这六种途径是:布施,持戒,忍辱,精进,禅定,智慧,把有缘、应该得度的众生,统统度化了,众生度尽,方证菩提,自利利他。“十渡”是功圆果满。

科学证明的生死轮回

古人云:“生死有命,富贵在天。”生死是生理变化的过程,即使活到100或数千岁,仍不免一死。可事实上,在民间却流传着许多故事,描述着鬼神的出现,以及因果报应、轮回转世,却也未必虚假,在诸家野史、笔记,甚至正史中,皆有许多此类记事。如今,更有科学家声称,生死轮回是存在的。

奇事异闻信不信由你

春秋时代,思想发达、诸子百家争鸣。有学问的哲人学者,开始对人类的生死问题发表意见,知道如果生死为人类之大事,既有生,就一定有死。孟子说“所欲有甚于生者,……所恶有甚于死者。”可见好生恶死,存在于人类共同的心理中。但生死是生理变化的过程,应该使之顺其自然。故子夏说“生死有命,富贵在天”,因为人之生死,不能随人的爱恶。人们只能循生命之真理,而求其养生与长生,却无法免于不死。长命百岁,是一般人祝祷他人之颂词,即使活到数千岁,仍不免一死。

可是事实上,民间却流传着许多故事,描述鬼神的出现,及因果报应,轮回转世,却也未必虚假,在诸家野史、笔记,甚至正史中,皆有许多此类记事。即使20世纪,民间轮回转世,借体还魂之事,直到20世纪八九十年代,也经常发生。报刊杂志经常记述这类情形:有人亲身经历,有人是眼见,有人是耳闻,都为奇事异闻,辗转流传。

而一般科学家、医学家,由于不是亲身目睹,对此都加以全盘否认。即使偶尔目睹经历,也用他的观点否认,说是精神不正常,或是心理幻想,一概抹煞。于是信者自信,不信者则斥为。

不过,也有少数人持相反意见,据《死亡之后的生命》一书中说:“早在19世纪中叶,受当时那些据说死者灵魂有感应力量,并与精神世界取得联系的层出不穷的报告影响和刺激,人们已开始一本正经地认真对这一现象展开研究。从那以后,为了最终决定性证明这种交流到底可不可能,这些先驱者突破万难,千方百计地对数以百计明显难以解释的实例,进行了调查和探索。”

轮回说的科学研究

生命是有轮回的,这是宗教家的说法。人们依据一生的善恶,上升天堂,下降地狱;一般的人,仍轮回为人,依其福泽而有高下。史传和笔记小说,记载有人能记忆前生,甚至三生的往事。直到现在,仍不断有转生借体还魂的事实,登在报纸上。这类事实,超心理学研究者,从国外已收集到不少的实例,除身处其境的人深信不疑外,一般的人未必全信,只是当做奇闻异事,流传而已。

根据历史的记载,新观念的提出,总是遭受科学界和外国的阻力,所以轮回之说,虽然到处流转,却未为大众所接受。

近来,一位出身耶鲁大学的医学博士布莱恩·魏斯,提出了人类有轮回的说法。她举例说,1980年,一位27岁、名叫凯瑟琳的女子,因患焦虑、恐惧和痛苦的侵扰,找她求治。她花了18个月,做传统心理治疗,毫无成绩。于是用催眠法,想追踪她童年所受的伤害,哪知道竟催眠到她的前世。

她在催眠中说话毫不迟疑,名字、时间、衣服都描述得非常生动。她并不是在幻想、杜撰故事,她的思想、表情,对细节的注意,和她清醒时的人完全不同。在一连串催眠治疗状态下,她回忆起了引发她症状的前世,也传达了一些高度进化的“灵魂实体”的讯息。

前辈大师告诉她,在地球上她活过80几次。但催眠治疗中,前后只出现过12次,有几次重复出现。在催眠中,她自己说:“她曾是石器时代的穴居女子,埃及时代的女奴,18世纪殖民地的居民,西班牙殖民王朝时的妓女,19世纪美国维吉尼亚的奴隶,第二次世界大战的飞行员,被割喉谋杀的荷兰男子……她栩栩如生地描述身外的景象。她测试过凯瑟琳,确定她没有说谎。魏斯告诉自己:”恐怕这不是相信或不相信的问题,而是让我知道轮回是真实的事情。”

每一世死亡的情形,都很类似。死后自己会浮在身体之上,可以看见底下的场面。通常死后感觉到一道亮光,她可以从光里得到能量,被光吸过去,光愈来愈亮。她漂浮到云端,接着她感觉到自己被拉到一个狭窄温暖的空间,她很快要出生,而转到另一世。

在她的前世中,常出现今生中对她关系重要的人,根据多次研究,一群灵魂会一次又一次降生在一起,用很长时间清偿彼此间的债务。人们对他人的暴力和不公都须偿还。过完的每一生,若没有偿清这些债,下一生就变得更难,这些轮回转世偿债的情形,和中国传统宗教中因果轮回报应的说法,并无不同。

人死后多久轮回转世

不一样。快的当时就转了,慢的有可能几十年上百年再转。

人死后多少年转世?

楼上的瞎讲不听 不信

人有轮回 转世

人一直在轮回中

我觉得人死的时候

就可以转世了

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