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怎么学批八字算命,批八字多久能学会

兴仁信息网2023-08-02 14:39:480

怎样批八字算命最准

批八字准确首先要八字正确,然后分大批解和小批解,小批解只能批解流年。

八字算命准确但是不全面,因为自身和自心的变化改变,命运和运势也是会发生改变的。

并且运气和风水都是可以改善的,先有一个乐观、积极、大度、宽容善良的心就可以,然后从自身究其根源,找到自身或者自心的错误或者不足,加以改正就是很大的收获和改善运气和风水。

人都是有磁场的,心底干净的人,磁场会引来好运。好的磁场吸引的都是好的方面,不好磁场吸引和感召的也是不良的方面。有的人关心风水,其实不知最好的风水就在自己身上和心里,你的身心就是你最大的风水。

所谓“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”;所谓“人为善,福虽未至祸已远离,人为恶,祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。

关于改善风水、运气和命运,翻阅儒释道经典,以及中华传统文化经典,都能悟出一个道理,就是:运气还在自身和自心。《了凡四训》有云:“阳善享世名,阴德天报之。”祸福无门,唯人自招。也就是说的因果、福报。

自身和自心,行的正,心态积极阳光,大度宽容、行善积德自然有好的运气。

《了凡四训》有云:“阳善享世名,阴德天报之。”祸福无门,唯人自招。

个人命运的好坏,由内心的善恶决定。人在做,天在看,因果有轮回,修善积德的人,上天会加以厚福。俗话说:“举头三尺有神明,不畏人知畏己知。”因果有轮回,人若负你,天必佑你,人若欠你,天必还你!生活中,很多人不相信因果,贪尽一点一滴的便宜;占尽一丝一毫的好处。殊不知,算计来的东西,终究要还。

相反,那些相信因果,敬畏神明的人,都会以善处世。因为他们深知:人善人欺,天不欺,因善而失去的,上天都会加倍奉还。他们的日行一善,正为自己积攒莫大福报,惠及子孙。

因果,看不见,摸不着,却充斥在我们的生活里,影响着每个人的结局。

有人说:“恶性结不出善果,污水当不了镜子。”

大家常说五福临门,您知道是哪五福吗?五福临门之五福:

第一,长寿:仁者寿,仁慈(慈爱动物,不杀生命)的人才长寿;

第二,富贵:钱财富足而且地位尊贵;

第三,康宁:身体健康,心地安宁;无畏布施(让众生人远离恐惧、怖畏和痛苦,比如放生,布施医药等等)才能健康长寿,修清净心才能得安宁。

第四,好德:随时布施行善,广积阴德,生性仁善而且宽厚宁静;

第五,善终:能预先知道自己的死期。临命终时无有痛苦和恐惧,来生得善道,行善积德才能感生善道。

解决霉运和改善风水的有效方法:重因果!!!你是不是经常事无所成?很多板上钉钉的事情也因为突然发生的事情而改变,最终没有成功?证明你正在严重消耗福报。而福报运气流失最快的是:不孝、杀生、和邪淫。邪淫就像一个漏斗,修一点漏一点,漏斗越大漏的越光! 佛说,就算有须弥山那么多的福报,不孝、杀生、邪淫的话也会消耗的一干二净。

首先看看你占了下面的几条:

1、你是不是经常事无所成?很多板上钉钉的事情也因为突然发生的事情而改变,最终没有成功?

2、经常莫名的心意烦躁,做事情没有耐心;心里时不时会暴躁发怒,或者感觉心慌?

3、常说错话,言不达意;有时会导致口吃,语言逻辑不清楚?心里有表达出来却不完整,不全面?

4、常常因为琐碎小事无端生气,导致与别人的口舌之争?

5、与家庭成员诸多争吵?或者回到家感觉烦闷和不愿意和家人在一起?

6、进入黑暗、阴湿的地方或者一个人在房间的时候,常心怀恐怖,心中隐隐惴惴不安?

7、钱财丧失非常快速,想存钱却存不住,钱财到手因为意外和其他情况又迅速流失?或者容易丢失财物?

8、疲态常显,晕晕沉沉想睡觉,没有精神,反应迟钝?

9、相貌突然会变得丑陋?或者照镜子发现自己相貌可憎?

10、常多恶梦,睡觉难得安稳;或者多梦,导致睡眠质量不高?或者失眠多虑,睡觉困难?

11、经常四肢发冷、畏寒,或者身体某个部位有为“寒”的症状?

12、 头经常会痛,甚至莫名的头昏或者头蒙?

13、 恶念会像波浪一样出现,无法控制,经常内心莫名冒出一些恶的想法或者有悖伦理的念头?

14、 妄念纷飞,甚至有时会有倾向,或者轻生念头?

15、丧失自信,经常性自卑?

16、食欲低下,口味变重,有时必须配合辣椒才能吃下饭?

17、身上莫名或者突然长痘,原因不明?

如果你有上述情况,证明你正在严重消耗福报。大家都知道福报是前世和今生修的,所谓“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”;所谓“人为善,福虽未至祸已远离,人为恶,祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。不孝、杀生、邪淫福漏最快。

改变的方法之我见:

1、正心正身,正装正气,

2、积极向上,心态乐观,

3、保持善良,克服消极,

4、勤奋努力,戒掉邪淫,

5、放生(不放过任何一个放生的机会,也可以去菜市场买来放生,但是放生讲究科学放生,可以在网上搜索放生的方法,千万不要放生巴西龟、牛蛙、鳄龟等外来物种,千万不要因为放生一物而害一物。),

6、日行一善或长做善事,

7、孝顺和善良。

(最后三条很重要)

推荐两本书给你《了凡四训》《菜根谭》。

总之:品行端正的人,才能走得更远;问心无愧,才能过好一生。

生而为人,要相信因果,有所敬畏。

爱人者,人恒爱之,以善处世,定能收获来自全世界的善意。

如何学习八字命理?

先推荐几本经典书,一个是《渊海子平》,由宋代徐子升整理,此书是八字史上第一部成系统、成理论的著作,相当于命学书里的“圣经”。明代万明英所著的《三命通会》,可以说是八字命理的小百科,值得一读。清代余春台出的《拦江网》,又名《穷通宝鉴》,属于取用神的典范之作,文笔也是我所有看过的命学著作里最优美的。清代进士沈孝瞻所著的《子平真诠》,是一部比较相对完备的入门指导书。《滴天髓》是一本命学研究者不能不读的书,为宋代的京图所作,明朝刘基加注,最后由清代任铁樵来疏的一部书,这是一部理论与实践结合得相当好的一部命学书。另外,民国时期命理学家韦千里所著的《千里命稿》,也是一部通俗易懂的命学启蒙书。

答:我在回答这个问题前,首先做个声明。我对八字的批断,决非什么神准,更不是什么活神仙。我也时不时会出现一些误差,这应当属于正常现象。在这个世界上,如果他是一个有血有肉的人的话,就难以保证永远会百分之百准确的,肯定会有败走麦城的时候。比如一个“神医”,他能医治好肝癌,但还有其它的肝癌患者,未必都能够被妙手回春。我断命时,一个靠的是在书本上学来的基本功,再就是多少也掌握了一些“技术性的东西”,其三就是“功夫在诗外”的经验积累等。

答:这些东西,可以说属于预测中的一些“技法”问题,对此,命学界向来是有三种看法:一种是坚决反对,认为预测的所谓技法,有时候不过是歪打正着罢了,用在甲例子上还可以,但用到乙、丙、丁例上就大相径庭了,误人子弟不说,也因为套用所谓出力不讨好的技法,而使老祖宗传统珍贵的易学蒙受不白之冤;第二种看法是,对于技法问题是给予充分肯定的。因为存在就是合理的。有时候拿住一个不熟悉的命例,单套用一些技法,就能出现神奇之断(当然所谓技法是多数经过实践检验过的)。并且靠着技法,可以走许多捷径,容易讨巧,从而达到事半功倍之效;第三种看法,就是介于二者之间,对于所谓技法,不全盘否定,也不盲从。我本人就属于持第三种看法的。

对于无论书里还是网上流传的一些预测技法,笔者曾经收集有不少。但所谓的技法,就象弯腰从庄稼地里拨出的野菜一样,需要经过选择、淘洗之后,才可以食用。这里面要有一个选择、鉴别的过程。许多公开的所谓技法,包括许多断语、秘诀、江湖流口等,可以说是老祖先留下的智慧的结晶,但并不是说凡是留下的东西都是含金量高的东西,也有很多不正确甚至错误的东西。因此可以说,目前甚嚣尘上的所谓技法,存在着良莠不齐的问题,有精华,也有糟粕,还有许多属于一些个人预测实战中的一些体会,也做为技法给总结、归纳了出来。因此凡立志从事命理研究或者四柱预测的朋友们,一定要有一双穿越迷雾的慧眼,在实践中学,在实践中用,这才是硬道理。

而要有一双所谓慧眼,首先要打好命理知识的基本功,越基础的东西,越是最重要的。这就好比盖楼,如果地基不牢固,楼没盖好可能就会坍塌了。如果说,要学技法的话,第一技法就是熟练掌握基本功。不懂基本功的人,我就是把价值非常高的秘诀送给你,你也看不懂,就别说是使用了。

在用技法的时候,要学会变通二字,许多东西靠机械的照抄照搬地硬套是不行的,在使用的时候,要真正理解了,还须活学活用。再好的理论、再好的技法也不都是一成不变的,再灵的东西,也终有不灵的时候。

要怎么学算命才能入门?学算命看什么书好呢?

想学算命入门看什么书好

算命术的种类太多了,面向各预测术的也不同:

1、八字擅长人生的整体方向,宜看大事,入门不易,学成不易,应用却最广大灵验。作为八字算命的初学者适合先看《千里命稿》,次看《子平真诠评注》,然后是《滴天髓阐微》、《渊海子平》、《神峰通考》,五书读完后,再看一遍《滴天髓阐微》,则基本可算是入门了。

2、六爻、梅花看小事单独的事最佳,入门容量,学成不难,但也得靠长时间来养成预测思维方式。六爻的入门书籍,可阅读《六爻应用经验学》,适宜入门者。另外还有紫薇、铁板,奇门、各有所长,但是好的书籍很少,不适合初学算命的人。

八字书籍推荐

《神峰通考》

《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

《滴天髓》

《滴天髓》一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。

怎样学批八字?学习八字要记住什么?

常常有初学者问:首先需要指出的是,学批八字是一个循序渐进的过程,网上有很多所谓的快速学习八字算命、几天学会八字、学习八字秘籍之类的,很多是给你几个断语或者一些口诀,而任何断语均有一定的条件可能对于这里适用,换到另一个地方就完全是错误。因此,请大家不要盲目相信什么速成的方法,初学者往往不重视基础的扎实和巩固,贪多求快,熟话说:欲速则不达。学习好八字基础才是关键的第一步。那么怎样学批八字呢?第一、掌握如何断旺衰,如何定格局,区分用神忌神。分析八字的第一步是断旺衰,看日干在月令的旺弱程度,第二步是定格局,不要小看这一步,很多有经验的易友也常常因为格局断错而出现很多问题。第二、看命局组合,看八字用神、忌神信息,十神和命局透出的信息。第三、大运和流年相互作用,得出五行的旺弱再作用到八字中的每个字,得出吉凶信息。第四、多多实践,学会总结,任何东西只有自己亲身实践过才知道其中的奥妙,那些大师们也是经过无数的案例实践才有了量变到质变的过程,任何人都不能代替你自身学习的过程和经验积累。也常常听到易友说,关于学习八字要记住什么?学批八字应该硬背的知识都有什么?很多刚接触八字的朋友说,感觉学八字好多东西要背。我想告诉大家的是,学习八字需要记住的东西,大家努力去理解古人的五行作用关系,而不要死机硬背。比如:金木水火土的相生相克关系 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。可以理解为:水份供养树木(水生木),木燃烧起火(木生火),火燃后成灰(火生土),土埋藏有矿藏(土生金),金炼熔了成液体(金生水)。 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。可以理解为:刀砍树木(金克木),木扎根于大地(木克土),土做的堤坝可以挡水(土克水),水可以灭火(水克火),火可以烧熔金属(火克金)。 而这些作用关系掌握后,可以理解性记忆《十天干生在十二月令旺弱表》中,《五行生克耗泄作用表》等等很多地方,感兴趣的朋友可以对照表格看看,找出其中的规律。再比如:十天干分五组,实际上也是木、火、土、金、水;十二地支就是六组,亥子丑 寅卯辰 巳午未 申酉戌,土变成湿土燥土四个土,分别在(水木火金)四季。关于如何学批八字?学习八字要记住什么?大家肯定有更多更好的学习和记忆方法,大家能找到适合自己、便于理解的方法即可。

如何准确算八字命运

教你怎么算八字:关于预测准确率,我认为只有相对准确性,没有绝对准确性,而预测不准是绝对的,因为四同时的八字的命运是不一样的,所以有人说八字命理学是科学我是不赞成的,我个人认为八字命理学是玄学不是科学。每一家命理理论只能套对部分类型的八字,它不是万能的,因为50多万个八字,你就是穷一生精力不断预测实践也只能接触到很少部分的八字,而每一个八字都是具有绝对个性的八字,而命理规律只有相对性,没有绝对性,所以说,每一家理论都有其缺陷,都不可能套对所有八字。自我学命以来,就不断有许多名人、学家、大师声称自己的八字命理体系最好,只要学了他的理论,就能逢山开路、遇水架桥,而且他们的著作中所举的经典命理都是精准无比、历历在目,好像神仙下凡、诸葛孔明在世,从不披露自己算错的八字(本人批命也时有误差,这些批的不太准确的八字我将另书破析,包括当时的所思所想和场态情况),我当时也很他们,后来反复验证,并不是向他们所说的那样神,同时,我从94年起遍访各地名家大师,但当我出了钱,报了八字后,其预测准确率还不到40%,虽然我的八字的确是不太好看,但跟他们书上所写的神奇预测案例相比,还是让我心寒。所以,我不再他们的学说、新法以及发明创造,而是静下心来专门研究三本古代经典命理名著,它们就是《滴天髓阐微》、《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》这三本书,特别是清朝命理大师任铁樵的《滴天髓阐微》更是精中之精,他的命理理论是当今最完善、最精准、最科学的理论,从古至今,没有一个人的命理理论能跟他相提并论,他的命理理论可以套对50多万个八字的绝大部分,是我们取之不尽、用之不竭的命理理论源泉。另外,《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》二书也从不同角度弥补和完善了《滴天髓阐微》的不足之处,当今所有名家的传统、新法命理理论或所谓的创造发明,都能在这三本经典名著中找到它们的影子、它们的理论的原始依据,所以学命者不得不辨,不要太,包括本人的理论在内。而我的命理理论体系就是建立在这三本经典命理之上的,如果各位易友能下定决心精读《滴天髓阐微》、《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》这三本书50遍以上,并加以大量的预测实践,我的所有命理书籍你就可以不看了,当你读完50遍以后,你会惊异的发现——你就是当今批的最精准的命理大师了。

关于学习方法,大概有以下四种读书的人:一是自己不知道哪是好的东西,哪是坏的东西,不管好坏一股脑的全塞进肚子里,不仅没有吸收到营养东西,反而搞得消化不良;二是知道哪些是好的东西,但不知辩证灵活运用,而是典型的“拿来主义”,机械的运用,当在实践中遇到疑难时,又怀疑它的准确性;三是不管此书好坏,就尽挑刺,说这也不好,那也不好,好像天下没有一本好书似的;四是既知道这本书或理论哪些是好的哪些是坏的,并且能够辩证灵活的为我所用,经过实践消化,最后增进了营养,使自己的理论又更加完善、科学。我赞成第四种学习方法,也一直是这样严谨治学的,我也诚恳希望大家也有如此的治学态度,因为任何人的书和理论都有其好的东西和坏的东西,区别只存在“好东西”和“坏东西”有多少之分,而我们读书的目的是学习别人先进的东西,而不是来挑刺的。

如何学习八字命理?

先推荐几本经典书,一个是《渊海子平》,由宋代徐子升整理,此书是八字史上第一部成系统、成理论的著作,相当于命学书里的“圣经”。明代万明英所著的《三命通会》,可以说是八字命理的小百科,值得一读。清代余春台出的《拦江网》,又名《穷通宝鉴》,属于取用神的典范之作,文笔也是我所有看过的命学著作里最优美的。清代进士沈孝瞻所著的《子平真诠》,是一部比较相对完备的入门指导书。《滴天髓》是一本命学研究者不能不读的书,为宋代的京图所作,明朝刘基加注,最后由清代任铁樵来疏的一部书,这是一部理论与实践结合得相当好的一部命学书。另外,民国时期命理学家韦千里所著的《千里命稿》,也是一部通俗易懂的命学启蒙书。

答:我在回答这个问题前,首先做个声明。我对八字的批断,决非什么神准,更不是什么活神仙。我也时不时会出现一些误差,这应当属于正常现象。在这个世界上,如果他是一个有血有肉的人的话,就难以保证永远会百分之百准确的,肯定会有败走麦城的时候。比如一个“神医”,他能医治好肝癌,但还有其它的肝癌患者,未必都能够被妙手回春。我断命时,一个靠的是在书本上学来的基本功,再就是多少也掌握了一些“技术性的东西”,其三就是“功夫在诗外”的经验积累等。

答:这些东西,可以说属于预测中的一些“技法”问题,对此,命学界向来是有三种看法:一种是坚决反对,认为预测的所谓技法,有时候不过是歪打正着罢了,用在甲例子上还可以,但用到乙、丙、丁例上就大相径庭了,误人子弟不说,也因为套用所谓出力不讨好的技法,而使老祖宗传统珍贵的易学蒙受不白之冤;第二种看法是,对于技法问题是给予充分肯定的。因为存在就是合理的。有时候拿住一个不熟悉的命例,单套用一些技法,就能出现神奇之断(当然所谓技法是多数经过实践检验过的)。并且靠着技法,可以走许多捷径,容易讨巧,从而达到事半功倍之效;第三种看法,就是介于二者之间,对于所谓技法,不全盘否定,也不盲从。我本人就属于持第三种看法的。

对于无论书里还是网上流传的一些预测技法,笔者曾经收集有不少。但所谓的技法,就象弯腰从庄稼地里拨出的野菜一样,需要经过选择、淘洗之后,才可以食用。这里面要有一个选择、鉴别的过程。许多公开的所谓技法,包括许多断语、秘诀、江湖流口等,可以说是老祖先留下的智慧的结晶,但并不是说凡是留下的东西都是含金量高的东西,也有很多不正确甚至错误的东西。因此可以说,目前甚嚣尘上的所谓技法,存在着良莠不齐的问题,有精华,也有糟粕,还有许多属于一些个人预测实战中的一些体会,也做为技法给总结、归纳了出来。因此凡立志从事命理研究或者四柱预测的朋友们,一定要有一双穿越迷雾的慧眼,在实践中学,在实践中用,这才是硬道理。

而要有一双所谓慧眼,首先要打好命理知识的基本功,越基础的东西,越是最重要的。这就好比盖楼,如果地基不牢固,楼没盖好可能就会坍塌了。如果说,要学技法的话,第一技法就是熟练掌握基本功。不懂基本功的人,我就是把价值非常高的秘诀送给你,你也看不懂,就别说是使用了。

在用技法的时候,要学会变通二字,许多东西靠机械的照抄照搬地硬套是不行的,在使用的时候,要真正理解了,还须活学活用。再好的理论、再好的技法也不都是一成不变的,再灵的东西,也终有不灵的时候。

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