周易第55卦,易经第五十五卦白话详解

易经中六十四卦分别代表什么

64卦代表这宇宙只有64种情景，多一个不多，少一个不少

古代帝王,为何每逢有大事发生就更换年号?

过去用于纪年的年号，往往也是重大历史变革的标志。自汉武帝首次使用年号之后，历代帝王无不以年号彰显其“受命于天”的使命，宣示其治国理念，寄托国泰民安、江山永固等愿望。据统计，中国历史上出现过的年号共有八百多个。经研究发现，其中相当一部分年号都与《周易》有关，或直接源于《周易》的经传文本，或由《周易》的理念衍生出来。

按历史惯例，每逢新君登基或统治期间遇到祥瑞灾异、政局变化等都要改元，即启用新的年号。因事关重大，新的年号多由皇帝按自己的意思命名，或由大臣们先拟出几个名号，再由皇帝钦定。如北宋熙宁末年，因王安石罢相，宋神宗决定从幕后走到前台，亲自出马主持变法。于是下令改元，命近臣先草拟名号。近臣草拟了三个名号呈上去，分别叫“平成”、“美成”、“丰亨”，结果宋神宗均不满意。他批复：“成字负戈，美成者，犬羊负戈。亨字为子不成，不若去亨而加元。”最终把新年号定为“元丰”。

宋神宗的批复，反映了他内心的矛盾和愿望。就是既想成就富国强兵大业，又不想与他国发生战争（认为“成字负戈”，有战争之象）；既想国运亨通又不敢用“亨”字（担心“子不成”，不利后代）。而“元丰”二字则寄托了他想通过变法取得丰硕成果的愿望，这两个字除了文字本身的含义外，还含有《周易》的理念。

《周易》第一卦为乾卦，乾卦的“卦辞”是“元亨利贞”，第一个字就是“元”。《周易》的“元”字，既有“大”与“始”的含意，又代表“善之长”，还象征“三阳开泰”、万象更新的春天。孔子认为，“元”是乾卦“四德”（即“元亨利贞”）之首，是万物生成的根元。如以人事比拟，“元”就是仁人君子。“丰”则是《周易》第55卦的卦名，这一卦由八经卦的离卦和震卦组成，离卦在下，震卦在上。

“卦辞”说：“丰，亨。王假之，勿忧，宜日中。”“彖传”解释说：“丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。”意思是，“丰”就是“大”，下卦是“明”，上卦是“动”，光明而充满活力，所以丰盛。王者应效法此卦，行事崇尚盛大，像太阳一样普照天下。当时宋神宗对变法能否成功心存忧虑，丰卦的“卦辞”和“彖传”说“勿忧”，在某种程度上解除了他的忧虑。“明以动”、“宜日中”的圣人之言对他实施“元丰改制”也起了很大的作用。

“元丰”这个年号，只是宋代与《周易》有关的年号其中的一个，其他的还有“乾德”、“乾兴”、“大观”、“乾道”、“嘉泰”等等。事实上，中国历史上第一个年号，即公元前140年汉武帝所用的“建元”，就刻上了《周易》的烙印。而且在汉武帝用过的11个年号中，有7个带“元”字，可见他对这个代表万物之始的字情有独钟，反映了汉武帝对改造世界的强烈愿望。此后，汉昭帝以“始元”、“元凤”、“元平”为年号；汉宣帝用过“元康”；汉元帝用过“初元”；汉成帝用过“元延”。东汉时期还出现了“元和”、“永元”、“元兴”、元初”、“元嘉”等年号。

到了西晋，第一个皇帝司马炎在定年号时又想到了《周易》，他即位后定年号为“泰始”，希望自己能够开启一个“天地交泰”的新时代。十年后，他又在《周易》里找到了另一个年号——“咸宁”。这个年号出自乾卦”彖传”一句话：“首出庶物，万国咸宁。”意思是《周易》以象征天的乾卦为首，如果王者能践行天道，就可使天下万国都得到安宁。

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

没有凶吉之分，难道对你好的就是吉吗，不好就是凶？只是相对某人某事而言。要说吉卦也只有一个，谦卦。没有绝对的凶吉。

丰卦的象征

丰（fēng）是《易经》六十四卦之一，5:4卦的卦名，5:4是丰卦的代号。5:4卦的主卦是5卦离卦，卦象是火，光明而依附，在这个别卦的卦爻辞中，主方被比喻为日食时的太阳。客卦是4卦震卦，卦象是雷，运动而乏力。震卦和离卦的下爻和中爻都相同，区别在上爻：离卦的上爻阳，震卦的上爻阴。既然主方被比喻为日食中的太阳，客方就可以比喻为日食中的月亮。 这个别卦的卦爻辞用全日食过程作比喻，说明主方在客方的激烈挑战前，应当抓住机遇，创造对主方更有利的新局面。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。

上上卦

象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。

这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。

告诫：务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。

易经四十三卦什么意思?

易经四十三卦

易经第四十三卦，泽天夬，上兑下乾。

夬，扬于王庭。孚号，有厉。告自邑，不利即戎。利有攸往。

〖释〗

兑上乾下，卦名称作“泽天夬”。“序卦传”说：“益而不已，必决，故受之以夬；夬者决也。”意思是增益不止一定会决口，所以在益卦之后接著是夬卦。增益到容纳不下的时候，自然会决开口子流出来，这是把决讲成崩决、溃决。

“夬”本来是拉弓时戴在大拇指上的护套，弦由护套上弹离，所以有决断的意思。大凡夬旁的字，如决、快、诀、缺等，都有离的含意。夬卦有五个阳爻，一个阴爻，是强大的阳，将阴切断的形象；所以称作夬卦。这一卦，也是“消息卦”，代表三月。

这一卦阳盛，象徵君子强大，仅有少数的小人，有待驱除。但仍应在朝廷上，先宣告他们的罪状，然后以诚信号召群众，合力将小人排除。不过，小人诡计多端，仍然会有危险，不可掉以轻心。所以首先应当告知自己领地的人，先获得支持，不可立即动用武力，这样进行，才会有利。亦即，本身应先有万全准备，然后才可以发动攻击。

关于周易第43卦——夬卦的问题

〖卦辞原文〗扬于王庭，孚号，有厉告自邑，不利即戎；利有攸往。〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令，自城邑有严厉的报告，不利于打仗，利于做一些事。〖解说〗主卦和客卦的阳数比是7:6，这表示主方威力强大，客方力量稍弱。威力强大的主方，比喻为君主，控制着朝廷；力量稍弱的客方，比喻为占据着城邑的官员，或者诸侯国。主方果断地发出诚恳的号令，说明自城邑有严厉的报告，情况不利于发生冲突，而利于双方合在一起作些对双方都有利的事。“邑”(yì)，城市，都城：城邑，古时也指诸侯国。“即戎”(jírónɡ)，用兵，作战。就是说，主方应当呼吁客方，双方诚恳相处，不相互攻击，而做到互利共赢。