平原什么样的坟地风水好,平原田间坟地风水图解

平原坟墓风水知识有哪些

墓地是先人安息长眠的地方，墓地的风水不仅关系着先人是否能安息长眠更关系着逝者后代的运势凶吉，因此墓地的风水知识需要注意的;那么风水学中，平原墓地风水知识有哪些呢?下面是百分网小编为大家整理的关于农村平原坟墓风水知识图解，希望大家喜欢!

农村平原坟墓风水知识图解

平原农村坟地风水需注意培龙补砂

平原农村坟地风水讲究“藏风”，但是平原往往很难藏风，山石较少，来龙低平，需要人工移土进行填补，使龙砂具备藏风养气之功效。

平原农村坟地风水需注意开湖挖塘

平原农村坟地风水还讲究“聚水”，盆地是聚水的天然之地，但是平原聚水就需要人工进行开渠引流，自己建造蓄水之地;如果有水但是水流很急、不相抱、有冲射等等也要用相应的办法进行改造，可加高堤坝或者深挖河渠。

平原农村坟地风水能否预先挖墓地

预先挖墓地的事件在平原农村坟地风水中也不算少见，很多时候家中老人被医生告知“挨不过去了，准备后事吧”，就开始请风水先生选墓地，然后开挖，这样是为了等他死了好下葬，不至于慌手慌脚。

平原农村坟地风水友情提示：人没死最好不要挖墓地，如果此人没有马上死去，而坑还在，就得有东西填满，不是填人就是填财。

【破解之法】如果您家出现了这种状况，坟墓已经提前挖好了，但是人还依然活的好好的，这时候就要提前将一块稍大点的石头放进去，不能让墓地闲着，闲着会影响阳宅风水，如果是双人墓地，就要分别放两块石头进去，切记、切记!!

平原农村坟地风水勘察技巧

专业的风水先生勘察平原农村坟地风水一般都选择半夜11点到1点，而且要反复勘察多次才能最后敲定。平原农村坟地风水勘察时间段为早中晚三次，而不是随随便便进去看看就能定下来的，不负责任。

半夜子时看平原农村坟地风水容易迷路，因为坟地全部是雾气，伸手不见五指，尽管来的时候路上没有雾气，但是一进去坟地就都是雾气，说明此地风水不错，如果没有雾气就别找了，这地方没地气。

半夜去勘察平原农村坟地风水必须要做“护身法”，而且要带几个人一起进去(人数为3.5.7单数)，双数很容易出不来，这时候就是真正考察风水先生法力和经验的时候，冒牌货一下就露馅了。

1、坟上加坟

有的家庭封土为墓，日久墓土流失，砖石淹埋，形成平夷之地。因墓地拥挤，不易分辨，致新墓建于旧墓之上。如此一上一下，亡灵不安。在下之坟，其后代一生低微，永居人下。在上之坟，其子孙谋事不顺，忧患频频。

2、墓顶被柱插入

坟墓顶被柱子插入，多感应其子孙意外伤亡或被杀。

3、乱葬坟

由于逃难、困苦时草草掩埋，不对不树，日久烟没，无人辨识祭拜者，亡灵漂泊无依，其后人容易居无定所，漂泊不安，事业不顺、浮沉，中途挫败。

4、坟墓淹水

有的坟墓位处低洼，雨后积水浸棺;或因附近建墓贮水于墓地;或因坟墓近湖泽、水田，一雨成灾，水淹墓地。这些情形会使亡灵受寒，影响子孙身体虚弱怕冷，罗患风湿，痰喘、感冒的疾病。严重者甚至醉死、溺死。

5、坟墓被挤迫

早期的坟墓，大多没有建外环围墙和墓埕(chéng)池，由于周围建新墓，致形成夹迫，或墓埕被占，死灵无法喘息，感应子孙住宅不安，因房地产打官司。墓埕即坟墓前的平地。

6、墓上被压棺木板、砖块

坟墓毗邻而居，如果旁边有旧墓启攒(捡骨)、重建、翻修。若被其废弃之棺木板、砖块、石块、水泥块压于坟上，亡灵将受伤害，影响子孙中风，或成植物人长卧不起;若乱堆弃在墓前，影响子孙中风、手脚残废;堆弃在后，影响子孙头部受伤、疯狂;堆靠坟墙，亡灵哀哀痛苦，子孙身体酸疼。

7、被盗的坟墓

富豪之家，殉葬器物金银丰盛，引起宵小窃墓盗棺，尸骨暴露，野狗啃噬，亡灵残骸破灭，影响子孙路上横尸，退祖灭宗。

8、骨骸零散

荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒开，破棺露尸，野狗将尸体拖拉到别处墓地啃噬，剩下碎骨散于墓上，影响亡灵与其它亡灵生和瓜葛，其子孙事业不顺，是非蜂起，遭歹人陷害。

9、墓前陷落

墓有土崩陷落，坟墓倾斜太大;或墓建于山巅，风吹强劲，令人有站不住脚，摇摇欲坠之感。此为前无栏护，亡灵前倾不安，导致子孙坠楼、失足或车祸。

10、墓前堆积砂石

将砂石、水泥堆放于他人坟前，使该墓亡灵哀痛。其子孙易患肠胃病及结石之病。

11、白蚁、蛇鼠穿墓

风吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，招来白蚁入坟食骨，或蛇、鼠穿人，破坏骨骸，致使亡灵惊恐，影响子孙沦为流氓地痞，打杀斗狠，死伤牢狱。

12、坟墓被践踏

坟墓常被人经常行走践踏，致使亡灵不能安宁，屈处卑下，感应子孙在社会上难出人头地，常受人欺悔，身份卑微，受人驱使，终生难有作为。

13、树根穿棺或者蔓藤缠碑

坟墓若靠近枫树、松树、杉树、柏树、榕树等根部旺盛伸展的树木，树根容易穿入棺内夹尸(或草根入瓮);或蔓藤类植物纠缠在墓碑上，亡灵困厄难伸，其子孙患胃出血，胸胁疼痛、智能障碍、痴呆、犯罪入狱。

14、坟墓围墙无门

建坟造墙，却不留门路，出入随意攀登跨越，亡灵壅气不通，影响子孙牢狱之灾。

15、墓埕水孔

墓埕即坟墓前的平地。墓埕内的排水孔不可太大，否则主子孙贫穷、不聚财、泻痢、遗尿。若排水孔被砂石、草丛阻塞不通，主子孙眼目、尿道疾病、妇女经带病。

墓地风水学知识

也许现在还有很多人认为，风水是的东西。其实不然，风水已经可以用科学来解释了。包括墓地风水，它也是一门科学，带有一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。墓葬风水好坏，直接影响着一定人的吉凶祸福。所以，我们应该了解一些墓地风水学的知识。

1、墓相——坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一样。在墓相学中认为，墓相作用十分的大，它可以与家庭繁荣有密切联系。所以，建造坟墓的时候，一定要选择吉相，避免凶相。

2、确定墓地的土地神位。建造坟墓，风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

3、墓地风水的重要性。在风水学上，我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。所以，坟墓地址的选择十分的重要。

怎样看墓地风水

从墓地风水学中我们可以了解到，墓地的风水中“点穴”是非常之重要的。找到一个好的穴位，达到长效的好风水，庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址，寻找好墓地，越来越受到人们的关注。

“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。

注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。

如何选择墓地?什么样的墓地坟墓风水好

墓园选择方法：首先，要看大的环境好不好，普通老百姓大部分不懂什么风水好，只是听墓园销售人员的讲解，销售人员讲的越好，一般人越是不敢买。这是一个普遍现象，为什么呢？因为忽悠人的销售人员太多了，上当的例子，举不胜举。在这里，我教大家几个方法看看，首先，你个人在墓园走一圈看看，感觉一下这里的环境气氛，有没有让你感到害怕心惊肉跳恐吓的感觉，（这里指是给自己老人选墓地，）。其次，看看有无靠山，前面有无河流一类的水，有没有让你感到心里比较舒服，心旷神怡，流连忘返的感觉。以上两条是最重要的，也是最基本的条件，不要相信那些把风水说得神乎其神，风水神通广大，甚至风水能通天的骗人鬼话。阴宅和阳宅一样，有个共同点就是感觉舒服，只要是你感觉到了舒服，就是好墓园，好位置。以上方法，希望大家记好了，看似简单，其实道理很深，就是一般的风水师，也是不会明白其中的噢渺。

平原有青龙,白虎抱,有水,地洼,这样的坟地好不好?

如果在平原有青龙白虎爆有水有洼地，这样的坟地我觉得非常好

平原坟地风水怎样看请会的大神们指点一下,谢谢!

一.

此说适合来龙千里的穴地（坟墓），也就是说，源头山是从很远，，很远之处（隔好几座山）来的，书云：来龙千里，只结一穴。

在山的中央位置，下面一定有河，或山沟，富贵比较难求，属一般的坟墓，无不吉。

二.

属正常的坟墓，坟墓坐低，近水得财，属不错的穴地，胜过父亲的穴地。

三.

不需要。

怎样看坟地的风水宝地

阴地风水怎样看 选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。

怎么判断坟地的风水的最新相关信息

墓地风水

如果艮方来龙、震方、巽方三方来龙汇兑于一处停足灭迹，大则高出地平面3米，小则高出地面2－3公分，微微看得见，查寻真龙穴要在3华里之内实行挖土法（因乾兑坎三方来龙劲大，所以三里）。如发现红黄蓝白黑之土（挖半米以下）如见此土证明龙气存在。例：

如在山地可挖穴3－4米深，平原挖到露棺为贵。

如果离方坤方来龙，汇合后停足灭迹，如发现有黑土象墨染一样，有光有色，成曲线形，这也是真龙气，可以安坟定穴。但是穴不能直接做在气顶。因为离龙是火局，热气太大，火气太旺，防止冲棺，如做在正气之上，家里将连续有病人出现，只能依*在龙脉边上。例：

实在查不到土质颜色，可以用衡器称土法。在龙的停身处选不同地点，挖土同等数量，搓碎用秤量，那地方的土重，那地方必然是龙气之地。

不论那方来龙聚会，只要构成穴星，穴星就是高凸之堆有2－3个以上，证明龙气正盛便在高凸之地寻找穴位，如发现以上土的颜色，证明真龙气所在，如能按水法用地，大地大发，小地小发，功名可就。

第三章怎样镇龙

第一节，截头拦气立庄法

发现龙脉并确认有气之后，可在此龙脉前行方向建立村庄，使龙无法前行，而停留此地，在此处建村庄多出贵人。

第二节、龙头束气立庙法

发现龙脉并确认有气之后，可在其龙脉前盖庙宇，强行拦住，使龙无法前行，而停留此地。

第三节、群葬众人截龙法

发现龙正行之时，在其前部埋下许多坟，并且是姓氏众多，向位不同，使龙气无法束身，无法前行，气散于本地，富泽一方黎民。

第四节大挖龙脉毁坏法

发现此地是龙脉，可在行走的龙脉之地拦腰将其挖断，要深3米，埋入铁器、刀、剑、锹，使龙脉彻底毁坏而成为无救之龙。

第五节、立窖烧土灭龙法

发现此地有龙脉，在龙脉行走或停留处盖砖窑，将其截住，使四十里地的真龙穴全部烧毁。

附：怎样破一个庄子的气脉？

在乾位和坤位打塘造井对庄子的气脉就破了。

第四章论水法

第一节、朝拜水

在向前小明堂，三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，这样的水为朝拜水。

诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英豪，三水去朝拜，家中出秀才。

第二节、八字水

八字水就是水归明堂以后往两下分流。

诗曰：向前水分八字流，多主夫妻不到头，财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。

第三节、射肋水

射肋水就是水的流向与坟的向口不构成一个方向。例：

第四节、卷廉水

向上的水向坟的方向流叫卷廉水，只要流到坟跟前就算。（平原30米以外就不算卷廉水了）此水家中出淫乱。明堂水向头后流，家中竟出扒灰头。

诗曰：茫茫之水卷向前，家中淫乱话难言，公公带着儿媳过，家丑一辈外人传。

第五节、沐浴水

此水离坟前5米至10米，最远20米，不管水往那流，都叫沐浴水，因为离坟太近了，坟前明汪塘坑都叫沐浴水。（坟前明堂不能小30米）

诗曰：沐浴水犯桃花，女人流浪不归家，立坟定下这块地，只由大地不由他。（山地不存在，没有沐浴水，原地下过雨，明堂不存水也不算）

第六节、淋头水

坟后太高没有挡着，水直射而下，这叫遇到淋头水，儿儿孙孙皆断腿。此种情况基本上都是在山地出现。例：

第七节、割脚水

向前、明堂水形成三角形，不管什么角。形成一方割角会出现腿上麻痹症腿骨癌。例：

第八节、反弓水

向前水开成弓字形，向里反弓。

反弓水话难言，女人跟人到堂前。例：

第九节、绵弓水

水在向前连续反弓弯曲，水不怕多弯就怕一弯。诗曰：绵弓水到堂前，儿儿孙孙发庄田。能富30至50载，善名一辈万代传。例：

第十节、簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主儿儿孙孙代代穷（向前如有水塘如此形的也算）

第十一节、浸身水

向前明堂水延伸到离坟前5米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口人，得有三人有此病。

第十二节、双夹水

向前二道水往一个方向流去，叫二水夹一舟，女孩好跟男人走。假若两水中间地块形成桌子形，不论阴宅阳宅，家中出赌徒赌棍。

第十三节、艮前水

在艮方离坟5－10米左右，不管是立什么向只要东北方有水相聚，出偷摸之人。

诗曰：为坟要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷鸡摸狗之人。无论男女。但在30米之外有水不算。（因艮为鬼门，水为财，鬼见财为偷）

第十四节、牵牛水

向前水不管从左从右如果向头后流去，在左边叫左牵牛，在右边叫右牵牛，阴宅若遇水牵牛，此家儿孙祸无休，距离5－10米之内算。15米以外不叫牵牛水。例：

第十五节、长枪水

向前茫茫大水直奔坟前身来，无阻无拦，主暗凶（被人杀害死因不明），此水离坟前10米左右停下来叫长枪水。如果在30米外有障碍物挡住为聚财水。

第十六节、玉晶水

不管那个向，只要有这种水出现在向前，也就是明堂形状如一圆镜，四季不枯，长青透明，品尝无杂味，稍有甜味。

诗曰：玉晶水在向前，家里无官也清闲。

第十七节、天池水

在向前的群山之中顶峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周围群山俊秀，天池周围必有真龙结穴，如在穴地立向正对天池，出文武显贵，但是不是善良之人不能给用。

第十八节、望月水

向前明堂如半圈弯月一样，向外弓而内抱，水清澈透明，出男女俊秀，女性发贵在前。

第十九节、天卷廉水

在向前50－100米，从山头下来之水象廉子一样流进向前明堂，明堂有案山相连，此地出男女皇帝佣人。

第二十节、发贵水

向前明堂分上下二水贯通，水同归一路，上塘为仓，下塘为库，使儿孙得金如山，如果在山地有此向为蛟龙吐须，主男性发贵。如果离庄子太近，周围左右多生女孩。如在宅后出现多有换姓之可能。刘德洪周易网

第二十一节、四水见面不归水

向前有四道河流，水被四下流去，不能同归一路，如有此水，断子绝孙，此水名叫八煞水。但超过300米，阳宅无妨，阴宅还有凶。（5－10米就有害）

诗曰：坎龙坤兑震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮猪离虎为八煞，宅墓逢之一旦休。

第二十二节、反跳水

向前左水来到右，从右返左而行，出逆子*人，凶恶之徒。例：

第二十三节、扛尸水

明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形，家中有暗凶可能，或有外人在此家死亡，或自家人死在外乡。

第二十四节、斜飞水

明堂在坟一边有倾斜，形状如刀似箭，其家先发财15年，但多数没有继承人。例：

第二十五节、牢狱水

离坟15米左右，不管向于（子）前或向于后、向于左或向于右，大水向坟朝南，成环抱姿势，水势凶猛，主儿孙有牢狱之灾。假若再有路从明堂前环绕，必有坐牢之人。

第五章、龙脉的几种形势

第一节、落地五行式

这种属于平原形龙，在方圆500米内有五个土包出现，高度不等，只要出地面3米以上，中间一个土包较小，其它四个较大，形如五行之势，中间小包便是真穴之地。这叫五行落地，此地不管立于何向，贵不可言。

第二节、群龙起伏式

大地或山形，暴起暴落起伏不定，在起伏前有土包，或有开幛之事，前边有吉水相应，此地必有贵穴可寻，此龙叫出洋龙，如直行龙更贵，比弯曲龙有利。

第三节、蛟龙现身式

在群山的山腰，出现土包突起不平，前面有群山相衬，山下有水相顾，此地是贵穴。

第四节、真龙吐须式

在山区或平原，现出钳口形窝地，在平原其家主富，如在山中向前有朝山，其家文武全备。

第五节、窝平式

山区有凸中窝，窝前有平地，平地中再现窝者，就是龙气停身之地。挖土可观五色红黄兰白黑。以上五种使用时，必须有天应，即三天内强雨降临，或天空龙云出现（一片片彩云），或地面出现白雾罩顶。

第六章怎样立向

来龙立向就是以水定向。

一、乾山巽向－水出癸丑

巽山乾向－水出丁未

会巳酉丑金局坐向

注：水出：是指水的流向。水出癸丑就水往癸丑方向流，水势走向是从右到左。选地的要求是乾山巽向、平地要西北地形丰满，山地要西北起高峰。山地坟前要求30米内平坦；平原地30米内要慢平。

诗曰：此水安葬最可求，大水茫茫癸丑流。祖祖辈辈多富贵，儿儿孙孙近王侯。

分金：庚辰庚戍、丙辰丙戍

二、亥山巳向巳山亥向为金局旺向

选地要求：西北地要丰满，坟前以平为贵，平原地*背如无山要在30米内有护砂，50米也可以，但不能超百米。

水的要求：环抱弯曲为贵，反对直去直走水，水喜欢弯曲环抱，直来直去财源不济，纵有人丁也主贫穷，出人性燥野蛮。

注：水口以定水口，罗盘够不到之处就是水口。

三、戍山辰向辛山乙向，属墓养向。

要求：辛山乙向，水流向从左到右，水出巽巳。水从左到右越远越出贵，假若水出艮寅为贵人禄马上御街，丁财大旺，合金局养向。

戍山辰向合金局墓向，乙山辛向、辰山戍向，假若水出坤申方为养向，水出乾亥为火局墓向，丁财两旺。要求：后边平坦，水要弯曲环抱。

四、酉山卯向庚山甲向

要求：水的走向，左水到右出在丁未方，亥卯未木局正旺。

五、甲山庚向卯山酉向

左水到右出癸丑为正旺向，假若出在辛戍向为自旺向。

六、艮山坤向寅山申向

水从右到左，水出巽巳，从西往东南流，合申子辰水局生向，水要弯曲，从巽巳流向乙辰。

注：一般用正生正旺，不用自生自旺，如无正生正旺用墓养。

七、坤山艮向申山寅向

水出乙辰，假若左水到右出癸合金局自生。水的要求：越大越主贵。坟的后边护砂要求，艮方有山为贵，平原之地越高越贵。

八、未山丑向丁山癸向癸山丁向丑山未向

要求：右水到左，水的流向直来直去也贵，水出巽巳位。

注：癸山丁向是第一吉向，适合于平原，不适合于山地。左水到右出艮寅方为金局墓向，右水到左出乾亥方。

九、壬山丙向子山午向

水从左到右流，出辛戍为火局正，主人丁兴旺，忠孝贤良。如出丁未，一般不用，因是自生。

注：不管水从何方来，一定是迎水三分。

丙山壬向左水到右出癸。午山子向不算强，人口必然主伤亡。如葬十年二十载，男出强盗女作*。

十、用水的原则：隔水为界，远水不论，以面前水为用，如山地能看见的水都能用，平原看近，高山看远。

平原论明堂以离坟最近为准，山地论明堂以大江为准，明堂如万马，水口不同舟（指明堂大水口要小，都指山地说的）。平原不论明堂大小，只要有情就好。平原反对大水茫茫。

诗曰：（平原地）大水茫茫在向前，儿儿孙孙多艰难，纵有风光一时好，难免能过30年。

向前水（明堂）需60米，发的久远。如想快速丁财两旺可30米，但主人寿短，这是阴阳不调，因为距水太近，水为阳地为阴。（直水找出水向在盘上要过30度）

第七章、补充

一、生旺相全都是迎水三分，墓养相是少迎少顺，如生旺相，乾山巽金局向水必须出在癸丑。亥山巳向金局水必须出在癸丑。

二、如想要丁多花少，录用亥山巳向。

三、如想要男女相等，用乾山巽向。

四、如艮山坤向、寅山申向必须右水到左，水出乙辰这是生相，利于官禄，人财两旺。寅山申向水必须和艮山坤相同的流向，这是申子辰水局。

五、木局旺相：庚山甲向、戍山辰向：必须是左水到右，水出丁未或巽巳，庚山甲向是木局旺向，庚山甲向旺丁旺财。戍山辰向发丁发财，但不利于官场。

六、丙山壬向由左水到右，水从癸上流出，金局旺向（因水从西边来）

右水到左，水从丁未或拐弯向巽巳方流去，立巽山乾向，构成金局生相。

右水到左，从辛戍来水到巽巳立癸山丁向，丑山未向和申子辰水局。如果左水到右水出辛戍位，立壬山丙向合寅午戍火局旺相。

如左水到右出坤申方立癸山丁向为木局墓相。

如左水到右出巽巳位立辛山乙向为木局养相，如右水到左出艮寅为金局养相，会连连科第功名。

如右水到左水出乾亥方，立未山丑向为火局木相。

如左水到右往乾亥方流去，方卯山酉向为木局养相。

向跟水走，龙跟水流，水停龙止，水走龙行。

平原看四大水口。

山地选地一定选钳口形地，如没贵地要选山上有龙气下山，成巨龙形。高低起伏不定。

真龙穴要求避风，向前得水，山地用地严格杜绝癸山丁向、丑山未向，因为山地用地是坐满朝空，平原用地是座空朝满。

何为座满朝空，就是山地是头后要自枕脚前有对山，平原是后要有护砂，小明堂外有高地连续，超过头后的护砂，越高越贵，高出一尺，穴如有龙气出文武全贵，如三方水从明堂经过，奔水口流出，此地贵不可言。

子山午向壬山丙向

寅午戍火局旺相，水从左边流到右边到辛戍方出去。

午山子向丙山壬向

巳酉丑金局旺相，水从左边来流到右边癸字上出口。假设右水到左出乾亥方就立丁山癸向。

平原坟地离水近好

山地坟地离水近不好

山地明堂前有3－5米地就是好地了。

茫茫大水拦面扫，必然然家中贵子缺

窑为明堂过高，对坟不利，对主家人身体不利，重者死亡。

序

田密先生出生于风水世家，其曾祖父威震淮河两岸，人送绰号田神仙。

田先生继承了祖上的绝学，表出于蓝而胜于蓝，其足迹遍布大江南北。但田先生从不为名利所动，牢记祖上遗训，不肯轻易外传。

吾与田先生交往甚深，经我多方劝导，田先生终于同意将此绝学披露于世，传于有缘人。

吾才疏学第三章怎样镇龙

第一节，截头拦气立庄法

发现龙脉并确认有气之后，可在此龙脉前行方向建立村庄，使龙无法前行，而停留此地，在此处建村庄多出贵人。

第二节、龙头束气立庙法

发现龙脉并确认有气之后，可在其龙脉前盖庙宇，强行拦住，使龙无法前行，而停留此地。

第三节、群葬众人截龙法

发现龙正行之时，在其前部埋下许多坟，并且是姓氏众多，向位不同，使龙气无法束身，无法前行，气散于本地，富泽一方黎民。

第四节大挖龙脉毁坏法

发现此地是龙脉，可在行走的龙脉之地拦腰将其挖断，要深3米，埋入铁器、刀、剑、锹，使龙脉彻底毁坏而成为无救之龙。

第五节、立窖烧土灭龙法

发现此地有龙脉，在龙脉行走或停留处盖砖窑，将其截住，使四十里地的真龙穴全部烧毁。

附：怎样破一个庄子的气脉？

浅，整理此书疏露之处在所难免，望易友见谅。鉴于盗版成风，只好手书。

第七章、补充

一、生旺相全都是迎水三分，墓养相是少迎少顺，如生旺相，乾山巽金局向水必须出在癸丑。亥山巳向金局水必须出在癸丑。

二、如想要丁多花少，录用亥山巳向。

三、如想要男女相等，用乾山巽向。

四、如艮山坤向、寅山申向必须右水到左，水出乙辰这是生相，利于官禄，人财两旺。寅山申向水必须和艮山坤相同的流向，这是申子辰水局。

五、木局旺相：庚山甲向、戍山辰向：必须是左水到右，水出丁未或巽巳，庚山甲向是木局旺向，庚山甲向旺丁旺财。戍山辰向发丁发财，但不利于官场。

六、丙山壬向由左水到右，水从癸上流出，金局旺向（因水从西边来）

右水到左，水从丁未或拐弯向巽巳方流去，立巽山乾向，构成金局生相。

右水到左，从辛戍来水到巽巳立癸山丁向，丑山未向和申子辰水局。如果左水到右水出辛戍位，立壬山丙向合寅午戍火局旺相。

如左水到右出坤申方立癸山丁向为木局墓相。

如左水到右出巽巳位立辛山乙向为木局养相，如右水到左出艮寅为金局养相，会连连科第功名。

如右水到左水出乾亥方，立未山丑向为火局木相。

如左水到右往乾亥方流去，方卯山酉向为木局养相。

向跟水走，龙跟水流，水停龙止，水走龙行。

平原看四大水口。

一、什么叫入坟断？

入坟断就是地理师到主家坟地一看就能知道主家的一些情况，如财、官、运气、人丁兴旺否及家风如何，是否出过横死之人等等。

二、坟地以什么形状为佳？

坟莹要求坟地的明堂要平坦，水流得缓慢，流向与所立的向位要构成一条直线。

例如：癸山丁向要求北边要高耸，南面要平坦，此块地水的流向是离方，归明堂后归向巽巳方。

向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高，只适合平坦，不适应过高。如果坟跟前高一寸为平，高二寸为次，高三寸居家不安，高四寸出残缺眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱症，高七寸出桃花，高八寸出家参（收养别人儿女），高九寸到一尺是明月花甲绝地（只能活到六十岁），坟前如有高鼓浑圆，距坟3米到10米内，家中出肝癌、肺癌、黄病水鼓病（肝腹水）。

歌曰：坟前漫平儿孙旺，坟后兜水主富家。（兜水指离坟30－50米外有深河流去，但不是大洼池塘）。

第三节、论坟地八方高

一、乾宫高

乾宫如有高峰皆起，如是山地其家当家男子必然老来握有重权，如是平原地带，乾宫有连续高地，老父也会寿活百岁。

歌曰：乾位如果现高峰、其家男子老来红，寿活八十不算多，门内走出百岁翁。

二、坎宫高

坎宫如果现高峰，此坟长男必用功，没有功名也富贵，家中银钱数不清。

三、艮宫高

艮宫如果现高峰、其家必然出贵丁，高峰三丈县衙位，卦有旗角出公卿。如果是高地，不管坟向如何，四方再有害处，其家也不会断丁少孙。

四、震宫高

震方如有高峰皆起，此家中男必出文武二贵之人（武占大面），在距坟地30－50米有高峰最有效。假如500米内有高峰效力慢（不论向）。

五、巽宫高

巽方位如有高峰皆起（山地）似旗似鼓，其家女子中间，会出现女孩掌有权利或功名。

诗曰：巽宫高峰如旗鼓，其家女子胜丈夫，握有重权和功名，二十以后嫁远夫。

六、离宫高

离方属于天目，如果高峰皆起，女子纵然主贵，家中也会出现眼目之疾，如果高峰罩住坟身，家中将连续出现男女眼目之疾，甚至瞎子，如果高峰挡住离方一半，会出现男性残缺眼，女性偷看男子。

七、坤宫高

坤宫如果现高峰，其家女子多富荣，如果高描眉样，出现戏子假正经，假若四方全无贵，纵有高峰也是空（贵是指四方有高处，或四方有一方有高处）女子无赖不讲理。一代一代管相公。

八、兑宫高

兑宫如果现高峰，少女貌美自身容，笔水染尽满堂水，女扮男装提贵名，如果和东方高处相衬，少女贵不可言。

以上这些山势或平原都是指在坟地30至50米之内的，这都属看坟内科

什麼样的地不能安葬

一、神前庙後不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。

二、水流声响之地不能选，叫做龙虎之吼，会使亡灵畏惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。

有诗曰：为坟要听流水响，定主儿孙不兴旺，大水冲进财产败，飞灾横祸火烧堂。

三、别人家祖坟前五十米之内不可选地，这是欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有优秀的风水之地，也是被人首先占用过，再用无功。

四、庄後庄前五十米之内至百米不可选坟地，理由是阴侵阳身，处在庄後为脑後打阴钉，其庄主连续出现二十至四十岁少亡之人（男性为主）假如在庄子前五十至一百米内有坟名叫滴泪坟，其庄男女损（女人占大面）。

五、不论大窖还是小窖，窖前或窖後五百米之内不能选地，名叫火烤阴身，会使阳世人连续暴亡。

六、大井水塘、污水变色周围左右一百米不可选地，因为明堂水要清澈不可点污。

七、孤脉独龙（平厚地现出一支高突之地，再也没有突起之地，叫孤脉独龙），没有生气，如果选为坟地，主阳人贫穷潦倒（突地可做坟的案山来用。）

八、选地如若发现磁针摇摆不定，说明地下有孤坟，不可选地，如在此地定坟立向为侵犯他人，阴阳不利，又为失德，应弃地别选。

九、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼姑），五十米之内周围不能选地，如果选地叫侵占英灵宅地，如同侵犯庙地一样，阳人家中必会出现邪道骗仙之类。

十、不是几代忠厚慈善之家，不能造出帝王贵妃之地，地师如若洩露天机，毁坏龙身风翅为不善之事，地师人人会引起神人之怒，造成满门绝後的恶果。