所罗门至上四柱名字,至上四柱为什么不是前四柱

至上四柱的其三:亚斯塔禄

29.亚斯塔禄(Astaroth或Astarte)：七十二柱之[至上四柱]之一，统治南方的君主，所罗门王72柱魔神中排第29位的魔神，位阶公爵，统帅40个军团。嘴角濡血，全身黑色并散出恶臭的毒气，右手牵着一支地狱之龙。他的能力是穿越时空，嘴边挂着提倡自由的学说，其实是教导人们怠惰，因而从天使被打下地狱。英国的传说也有提到他，访问浮士德的地狱七君子之一，被叙述成短尾短腿白腹的恶魔。但在《失乐园》中却又是另一种说法：其原形在西亚一代很多文化皆有出现，别称甚多，亦称亚斯塔路也是巴力的情妇。相传巴力得知妹妹亚斯塔路生于一枚天鹅蛋中，就去灌木中寻找；找到了，就抱在怀里孵化出了一只兔子；兔子长大后成了一个美丽的女子，和巴力同居，后来在巴力危难之际还救过巴力一命。英语单词Easter的词源就是亚斯塔路。

复活节兔是复活节象征之一。作为多产动物的兔子，象征了春天的复苏和新生命的诞生。乃腓尼基人的丰饶神之一，亦是爱神，是巴力神妹妹同时也为其妻，和巴力的太阳神比对，她就是月之神，因此也是管理阴间的女神，利用破坏来重建地上的秩序。在腓尼基巴力和Astarte乃象征男人和女人的二大主神。虽然不知道传入的先后顺序，但他在巴比伦及叙利亚就是以修妲女神（爱神，金星神），甚至到了希腊罗马成为知名的爱神（亦金星神）阿普洛迪。亚斯他录堕落原因可能还是来自迦南，因为以修妲女神在巴比伦甚至还有战神的形象，神话中提及他是位嗜血的女神，以经有恶魔的形貌了。这个形象在传入埃及的Ashtr狮头女战神，可能之间融合了巴勒斯坦（或说埃塞俄比亚）另一名和以修妲名字相近的男战神Ashtar，人称“另人恐惧者”，也是个狮头神。中世纪的大恶魔亚斯他录可能就是从此脱颖而出。在“失乐园”中首次以堕落天使出现。

七宗罪和七原罪各是什么

七宗罪——饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒——被天主教认为是遭永劫的七种大罪，曾屡次出现在《圣经》、著名绘画作品及中世纪教会人士布道的题目中，特别是在托马斯·阿奎那的宗教著作、但丁的《神曲》和乔叟的《坎特伯雷故事集》中的论述犹为著名Seven”在宗教上是个神秘的数字，上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙，同时共有七名堕落天使被称为撒旦，所以基督教用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶(七宗罪，the seven deadlysins)：傲慢(Pride)、暴食(Gluttony)、贪婪(Greed)、懒惰(Sloth)、淫欲(Lust)、嫉妒(Envy)、愤怒(Wrath)

傲慢之罪为路西法(Lucifer)，贪欲为玛蒙(Mammon)，好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)，愤怒为撒旦(Satan)，暴食为贝鲁赛巴布(Beelzebul)，懒惰为贝利亚(Berial)，而利卫旦(Leviathan)为嫉妒之罪。(对于七原罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。)

至上四柱的其四:阿斯莫德

32. 阿斯莫德(Asmodeus[或Asmoday])：七十二柱之[至上四柱]之一，统治北方的君主。七宗罪掌管[淫欲]，所罗门王72柱魔神中排第32位的魔神，位阶为王，统帅72个军团。他长着三个头，分别为牛头、人头、公羊头，有一条蛇尾，他手牵一条地狱之龙，另一只手手持带有旗帜的长枪（亦有资料说其是拥有绝世容貌和强悍力量的女王）。他可教人数学、天文学、几何学以及手工艺，他可给人真知，令人不可征服，他可揭示宝物的所在，并可以保护宝物。

至上四柱的其二:拜蒙

9.拜蒙(Paimon)：所罗门王72柱魔神中排第9位的魔神，位阶为王。七十二柱之[至上四柱]之一,统治西方的君主， 效忠于路西法。统帅25个军团。称号是“主天使之王”，长着女性的脸和男性的姿态，戴着镶有宝石的王冠，骑着一匹单峰驼。他在科学、艺术、秘法方面造诣很深，而且能把这些知识在一瞬间授予人类。

《黑色五叶草》阿斯塔的恶魔排第几?

排第二。阿斯塔体内的恶魔是所罗门七十二柱魔神之一的阿斯塔禄，被称为至上四柱之一！

阿斯塔是《黑色五叶草》第一男主角。

有着灰色刺猬头的热血少年，声音洪亮，个子很矮。跟尤诺・格林贝利奥尔是同一天被哈吉村教会收养的孤儿，两人既是最要好的朋友也是竞争对手，曾约定看谁能先成为魔法帝。

因为经常锻炼所以有一身结实的肌肉，视力和反应力也非常出众。

在魔导书获取仪式后获得了黑色五叶草魔导书——“反魔法”的魔导书。魔导书中寄宿着一个强大的恶魔，对上位恶魔扎格莱德的称呼是“前辈”，但对方完全不知道他的存在，被邪恶树上层级最深的上位恶魔路西法罗猜测是下位恶魔。

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因为没有魔力的缘故，在魔力至上主义的国家里经常成为被蔑视的对象，但也因此变得十分坚强。决不放弃地面对困难的性格和行动影响了许多人，令身边的人都对他抱有好感。另外，由于身为孤儿没有家人的缘故，把同伴像家人一样珍惜，对于和伙伴合作战斗很执着，哪怕不愿合作的人也会被他强行卷入自己的步调中，使之共同战斗。

在故事初期，战斗方式乱七八糟，在王都保卫战中得到法格莱恩·凡米利安的指导，学会根据状况的不同来“冷静”地战斗。

喜欢着修女莉莉，常常求婚却屡次被拒绝，但仍然没有放弃。

被诺艾尔·希尔巴和米莫萨·凡米里欧喜欢着。

真正的身世连魔女之森的魔女王都不知晓全貌。

《黑色四叶草》亚斯塔的恶魔是谁?

《黑色四叶草》阿斯塔体内的恶魔有可能是所罗门七十二柱魔神之一的阿斯塔禄，也被称为至上四柱之一。

阿斯塔体内的恶魔绝不简单，曾经的地位可能与路西法相近！不过似乎被路西法击败，彻底失去了在冥府的地位，或者说被冥府的恶魔认定已经死亡！当然，该恶魔并没有真正的死亡，通过失去大部分的力量换取了一线生机，仅留下了反魔法的能力。

解析

从对话看来，阿斯塔体内的恶魔属于恶魔一族的后辈，因为他称呼五百年前的恶魔为前辈，而自己却不肯透漏姓名，说了一段耐人寻味的话。“你不用知道我是谁吧？不管你曾经多强，多厉害。只要你输了，那从现在开始你就要永远消失了。”

两恶魔相见，也属于一种因缘，阿斯塔体内的恶魔，到底是怎样的一个家伙呢？其实我很好奇，阿斯塔体内的恶魔到底是什么来头呢？同样的是恶魔一族，在这场战役当中，却并没有出手相救，不但幸灾乐祸而且有一种除而后快的感觉。

一方面称它为前辈证明认识五百年前的恶魔，一方面又说初次见面，这里是不是有点诡异？一个是沉睡了沉睡了五百年的恶魔，一个是不知道沉睡了多少年的恶魔。这两个人似乎也有一点恩怨。否则也不会见死不救吧。

五百年前的恶魔，计划了数百年，就是为了重新得到肉身和魔导书。而阿斯塔体内的恶魔，是否也是为了得到肉身和魔导书呢？阿斯塔不断恶魔化的身体，虽然实力暴增，但是不是同时说明了恶魔在不断侵占阿斯塔的身体呢？当某天阿斯塔完全恶魔化了之后，可能阿斯塔的意识就不复存在了。

恶魔相遇之后，我觉得阿斯塔体内的恶魔大有来头。这个恶魔也一定在谋划着什么事情。即使是同族相遇，不但不出手相救，连姓名也不肯透露，可见藏得够深，这种如此隐忍的家伙，一定都不是什么善类。