所罗门至上四柱名字,至上四柱为什么不是前四柱
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至上四柱的其三:亚斯塔禄
29.亚斯塔禄(Astaroth或Astarte):七十二柱之[至上四柱]之一,统治南方的君主,所罗门王72柱魔神中排第29位的魔神,位阶公爵,统帅40个军团。嘴角濡血,全身黑色并散出恶臭的毒气,右手牵着一支地狱之龙。他的能力是穿越时空,嘴边挂着提倡自由的学说,其实是教导人们怠惰,因而从天使被打下地狱。英国的传说也有提到他,访问浮士德的地狱七君子之一,被叙述成短尾短腿白腹的恶魔。但在《失乐园》中却又是另一种说法:其原形在西亚一代很多文化皆有出现,别称甚多,亦称亚斯塔路也是巴力的情妇。相传巴力得知妹妹亚斯塔路生于一枚天鹅蛋中,就去灌木中寻找;找到了,就抱在怀里孵化出了一只兔子;兔子长大后成了一个美丽的女子,和巴力同居,后来在巴力危难之际还救过巴力一命。英语单词Easter的词源就是亚斯塔路。
复活节兔是复活节象征之一。作为多产动物的兔子,象征了春天的复苏和新生命的诞生。乃腓尼基人的丰饶神之一,亦是爱神,是巴力神妹妹同时也为其妻,和巴力的太阳神比对,她就是月之神,因此也是管理阴间的女神,利用破坏来重建地上的秩序。在腓尼基巴力和Astarte乃象征男人和女人的二大主神。虽然不知道传入的先后顺序,但他在巴比伦及叙利亚就是以修妲女神(爱神,金星神),甚至到了希腊罗马成为知名的爱神(亦金星神)阿普洛迪。亚斯他录堕落原因可能还是来自迦南,因为以修妲女神在巴比伦甚至还有战神的形象,神话中提及他是位嗜血的女神,以经有恶魔的形貌了。这个形象在传入埃及的Ashtr狮头女战神,可能之间融合了巴勒斯坦(或说埃塞俄比亚)另一名和以修妲名字相近的男战神Ashtar,人称“另人恐惧者”,也是个狮头神。中世纪的大恶魔亚斯他录可能就是从此脱颖而出。在“失乐园”中首次以堕落天使出现。
七宗罪和七原罪各是什么
七宗罪——饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒——被天主教认为是遭永劫的七种大罪,曾屡次出现在《圣经》、著名绘画作品及中世纪教会人士布道的题目中,特别是在托马斯·阿奎那的宗教著作、但丁的《神曲》和乔叟的《坎特伯雷故事集》中的论述犹为著名Seven”在宗教上是个神秘的数字,上帝用七天造亚当,取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙,同时共有七名堕落天使被称为撒旦,所以基督教用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶(七宗罪,the seven deadlysins):傲慢(Pride)、暴食(Gluttony)、贪婪(Greed)、懒惰(Sloth)、淫欲(Lust)、嫉妒(Envy)、愤怒(Wrath)
傲慢之罪为路西法(Lucifer),贪欲为玛蒙(Mammon),好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus),愤怒为撒旦(Satan),暴食为贝鲁赛巴布(Beelzebul),懒惰为贝利亚(Berial),而利卫旦(Leviathan)为嫉妒之罪。(对于七原罪所指的人物说法不一,以上只是其中的一种。)
至上四柱的其四:阿斯莫德
32. 阿斯莫德(Asmodeus[或Asmoday]):七十二柱之[至上四柱]之一,统治北方的君主。七宗罪掌管[淫欲],所罗门王72柱魔神中排第32位的魔神,位阶为王,统帅72个军团。他长着三个头,分别为牛头、人头、公羊头,有一条蛇尾,他手牵一条地狱之龙,另一只手手持带有旗帜的长枪(亦有资料说其是拥有绝世容貌和强悍力量的女王)。他可教人数学、天文学、几何学以及手工艺,他可给人真知,令人不可征服,他可揭示宝物的所在,并可以保护宝物。
至上四柱的其二:拜蒙
9.拜蒙(Paimon):所罗门王72柱魔神中排第9位的魔神,位阶为王。七十二柱之[至上四柱]之一,统治西方的君主, 效忠于路西法。统帅25个军团。称号是“主天使之王”,长着女性的脸和男性的姿态,戴着镶有宝石的王冠,骑着一匹单峰驼。他在科学、艺术、秘法方面造诣很深,而且能把这些知识在一瞬间授予人类。
《黑色五叶草》阿斯塔的恶魔排第几?
排第二。阿斯塔体内的恶魔是所罗门七十二柱魔神之一的阿斯塔禄,被称为至上四柱之一!
阿斯塔是《黑色五叶草》第一男主角。
有着灰色刺猬头的热血少年,声音洪亮,个子很矮。跟尤诺・格林贝利奥尔是同一天被哈吉村教会收养的孤儿,两人既是最要好的朋友也是竞争对手,曾约定看谁能先成为魔法帝。
因为经常锻炼所以有一身结实的肌肉,视力和反应力也非常出众。
在魔导书获取仪式后获得了黑色五叶草魔导书——“反魔法”的魔导书。魔导书中寄宿着一个强大的恶魔,对上位恶魔扎格莱德的称呼是“前辈”,但对方完全不知道他的存在,被邪恶树上层级最深的上位恶魔路西法罗猜测是下位恶魔。
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因为没有魔力的缘故,在魔力至上主义的国家里经常成为被蔑视的对象,但也因此变得十分坚强。决不放弃地面对困难的性格和行动影响了许多人,令身边的人都对他抱有好感。另外,由于身为孤儿没有家人的缘故,把同伴像家人一样珍惜,对于和伙伴合作战斗很执着,哪怕不愿合作的人也会被他强行卷入自己的步调中,使之共同战斗。
在故事初期,战斗方式乱七八糟,在王都保卫战中得到法格莱恩·凡米利安的指导,学会根据状况的不同来“冷静”地战斗。
喜欢着修女莉莉,常常求婚却屡次被拒绝,但仍然没有放弃。
被诺艾尔·希尔巴和米莫萨·凡米里欧喜欢着。
真正的身世连魔女之森的魔女王都不知晓全貌。
《黑色四叶草》亚斯塔的恶魔是谁?
《黑色四叶草》阿斯塔体内的恶魔有可能是所罗门七十二柱魔神之一的阿斯塔禄,也被称为至上四柱之一。
阿斯塔体内的恶魔绝不简单,曾经的地位可能与路西法相近!不过似乎被路西法击败,彻底失去了在冥府的地位,或者说被冥府的恶魔认定已经死亡!当然,该恶魔并没有真正的死亡,通过失去大部分的力量换取了一线生机,仅留下了反魔法的能力。
解析
从对话看来,阿斯塔体内的恶魔属于恶魔一族的后辈,因为他称呼五百年前的恶魔为前辈,而自己却不肯透漏姓名,说了一段耐人寻味的话。“你不用知道我是谁吧?不管你曾经多强,多厉害。只要你输了,那从现在开始你就要永远消失了。”
两恶魔相见,也属于一种因缘,阿斯塔体内的恶魔,到底是怎样的一个家伙呢?其实我很好奇,阿斯塔体内的恶魔到底是什么来头呢?同样的是恶魔一族,在这场战役当中,却并没有出手相救,不但幸灾乐祸而且有一种除而后快的感觉。
一方面称它为前辈证明认识五百年前的恶魔,一方面又说初次见面,这里是不是有点诡异?一个是沉睡了沉睡了五百年的恶魔,一个是不知道沉睡了多少年的恶魔。这两个人似乎也有一点恩怨。否则也不会见死不救吧。
五百年前的恶魔,计划了数百年,就是为了重新得到肉身和魔导书。而阿斯塔体内的恶魔,是否也是为了得到肉身和魔导书呢?阿斯塔不断恶魔化的身体,虽然实力暴增,但是不是同时说明了恶魔在不断侵占阿斯塔的身体呢?当某天阿斯塔完全恶魔化了之后,可能阿斯塔的意识就不复存在了。
恶魔相遇之后,我觉得阿斯塔体内的恶魔大有来头。这个恶魔也一定在谋划着什么事情。即使是同族相遇,不但不出手相救,连姓名也不肯透露,可见藏得够深,这种如此隐忍的家伙,一定都不是什么善类。
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