五帝钱开光费用,五帝钱需要开光吗

买一套五帝钱得多少钱

清五帝，没有用小钱做的

一般顺治 25mm以上的100-150元

康熙 25mm以上的30元 阔元的50元

雍正 25mm以上的300-400 26mm以上的350-600根据品相不同

乾隆，嘉庆，20mm以上的20-30元

合计最低：470元 这个价格还是基于同行价，保障无裂，无缺，有字口，但不一定清晰。

雍正想要26以上的最少加100元

以上这些钱都是洗过的

如果是没洗过，还黄亮、字口还清晰、雍正27的，最少800-1200元

如果是大样（不是母钱），4000元起吧

五帝钱的顺治，我从60元买到150元，年初买的大样，年底就翻倍。

原因就是，品相无缺的，越来越少，尤其是雍正，存世量就少，又因为含铜量高，当年就被无数人化了卖铜。

并且局不同，出的25以上的钱，也就更少了。

五帝钱问题

五帝钱,顺治通宝普品市场价60元/枚,康熙通宝,普品市场价5元/枚.雍正通宝普品市场价100元/枚.乾隆通宝普品市场价5元/枚.道光通宝普品市场价5元/枚.综合红线一串黄铜色,一般真品价为180---200元.坑土出品没这价.

真五帝钱的价钱大概是多少一套

这样的套子钱很难说稳定的价，小号套子钱普品套40~60元，大号套子钱普品80~100元。背面有汉字的套子钱就不一定了，肯定比全满文的贵。

五帝钱的价格一般多少钱

雍正最贵顺治次之，真品价格由于是不可再生资源一直在涨，还有跟品相有很大关系，目前常见局也要几大百一套（有漏眼裂缝的不值钱也不能用作风水）。淘上（天宫佛堂），大寺佛堂直营保障每一件真实开光（冠名具法律效应），古币来自佛堂团体中古玩店主居士，展示了古玩城实地店图片视频和详细地址。还展示了高清身份证可报警保真（严厉刑罚保真），网上仅见这一处，还不错。至于其他的非寺庙直营首先他们只是开头去寺庙开光录个视频，后面卖的都没开个光。其次卖真品古币却连收货的实体古玩店都没有还谈什么，多是编些收货的故事（卖假古董的最多的就是故事），还有些假保真（出问题你拿他没办法的）。

五帝钱到底起什么作用

五帝钱是清朝五个皇帝登基后造的纯铜古币，依次为：顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝。从通俗意义来说，清朝时距离现在最近的朝代，故历经400余年后，流传下来的依然很多，而且很多都保存很好，能凑齐这5个曾经兴盛过的朝代的古币，本来就是一种好运的象征。如祖辈传下来的所有清朝所有朝代的古钱，然后按照五行风水，五帝钱属金，加上与生俱来的帝威之气，故具有一定的镇宅冲威的作用，在家居风水中，有利于促进财气，使家旺财盛。

不过，若要让五帝钱达到旺财的效果，其形态设计和摆放方法还是有一定讲究的。五帝钱在家居风水中最基本的形态设计有三种，且其摆放顺序均为顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。顺治为头，嘉庆为尾。具体如下：

1、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序，从上至下或者从左到右一字形排列，此为在“时间”上连续不断的发财之象。其主要摆放在大门口或者主道路口等处，预示着一路顺境、一路发财等。

2、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序，呈圆形排列，而且摆放时顺治务必处在圆的至高点，此为在“空间”上循环往复不断发财之象。因风水命理中圆为天，故其主要摆放在家居中至少离地面一米以上的高处，预示着财从天降之义。

3、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序排列为一字型，然后在头部和尾部分别佩上其他法器，构成加强版的效果，尤其是懂风水的按照风水原理配制的久遇五帝钱这类采用古代皇帝龙袍同质的丝绸编制，在头部加有金属皇冠和钱袋，对应五帝钱头部，且喜收纳财务，尾部采用金刚杵等攻击型法器，具有非常强烈的化煞除灾功效，防止小人和恶人相害。如果运用到家居风水，即使对家也使用了普通款五帝钱，这种风水加强版也可以强势压倒，从而重新占据漏风之财。

二、五帝钱的摆放方位与宅主喜忌。

五帝钱的受众人群、摆放方位与宅主之命局喜忌有很大的关联，其适合宅主命局之喜忌需要者自然效果显著，否则，可能事倍功半、收效甚微。其具体方法如下：

1、命局五行喜金者，一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的西方或者四隅之方，形成旺金、或土生金的五行流通形式;当然，也适宜将方形设计的五帝钱摆放在西方，形成的土生金的五行流通形式。

2、命局五行喜水者，一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的北方，形成金生水的五行流通形式。

3、命局五行忌木者，一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的东方，形成金克木的五行制衡形式。

4、命局五行忌土者，一般最适宜将长形设计的五帝钱摆放在家居的北方，形成金泄土、木克土的五行制衡形式。

5、提示：五帝钱的主体五行属性定位是金，圆形为金、方形为土、长形为木，西方为金、四隅为土、北方为水、东方为木。

三、关于五帝钱之点对点化煞功用。

1、根据自身命局需要，如五行缺金等的人，可随身佩带五帝钱，可放在钱包、提包、口袋等内，可提升个人运势特别是财运，同时亦有辟邪之功用。这些自然与五帝钱自身所特持的“财气”和“正气”分不开的。

2、五帝钱化解路冲、门冲等凶煞之气有较为独特的功效。这需要根据煞气方位、形态等摆放不同形态设计的五帝钱，这样效果会更佳。此中隐含有“以钱消灾”之义。

3、因家居风水中五黄二黑大煞五行属土，故五帝钱乃为化解五黄二黑大煞之首选，其原理即以金泄土。在具体操作的时候，此需要考虑五帝钱之形态设计与家居环境的协调搭配。

四，五帝钱风水运用

风水属于道家，故家居风水中五帝钱可以不用开光，可以通过消磁水晶消除五帝钱带的不好的东西，目前市面上具备真正风水的，还是比较少的，可以找当地风水老师根据自己情况定制，也可以去渹宝找久遇五帝钱风水特款这样的经典风水专业款，搭配了具有正面磁场能的天然高档水晶，懂的人自然就知道，只有适合的才是最有作用的。以上认真回答，希望采纳。

五帝钱要不要清洗

洗？好像都是指的去污的作用吧，如果想，洗一洗也无妨。下面仔细的介绍一下五帝钱，然后你再决定洗不洗。

五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。

五帝钱化煞原理： 1、铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好。因此，铜钱具有极强的化解煞气的作用；

2、铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人，“天、地、人”三才具备，因而具有扭转乾坤的能量；

3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代，时代相连，国运昌盛，社会安定繁荣，帝王独尊，百姓乐业，钱币铸造精良，流通时久，得“天、地、人”之精气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能。

下列情况都可以用五帝钱镇之化解：

1.住宅门对楼梯：楼梯向下泄宅之气财留不住，容易破财。楼梯向上形成煞气，影响健康，容易受伤。

2.门对电梯口：主财来财去，又犯开口煞：不利家运。

3.门被墙角冲射﹝俗称飞刃煞﹞主损伤、车祸、血光之灾。﹝宜配合貔貅或八卦镜等﹞。

4.犯路冲：主损人、意外血光、破财官非等﹝宜配合貔貅或八卦镜等﹞。

5.反弓路：主损耗财气，居之不安。

6.拱门﹝俗称担牛担﹞主辛劳，又易招引桃花，不利婚姻、家运。﹝宜加挂珠帘﹞。

7.房门对厕所门：主暗疾、泌尿系统毛病。﹝宜加挂珠帘﹞。

8.房门对厨房：主车祸、血光之灾。﹝宜加挂珠帘﹞。

9.房门对房门：主易招口舌是非。﹝宜加挂珠帘﹞。

10.摆放金库或收款机内，可增进财富。

11.带身上有利牌运、偏财运，具提升运气和招财功用。

12.安神明炉内；可辟邪兼旺家运、财运。

13.暗沟煞：令人财来财去守不住财

几点常见的问题： 一、真假之辩

五帝钱作为法器有其特殊性，不能把它和其他法器简单比拟归类。其他法器如貔貅、财神等“现代制造”和“古代制造”原理上没有区别，但五帝钱本质上还是“钱”，是钱自然就有真假之分，假钱带上多么眩晕的光环也是假钱，本质上的“假”铸就它百无一用。用假东西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚宝神”、“招财神”，上坟烧报纸——这是糊弄鬼啊/

二、开光之争

五帝钱不需要开光，因为五帝钱根本就不属于任何宗教。五帝钱托帝威自盛，是“帝”物是“俗”物，如天干地支、星宿历法、三元九运、五行八卦、喜神、财神、龙王、土地，这些都是我们民族自己的祥瑞和文化！僧、道、俗各有各道，也各守各道，佛教不能诠释道教，道教也不能诠释佛教，“俗”自然也泱泱独立。

三、编织五帝钱绳子的颜色

五行与五色：东方木，在色为苍；南方火，在色为赤；中央土，在色为黄；西方金，在色为白，北方水，在色为黑。

黄色，属土，宗教意义上的辟邪色，五帝钱本身自有辟邪功能，这样配功用重复。有些人提出用黄色穿五帝钱是想土生金，但五行之事“过”反而杂，造成了很多的“金”夹杂一点点“土”，因为“土多金埋，土薄金杂”，薄土不生强金，所以，是个很错误的搭配。