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八字断命口诀论鬼克,十神论命口诀

兴仁信息网2023-08-17 20:57:540

八字克母是什么意思?八字克母命理口诀!

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八字克母是什么意思?生活中我们可能常常听说某某人有克某个亲人的命局,说起命中克某个亲人,很多人便理解为是因为自己的原因导致这个亲人被克,但其实论命时说一个人克某某亲人,是说这个人的命中显示了这个亲人的吉凶休咎而已,话不多说,下面就一起来看看八字克母命理口诀吧!

一、八字克母是什么意思

八字克母的信息就是柱中印旺,一般来说八字中印星旺的人,可能从小就寄过给别人,离开父母,或者是父母去世得早,再或是从小双亲离异,再或是父母身体健康有问题,对命主无帮助。因为柱中印旺为枭,枭就会夺柱中的食神,食神就是奶,奶就是奶娘,奶娘就是母亲,于是母亲就会有灾。印星在十神中代表父母亲,主要代表母亲,印星在八字中旺,逢流年大运杀生印,杀克比劫,印无泄,印更旺,印旺必折,因此会对母亲造成一定的影响。

克母亲的男孩的命运,克母亲的孩子命好吗?

二、八字克母命理口诀

1、月生日干,不喜逢财的人为克母命

月支生日干,不喜逢财者,有这样的八字的人往往母亲身体不好或者自身与母亲关系不好。

2、日支冲克年支的人为克母命

日支冲克年支,有这样的八字的人可能与母亲感情不和分离,严重者甚至对母亲的影响更大。

3、岁运克破命局财印的人为克母命

岁运克破命局财星的人,不利父亲。岁运克破命局印星的人,不利母亲。

克母命是什么命?怎么化解?

4、八字中印被冲克的人为克母命

印被冲克者,有这样的八字的人可能会与母亲分离,严重者甚至对母亲的影响更大。

看八字论命运

命主姓名:某人 出生地:未知。

出生公历:1991年8月18日12时0分(北京时间),星期日。

出生农历:辛未年 七月 初九日 午时。

日元

乾造 辛

壬 (日空子、丑)

藏干 乙己丁

戊庚壬

戊庚壬

己丁

财印官

枭比食

枭比食

印官

地势 冠带

临官

临官

沐浴

纳音 路旁土

山下火

石榴木

杨柳木

节气:立秋:1991年8月8日8时37分,白露:1991年9月8日11时28分。

起大运周岁:3岁 4个月 16天,每一交大运年 1月 3日起运(公历)。

排大运:

大运 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子

冠带 沐浴 长生 养

岁数 5

15

25

35

45

55

65

75

年份 1995 2005 2023 2025 2035 2045 2055 2065

排流年:

始于 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉

1

丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌

2

丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥

3

戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子

4

己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑

5

庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅

6

辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯

7

壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰

8

癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳

9

甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午

止于 2004

2024 2034 2044 2054 2064 2074

※胎元:丁亥(屋上土) 命宫:辛卯(松柏木)

终身卦:(用年干起)

干支: 辛未年 丙申月 庚申日 壬午时

主变卦

地山谦(兑宫) 之 地火明夷(坎宫) [空亡:子、丑]

腾蛇

━ ━ 兄弟酉金

━ ━ 兄弟酉金

勾陈

━ ━ 子孙亥水 世 ━ ━ 子孙亥水

朱雀

━ ━ 父母丑土

━ ━ 父母丑土 世

青龙

━━━ 兄弟申金

━━━ 子孙亥水

玄武 妻财卯木 ━ ━ 官鬼午火 应 ━ ━ 父母丑土

白虎

━ ━×父母辰土

━━━ 妻财卯木 应

吉神凶煞:

年柱 天医

月柱 劫煞 禄神 孤辰

日柱 劫煞 禄神 孤辰

时柱 天乙 月德 福星 灾煞

☆德秀

☆星座:狮子座。 生肖:羊。 二十八宿:虚。

☆命主福元:离宫,属东四命。

※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化:

※五行个数(计入藏干): 3相水 1死木 3囚火 4休土 4旺金

五行个数(不计藏干): 1相水 0死木 2囚火 1休土 4旺金

五行力量:水62(14.9%) 木1(0.2%) 火56(13.4%) 土43(10.3%) 金255(61.2%)

己生助力量:298(71.5%) 克泄耗力量:119(28.5%)。 阴气:122(29.3%) 阳气:295(70.7%)。

※日主综合得分:305。 日元太旺,喜用火,木(官杀、财星)。忌仇金,土(比劫、印枭)。

庚金生于申月,金旺、水相、土休、火囚、木死。

调候用神:丁、甲,专用丁,无甲可用乙。

※此命局入建禄格。

比肩 3位旺(192,46.0%),劫财 1位旺(063,15.1%),合计力量(255,61.2%)

食神 3位相(062,14.9%),伤官 0位相(000,0.0%),合计力量(062,14.9%)

偏财 0位死(000,0.0%),正财 1位死(001,0.2%),合计力量(001,0.2%)

七杀 1位囚(025,6.0%),正官 2位囚(031,7.4%),合计力量(056,13.4%)

偏印 2位休(016,3.8%),正印 2位休(027,6.5%),合计力量(043,10.3%)

※天干有辛丙年月威制之合。地支有未午年时。

※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※

三命通会论断:

◆庚日壬午时生,是官印健旺。庚金以丁火为官,己土为印,壬水为食。午上壬食无气,丁己禄旺。通金土月气扶身的,贵显。通火气,官贵太重,反而化为鬼;庚金柔弱,不能做福,碰上运气扶身,也贵显。

◆庚申日壬午时生,禄与驿马同乡,最吉利。如果碰上年月是午未的,命主位至台阁。逢卯辰巳,命主贵显。戌月生,行火土运,命主不过任清闲冷落的官职。

※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考:

庚日申月生(丁、甲)

(1)庚日、申月生者逢建禄,即金日逢金月,则金性愈愈刚锐,故需有丁火来治炼金性。丁火逢秋则为衰竭之火.需得甲木以旺其火性,故丁、甲两者是绝对不能分开的。丁、甲二显时,可得遂青云之志。有丁甲而无癸水时,为才学很高之人。洪炉之火忌水之制。命中无刑冲.逢得地之运时,必定大发达。

(2)申月为庚金专旺之时,需用丁火来锻炼,得甲木则可助丁火,能成大器之才。有丁、甲两透时则喜,有丁而无甲,为俊秀之命。有甲而无丁.为平常之入,丁甲俱无时.为无用之人,仅能于人门下作为食客而已

(3)地支成中子辰之三合水局时,无丁火而有丙火时,则需有甲木来助火性,苦无甲木,则成愚懦之命。庚金需有丁火为锻链,需丙火为之调节气候。有甲木可泄水旺.而生扶火性。即以甲之财来扶助丙之弱杀,则可衣食充足。若无木火时,就如同泥腊填胸,为一下贱之劣格。

(4)庚金日、申月生者为建禄,地支成火局时,金逢火炼,则成器物,可成富贵之命。

(5)金日生者,财星显著,为行商坐贾之命。即身旺而才轻。无丁火时,富而不贵之命。此为财论富,官取贵之原财。

(6)金日生者,地支中申酉戊俱全,构成“从革格”.必为富贵之命。地支成火局,且逢羊刃时,称为“金神入火乡”,为富贵荣华之命。所谓金神,指没有乙丑、己巳、癸酉之干支,金旺且为三合火局之时。

※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※

十神定位论断:

★年干为劫财,上有兄姐。善理财、重义气,婚变或有异腹手足。年支为正印,生于富贵家,读书学业佳。

★月干为七杀,适于抛头露脸,出风头之业,若有合杀带羊刃者,或食神伤官制之者,当为贵命。月支为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家或创业之倾向,四柱如果无官星,性暴乱。

★日支为比肩,婚姻易变,迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶,不利远行。

★时干为食神,晚年享福,坐建禄子女发达。时支为正官,子女敦厚正直,若为用神,子息贤孝,晚年得享。

☆劫财坐正印不吉,外表繁荣,内里空虚,获小失大,为他人冷落,但得部下协助,逐渐招好运。

☆偏官坐比肩,不吉,为六亲,朋友招致损失,又暗示有陷盗被难,诈谋不和,疾病等凶。若女命每为丈夫招致痛苦。

☆食神坐正官,安分守纪,获众人信任,福分日增。女命配佳婿,家庭幸福。

※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※

八字重量:

【3两5钱】 年0.8两、月0.9两、日0.8两、时1.0两。

袁天罡断:平生衣禄不周全,祖业根基亦少传,荣生谋事宜守旧,时来衣食胜从前。此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,二十八九三十来岁末曾交运都说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终,寿元八十一,死于十月中。

※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※

命宫寓意:

★卯宫,天赦星,慷慨疏财,得权时需谦虚为上。卯宫之人,少时体质较弱,壮年可转强健,当血气方刚时,由于神经过于敏锐,最易动怒,每因小事酿成争端,经历不少挫折。固自成年后,性格一变为严谨,克己自律,以个人力量从事奋斗。其观察力特强,于人于事,能作深度之透视,善恶分明,如见肝肺,因而转易吸引人之同情。而于人生之了解,自然界之探索,也有其嘎嘎独造之处。卯宫之特点,即在于此。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响阴部,发生肾石,痔疮,脱肛,血毒等症。

★卯戌宫,火星之垣也,以火为主。其为人也,宜习有关理科之学术,利于化工,机械,土木,兵工一类。

※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※

性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★庚金日主,其个性是积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡、稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。

★比肩心性。优点:意志坚定,一旦决定某事,决不轻易改变。自尊心强,明分寸,知进退,不做非分之求。自信心强,乐观进取,自我观念极重,与朋友虽保持距离,但重情意。缺点:刚愎自用,易与人发生争执。自我为先,较不体谅别人。虽与人和睦相处,交友虽多,知心极少,对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高,面上而已,非结义之交,口头虽称赞别人,内心却不服气。

★日干坐月支,临官:刻苦好学,勤奋工作,一生月圆月缺几度起落,社交圆满,财禄丰厚,并能获得某一方面的成就。但夫妻关系有时不够协调,防止被人不当利用。

★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。

★偏官为喜用,有狭义心,争斗性旺盛,决断力强,喜欢冒险,有志气,富进取心,言出必行,不善虚伪客套,勇于突破恶劣环境,当世界愈纷乱的时候,偏官的真正价值也就能真正发挥出来。

★庚辛日生者,凤眼,耳朝口,有垂珠。

★日元属金,太过,则好勇无谋,贪欲不仁。

★柱中三金或多者,生道旅,闻钟鼓金革声而哭,或有孝子穿白衣,或有妇人相见。

◆劫财过多者为忌者,吹牛好酒,爱好,贪小失大,为人刚强,通融,喜爱争斗,六亲缘薄。

★子午卯酉四时生,习惯面朝天睡觉,脸四方,尖下颏。

★金多威武刚烈。

◆比劫强者,财轻,好管闲事,路见不平,轻财懒惰。

◆四柱多比肩无制者,为忌,手足相争,朋友失和,异性缘差,怪僻寡合,迟婚,夫妻不睦,性刚毅暴躁,孤独离群,顽强固执,克父,劳苦而不聚财。

★有食神无偏印者:一生无多大灾难。

★偏官势压三公,喜色而好争斗,受轩扬,扶弱欺强,性情如虎急如风。

★二德无破,男多忠孝,女多贤良。

◆食神好胜不凡,带杀做事精细。

※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※

职业财运:(测适合职业、财运等)

★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。

★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,,医疗,宗教等。事业发展利东北,不利西南。

★财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。

★偏财信息:天干不透。地支不藏。

★正财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。

★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。

★食伤为财之原神,今食伤不旺,财源不广或不好,大财难求。

★月支比肩,具争财、理财之才能,惟中年前运势欠佳,之后逐渐好转,可独立创业,避免合伙,命式呈波澜型,财势较不稳定,平时宜养成储存习惯,以备不时之用。

◆月支比肩,见劫财为忌,易因亲友而损财。

★食伤泄秀,宜从事文学,书画,文教,艺术等职业。

★火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作。

◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。

★七杀现月柱不为忌,适于抛头露面,出风头之业。

★七杀一位,正印一位,命佳。

★食神有吉神相扶,堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。

★偏官遇劫,聚财。

★世间没有苦庚申,此日生人占禄,平生不会受苦。

※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆月柱有官星,如能当官,年龄多在三十左右。

★官星为喜用神,利于仕途发展。

★七杀信息:天干 1透,失时无力。地支不藏。

★正官信息:天干不透。地支 2藏,失时无力。暗藏入库。

◆七杀透干,好表现喜出风头,有威势有管理能力。

◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。

★财为官之原神,今财星弱,高级职位难求。

★日主旺,偏官有干合者,大吉利。

★月上七杀,时上有食神制,日元强,必为将相。

★杀有食而无枭,不掌生杀之权,必兵刑之任。

◆财星无气,为官不久。

★时坐正官,晚岁成名。

★凡食伤泄秀,必为聪明绝顶之人。

★禄逢七杀,有名声。

◆比劫重重,必有争夺之势,力争方胜。

◆有杀无印欠文彩。

※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※

婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与亥、卯年生者三合,与午年生者,也就是属相为猪、兔、马的人婚配较为有利;与子年生者相害,与丑年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为鼠的人较不利,与属牛的人相冲,除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。

★日支为比肩配偶之人为人性情刚毅,处事稳重,有豪迈的气概,对朋友很讲义气,遇事果断。但有时过于主观,显得倔强而固执,好与人争财夺利。

★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

★妻子身材中等,在1.6米左右上下,妻略丰满。

★日干支比和,夫妻关系一般。

★日支为寅申巳亥,主配偶为人踏实敦厚。

★财星为喜用神,平身多得妻子的帮助,夫妻关系好。

◆原命有比劫,日支又见比肩,命克妻。

★比劫旺,有食伤生财,主妻贤。

★命局正财为喜用又现食神,得妻贤助。

★财星弱,有助财之食伤,主妻贤。

◆财轻若逢劫,三妻难齐眉。

◆比劫较多,晚婚有利。

◆四柱无财,僧道之命,难有妻子。

◆日禄无财,妻儿离散。

★天干有合,异性缘佳,多早婚。

◆日支比劫为忌,迟婚或再婚。

※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※

祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)

◆年上为忌神,祖上破败寒彻。

※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※

家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生女孩。

◎观子星落宫,应生五子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行一、四、七,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。

◆四柱地支为卯、辰、巳、午、未、申中的四个,家破人亡,夫妻离散。

★比劫重叠,父母寿元难延。

★年干支相生,父母和睦,支生干,母爱父。

★年柱生日元,得父母之爱。

★比劫如林,兄弟姐妹成群。

◆天干有丙、壬二字,必有兄弟姊妹早年夭折或者中年丧亡。

◆劫财有合,为忌者,兄弟无情,无助益。

★身旺财轻,兄弟姐妹多。

◆比劫多而为忌,主手足败家不和。

◆财弱为用,比劫旺,兄弟姐妹反目。

◆比劫为忌神,为兄弟姐妹所害。

★时支临正官,主子女相貌敦厚,性情平和,贤孝忠实。

★食伤得贵人,主子女秀慧而富贵。

★时支或食伤临天月二德,主子女心慈而孝顺。

★日主旺,有伤食不遭冲克,主子女多。

★食神一位生旺,有子必拜圣明。

★用神在时柱,主子女能助父母。

▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。

※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※

体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主高强,一生身体健康,较少疾病。

◆你八字中木太弱或死绝,多有头晕,目眩,气血不调,两鬓消疏而发稀,神经痛的现象,如果严重的话,多有肝胆疾病,腿足损伤等。

※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3,4或有1,2比较幸运。

☆居住地宜选择:热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住,或者温带区域,多树木花草之地居住。

☆饮食方面宜吃:热性食物,食肉食动物的小肠,心肝,或者温性食物,食肉食动物的肝胆。

☆药物方面宜吃:热性之药物,或者温性之药物。

☆朋友上选择寅、午年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与亥、卯年生者三合,与午年生者,和这三年生的人相处较融洽。

※提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,采取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。※

★辛未年生:得禄之羊,一生情性宽大志高,少年不利,夫妇和谐,头胎见子有刑,女命持家兴旺。

●七月出生的人,前年十月受胎,立秋节后出生,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。

●初九日,此日生人,体魄健全,品行端庄,受人钦慕,德被乡里。但女人应忌刑夫克子,男宜远行经营为佳,属中年平庸,晚景较佳之命。

●午时生人:(中午十一时至一时)太阳星入命,祖业难招,白手起家,为人忠直有主见,见义不惜财,主人清雅,谋略出众,伶俐敏捷,不守祖业,自作聪明,女人妖娇,主意极端,多浪费用,宽宏厚重心明朗,财帛丰盈家道兴。

适业: 医师、护士、、明星、技艺、冶炼、企业、料理店、油业等木火事业吉,忌金水类。

吉凶年: 六、十二、三十三、四十五、八十五岁

八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命

八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命

指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型

1、岁运并临。关於岁运并临的标志,岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己,也死他人”,但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因:

(1)如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等,因太岁为贵人,则可逢凶化吉,有解救作用。(2)《三命通会》中说,惟“七杀羊刃为凶,财官印食为吉”。

(3)岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。

(4)有宗教信仰,有利於逢凶化吉。

2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身,所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关。

3、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身,如果受克太过而无生,则必有性命之忧。

4、指迷算命太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯,因此,如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁,则必有性命交关之灾。

5、指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说,是至关重要的,它不仅关系到人的前途命运,而且可以决定人的生死。因此,如果柱中用神受克太过,或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。

6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者,主有生死之虑。此论点,各命局书中均有论述,但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。

7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。

8、柱及岁运中羊刃多见,又多见枭伤者。

9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者,亦主性命之忧:(1)柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。(2)月令提纲受天克地冲。(3)枭神夺食。(4)伤官见官。(5)群比争财。(6)体用交战。(7)岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测,确是非常复杂的。因为生与死有时是毫釐之差,况且说命运还受其他因素的影响:比如一生行善积德,信教者有利於逢凶化吉,所以有时如果单纯从四柱及行运上看,不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明,虽然命运对人有决定性的影响,但人类在命运面前也不能俯首称臣,还要发挥人的主观能动性,审时度势,趋吉避凶,在有利的时间及空间做有利於自己的事情。根据实践证明,对於人的凶灾,只要提前测出,按照化解之法去做,生死之关是可以闯过的。

二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则:第一是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述:第一反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱,青年运反呤到月柱,中年运反呤到日柱上,晚年运反呤到时柱上,也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上,主本人在此十年大运中有性命之忧,这是第一步初定,此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶,一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年,怎样大致确定流年呢?一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死,但总有九死一生的味道,定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱,只要看大运与命局有伏呤现象,表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾,很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神,用神被克那是自己,否则是六亲看何柱,何十神受冲,受克无生,便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年,一般是在伏呤流年应灾,古书有:“逢岁运并临,不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此,但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较著重於冲合会,要命中岁运一定有感应,如何感应呢?就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命,或从外面冲入本命,或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命(从大运或流年到本命)合出本命(原来在命中有的东西,被岁运合出去)这组原则什麼都可以论,比较复杂,一般如果没有很充裕的时间,是无法一个个去排出来,命局都有,偏才、正印、正官等等六亲,无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死,不但可以以日主来一一核对,看六亲生死也以此法一一核对,看日元或六亲在原命局,及行运中是否碰上死墓绝,若死墓绝,在命局在大运,占全,那麼可以初定,在此步运有生死之灾,再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生,最怕长生之反被冲出冲掉,逢大运冲掉,必主有生死之灾,逢给主冲加力之年,便有生死之兆。

三、指迷算命行运换甲论生死从古至今,对八字命局研究都至为精深,干为禄定贵贱,支为命定修短,纳音为身定盛衰,此为三元、三才、三命之来源。三才有气,快乐长寿;三才无气,困窘劳碌。但是,命局究竟为何意象?大运、流岁又究竟为何意象呢?其关系究竟如何分丝理绪?愚观命学大体有两种譬喻:第一种,大运譬之水,命喻之船,随其水之广狭深浅,发得船之力也。第二种,大运譬之路,命喻之车,随其路之宽窄高低,行得车之威也。其间之理,或有真谛,愚思之几年,感觉不甚得当,将愚之心得,陈述如下:子平祖师,将命局年月日时譬喻成,根苗花果,形如嫩苗,又如种子,不过如何,原局是一种定势,无法变化,年缩小为月,月缩小为日,日缩小为时,时缩小为刻,而出生的那一刻就是时空中的一个点,永远固定在那里,而大运确是随著时间的推移,随著人不断的长大、衰老,一刻不停向前推移,直至死亡。大运为何从月出发呢?在命局月为苗,为枝干,身体所有的部分,都要靠枝干来支撑,为全局枢纽,而大运正是这棵苗,不断长大的过程。所以,硬要做一个譬喻,那就是大运为树,命为苗,都是一体两面的徵象。命为自己,大运亦是自己,不断长大的自己,幼年、童年、少年、青年、壮年、老年,五行之中,只有木具有生发之象,可以变化生长,所以才以木五行喻为人,局运正是一棵树,一棵风雨中的大树,为何?流年是为外界环境也。阴晴雨暖,风沙燥湿具为流年之徵象。行运,就是看这棵大树的成长过程,东西南北,春夏秋冬,寒暖燥湿等等,十年一大运,交接下一大运,是为换运。换运视同移花接木,所以至为关键,特别是走完一方换运之时,所以古语有云:交运脱运,两头奔命。又换运之说,以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸,顺行脱癸入甲,皆为换甲运,伤寒换阳,行运换甲,换得过是人,换不过是鬼。老人行运遇此大忌,少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍,和用神喜忌大体无关,只是一种徵象。一种是生,并无大灾,但也少不了病患孝服,多是多非。一种是死,归冥化寂,早登极乐。但是也不要谈此色变,行运换甲,若有大灾,必是入格,要求很严格。必须是出生入死,才可算是,否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体,如是大林木命,脱癸亥运,是为长生地,入甲子运,是为死地,因甲子为纳音海中金,此金自坐死地,是为死金,大林木命遇死金,是为死鬼。此谓之,出生入死。又如:甲子金命,经过了巳运长生运,脱运癸酉,再入甲戌运,甲戌自墓之火,是为死火。金命遇此是为鬼火,换甲无气,自是大灾。换甲必须是经历长生运,再历死墓鬼,方是真换甲,正是,生金畏死火,生水畏死土,生土为死木……以此类推,遇到真鬼也。换甲为何如此厉害,考其原理:一是移花接木,怕换甲无气,生命自然夭折。二是考铁板神术,以甲为9数,癸为0数,跟现行十干数不一样,不论脱癸入甲,脱甲入癸,都是五行极数,从巅峰跌倒低谷,从低谷拔到巅峰,有突然跌落,揠苗助长之象,不可不忧,纳音为五行真气,最怕克破,是为伤寿之征也。除真换甲外,在假换甲时,另有其他流年应法:换甲伏吟,换甲反吟,换甲刑冲,换甲穿害,换甲空亡。(1)流年太岁与大运伏吟。(2)流年太岁与大运对冲。(3)流年太岁刑穿大运。(4)大运正逢空亡,而流年刑冲穿。四、流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关,死期一说也非定数,通过此法便可预知,以期早行囊解之术。1、空亡死期的八种情况要知何人何年死,八种情况细推知。一是七十三、八十四岁遇空亡,二是岁运并临遇空亡,三是天克地冲遇空亡,四是身旺羊刃重重遇空亡,五是刑冲克害遇空亡,六是身旺会合生身遇代亡,七是身弱生身太过遇空亡,八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡,你住铁柜也枉然。以上八个各在各,只有关口不会亡。三空相会忌神年,此人寿终你未疑。2、空亡的具体查法及几种情况说明(1)以流年干配流日支查空亡。(2)用流年大运查空亡;(3)用流年流月流日查空亡;(4)不管那一个空亡,流年大运四柱全是空亡。注:当年流日之旬空亡,四柱中月柱出现;流年干配流日支有追魂空亡;流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡,这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支(流日)查代路空亡和追魂空亡,用生日查空亡。如1950年六月十六日酉时生,便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱,现查1998年生死。先用1998年六月十六日的地支查空亡,十六日丙戌,丙戌在甲申旬中,午未空,现是月令空。再用流年干配十六日(1998年)的地支查代路空亡和追魂空亡,戊年干配十六日的戌为戊戌,现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌,在追魂空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌,所以三个空亡也会齐了(如果1998年是忌神年的话,就叫气数已尽了)。1998年又是本命年,但今年不是正本命,寅又是丙火的长生,但还是很危险的。大运戊子也是空亡,好就好在旬空亡不是空日柱,不然就难救了,旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱,不是1950年六月十六日的日柱,这点是关键。不管你查那一年,都是流年流月流日来查,不是生年月日来查。如查明年1999年六月十六日是辛巳日,拿辛巳日来查空亡,用这天日子查本人四柱大运有没有空亡,再把流年的年干配六月十六日的日支,查代路空亡和追魂空亡就行了。配起来的干支为己巳,在代路空亡和追魂空亡裏看有无己巳,有无空亡(一个不算,要两个己巳齐了才算空亡)。指迷算命准确度就会更高。

四柱口诀全部

古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱,推出四柱,以后再推出大运,取配十神,定出格局,就可以从事命理的推衍了。 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历. 日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点. 古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱,推出四柱,以后再推出大运,取配十神,定出格局,就可以从事命理的推衍了。 日柱如何计算,这个问题比较复杂,因为历代传下来的口诀中,只有年上起月法和日上起时法,即知道年柱推算月柱,知道日柱推算时柱,并无日柱推算方法.因为一般学命理之人必须要掌握基本200年内的年柱,所以月柱很容易知道,有口诀嘛,而日柱可以通过查看万年历得知,知道日柱后通过口诀就可以知道时柱. 但是历代盲人算命师他们不可能通过看万年历而知道日柱,所以他们除了背大量日历外,也有一种推算日柱的口诀,不过一般在学时发誓,除了自己子女和盲人外不得外传.

算命八字口决

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,给好评,就续写

四柱口诀全部

古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱,推出四柱,以后再推出大运,取配十神,定出格局,就可以从事命理的推衍了。 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历. 日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点. 古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱,推出四柱,以后再推出大运,取配十神,定出格局,就可以从事命理的推衍了。 日柱如何计算,这个问题比较复杂,因为历代传下来的口诀中,只有年上起月法和日上起时法,即知道年柱推算月柱,知道日柱推算时柱,并无日柱推算方法.因为一般学命理之人必须要掌握基本200年内的年柱,所以月柱很容易知道,有口诀嘛,而日柱可以通过查看万年历得知,知道日柱后通过口诀就可以知道时柱. 但是历代盲人算命师他们不可能通过看万年历而知道日柱,所以他们除了背大量日历外,也有一种推算日柱的口诀,不过一般在学时发誓,除了自己子女和盲人外不得外传.

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