李世民祖坟风水图解,出大富祖坟风水实例

唐太宗李世民和长孙皇后的合葬墓为何依山而建呢?

唐朝的第二代皇帝李世民于贞观初年亲自选定了位于九峻山的昭陵墓地，费时十三年，进行陵园修建。贞观十年(公元六三六年)，太宗的文德皇后长孙氏逝世，冬十一月首葬于此。十三年后，即贞观二十三年太宗逝世，当年八月与文德皇盾合葬，后墓至此封固，营陵工程随后结束。

唐昭陵是唐太宗李世民和长孙皇后的合葬墓，是关中唐18陵中规模最大的一座。现在，人们站在昭陵之前，就可以看到庑廊中的"昭陵六骏"，此六骏是李世民经常骑的六匹战马，象征着唐太宗的赫赫武功。自从秦汉以来，皇家陵墓一般是积土为陵，或者将山挖空，在山体内建造陵墓，但唐昭陵不同，它是依山而建，开创了唐代帝王墓葬的建筑风格。那么李世民为什么做出这样的选择呢？

史料记载，唐太宗贞观十年，唐太宗的皇后长孙氏病危，临终之时，对唐太宗叮嘱后事说："今死，不可厚费。且葬者，藏也，欲人之不见。自古圣贤皆崇俭薄，惟无道之世，大起山陵，劳费天下，为有识者笑。但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终，则是不忘妾也。"唐太宗遵照长孙皇后的遗言，在皇后崩后，把她临时安厝在九嵕山新凿之石窟，陵名昭陵。并决定把昭陵也作为自己的归宿之地，等他驾崩后与皇后合葬。

从这些记载来看，"因山而葬"的想法是长孙皇后提出来的，唐太宗因深爱着自己的皇后，便把自己的陵墓也建在这里，与长孙氏合葬。但唐太宗曾说过这么一段话："皇后节俭，遗言薄葬，以为'盗贼之心，止求珍货，既无珍货，复何所求'，朕之本志，亦复如此。王者以天下为家，何必物在陵中，乃为已有。今因九嵕山为陵，凿石之工才百余人，形具而已，庶几奸盗息心，存没无累。当使百世子孙奉以为法。"这里所说的"朕之本志，亦复如此"，其实指的就是"因山为陵"并选择九嵕山作为他和皇后的陵墓，都是由他决定和选定的。

唐昭陵"因山而建"的想法到底是谁提出来的，我们不得而知。但有一点很确定，长孙皇后的想法一定对唐太宗的选择有重要的影响。而且唐昭陵背靠山，山势之后又有水环绕，前面一马平川，豁亮开阔，寓意天下太平，其风水为中国历代帝陵之最佳者。

唐太宗李世民的墓里有什么东西?为什么还不开发?

唐朝皇陵除乾陵外，都被五代时耀州军阀温韬盗掘一空，太宗的昭陵也不例外，估计里面剩不下多少东西了。

国家现在的文物保护政策是保护为主，抢救第一，大大小小的考古队跟在盗墓者和施工队后面收拾烂摊子都来不及，很难集中巨大的人力物力去主动发掘在所有古墓中等级最高的皇陵。

李世民祖先风水怎么样

祖先

祖太爷爷、祖太奶奶

孙

孙子、孙女

祖先的后代是孙子、孙女

爷爷、奶奶上辈就是太奶奶、太爷爷

太奶奶、太爷爷上辈就是祖太奶、祖太爷

祖太奶、祖太爷的上辈叫祖宗

儿子和侄子的后代叫孙子、孙女

孙子的儿子、女儿叫孙子、孙女

孙子的孙子、孙女

孙子的后代都叫孙子、孙女

皇帝陵墓风水对龙脉的勘察有哪些?

《易经？系辞》云：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。”远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展，对死者的埋葬问题，逐渐发展成为一件大事。

中国至春秋时代时，孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛，历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究。于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝，下以为启后之谋。所以上至皇帝，下至百姓，对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师），更以阴宅为先务之急。

风水理论认为，祖墓的风水，会影响后人的命运；而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图永固。皇陵一般都位于京师附近，如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近；而元、明、清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近。

唐朝帝王陵墓区，分布于关中盆地北部，陕西渭水北岸之乾县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地，东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”，不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟，而开“山陵”之先河。十八座唐陵中，仅献陵、庄陵、端陵位于平原，余均利用天然山丘，建筑在山岭顶峰之下，居高临下，形成“南面为立，北面为朝”的形势。

昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰，九峻山山势突兀，海拔1888米，南隔关中平原，与太白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧，层峦起伏，沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外，更有泾水环绕其后，渭水萦带其前，山水具佳，愈加显得气势磅礴，蔚为壮观。

由昭陵主峰迤逦而南，有167座功臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩。李世民的玄宫居高临下，陪葬墓列置两旁，衬托出昭陵至高无上的气概。

乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵，坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书？高宗本纪》记载，李治于光宅元年（684年）葬于乾陵，神龙二年（706年）重启乾陵墓道，将武则天合葬于墓中。梁山海拔1049米，呈圆锥形，山巅三峰耸立，北峰居中最高，即乾陵地宫所在，为陵之主体，与九峻山遥相比峻。南面两峰较低，东西对峙而形体相仿，犹如天然门阙华表捍陵。上面各有土阙，望之似乳头，俗称“奶头山”。梁山东有豹谷，西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体。乾陵因山为陵，以山为阙，气势雄伟，规模宏大，陵园有内城外成之分。内城的南、北、东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米，城垣均为夯筑而成。内城四面各开一门。陵园内有石刻群，除内城四门各有一对石狮，北门立六石马（今存一对）外，其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北，计有华表、翼兽、鸵鸟各一对，石马及牵马人五对；石人十对，还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像，丝毫不减皇宫之气派。

北宋帝王陵墓，从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起，至哲宗赵煦的永泰陵止，共计八陵，集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上。陵区以芝田镇为中心，在相距不过十公里的范围内，形成一个相当大的陵区。

北宋王朝建都开封，陵区却设在巩县，远离京师汴京，其主要原因是这里山水秀丽，土质优良，水位低下，适合挖墓穴和丰殓厚葬。陵区南有嵩岳少室，北有黄河天险，可谓“头枕黄河，足蹬嵩岳”，是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地。

宋代帝陵在地形选择上与别代迥异。历代帝陵或居高临下，或依山面河，而宋陵则相反，它面嵩山而背洛水，各陵地形南高北低置陵台于地势最低处。原来，在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术，该风水术把姓氏按五行分归五音，再按音选定吉利方位。宋代皇帝姓赵，属于“角”音，利于壬丙方位，必须“东南地穹，西北地垂”。因此宋代各陵地形皆东南高而西北低。

明代以后，风水学特别重视关于山川形胜的形法，因而明清两代的帝陵风水格外讲究，加之建筑的配合，皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准。

明十三陵，位于北京西郊昌平县北十里处，自公元1409年开始修建长陵，至1644年明朝灭亡，十三陵的营造工程历经二百余年，未曾间断。燕王朱棣在南京登上帝位以后，即打算迁都北京。永乐五年（1407年），皇后许氏死，朱棣没有在南京建陵，而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤。

朱棣派出的人马足足跑了两年时间，才找到几处可供选择的地方。据说，最初选在口外的屠家营，但因皇帝姓朱，“朱”与“猪”同音，猪要进了屠家定要被宰杀，犯地讳不能用。另一处选在昌平西南的羊山脚下，因后面有村叫“狼口峪”，猪旁狼则更危险，也不能用。也曾选过京西的“燕家台”，可“燕家”与“晏驾”谐音，不吉利。京西的潭柘寺景色虽好，但山间深处，地方狭窄，没有子孙发展的余地，也未能当选。到永乐七年，最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区。

清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近，它北依昌瑞山，南屏金星山，东傍鲇鱼关，西依黄花山，共有陵墓14处，葬150多人。

关于东陵的选址，流传着一段顺治帝亲自卜地的故事。自从顺治皇帝进了关，在北京立都坐殿后，他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地，先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带，他们均看中了这块宝地，回京禀报皇帝后，顺治帝非常高兴，表示要亲自前往审视。时隔不久，顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎，他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉，跃上了凤台岭之巅。顺治帝登高远眺，向南望，平川似毯，尽收眼底。朝北看，重峦如涌，万绿无际。日照阔野，紫霭飘渺。真是山川壮美，景物天成。顺治帝前瞻后眺，左环右顾，发出由衷的赞叹。他反身下马，在凤台岭上选择了一块向阳之地，十分虔诚地向苍天祈祷，随后相度了一块风水相宜的地势，对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁，可为朕寿宫。”说着，将手上佩带的白玉扳指取下，扬下山坡，道：“落地之处定为穴”。于是群臣在扳指停落的地方打桩作记。后来，当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝，即顺治皇帝的孝陵。

孝陵背靠昌瑞山主峰，左右两翼为天然砂山，整座山陵北高南低，顺势而布，节奏鲜明，气势雄伟。为了防止汛期山洪冲毁陵墓，不仅在建筑之下打桩加固，而且修建了整套的排水系统。地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟，使雨水排泄通畅。陵区之水通过明沟暗渠，全部汇集于隆恩门外的神路桥下，再由两边水道顺势排泄出去。可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明。

古代的风水选址，除了生态、实利功能以外，还是一门艺术，其对环境景观的组织是十分重视的。在古代，万物有灵的观念导致了山川自然崇拜，并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典。人们崇尚自然，热爱自然。“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神、人伦道德及社会秩序拟态于自然，并以此寄托他们的生活理想。所以在风水的观念中，也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想。

既然有蔡守元的原型桂系张将军,为什么非要虚构而不用张将军呢,而其它战...

人家是历史真实人物，有其人！

桂林名人123

陈宏谋(1696--1771).桂林临桂县四塘乡横山村人.清代雍正元年(1723)年春.中恩科试第一名举 人.系清乾隆帝的重臣东阁大学士.先后任甘.晋.陕.鄂.赣.闽.湘.苏两省巡抚.两广.湖广

总督.陈宏谋一生致力发展生产.不畏权贵.为人民做了不少好事.故里为诸峰环绕.[风水"传说

颇多.陈氏家族.世代功名不断.五代连科.翰林连袂.自陈宏谋起的190年间.陈氏家族科甲曾有

状元1名.翰林2名.会元1名.进士4名.解元2名.举人26人.贡生9人.凡35人.

马君武 (1881-1940)桂林人.生于恭城.民主革命时期的活动家.教育家.爱国诗人.早年

就读于体用学堂.后留学日本和德国.是中国留学生取得工学博士学位的第一人.他追随孙中山先生

进行革命活动.先后任总统府秘书长.广西省长.上海大夏大学.中国公学.北京工业大学和广西大

学等校校长.马君武学识渊博.懂英.法.德.日四种外语.翻译过许多世界名著和工程技术等专著

.为我国近代科学技术发展.为祖国培养造就人才作出了贡献.

李宗仁(1891-1969).字德邻.桂林临桂县两江乡人.陆军速成学校毕业.上将衔.1948年任国民

党副总统.1949年1月任代总统.12月移居美国.1965年7月回国.1969年1月30日在北京逝世.

有官邸在桂林市象山区文明路16号.1948年下半年至1949年11月中旬.李宗仁曾在此居住办公.其旧

居在临桂县两江乡.

白崇禧(1893-1966).字健生.回族.桂林临桂会仙乡人.保定军官学校毕业.北伐时任国民革命

军总司令部副参谋长.抗战时期任军委会副总参谋长.军训部长.桂林行营主任.解放战争时任国民

党国防部长.华中军政长官等要职.上将衔.1949年飞往.1966年在台北逝世.在桂林市秀峰区

榕湖北路榕湖饭店大门内近处有公馆.

王维俭 女.运动健将.高级教练员.广西桂林市人.生于1947年.1958年入桂林业余体校.同年被选入广西技巧队.1959年参加第1届全运会技巧比赛后.调入国家体操集训队.改为体操运动员,1963-1972年连续在全国体操比赛中蝉联个人全能冠军.同时每年都获得2-4枚金牌,1963年在新兴力量运动会体操比赛中夺得个人全能.自由体操.平衡木.跳马4枚金牌,1966年亚洲新兴力量运动会体操比赛中是获得团体冠军的中国队的主力队员之一.并获得个人全能和4个单项共6枚金牌.成为中国第一位在亚洲体操比赛中获得金牌最多的运动员,莫慧兰 籍贯:广西桂林 1985年7月.莫慧兰进入广西桂林体操学校.1990年12月进入国家体操队.1994年10月.在日本广岛举行的第12届亚运会上.莫慧兰一人独得团体.平衡木.自由操.跳马和高低杠五枚金牌.1996年亚特兰大奥运会.莫慧兰获得跳马银牌.莫慧兰高低杠上的[团身前空翻越杠抓杠"动作被国际体联称为[下世纪"动作.并被命名为[莫式空翻".