没开光的神像可以放在家里吗,没有开光的财神像可以供奉吗

观音菩萨没开光可摆放或供奉吗?有何忌讳?如何送神?

佛门里塑造佛像的福德很大。佛像建造好了，为什麽要举行「开光」

？一定要跟大众解释清楚，现代人把开光都搞错，搞颠倒了。

现在是请一位法师替佛开光，要不为这尊佛像开光，佛像就不灵。

国内外很多同修家里请了新佛像，请我去开光，我不答应。

拜我好了，我比他灵。我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，你不拜我，

还去拜他，那不颠倒！这是很严重的错误观念。

「开光」是为供养佛像的人，说明塑造这尊佛像、

供养这尊佛的真正意义。藉这尊佛像开启自己的自性光明，

是佛像为我们开光，不是我们替佛像开光，现在颠倒了。

应当是把供养佛像的真正意义、真正的好处说明清楚，

丝毫都没有。像我们供奉释迦牟尼佛，最重要的有两个意义：

第一是报恩。像平常百姓家里供奉祖先牌位，是报恩的意思，

是慎终追远。远祖我们都念念不忘，都尊敬在心，

眼前的父母那有不孝顺的道理。这样祖先牌位的功德就大了，

意义在「教孝劝孝」。我们供养释迦牟尼佛，他是佛教创始人，

供养第一位老师，是尊师重道。最早的老师，我们对他恭敬，

念念不忘，眼前指导我们的老师，那有不尊敬的道理。

这就晓得供养祖先牌位是「教孝」，供养佛的形像是教我们「

尊师重道」，是这个意思，绝不。

佛菩萨形像除了教我们尊师重道之外，还有一个要紧的意思是「

见贤思齐」。他成佛了，我为什麽不成佛？他是我们的模范，

是我们的榜样，我要跟他学，要学得跟他一样。他成菩萨，

我也能成菩萨；他成佛，我也能成佛。

关于家中供奉神像的摆放

在日常中的仪轨，我是这样告诉询问者的：

1 首先要以静室为主，不得在饭卧室或是面冲卫生间、厨房或是背冲，这样位子不清净

2 高度以人的腰部为界限，以高于人的腰部，表示尊敬，如果家中有小孩的则要更高一些，防止小孩去触摸

3 供桌以恭敬为主，不得随意摆放于杂货着之上，最好有神龛

4 供品以素食、水果、水为主，最好不要供带有荤腥的物品，包含葱蒜韭菜等类似物

5 水宜每天一换，换下的水要倒入自己的水杯，可以喝掉的

5 在重要节日要有大供养为宜

6 位置宜在房间的坐北朝南，次之为坐东朝西，正中为宜，次之为偏东或偏北

7 注意：已入立夏，不得讲神像挪至东南方向，否则大凶

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在家中如何供奉神像会灵验?

世间万事，皆讲因缘，与神仙佛道结缘亦是如此；许多虔诚的善信想在家供奉神像，祈愿所求能够灵验，该怎么做？

就像学生时代，喜欢哪一个科目或喜欢哪一科的老师，那个科目学习起来会比较轻松、成绩也会比较好一样；在家供奉神明，要选择与自己有缘的神明，你见到哪一尊神明觉得内心充满安定和欢喜，即与这位神明有缘。虔诚供奉与自己有缘的神明，就会灵验。

有人认为神像是供奉越多越好，这是一个误区，要纠正；家中供奉大道高真神像，切忌太多、太杂乱；虔诚供奉一尊诸神就可以受到万神的庇护，供奉过多过杂、反而不灵验。

此外，在家供奉神明一定要先请修为高深的道长进行开光；没有开光的神像，只是摆设和工艺品，这样随便供奉、搞不好还会招来阴邪之物、给家里带来不必要的灾祸。

至于神像的选择，像太上老君、文昌帝君、慈航真人等许多道教神仙都是可以的，你觉得见到哪一尊神明觉得充满法喜，就可供奉他！神像的大小与尺寸，要具体分析，与法坛、神堂的空间位置比例达到美观、和谐，就是最好的。

在家供奉神像，要是条件允许、可以选择单独一间安静的房间作为专名供奉神明的殿堂，坚持每日焚香、最好礼诵经文，神明会感应到你的虔诚，当然于自己修身养性也有莫大益处，可谓一举多得。

善信们，若是条件不允许，也没关系；可以将神像供奉在客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，清静干燥之处，高度在1.5米左右，不可低于腰部。注意：神像背后不可临窗，否则会破坏气场。最好是面对门窗、受到阳光照耀、也使人进门便映入眼帘。

也不宜把神像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床。

与神佛结缘，不必拘泥于形式；若是暂时家中还没有供奉神像，则可以到寺庙宫观里礼神拜佛。

神像摆放有什么禁忌?

文/易奇八字编辑部现今有很多朋友会根据自己的需要，请一些神像摆放在家中或是办公室里，供神像是为了助佑人们吉祥好运和保障生命财产安全，但是，许多人却不知道神像请回家后该如何摆放，也不知道摆放神像的禁忌。事实上，请回来的神像如果摆放不好可能会有不利影响，因此，我们在供奉神像时需要注意哪些家居风水问题呢？今天，我们就针对神像摆放这个问题，从专业的风水角度来探讨一番。点击进入2013年12生肖运势大全，免费查看您的蛇年运程一、忌摆放没有开光的神像神像的产生主要分为三大类，第一类：从佛教中引申出来的；第二类：从道教的文化长河中演变出来的；第三类：从志怪小说，如《山海经》、《西游记》、《神仙传》、《封神演义》等系列民间小说中演变出来的。这些神像的法相诞生与形成过程很多我们都无法追根究底，但我们在供奉神像的时候，最忌讳的就是没有开光。因为神像的力量已经流传千古了，而没有开过光的神像摆放在家中，每月初一、十五香火“三牲”的供奉，往往会招来各种路过的低迷气团，长年累月你的运势自然无法得到好的提升了。 二、禁神像与家居风水产生对冲众所周知，供奉神像是一个十分漫长的岁月过程。神像不同于衣服，衣物破损、旧了可以随意的丢弃，但神像破损、破旧后不能丢弃，它需要经过特殊的处理才能不招来厄运，因此，神像的摆放位置就显得十分重要了。摆放应该注意的事项包含以下方面：1、神像不宜安放在横梁下方，因为神像居住的环境在上层空间，被横梁这个风水煞气压制着，自然会影响家居风水。2、神像不宜对着卧室门口。现今设计的许多房屋的户型都是各式各样，因此，如果卧室与摆放神像的位置对冲，则建议最好不要供奉神像，因为卧室是情欲的场所，神像每天对视着，会导致不良的后果，运势也会变坏。点击查看2013年十二生肖运程及开运旺运妙招 公告：易奇文化文章全部为原创，涉及个人版权，未经本公司许可请勿用于商业转载！如有需要请与本公司联系。未经同意随便修改、侵权，必当追究法律责任，谢谢合作！哪类人先天桃花不旺>>>助旺财运，补足命理先天财运缺失，招财聚财尽收天下财>>>十二生肖2013年运势全面解析及开运指导鼠：2013年 生肖运程牛：2013年 生肖运程虎：2013年生肖运程兔：2013年生肖运程龙：2013年 生肖运程蛇：2013年 生肖运程马：2013年生肖运程羊：2013年 生肖运程猴：2013年 生肖运程鸡：2013年生肖运程狗：2013年 生肖运程猪：2013年 生肖运程2013年蛇宝宝起名字 大全蛇年男孩取名字大全蛇年女孩起名字大全

公司用过的财神爷能不能请家里

不可以的，路过

请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究

请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，亦即“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，此刻在神龛前拜接财神可旺财富，发事业。家中没有安神位者，可前往庙宇,或在家门口、阳台面膜拜，诚心祈祷，迎接财神入宅，将香插在屋宅的财库位。

一、假如你家里有安神位，那么，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用开光的正规迎财神疏文。因为除夕晚上11点后就是新年的子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在除夕晚上11 点后把家里大门打开，并把家里的灯打开（因为财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面），可以带来一年好财运。

二、家里没有供财神位，可以去到寺庙、道观，烧香接财神。烧香的时候，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候，要尽量抓紧时间回家，财神赐给你的财运，是要带回家来的，不要到别的地方去。

三、在家里也一样可以迎财神，那就是在除夕晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第一条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。

四、迎接财神。不管是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于传统的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。

民俗文化中,有的地方把财神节定在农历的7月22日 有的地方把祭祀拜请财神的节日定在每年正月初五日.中国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。

熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。

接财神有讲究，不要把财神拒之门外 。

人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神应该很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因自身不谨慎，亵渎了神灵。

1、接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。

财位方位在西北方。

2、在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。

3、财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。

4、煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅化煞。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即化解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。

5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。

6、重要是接财神疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。

7、疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。

8、求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神，父母是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝,否则自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。

初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。

接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

关于财神，民间有诸多传说：

宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。

五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。

正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形： “五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云："正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。"又说："今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头"，即五祀中之行神。

1、财神爷不能向厕所、不能向房门、不能向饭桌。

2、财神爷不能在祖先下面，也不能跟祖先并排。

些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 ! 总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 ! 倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。

3、文财神在在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。

财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。

4、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。

5、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。

6、简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。

总之，大家供奉财神，是为了心安理得，为了心中有一份希冀。万事不能强求，摆放了财神，避免了一切禁忌，万事按照风水而做，这样家里不进财，也不能过于苛求啊!行善积福才是正道。