求财神灵签问生意,财神殿灵签第十八签

衡山,财神灵签,第十上签,卦问求财有几分,徒劳费力在西东,可向佛前作...

好像是说

你问卦求财，有几分财，去往西东方求财向会白费力气，可以在佛前作福保，因此得到财富增加。

作福保，刚才我查了一下，好像是指：你要用心念涌佛经 或佛号 福德是世间的果报 功德是成佛的基础 你要分清你求的是什么 求福德就会向给自己 求功德就回向给众生

我去观音山求到财神灵签第十一签,求解???

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

财神殿灵签:求解第三十六签,救解财运和事业。

很简单，要创事业，就要比别人创业花更多的钱，提醒你破财，不过过后很顺利，发大财，，以后发财别忘我

本人求得财神灵签第26签,问事业何时好起来?

签是怎么说的

本人求的是 观音灵签 第18签 问的是事业

第十八签（上签）

古人：曹国舅为仙 诗曰：金乌西坠兔东升，日夜循环至古今；僧道得知无不利，士农工商各从心。此卦阴阳消长之象　凡事遂意之兆也。

解曰：心中无事　所作有功　如弓上箭　一发当空

求财顺：春夏平平　秋冬可喜　可望大吉

春夏求财是下杯，直待秋冬始得财；却有贵人相引去，那时财食自然来。

恭喜楼主，此签为上签。您问的是生意会赚还是会亏，解签这里有说，贵人相助，能够赚钱。能赚钱是结果，但是过程中呢，不能偷懒，半途而废的。签文是说，凡事要按心中所想去做，有如日月消长一般，一定要靠努力和付出，要顺着自己的意去做，不要勉强自己，财源自然滚滚来哦。又说贵人会相助，可能这个合伙的朋友是个贵人，能够帮助你求财，那你要好好跟他合作。好好干！

【观音灵签抽签结果】您抽到了第 18 签 观音灵签:十八签 吉凶:上签...

金乌西坠兔东升　日夜循环至古今

僧道得知无不利　士农工商各从心

太阳西沉月亮就初升，从古至今日夜交替循环不歇；僧道之士体悟了这种自然运行的法则因而无所罣碍，即便是士农工商三百六十行行出状元。

曹国舅是八仙之一，宋朝人，曹太后的弟弟。其弟不守王法，常杀死人。国舅深感耻辱，于是散尽家财，周济穷人，自己进入山林修道。 后来遇汉钟离个吕洞宾，得到指点而成仙。

求学最好学与木类相关的专业最好。比如林果、木器加工设计之类的技术型的专业。