四柱宫位取象,四柱代表的宫位
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八字命理四柱上如何分解?
本文作者;道易2948080880
一、八字年柱
查祖脉之盛衰看命造之根气,
观幼年之祸福推父母之荫庇。
1、年柱为根,犹如花草树木这根。
2、代表父母宫,又代表祖父母宫。
3、代表一个人幼年的祸福及父母的兴衰。
4、代表命造1--16岁少年运。
5、在身体为头面。
月柱称为兄弟宫或者姻缘宫,少年运程,月柱代表朋友交往、投资理财、合作竞争、感情情感、执着坚定、能力潜能等,如果月柱透出七杀、伤官、劫财、代表情缘差,朋友不忠,投资失利,合作分歧,性格懦弱或者偏激等。
二、八字月柱
查提纲之向背看手足之废兴,
究财官之得失推事业之顺逆。
1、月柱为苗,犹如花草树木之苗。
2、代表兄弟宫,同时又代表父母宫,不代表夫妻宫。
3、代表一个人早年的事业及手足的助益。
4、代表命造17--32岁青年运。
5、在身体为胸背。
日柱也称为夫妻宫,中年运程,代表着夫妻情分、身体健康、感情厚薄、配偶健康,家庭稳固、伦理观念等,如果日支男命坐下比肩、七杀、枭神者,则有克妻之嫌,或者妻子悍妒、或者妻子痴傻、或者妻子身体病弱等。女命日支坐下食神、偏官、等,则丈夫应以上事项。八字查找桃花以日支临桃花为主,其他干支临桃花为其次。
三、八字日柱
查得气之浅深定己身之贵贱,
看日支之向背推配偶之贤愚。
1、日柱为花,犹如花草树木之花。
2、日干为己身,日支为配偶。
3、代表一个人中年的得失及婚姻的顺逆。
4、代表命造33--48岁中年运。
5、在身体为腰腹。
时柱称为子女宫,此宫位代表晚辈之贤孝,子女之多寡,晚运之荣辱,皆在于此,如果时柱透出七杀、枭神、正印,那么代表晚辈人丁稀少,或者子女不孝,或者晚运凄凉等。
四、八字时柱
看生时之美恶断晚年之荣辱,
辩归宿之朝向推子女之盈虚。
1、时柱为果,犹如花草树木之果。
2、代表子女宫。
3、代表一个人晚年的荣辱及子女的贤愚。
4、代表命造48--60岁的晚年景况。
5、在身体为腿脚。
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本文作者;道易2948080880
四柱神煞是什么意思?
四柱神煞 我国早期的看命法中,有一种流行很久的星宿照命和神煞人命的观念。神煞自此广为流传,最多时有上百种神煞,种类繁多,体系庞杂,尤为盲派所重视。但神煞只能作为参考,还要看八字五行的组合。随着命理学的发展,很多神煞已经逐渐被淘汰不用,流传下来常用的神煞包括:天乙贵人,驿马,桃花,太极贵人,文昌贵人,天德、月德贵人等。
请问四柱八字排盘怎么看
现在大家都用系统排盘,所以排出来的是从年上看过来,也就是从左看向右,先看天干五行是日干的什么神煞,再看四个地支含藏什么五行及与日干构成什么关系,命局中的财官印食伤都是以日干为中心,也就是各个字所代表的五行与日干是什么关系,用生我者为正偏印,克我者为官杀,我生者为食神伤官,我克者为正偏财,与我同类者为比肩劫财这样的关系来表示。而四个地支会出现诸如长生、墓、绝、死之类的字,指的是日干在这个地支的状态,一般主要看月令上处于什么状态,四柱法则是以月令为提纲。
当然,目前很多人是以日干在月支上的状态来判断旺衰强弱的,但这样并不容易掌握,最好只把日干在月令处于什么状态来作为一个旺相休囚状态,而暂时不要试论它的旺衰,而以这种状态作来基准,去看各个五行的刑冲合化,在这个前提下去看旺相休囚就可以大体得知吉凶的轻重了。
以前或者现在不用系统排盘的人,都是用手工排盘,手工排盘的表达方式是从右到左。
懂得四柱八字的朋友请赐教
出生公历:1981年10月30日6时43分(北京时间),星期五。
出生农历:辛酉年 十月 初三日 卯时。
比
印
日元
比
坤造 辛
戊
辛
辛 (日空申、酉)
酉
戌
巳
卯
藏干 辛
辛丁戊
庚丙戊
乙
比
比杀印
劫官印
才
地势 临官
冠带
死
绝
纳音 石榴木
平地木
白蜡金
松柏木
节气:寒露:1981年10月8日17时10分,立冬:1981年11月7日20时9分。
起大运周岁:2岁 10个月 7天,每一交大运年 9月 6日起运(公历)。
排大运:
枭
劫
比
伤
食
财
才
官
大运 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
沐浴 长生 养
胎
绝
墓
死
病
岁数 4
14
24
34
44
54
64
74
年份 1984 1994 2004
2024 2034 2044 2054
排流年:
始于 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌
1
乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
2
丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
3
丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
4
戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
5
己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
6
庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
7
辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
8
壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
9
癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
止于 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063
※胎元:己丑(霹雷火) 命宫:壬辰(长流水)
终身卦:(用年干起)
干支: 辛酉年 戊戌月 辛巳日 辛卯时
主变卦
风天小畜(巽宫) 之 巽为风(巽宫) [空亡:申、酉]
腾蛇
━━━ 兄弟卯木
━━━ 兄弟卯木 世
勾陈
━━━ 子孙巳火
━━━ 子孙巳火
朱雀
━ ━ 妻财未土 应 ━ ━ 妻财未土
青龙 官鬼酉金 ━━━ 妻财辰土
━━━ 官鬼酉金 应
玄武
━━━ 兄弟寅木
━━━ 父母亥水
白虎
━━━○父母子水 世 ━ ━ 妻财丑土
吉神凶煞:
年柱 将星 天医 禄神 空亡
月柱
日柱 福星 国印 学堂 十恶大败
时柱 灾煞 童子
☆星座:天蝎座。 生肖:鸡。 二十八宿:娄。
☆命主福元:艮宫,属西四命。
※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化:
※五行个数(计入藏干): 0死水 1囚木 2休火 3旺土 6相金
五行个数(不计藏干): 0死水 1囚木 1休火 2旺土 4相金
五行力量:水0(0.0%) 木24(5.8%) 火29(7.1%) 土118(28.7%) 金240(58.4%)
己生助力量:358(87.1%) 克泄耗力量:53(12.9%)。 阴气:232(56.4%) 阳气:179(43.6%)。
※日主综合得分:350。 日元极旺,以从旺看,喜用金,土(比劫、印枭)。忌仇火,木(官杀、财星)。
辛金生于戌月,土旺、金相、火休、木囚、水死。
调候用神:壬、甲,畏火旺。
※此命局入正印格。
比肩 5位相(205,49.9%),劫财 1位相(035,8.5%),合计力量(240,58.4%)
食神 0位死(000,0.0%),伤官 0位死(000,0.0%),合计力量(000,0.0%)
偏财 1位囚(024,5.8%),正财 0位囚(000,0.0%),合计力量(024,5.8%)
七杀 1位休(003,0.7%),正官 1位休(026,6.3%),合计力量(029,7.1%)
偏印 0位旺(000,0.0%),正印 3位旺(118,28.7%),合计力量(118,28.7%)
※天干无合。地支有酉戌年月相害,酉巳年日半三合金局,酉卯年时相冲,戌卯月时。
※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※
三命通会论断:
◆辛日辛卯时生,是比肩分财。辛金以乙木为财,卯上乙木生旺,遇比分财,损伤妻子。生于秋冬,财官无气,是平常的命。碰上寅巳午月,天干透出丙火,丙合辛生,命主官贵显达。逢辛卯,是悬针煞,命柱中多不吉利。
◆辛巳日辛卯时生,生于春天,财旺;生于夏天,官旺;生于秋天,自身强旺;生于冬天,命主怯懦软弱。碰上年月是巳酉的,行水火运,命主是贵戚。逢申月,行木火运,命主是佩金印服紫衣的官。碰上巳月,行西北运,命主任御史。
※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考:
辛日戌月生(壬、甲)
(1)辛为柔弱之金,见壬水则秀气泄,为金水清贵之命。戊月土性司令,土旺则忌埋金,戊土透干时需有甲木来作为制神。故应先用壬水.后取甲木、壬、甲共显时,为上格之命。
壬透甲藏.见戊土时为普通之人。甲透壬藏,且地支中有戊土,需得他人之助,方能得贵。
(2)壬、戊暗藏,甲木透出,称为秋风扫落叶之命,可得意外之功名。
(3)命中土性甚多,无甲木之制时,难遂功名。若有一壬透出,可洗其土性,又有甲木制土时,虽不能有大发达,亦可得小富。
(4)命中土多,没有壬、甲,月时中有丙辛显现时,为小贵之命。若地支中有辰字,则可润土,亲用神,可得荣华富贵。
(5)命中木多、土厚而且无水时,为一常人之命。若天干上见癸水,则有淘洗之功,清金之用。即构成“食神生财格”.为一富命。但平生精神上有他人所不知之苦。
(6)四柱上有己土透出,无壬但有癸水时,可滋生金,则衣食足。已土过多,则成浊富,虽为富命,但无贵气,人格低劣‘
(7)丙火现于天干之中,可以暖金性。月支中见正官,官印招生而成正印格,为小富贵之命。若地支成申酉戌之西方合局时.见辰则为“丙辛水化格”,得真化时,为大贵大富之命。
※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※
十神定位论断:
★年干和年支都是比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家之倾向。
★月干和月支都是正印,仁慈善良,聪明健康,一生少病安全,四干有正偏官生者,福厚之命。
★日支为正官,配偶聪明具谋事应变力,遇财运发福。
★时干为比肩,养子相继,少子女或无子息。时支为偏财,若财星无破,晚年发达。
☆比肩坐比肩,平吉,无主权,或为人养子,父缘薄,多为兄弟朋友协助有生离死别之象,而月干主副星比肩,孤独。男命婚迟。
☆正印坐正印,不吉,过分厂目信,反遭失败,职业不定,劳苦不绝,与子缘薄,女命尤甚。
☆比肩坐偏财,因父母或情妇之故,在营业上多发生纷扰且有疾病及色情之灾。
※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※
八字重量:
【5两2钱】 年1.6两、月1.8两、日0.8两、时1.0两。
袁天罡断:此命为人心机灵巧,勤俭持家,出外有人恭敬,四方有财,嫁娶离乡成家业,交易求财大得利,一切谋望事有成,中限艰苦一段路,年过四十便如意,一生无大难,只是夫君有克,子孙难数,长女方好,二子送终寿元七干五岁,卒于三月之中。
※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※
命宫寓意:
★辰宫,天如星,事多反复,机谋多能。辰宫之人,性格温和,仪表雅致,行止彬彬有礼,乐于为人排解争端,思虑周到,措置平衡,务使双方能得相应之满意。遇有需求,则挺身出助,往往热忱过度,无暇自顾,反而惹起是非纠缠。尤以妇人之要求,更见踊跃以赴,事后若蒙轻诺之讥,亦所不恤,此类作风,看似随和,缺乏决断,其实天性使然。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响肾部,水火不济,脊背软弱,及患脾肾两亏等症。
★辰酉宫,金星之垣也。生于此垣,以金为主。其为人也,多才多艺,宜于攻习文艺,书画,音乐,喜剧,雕刻,金石,装饰及有关美术之学艺。
※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※
性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★辛金日主,其个性沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。
★正印心性。优点:为人方正亲切,宽容仁慈,不计仇恨,重名誉,讲人情,能得享现成之福气。重视内涵及气质,追求学问,自远小人,易得名誉,易近宗教。缺点:较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色,常因轻重不分而自讨没趣,又由于好面子而过于矫饰,严重者甚至贪脏枉法。
★日干坐月支,冠带:自尊心强,权力欲强,男子中年发达,女子凌驾丈夫,许多的专家认为,夫妻缘易变。
★阴阳二气平衡,性格刚柔相济,做事会分轻重缓急,公正之人。
★比肩为喜用,外表平凡却外虚内实,用心努力之人,善比较选择,改良创办,意志坚定不易改变立场,与朋友交往重实质的情谊。一般而言比肩是象征意志坚定,自尊心强,分别是非,择善固执,坚守岗位,忍耐心很强,常能在逆境中完成心愿。
★庚辛日生者,凤眼,耳朝口,有垂珠。
★日元属金,太过,则好勇无谋,贪欲不仁。
★柱中三金或多者,生道旅,闻钟鼓金革声而哭,或有孝子穿白衣,或有妇人相见。
★正印在月干或时干者,性慈悲仁厚正直,佛家之人,智慧甚高,乃大吉配置。
★子午卯酉四时生,习惯面朝天睡觉,脸四方,尖下颏。
★用神有力,女命漂亮,男命英俊。
★金多威武刚烈。
◆比劫强者,财轻,好管闲事,路见不平,轻财懒惰。
★正印多主智,丰身自在,心慈。
◆女命身强欺夫,不孝公婆,是非多,性急。
◆天干透印为喜用,主人聪明。
◆印旺身强,好饮酒。
◆日遇死绝之地,愚蠢而顽。
※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※
职业财运:(测适合职业、财运等)
★四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。
★四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。事业发展利中南,不利东北。
◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。
★偏财信息:天干不透。地支 1藏,得时而旺。
★正财信息:天干不透。地支不藏。
★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。
★月支正印,你聪明诚实,不喜投机,适于从事机关工作,容易掌权得位,平生财运稳定,衣食不愁。
★身旺无依或身弱无助,最好不要独立经营。
★火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作。
★月支正印为喜用,容貌端庄,人格高尚,智高寡言,能成大事。可从事产业,教师,宗教家,著述业,出版社,艺术家,必成大功。只是利己心强,有厚己薄他之嫌。
★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
◆四柱有财,衣食不缺。
◆身旺印旺,破财,不如置屋买房。
※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆日元坐官星,如能当官,当是中年时。
◆官星为仇忌神,不利搞管理工作。
★七杀信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。
★正官信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。
★财为官之原神,今财星弱,高级职位难求。
◆正印坐正印,过份自信,易招失败。
★月柱正印为喜用,四干无财星,文章成名。
★正印月逢,官居翰林(喜印)。
◆财星无气,为官不久。
◆官弱财弱,不宜为官。
★月印生日无财气,乃黄榜招贤,文章显著,定登科甲。
★比肩逢禄,兄弟名高。
★日坐正官,晚岁成名。
★学堂多合,登科及第。
★词馆学堂主科名,若无官星定虚名。
◆比劫重重,必有争夺之势,力争方胜。
◆有印无杀少威风。
※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※
婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与巳、丑年生者三合,与辰年生者,也就是属相为蛇、牛、龙的人婚配较为有利;与戌年生者相害,与卯年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为狗的人较不利,与属兔的人相冲,除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳。
★日支为正官配偶之人为人严肃端正,做事很负责任,看重自己的名誉,遵守法律、法规,但容易墨守成规,不知变通,显得固执刻板。
★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。
★丈夫身材中等,在1.7米左右上下。
◆日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。
★日支为寅申巳亥,主配偶为人踏实敦厚。
◆官星为仇忌神,夫妻不和,对丈夫常有意见。
★女命日支正官,而别柱不见明显之官杀星者,必得贤丈夫,因丈夫而贵,夫妻和谐恩爱白头到老,终生幸福美满。夫妻双方一夫一妻,绝不与第二个异性有染。
◆正官不现,比劫强,夫妻少恩爱多纠葛。
★官强伤弱,助夫兴家。
◆官轻比重,姐妹刚强,不作偏防便为妾。
◆命犯童子煞且为忌神,婚姻多不顺,个别人有难言怪病。
◆比肩多于官杀,如呈三比一,二比一,夫妻无情。
※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※
祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)
★年干坐帝旺临官之地,祖上富贵。
★年上用神,得祖宗之力。
★年月无财官,日时有财官,自我奋斗成家立业。
◆禄被冲破,别祖离乡。
※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※
家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫,应生四子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行二、五、八,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。
★年干比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家之倾向。
★年干为用神,父母双全。
★年干支比和,父母虽相爱,不免口舌之事。
★比劫如林,兄弟姐妹成群。
★比劫坐禄和将星为喜,兄弟姐妹富贵。
★身旺带印,兄弟姐妹必多。
◆日主有根,月柱干支重叠双印,无兄弟缘,即使有兄弟终也变为孤独,此乃无兄弟或少兄弟之命。
★比劫得生旺之地,主手足健康而长寿。
★身旺财轻,兄弟姐妹多。
★比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。
★比肩逢禄,兄弟名高、兴家。
★月日相生,兄弟姐妹和睦。
★比劫遇旺地,兄弟姐妹必加倍。
★时出比肩为喜用者,得与父子协力大发家业于壮老年时期。
★用神在时柱,主子女能助父母。
▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。
※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※
体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强,一生身体健康,较少疾病。
◆你八字中水太弱或死绝,易患肾脏炎,脑溢血,近视,泌尿系统之疾病。
◆土金相生而太旺,气常多虚,常有腹满,便秘,口渴等症状。月令财星为用,时见羊刃,晚年因儿女耗累而困窘。
★比肩叠叠为喜用,一生少病。
◆木被金伤,筋骨腰肋疼痛。
★月干为正印,心地仁慈善良,聪颖健康,一生少病安全。
◆女犯卯酉主堕胎克子,肋疾血刺。
※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、中央为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋季、四季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黄色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字7,8或有5,6比较幸运。
☆居住地宜选择:凉性区域及多金属,矿产之地居住,或者寒带适中之地及高山,平原之地居住。
☆饮食方面宜吃:凉性食物及肉食动物的肺大肠,或者中性食物记及肉食动物的肺胃等。
☆药物方面宜吃:凉性之药物,或者中性之药物。
☆朋友上选择寅、午年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与巳、丑年生者三合,与辰年生者,和这三年生的人相处较融洽。
※提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,采取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。※
怎样学习四柱八字
万年历上可以查到,要批的话,则要买本周易书来学习,也可以先到网上找些视频看看
算命的“四柱”是如何弄出来的?“四柱”与“五行”的关系如何?
四柱五行与纳音五行
五行是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础,预测是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定,就是人与五行进行沟通的范围的锁定。四柱中的五行包括:天干五行、地支五行、纳音五行,地支藏干五行等。其中纳音五行是由一个天干与一个地支组成的新五行,四柱五行与其纳音五行的辨析过程,实质是奇门高级四柱预测学思维模拟体系,也是学好奇门高级四柱预测学的基础的基础。没有基础的建筑,只能是空中楼阁,到头来徒劳又伤神。
第一,纳音五行是掌管人元气机趋向指势五行,四柱五行是人体接受天元、地元信息的物质能源生化五行。其中三元是:以天干代表天元,地支代表地元,纳音代表人元,天元、地元、人元即三元,三元各有对应场属的运作范围,只是不同的四柱系统与其产生的生化效果不同。纳音五行是人作为宇宙承接系统中组成部分对四柱五行散发传送结果的概述,四柱五行对流年大运的生克制化来协助判断其吉凶成败。通过纳音五行可察其盛衰气数,相同的五行之气作用于不同人时产生结果往往大相径庭,是人们的纳音五行分属及其人的四柱流程各不同的原因,其中纳音五行与其吸收地理方位气息的组合直接关系到切身利益状态。
第二,纳音五行是不同天干、地支气机的组合、生化,其合成五行更贴近于生活的各种具体代表性物质的性质特点的五行场;其四柱五行是得宇宙中原始生化场能中最直接种类归类分化后的五行。
人们每时每刻所接收的就是天地中天干地支组合场能,只是不同的人根据其八字分配到不同的生存空间,四柱天干地支五行就是原始五行分化后的自然五行。所以四柱五行只是纳音五行的组成物质,纳音五行却是天地信息交汇于人体后产生的一种新的丰富多彩的物质的俱细类五行。同类间俱细而又生动贴切的特性是自然五行的有形化身,其复合型中又有着鲜明的个性,使得生物场有了生机,并随四时变更而变化多端,也是影响其运势及状态起伏的主要因素之一。如庚申,其天干五行为金,地支五行为金,其纳音五行为石榴木,是一种硕果累累的成熟之木,具有顽强的生命力,无论环境恶劣与否都能随之适应。而其它纳音木运行至午火,则应运而尽,惟独此木到午火地为最旺之时,所以通过纳音也可看出一个人的性格特点及一生的走向如何。纳音五行是同类属性物质共性的人格化五行,其过程是从象化形,以形化神的过程的演义。
四柱五行决定人体外貌,纳音五行决定了人的气质神韵。
第三,纳音五行有多种形式制化规则,其反应的侧面都各有所取,各有所长;四柱五行之间有着固定的生克规律,其定格没有纳音五行分得那样细。是八卦配合六十甲子纳干之气积累而形成自然之真音,传导于人,沟通万物之灵,点化生灵。在其四柱五行的外因变化场中,勾勒出内因的变化机体,外因随内因变化而变化。纳音在其四柱中的五行关系中,可以反馈到人身之贵贱贫富及信息的转折点中,自然成事。其格局气机的盛衰是使其属性状态发生改变的关键,演示着运程起伏的连续性,而其相应的纳音不仅在校正其层次级别,更是人生转折点气数的点化。
第四,纳音五行是物质生化反应后应于现实境象的物质性质的归类。天干地支五行是人事运程的高纯度的层次概述,以一种总的规律凌驾于纳音五行的空间范畴。八卦是《周易》的基础,卦卦相演而现六十四卦,以物取象,来把万物形属加以象征性别类。而纳音是在六十甲子基础上纳气交配,来使六十甲子形声人格化。二者有同象相应之处,只是判断人事方式不同及表达方式不同而已,六十中卦是以物取象,以符号为表达方式,而纳音是以其属性之形来喻意。
第五,纳音五行适应于应付人世间各种事物的变幻,四柱五行适应于天地大场的转换。人的纳音五行所决定的人体本质信息在四柱五行所属的外在信息场的变幻而变化,四柱中纳音五行的具足与否,是人体接收和沟通五运之气的层次及数量的参数。纳音五行在接收其气的过程中起决定性作用,而此时的四柱五行只是辅助场能的作用,在人生大运流年小运的大场的形成时它是主要成分,关系到大场的构造和设置如何疏通调控的问题。它们从形式上顺应着大场的变化,其间纳音五行却交叉于五行场的转换曲线上,是其主要沟通工具,天地之好生之德,在纳音与气运的构织中得以衍生。
一般人们最先接触到的就是天干地支五行,而纳音五行虽属其天干地支的组合,但它的沟通性质依然在自身属性中行事,并细微至人的言谈举止、动作神韵等等,以同音相应的原则加以规范。在事情的吉凶判断中,五行的生克因素的先后顺序及取舍怎样,都是以天干地支五行为先,纳音五行为辅。四柱五行可用中和取舍的调节方式,而纳音五行却不易进行中和取舍。如同俗语江山易改秉性难移,也就是一个人的本性不会随着时间环境的更改而轻易改变。
第六,纳音五行有不稳定性的另一面,易于受到天地造化之局的信息干扰,不完全遵循大场的随机调遣和五行的原则分配,所以具体情况要具体分析,特殊情况要特殊对待。四柱五行与之相反,完全遵从宇宙五行的生克制化原则。在很多格局中,纳音随其入格的贵与贱,将其纳音的本质淋漓尽致的刻划出来,随格贵而贵显,随格贱而贱显。如甲午金为进神魁气,具刚明之德。入贵格,主魁场属,建统众之功,非时带则凶暴,寡恩少义。在人类力图改变命运的同时,不妨用逆向思维的推导方式来找到更多改变途径,比如利用其纳音五行受格局干扰的不稳定性的一面去借题发挥。
第七,纳音五行在生化圈中适合于每一种生物的具体判断,四柱五行只是一种大场的导引。通过纳音五行来接通四柱五行中自身不足之气,在此前提下,要灵活借用纳音的特性和作用来取长补短,或参与大场的导引任务,同气相求,同声相应,它的实现可用奇门信灵语轻松便捷的完成。因奇门信灵语是来自宇宙自由之音,是真音的最佳沟通方式。
人事物的发展及过程,几乎是纳音五行不同轻重的贯穿始终,四柱五行是直接参与,是其过程中的结谛组织。四柱的判断标准中,其中以天干为禄,定贵贱;地支为命,定修短;纳音为身,察盛衰;此为三才。四柱五行间的刑冲克害,可察其得失成败,纳音却可察一段时间内起伏状态的盛衰之数。
其次二者的必然联系一一阐述如下:
第一,四柱五行之气是纳音五行之气的本源,纳音之气可补其四柱五行气之不足。
第二,四柱五行是大场的主框架和主要结谛组织,纳音五行则是此结构中的一部分,在时间概念上,纳音五行的功用又可超越大场之外,进行特殊场能的沟通与开发。
第三,纳音五行属性与其四柱五行的五运之气的数场一一对应。如七金三是火,九木央,得五皆为水,纳音宜审详。甲子甲午,从甲至庚,乙未乙丑,从乙至辛,以此推,其数皆七,纳音皆属金。其余仿此类推。
第四,纳音五行是四柱五行的人格具体化,四柱五行是纳音五行神韵的组成部分。
第五,纳音五行可借助四柱五行场做出准确判定,四柱五行可根据势态配合纳音五行来察盛衰。
第六,纳音五行可以直接纳取四柱五行之精灵之气,而四柱五行利用一定方法来利用纳音之气,补足自身所需的原气。二者在气机的补充借鉴方面有很大的空间余地。但必须要天时地利条件具备下进行,否则无法完成,在借助信灵语方面,只要严格按其需求程序进行操作,也可成功。但其维持的稳定性能稍有差异,所以此措施只能是在趋吉避凶之类的关键转折期不得已而用之。
对二者五行的理通彻析,改变命运从根本上找到了多条途径,使人类自己对所生存的环境与自身的生存特点之间不再有认识上的鸿沟。从生存环境与自身的对应关系的认识,里应外调,树立一个新的自我,从而参与到更高层次的改造中去。
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