玉柱骨面相图解,长伏羲骨的男人面相
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什么面相的男人注定富贵
鼻子与富贵相关,鼻厚实的男人富贵。精神状态可见男人之寿夭,要晓得男人的富贵福寿,要听其声辨其色。高深点的相学则是注重一个人的精,气,神,假如外表再好,内在差,那也不是好相。
1、声音宏亮
一个男人在说话时假如声音宏亮,如雷贯耳、如铜鸣响、浑厚有力,即使相貌不好,也会衣食不忧。反之,声音浮散、如铜锣破鼓、焦枯沙哑之男人通常为贫穷之相。
2、耳白过面
就是耳朵比面色要白,为有清贵之相,主名声响亮,事业一帆风顺,福禄权贵。
3、额有伏犀骨
天庭饱满,且额头上有伏犀骨的人,是贵相。伏犀骨就是印堂上方,额头中间的一块头骨,伏犀骨贯顶而入百会,主贵而寿,方伏犀骨为第一贵,园伏犀骨次之,椭园伏犀骨又次之。
4、印堂方正隆起
假如人的印堂有骨且方正突起,相学称之为“金城骨”,假如山根能够上贯到印堂部位,此称之为“玉柱骨”,有这两种相的人都算是大贵之人。
5、眉毛修长、尾向上
一个人的眉毛生得修长,眉尾向上有威风凛凛,这代表其人事业上会有大成就。眉又代表中年运,所以这样长相得人是算贵相。
6、两眼有神
人的两目有神,目光清澈,假如两眼中黑白分明的话,那就更加好了,是有贵的相。
7、颧骨向上拔起
男性的颧骨假如向上拔起,这是贵相,有掌权之象,且是越往上拔起就越好,掌权的力度就越大。
8、背如伏龟
男人的后背平阔饱满、背脊有骨隆然而起、如伏龟似者,往往官运亨通。反之,背如洼深和沟渠、偏狭而低陷者通常不贵也不富,甚至多难难而贫穷。
希望对你有帮助。
什么面相的男人富贵
其实在相学看来人的性情的形成主要是是受了大自然阴阳五行之气而产生了差异,从相术看,眼神凶恶的者,多是薄情,这就是为什么我们在选择朋友要看他的眼神。其次鼻子跟富贵息息相关,常言道鼻厚实的男人一般富贵。在从认真观看其精神状态,如果想知道这个男人的富贵福寿,就要听其声辨其色。再深奥点的相学就是观察注重一个人的精,气,神,也就是说哪怕是你长得再好,内有欠缺,也不会是好相。
富贵面相一:额有伏犀骨
一般而言,如果天庭饱满,并且额头上有明显的伏犀骨者,大多是有贵相之人。所谓的伏犀骨就是指印堂上方,位于额头中间的一块头骨,相术中伏犀骨贯顶而入百会,它主贵以及寿,方形伏犀骨是第一贵,其次是圆形的伏犀骨,次之的就是椭型伏犀骨。
富贵面相二:耳白过面
一般而言,如果耳朵比面色还有苍白,这就是常说的清贵之相,有此面相的的人一般都叫名声响亮,并且事业爱情双收,非权则贵。
富贵面相三:眉毛修长、尾向上
一般而言,若是一个人的眉毛原本就生得修长,并且眉尾微微向上大气凛然,说明此人将在事业上会有大成就。同时眉又是代表中年运,因此这种长相得人是算贵相。
富贵面四:印堂方正隆起
一般而言,如果这个人的印堂有骨突起并且呈方正型的,在相学中这是称之为金城骨,又如果山根又能上贯至印堂部位,也就是所谓的玉柱骨,以上的这两种相的人都算是大贵之人。
富贵面相五:两眼有神
一般而言,两目有神,并且眼光清澈,最好就是两眼中黑白分明的话,若是有以上所述是有贵的相。
富贵面相六:颧骨向上拔起
一般而言,就如我们知道的一般男性的颧骨假如向上拔起,此乃贵相,是掌权之相,并且呢越往上拔起就越好,掌权的力度就越大。
富贵面相七:声音宏亮
一般而言,一个人说话是声音的宏亮程度,能说明很多问题,例如说明了,身体素质以及气场等等。若是说话声音如雷贯耳、如铜鸣响并且浑厚有力,哪怕是相貌不佳,也可免去衣食不忧。因此若是,声音浮散、如铜锣破鼓、焦枯沙哑的一般就会被称为是贫穷之相。
富贵面相八:背如伏龟
一般而言,宽厚的背脊就是一个男人的典型特征之一,也就是说如果男人的后背平阔饱满、背脊有骨隆然而起、如伏龟似者,不仅给人一种踏实、实在以及安全的感觉。同时还会官运亨通。当然相反的,若是背如洼深和沟渠、偏狭而低陷者不仅不是富贵之相,甚至会因为多遇难而导致贫穷。
面相额头中间有个像眼睛的槽好吗
额头骨相要平满,不能凸也不能凹,如果是日角骨,月角骨,出玉柱骨,竖看有点像眼睛。这个道不碍事,如果是出龙角骨会横着看象眼睛,那么就是司空、中正凹陷了,这二个地方和印堂秉承一脉,象眼睛的话,那就不好了,官运不久之象。乃是印堂缺华盖,怎么能好呢?你就看是横还是竖,是长还是偏圆,如果偏圆就好,反之则好
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上帝创造了你,你是世界独一无二的,根据你所说,很好,你是奇人。有这种现象的人是聪明人。
朱元璋给我们的印象都是一张鞋拔子脸,真正的他长相如何?
我们通过史料记载和博物馆收藏的画像,来看看朱元璋到底长啥样?
《名山藏》:“日章天质,凤目龙姿,声如洪钟,奇骨贯顶。”
这里说朱元璋是“奇骨贯顶”,这个词是相学家的术语,指的是额上隆起的“伏犀骨”。
《人伦大统赋》:“印堂有骨,上至天庭,名天柱骨,从天庭贯顶,名伏犀骨,皆至三公。”
简单点来说就是凡是带有伏犀骨的都是大富大贵的面相。
伏犀骨面相
自古帝王画像都是以写实外加美化为主,但是朱元璋最为特殊。
因为他的画像是历代皇帝中最多的,其他皇帝可能只有一两幅。
而朱元璋到目前为止被台北故宫博物院收藏的画像居然高达十二幅,再加上北京故宫博物院的一共是十三幅。
最神奇的是,如果把这十三幅画像摆在你的面前,你绝对不相信这画的是同一个人!
因为这十三幅画像的内容存在差异性,所以被分为了两类。
其中一类是由专门负责为宫廷画画的宫廷画师所绘制的,主要是用来被后代供奉的,这一类是被民间成为官方版的“御容”,一共有两幅。
其中一幅为坐在椅子上的全身像,高291.4厘米,款162.8厘米。这幅画像里的朱元璋仪表堂堂,相貌巍然,五官端正,英气逼人。
朱元璋全身像
另一幅为半身像,半身像应该是朱元璋老年的一幅画像,但是通过这两幅画像我们能清楚的认识到,这两幅画所画的人,绝对是同一个人。
半身画像中的朱元璋虽然年事已高,没有了年轻时候的英气,但是眼神中依然透露着坚毅的力量,而且在这幅画像中,我们能很清楚的看到上文文字描述的“伏羲骨”,大富大贵的面相。
再加上有《名山藏》的文字记载,有关朱元璋的长相,无论是从史学研究角度,出土服饰文物角度,还是从博物院的收藏来讲,这两幅画像中的朱元璋应该是最真实的了!
朱元璋半身像
而其他有关朱元璋的“异像”虽然是来源于南熏殿(专门供奉历代帝王像的地方),但也是假的。
因为这些画像从粗糙的画法来看,显然是出自民间画工的手笔。
而且大部分都是明末或者清朝中期的时候创造的,那个时候朱元璋已经入土为安了。
所以说朱元璋的真实长相绝对不是民间传言的鞋拔子脸。
伏羲骨的奇骨贯顶
在众多的描述帝王长相的著述中,大都有“奇骨贯顶”的说法。所谓“奇骨贯顶”,大意是说,有与众不同的的头骨,上插至头顶百会穴。这是一种奇相。可惜历代帝王画像,都戴有帽子,后人无法从画像中一睹“龙骨”真面目。不过,即使有把这些龙骨给画出来,却未必好看,相貌“奇”却不一定美,从朱元璋两杀画工的故事传说中可见一斑。
从解剖学的角度看,每个人的头上长有的骨头数量,分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同,头面长相更是千差万别,而头骨长相的大小长短的差别,塌陷耸突的差异,是决定这种头面长相的主要因素。
从五行角度讲,头为诸阳之首,为人身百脉所会聚的地方,现代医学说成是人的神经中枢所在地,是人体的最高指挥系统所在地;从中医学角度看,面又为五脏之表,为精气所会聚的地方,内脏上有重大疾病的人,从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论,骨主气,与肾络相应,肾为先天之本,故骨头为阳为君,因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突,有威严气势为贵。未见有长得三尖六削,獐头鼠目却而能富贵声名者。
那么,从传统相术的角度看,帝王相,具有什么样的头骨呢?
第一种就是伏羲骨,上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大,上至于百会穴,下至于中正部位,形状如印绶之方型,称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨,这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的“奇骨贯顶”之一。
如果上过发际,下至于印堂,左右到额角为至,圆突高拱,成为圆形,则称为圆伏羲骨。如果上至于发际,下至于华盖(印堂上一指位置),长势平横到额角的边城地带(即鬓发前两指地带),成一椭圆形状,则为椭圆伏羲骨,圆伏羲骨和椭圆伏羲骨,都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨,第三代领袖则有圆伏羲骨。
第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起,上到发急的白会动脉至,各有一骨头上插,有如两根擎天玉柱,左边一根为日角骨,也叫龙角骨。右边一根为月角骨,也叫虎角骨,合成为日月龙虎骨,此骨头长大丰隆,则为开基立业的帝王格。唐太宗李世民就有此相,所谓“天日之表,龙风之姿”。
第三种为玉柱骨。下从印堂起,上至于白会穴,起一长大而耸的头骨,犹如擎天玉柱。此为帝王霸业,以及割据僭号之品。
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