观音灵签第30签求自身,观音灵签第88签好签吗
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观音灵签第30签,是怎样解?签文:劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投。若去...
说的是求偶的话,目前不利也。
观音灵签第三十中签。劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投。若去采薪蛇在草...
一句说求人不如求己,自己的事只能自己想办法解决。
二句讲求别人也许被落井下石,小心暗箭伤身。
三句说万事小心,谨言慎行。三思而后行,谨防小人暗害。
四句强调第三句的事,谨防小人,否则身遭灾祸悔之晚矣。
总结:要解决缠身之事,靠自己最好,靠别人反遭其害,得不偿失。万事谨慎,三思后行!!
请大家给我解一下观音灵签30三十签、中签午宫:【棋盘大会】 劝君切莫向...
第三十首:楚怀主入秦武关
劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投
若去采薪蛇伏草,恐遭毒手也堪忧
(四句浅释:劝您别再有其它的想法或希求,就好像鹤鸟被暗箭埋伏而受伤;或想去砍柴却不知毒蛇暗藏在杂草中,恐怕因此而遭到毒手,实在令人担忧。)
闭口存舌,问事莫理,不可生心,恐伤于己。此签安身得己之象,凡事守旧则吉。
灵签之曰:本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利于时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。
交易-滞 婚姻-未合 求财-待时 自身-平平 家宅-安 六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻 行人-阻 六甲-虚惊 山坟-大吉 讼词-亏 疾病-难痊 失物-不见 移徒-守旧
详解:此签有”误信人言”之意。奉劝当事人,应有自主的判断能力。人在犹豫不决的时候,容易降低自信,所以会转而征询他人的意见,而且希望能回答的建言越多越好。须知在遇到状况不明之时,越要保持沉着冷静。思前想后,理智地分析情势。若恐有遗漏不全之处,向他人请教虽然也是个办法,但多数人的意见,有时并不代表一定是对的。而且询问的人越多,又恐得到的答案越分歧,反而导致无所适从。对自己要有信心,不要轻易随波逐流。
观音灵签第三十签怎么解? 问的事业
好像是说
守旧会安然无恙,你问神仙,神仙让你等待时机到来,事情偶然
不要无事生事,做事不要慌忙,否则生祸
故事
佛印会东坡
佛印姓谢名端卿 表字觉老
江西饶州府浮梁县人氏 因应举至京
宋神宗因天旱求雨 往大相国寺临坛 谢端卿欲瞻龙颜
东坡允其充作侍者 神宗见捧茶侍者慌忙 问其出处
端卿巧答 皇帝大悦 赐名了元 号佛印
即时披剃为僧 端卿无奈成为和尚
喻人莫无事生事 做事勿慌忙 否则生祸
佛印会东坡
谢端卿被逼成为和尚 苏东坡欲以美女色诱佛印
使其还俗 趁佛印酒醉 逼琴娘陪佛印不为所动
并常以佛理晓悟东坡 东坡终成正果
观音灵签三十六签解签,求事业。麻烦懂得人给我点意见吧,很急!谢谢了...
摘抄:
诗曰
眼前病讼不须忧 宝地资财尽可求
恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来悠
悠字本缺
签语 此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也
解签 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
故事 典故
湘子遇宝(宾)
韩湘子乃八仙之一 其标志为手持花篮
唐朝诗人 姓韩名湘字若云 湘祖名仲卿 父名会
为韩愈之侄 自少学道
吕洞宾度之登仙 号瑶华帝君
个人观点:前段签文强调的是做事谨慎而行,切勿胆大妄为,傲而行之,签文的典故是:韩湘子遇吕洞宾,吕洞宾可以说是所谓的贵人也,但这贵人的前提也是,韩湘子有才华,潜心修道,好好修行才得以得道成仙,可以说如果我们想有所作为,想做的好就是要好好修行,一言一行都是修行,把握还是都在自己,自己做的不对,不改正,那贵人想帮你也帮不上,弄不好,还可能把贵人的关系弄僵了,脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路 ,走正道问心无愧,另加建议,多行善念善心善举,改正过错,或许还会有好的收获。学无止境,仅供参考,阿弥陀佛
我仔细思考了一番,觉得其实工作机会很多,担忧的是做不好对朋友的关系有摩擦(我有这经历,虽然努力去弥补,但是时常想想还是感觉心理有一块石头压在哪里),因为钱而生摩擦,而朋友却是无价的,我只能说如果是我的话我选择自己先做有了经验了,为人处事经验,自己的经验也增加了事情才会做的好,大家就都好了,再去选择,那选择的类容也多, 上面下面,其他的回答都解的很好(掌声),可以多参考参考分析,学无止境,仅供参考。
观音灵签最好的一签
每日一签抽签前要专心一致,秉除杂念,先双手合手默念“每日一签观音灵签,指点迷津”三遍。再默念自己姓名,出生年月日,居住地址和请求指点的问题,如婚姻、事业、流年、财运等等。
接着心里默想从一到二十四其中的一个数字,然后掷杯,连续三个圣杯可得此灵签,否则需要重新抽签。切忌,一样的问题不可重复询问,要不签会不准的。
观音菩萨,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音。在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。
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