观音灵签33解签姻缘签,观音灵签第100签解签

解观音签33签~问爱情

第三十三首 鲍叔进管仲

石藏美玉在中心 得指何须向外寻

直得高人来剖析 恰如灵雨涤烦襟

灵签解曰：

又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。

施主，凡是需耐心等待，不宜操之过急啊，对于你的爱情，你看似是机缘，实际上不是，你只管等待就是，一段佳缘毕竟与你相会，你现在别急，缘分不到，等就是大吉。

观音灵签33中签求解婚姻

此签大致是说，近日要冷静处理，时间会修复一切。

解签本身是没有一定的，因为签是死的，人是活的。针对每个人，签的含义可以随类而解。

人生在世，不求有功，但求无过。不求富贵，但求平安。所以，做事要时时刻刻注意危险。签不一定是说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎，避免危险。

要随缘不变，不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则，但是不要固执。虽然随缘，但看到不好的，不要同流合污。做事要有立场。

总的来说，不要把死的文字，当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的，周文王尚且不是每次按照占卜做事，何况我们那。关键是要灵活运用。不可因签固执不化。这才是签的意义所在。

观音灵签第三十三签,问的是姻缘~求大师帮忙指点迷津!

给你一个最全面的签辞 你根据自身情况 领悟：

第三十三首：鲍叔进管仲　中中

石藏美玉在中心，得指何须向外寻

直待高人来剖析，恰如灵雨涤烦襟

（四句浅释：不起眼的石头内中心却是块美玉，得到了这个提点何必又向外去寻觅；等到高人慧眼将之分离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。）

珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏之象，凡事忍耐守旧则吉。

灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。

交易－迟　婚姻－就　求财－待时　自身－安　家宅－祈保　六畜－旺　田蚕－半熟　寻人－劳　行人－阻　六甲－生男　山坟－宜改　讼词－搁　疾病－遇良医　失物－北方　移徒－吉

详解：此签有”就事论事”之意。意味当事人，凡事不计前嫌。人与人相处，偶尔争吵与不快在所难免。但事过境迁之後，就无须仍耿耿於怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开自己心中的成见，就事论事、公私分明。对於他人的缺失，尽量包容体谅。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。

第三十三签 中签。未宫

签诗版本一

石藏美玉在中心

得指何须向外寻

直待高人来剖析

恰如灵雨涤烦襟

签诗版本二

内藏无价宝和珍

得玉何须外界寻

不如等待高人识

宽心犹且更宽心

诗 意 此卦藏玉内寻之象。凡事待时可也。

解 曰 内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。

圣 意

家宅　祈保。自身　安。求财　守待。交易　迟。婚姻　就。六甲　男。行人　阻。田蚕　半熟。 六畜　旺。寻人　劳。公讼　搁。移徙　吉。失物　北方。疾病　遇良医。山坟　宜改。

诗文解译

签诗一

石藏美玉在中心

得指何须向外寻

直待高人来剖析

恰如灵雨涤烦襟

签诗二

内藏无价宝和珍

得玉何须外界寻

不如等待高人识

宽心犹且更宽心

整体解译

这事的内部是很珍贵的

不用再向外去寻求

不如等待高人来指点

这就能解开其中的奥秘了，你就宽心期待吧。

本签精髓 宝藏自内寻，或待高人引，点出宝藏处，用之理事灵。

清凉月解

凡事做事

事情外表也许是平凡的，但是，许多事情是不能从外表判断的。你也不用向外去寻求自己所要的东西了，因为这东西就在内而不在外。若是不能发觉这宝藏的话，那找个高人指点，宝藏就能出现了。

爱情婚姻

若欲寻姻缘，缘在尔身边，他是你旧识，觉之喜欢天。

交往已多时，此人适配否，旁人来颇析，始知他不错。

若偶闹分手，这当如何是，欣赏他长处，莫看其缺失。

若有第三者，这又是如何，表现己优点，真金不怕火。

工作求职

创业事业

工作在何方，菩萨来指引，不必向外寻，就在己乡邦。

前景又如何，且看己专长，上级若赏赐，前途放光芒。

若要创事业，但须专业力。若寻好员工，就在己厂内。

考试竞赛

升迁竞选

若欲参竞试，理出己优势，善用己特长，能得荣誉光。

升迁或升官，需要贵人助，推荐己长处，登楼则有望。

投资理财 若欲求发财，先看己财力，若财已富裕，何必再求财。

经商生意 营商求掷噘u珍贵品，等待识货人，必有好业绩。

房地交易 买卖房土地，委人来交易，直待内行人，则能成生意。

治病健康 若欲治此疾，解药在心中，往内拔病根，此病即可瘉。

转换变更 事虽不畅心，莫急求转变，原地好发展，尚有贵人扶。

求孕求子 若问求孕者，生育没问题，自然能怀孕，此胎能怀男。

官司诉讼 诉讼折腾人，胜诉求自己，检出关键处，理亏能光复。

寻人寻物 东西没有掉，请往自内寻，或问周边人，必定可寻获。

远行出国 若想求腾达，邦内有展望，贵人来明点，宽心求发展。

签诗故事一 ◇咬金聘仁贵

程咬金是唐朝开国元老，有一天，仁贵在山上午睡，突然发现咬金路过被老虎追，仁贵赶上，打伤老虎，救了咬金。

咬金欣赏仁贵武功，并给他金令箭一支，叫他去投军。

薛仁贵後来成为唐朝大将。

签诗故事二 ◇鲍叔进管仲

鲍叔牙乃是管仲的好友，早期管仲贫困，鲍叔牙时常接济他，刻意让管仲占便宜。後来管仲侍奉齐襄公的儿子公子纠，鲍叔牙侍奉公子纠的弟弟公子小白。齐国内乱，管仲则随公子纠出奔鲁，鲍叔牙随公子小白出奔莒，小白返国继位之後，公子纠被杀，管仲被囚车咚突貒S伸豆苤俚牟拍埽U叔牙建议小白勿将管仲定罪，甚至推荐管仲当上了国家宰相。（此段佳话被时人誉为「管鲍之交」、「鲍子遗风」）。

观音灵签第三十三签求婚姻

第三十三首：鲍叔进管仲中中

石藏美玉在中心，得指何须向外寻　直待高人来剖析，恰如灵雨涤烦襟

（四句浅释：不起眼的石头内中心却是块美玉，得到了这个提点何必又向外去寻觅；等到高人慧眼将之分离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。）

珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏之象，凡事忍耐守旧则吉。

灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。

交易－迟　婚姻－就　求财－待时　自身－安　家宅－祈保　六畜－旺　田蚕－半熟　寻人－劳　行人－阻　六甲－生男　山坟－宜改　讼词－搁　疾病－遇良医　失物－北方　移徒－吉

详解：此签有”就事论事”之意。意味当事人，凡事不计前嫌。人与人相处，偶尔争吵与不快在所难免。但事过境迁之後，就无须仍耿耿於怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开自己心中的成见，就事论事、公私分明。对於他人的缺失，尽量包容体谅。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。

PS:照签文看，对象就在你附近不远处，你不用费尽心思寻找，只要等待时间，自然会有媒人给你们介绍。

求解观音灵签第七十一签养殖业的,

观音灵签第七十一签文君访相如是一个下下签，签文示意目下虽有困难，但是终有拨云见日知识。只要勤劳，尽人事，能有所成。

签诗

谁知爱宠遇强徒  女子当年嫁二夫

自是一弓施两箭  骑龙跨马上安居

签语

此卦一弓架两箭之象，凡事再合则吉也。

解曰

不出重重  事由天命

事由天命  振放中开

仙机

① 家宅损失  ② 自身是非  ③ 求财劳力  ④ 交易谨防  ⑤ 婚姻再合  ⑥ 行人阻  ⑦ 田蚕晚收  ⑧ 六畜损  ⑨ 寻人见  ⑩ 讼亏  ⑪ 病禳星  ⑫ 移徙吉  ⑬ 六甲先虚后实  ⑭ 山坟改

详解

谁能知道爱妾会碰上强权，让小女子在那时嫁了两个丈夫;这乃是犹如一支弓搭上了两支箭，又好比驾龙驭虎，左右逢源。不审不审，事由天命，辰午中间，切须谨慎。此签一弓两箭之象，凡事改变大吉。本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。此签有”众志成城”之意。提醒当事人，团结力量大。人往往为了理想努力去实现，但同时也要兼顾现实面、而不得不蜡烛两头烧，既无人能了解，还可能被误解。在此情境之下，心里会觉得非常疲惫。须知有远大的理想与目标并愿意去实行是很了不起的一件事。既然想去做了，抱定的这股坚持与冲劲，当然要持续下去。但所谓”三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮”。有时与其自己单打独斗，还不如集思广益、汇聚众人的力量，来共同完成一件事。这个人如果做不到的地方，那个人也能立即过来补足。大家有志一同、齐心协力，相信必能让事情推动得更加顺利。

典故

文君访相如。汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两人都要当炉卖酒。尔后司马相被汉武帝赏识。在朝廷当官。

观音灵签第七十一签解签

观音灵签七十一意思

七一签、中签辰宫：【文君访相如】

谁知仓龙十九衢，女子当年嫁二夫；自是一弓架两箭，切恐龙马上安居。

诗意：此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。

认卫有作谁知苍龙下九衢。

解曰：不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。

故事：汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。

大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。

《易经》云：

“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”

“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”

故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。

其实，运可改，命可造。

算命固然是高，但改命、造命却更高。

命由己作，福由己求，才是最明智的选择。

当然了，我说了不算，您可以自己判断。