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犯太岁里的太岁是什么,出生日犯太岁

兴仁信息网2023-09-08 03:17:260

太岁是什么东西,什么叫犯太岁?

“太岁当头坐,无喜恐有祸”,讲的是到自己的生肖本命年时,皆会遇到所谓的“岁冲”(又称坐太岁)或“犯太岁”(正冲),加上另外两个生肖会有“岁破”(正冲太岁、偏冲太岁),也就是每年会有3个生肖属相受到“太岁星”的冲克,必须要在农历正月十五以前到庙里“安奉太岁”、祈求太岁星君庇佑,以免灾祸降临。

民间传说“太岁”为凶星,起源自木星(又名岁星),又有称主四季寒暑或十二时辰之神为“太岁”的说法。

中国古代相信“天人感应”,透过对日月星辰的观察,认为星体的光晕亮度改变、日月蚀,以及星体的排列方式与运行方向都是事情发生的征兆,对应到人世间的吉凶祸福,逐渐衍生为对星辰的信仰,并加以神格化,岁星亦在其中。

然而,太岁起源的确切时间点已经难以考据,但从相关的文献记载中可以略知一二。《礼记•月令》:“立春之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊”。东汉经学家郑玄注称:“《王居明堂位礼》曰:‘出五里迎岁’,盖殷礼也”。虽然无法确定东汉学者所言是否正确,但保守估计太岁信仰大概可以追溯至西周时期。

都说犯太岁犯太岁,可太岁究竟是什么呢?

也就是说做了一些不该做的事情,冲了龙王庙了,是一种的说法。

什么是太岁什么年出生的犯太岁冲大岁?

您所问的太岁应该不是,那种专家说的一种菌类,也不是传说中,那种生在地下,似肉非肉,割下一块还能继续存活的东西吧?

而是,生肖中所谓的犯太岁中的太岁吧?

太岁也就是道教中的六十甲子值年星君。首先他们是正神不是邪神,他们的主要职责就是察看人间,赏善惩恶。

他们虽然是正神,但不是三清道祖那样一眼就可便知三界,所以他们也有局限性,与他们有关系的就很容易知道,没关系的就不太容易发现。

所谓的犯太岁,有五种关系就是值,冲,刑,破,害。

这五种关系基于十二地支,例如:

子:跟丑合、跟午冲、跟卯相邢、跟未害,跟酉破。

丑:跟子合、跟未冲、跟未,戌邢、跟午害、跟辰破。

寅:跟亥合、跟申冲、跟巳,申邢、跟巳害、跟亥破。

卯:跟戌合、跟酉冲、跟子邢、跟辰害、跟午破。

辰:跟酉合、跟戌冲、跟辰邢、跟卯害、跟丑破。

巳:跟申合、跟亥冲、跟寅、申刑、跟寅害、跟申破。

午:跟未合、跟子冲、跟午邢、跟丑害、跟卯破。

未:跟午合、跟丑冲、跟丑、戌邢、跟子害、跟戌破。

申:跟巳合、跟寅冲、跟寅、巳刑、跟亥害、跟巳破。

酉:跟辰合、跟卯冲、跟酉刑、跟戌害、跟子破。

戌:跟卯合、跟辰冲、跟丑、未刑、跟酉害、跟未破。

亥:跟寅合、跟巳冲、跟亥刑、跟申害、跟寅破。

人们常说的犯太岁中的太岁指的是什么?

太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。

什么是命犯太岁?

《渊海子平》说:“太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。”《三命通会》说:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。”又经云:“岁伤日干,有祸必轻,日犯岁君,灾殃必重。”岁君伤日,如庚年克甲日干,犹如君治臣,父管子,上治其下,于理为顺,故不为大害,日犯岁君,如甲日干克戊土流年干,为臣犯君,子逆父,以下凌上,其理难容,其凶难免。若五行有救,四柱有情,其年反必进财,如甲木日干克戊土太岁,四柱原有庚申金或大运中干透庚辛制伏甲木,使之无力克伐戊土,是五行有救,如大运或柱中干透癸字,与戊相合,或透己字,合住甲木,这叫四柱有情,其年不但无凶,反而有进财之喜,在实际预测中,不光是日干犯太岁不好,凡运干克岁干,其年也常有不顺之事发生,日主衰弱,岁干又为喜用神者尤其应验。 如此说来,是不是凡日干克岁干都‘灾殃必重“呢?事实并非如此,在“五行有救”和“四柱有情”的范围之外,日干克岁干也常常是没有什么不顺的事情发生。为什么会这样呢?《滴天髓》的作者发现了这个秘密是:“日犯岁君,日主旺相无咎,日主休囚必凶,岁君犯日,亦此论。” 因此,太岁并非神圣不可侵犯,从这个意义上说,命理文化是“以阴阳五行为骨干,以中庸思想为特色的文化,这是中国类型的文化。”而“太岁不可犯”之说,正是中国古代社会儒家忠孝的伦理道德观念在命理文化中的折射。白话回答就是指遇到命中注定的一劫,能否避过就看自己的造化了,今年本命年的同学运气不会太好,建议多去庙里求佛,烧香。以避免凶事

什么叫犯太岁呢?

太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。

一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。

甚么叫做犯太岁,犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。

「年冲」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲;

「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是「对冲」,犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。

刑太岁:

刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。

犯太岁对冲偏冲对应表

流年生肖 对冲生肖 偏冲生肖

子 鼠 午 马 卯 兔 酉 鸡

丑 牛 未 羊 辰 龙 戌 狗

寅 虎 申 猴 巳 蛇 亥 猪

卯 兔 酉 鸡 午 马 子 鼠

辰 龙 戌 狗 未 羊 丑 牛

巳 蛇 亥 猪 申 猴 寅 虎

午 马 子 鼠 酉 鸡 卯 兔

未 羊 丑 牛 戌 狗 辰 龙

申 猴 寅 虎 亥 猪 巳 蛇

酉 鸡 卯 兔 子 鼠 午 马

戌 狗 辰 龙 丑 牛 未 羊

亥 猪 巳 蛇 寅 虎 申 猴

化解太岁之方法

古语虽云:「太岁当头坐、无福便有祸」。唯笔者认为犯太岁及冲太岁者,只表示该年转动及变化较多而已,犯太岁或冲太岁的年份不一定有祸的,反而或会因有机会变化及转动可以开创另一番光景新意。因近年坊间多了很多冲犯太岁的说法,令到一般对命理玄学缺乏认识的普罗大众以为犯冲太岁便会大难临头,整天忧心忡忡,从而自我关闭,缺乏信心、意志去面对问题,反将种种负面的结局全推在犯太岁的消极藉口上,这样一来,成功才怪呢。

故犯冲太岁者在是年为了应验及面对变化转动较多的一年,可以考虑在是年多作旅游、外出工干,搬迁或转工等行动。反为会在转变中获得新意及良机也不定。只要在任何决定之前,三思方后行,及在困阻出现时勇於面对,定可临危有救、遇难呈祥。此外在玄学命理上亦有所谓「一喜挡三煞」之说,因此冲犯太岁者如能在年内多安排及举办一些欢宴或喜宴,如寿宴、结婚宴、满月、上契等活动,甚或参与喜庆节目都会对心境或实质运度有所扶助。同一道理,如无必要切忌於是年探丧问病,因此举多亦会对运程有负面影响。如冲犯太岁者仍於心理上对是年犯上太岁的问题有所顾忌的话,不妨在今年太岁飞临之西北方,放一件金属或水晶制的兔形摆设,在兔形摆设下放一封利是,内有米、茶叶、粗盐、三片柏叶及一张红色的当地流通纸币,当会有化避冲犯太岁之效。

送鸡迎狗招财纳福法

有谓:「年廿八、洗邋遢」,去旧迎新。唯鸡年的大扫除最佳日子除了年廿八 ( 定日 )( 即 2006 年 1月 29 日 ) 外,亦可考虑在年廿六 ( 除日 ) 、即西元 二 ○○六年一月廿五日 或年廿一 ( 成日 ) 、即西元 二 ○○六年一月廿日;有破除不洁不吉的东西及去纳新之意,迎接吉旺之气。

该日信佛者供佛者应准备:黄皮叶水及柚叶水,用以清洁家中家神像、观音及佛像等,先抹净佛像,再替其用一对新参花挂红,及以鲜花、鲜水果五种 ( 每种三个 ) 供奉后。即可开始清洁家中灶头及进行大扫除,大扫除宜用粗盐、葱、柚叶、黄皮叶煮水,用以抹净家中书桌、床头、柜抽等,使到家居各人身强体健外,亦可助在新一年生财旺运。

还神吉日应为农历十二月初九、十七、廿日进行,还神的意思是多谢以往一年神灵保佑。及为新一年祈福、许愿,祷告上天、希望来年事事如意,财运亨通、身体健康、事业如意、家宅平安。

今年团年应选在 农历十二月廿六日,甲戌 ( 除日 ) ,因这天有除去所有阻碍困难之意义。其次可选年廿九 [正日 ]作吃团年饭之日。 若有谢灶习惯的朋友可选择 农历十二月廿一日、 即西元 二 ○○六年一月廿日进行。但若生肖属狗、龙、牛者则即改用 农历十二月十七日、 即西元 二 ○○六年一月十六日进行。谢灶的风俗意谓多谢一年以来灶君老爷的照顾,待他在年尾的时候回报天庭时,多为宅主多说好话,以求上天赐福该户人家、整年好运。

至於行年宵时。购买年花宜多选买牡丹、柑桔、兰花、桃花、四季桔,及一些万紫千红或一些色泽色彩较强的花会对你的财运及家运有助;唯卓芍、吊钟、杜鹃花、剑兰等则不宜;尤是若家有老人家身体不佳的话,则只宜买四季桔及桃花;而柑桔、吊钟、剑兰等不利家中老人家之健康。如果本身婚姻状况有问题者,或丈夫有「包二奶」的话,便不宜买牡丹、桃花、吊钟、剑兰,否则有夫妻分离之见。若是未婚者则可买一些桃花、牡丹、兰花,对情缘有助。

狗年开年日为大年初一。喜神东南及贵神在西南方,财神在正北方;吉时在丑时及辰时。即应在凌晨一时至三时向正东南方出行,去庙宇上香、或出外向东南方行走一大运,当能有破旧立新之兆。但狗年辰时 (上午 7-9 时 ) 为岁破,未时 ( 下午 1- 3时 ) 为月破;故应避免於这几个时间出门拜神上香或到亲友家拜年。

狗年的大年初一其实并非真正狗年,因今年「立春」於丙戌年 正月初七 ( 2006 年2 月4 日 ) 辰时已过立春,才算是已真正踏入丙戌狗年,故在此日之前出生者,虽然以踏入大年初一,唯在生肖上俱属鸡论。

开市吉日首选初四巳时、次选初十午时。但若主事人是属狗、龙者 ( 即冲犯太岁者 ) 宜改用初三午时开市或开工为佳。开市开年应准备鲮鱼两条、鲤鱼一对、有头有脚的鸡一只、烧猪、芹菜、猪舌头及猪横利各一条、生菜、葱、蒜、片糖、花生、竹蔗等,取其有财有利、年年有余、勤奋向上、节节高升、生意兴隆、吉兆之象。

「借库日」,借库者即向菩萨借财、借运。借库吉日应选为正月廿六日午时、即上午七时至九时。应准备生菜、片糖、竹蔗、红枣、糕点到附近庙宇求福借运,如观音庙、文武庙、土地庙等拜神祈福,借库即在不好的时期如金融风暴后,借他人的旺气去利及自己在新的一年有豊衣足食的之意,借库实为有加强自己运气的意思。

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