南关护道白真人灵签38,关帝灵签第38签
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观音灵签求解38签和25签,问我与他的爱情还有可能吗?
我不是什么大师,据说内容也仅供参考
签文讲的是一个破镜重圆的故事,所以你们还是可以重合的,不用太过担心啦,而且经得起磨难的爱情才会更加稳固,最后祝你们幸福
道家第三十八签
第三十八卦睽 火泽睽 离上兑下
睽:小事吉。
彖曰:睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行, 得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!
象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。
初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。象 曰:见恶人,以辟咎也。
九二:遇主于巷,无咎。象曰:遇主于巷,未失道也。
六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。象曰:见舆曳,位不当也。无初有 终,遇刚也。
九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。象曰:交孚无咎,志行也。
六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎。象曰:厥宗噬肤,往有庆也。
上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。象 曰:遇雨之吉,群疑亡也。
睽;小事吉。
【白话】《睽卦》象征对立;小心谨慎地去行动做事,就能获得吉祥。
《象》曰:上火下泽,睽;君子以同而异。
【白话】《象辞》说:《睽卦》的卦象是兑(泽)下离(火)上,为水火相遇之表象,象征对立。所以君子应该在求大同的前提下,保留小的差别和不同。
初九,悔亡;丧马,勿逐自复;见恶人,无咎。
白话,初九,悔恨消失;跑掉的马不要去撵它,它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人,不会有什么祸患。
《象》曰:“见恶人”,以辟咎也。
【白话】《象辞》说:“接近同自己相对立敌视的人”,通过这种方法彼此沟通,以避免因更加对立而带来的危害。
九二,遇主于巷,无咎。
【白话】九二,在小巷中碰到了居于高位者,虽然不合常规,但是却没有什么危险和灾难。
《象》曰:“遇主于巷”,未失道也。
【白话】《象辞》说:“在小巷中碰到了居高位者”,虽然这不合常规,但是却并不违背原则。
六三,见舆曳,其牛掣;其人天且劓。无初有终。
【白话】六三,就像后边的车被托住,前面的牛又被限制,处境极为困难;又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚;虽然开始时是这样的困难和难以相合,但最终还是可以达到自己的目的的。
《象》曰:“见舆曳”,位不当也;“无初有终”,遇刚也。
【白话】《象辞》说:“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置不恰当。“开始时极为困难,但最终还是可以达到目的”的原因,在于能和阳刚相应合。
九四,睽孤;遇元夫,交孚,厉无咎。
【白话】九四,到处都是对立,孤独无援,但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫,彼此信任,相互理解,虽有危险,但却能免去灾祸。
《象》曰:“交孚无咎”,志行也。
【白话】《象辞》说:“相互理解,虽有危险,但却能免去灾祸”,就在于他们有着共同的志向和行动。
六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎?
【白话】六五,悔恨消失,像柔软的皮肤那样一咬就入,放开前进,能有什么危害呢?
《象》曰:“厥宗噬肤”,往有庆也。
【白话】《象辞》说:“像柔软的皮肤那样一咬就入”,表明前进必然会有值得庆贺的事情。
上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧;匪寇,婚媾;往遇雨则吉。
【白话】上九,对立已达到了顶点,似乎看到一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子,于是就拉开了弓准备对付它,但是后来又放下了弓。因为冷静下来一看,发现并不是强盗,而是要和自己结婚的伴侣。所以这时如果能前往,就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样,顺乎自然,合乎天意,将一定会获得吉祥。
《象》曰:“遇雨之吉”,群疑亡也。
【白话】《象辞》说:“像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样,会获吉祥”,是说原来的种种怀疑都已经烟消云散,不复存在了
.......我给的是周易卦,不过所有卦都由后天八卦而演变的,若是以六爻来说,第三十八卦是 火雷噬嗑。主要卦象就这两种....道家虽然很多种卦,但我敢保证你那一挂不在正规体系中....要么是观音签之类的,要么是什么签,或者是佛家的,那别找我。还有....骗子太多...真正懂得没几个...卦,不是那么好算的...(现在99%是江湖骗子.我告诉你,我们这派规矩是什么?每年三卦,你以为卦是随便算的?都是唬人的...再说下,其实我学了这么多年,我自己都不敢确定能不能算准,生活,还是靠自己)
求解观音灵签38签
从签文看来,你们俩缘分不够,他并非你的真姻缘,所以复合机会不大,即使勉强再续,以后也不能长久的,希望你能向前看,早日走出来。
观音灵签38何文秀遇难,问事业是顺利,是否会被裁?月明天书静处期,忽遭...
叫你耐心等待,虽然道路曲折,但是结果明朗。
圣帝灵签 第三十八签
第六十八首签 庚辛 中平 钱大王卖盐
南贩珍珠北贩盐 丰来几倍增财添
劝君正此求田舍 心欲多时何日厌
【释解】
功名:有志功名 可贵之至 衡量自吾 必有成就 六甲:修吾身心 调适己身 必能适望 得好后裔
求财:目下平平 时运届至 是转机时 方可把握 婚姻:姻缘天定 不宜强求 合自天神 顺乎自然
晨牧:平平之年 不宜新创 守旧即可 急冲必败 失物:耐心觅之 觅之有望 终获回来 嗣后警惕
生意:孜孜不倦 毫无怨言 可钦可佩 必有斩获 丁口:先修吾身 切勿欺人 求神住祸 添丁进财
出行:暂看时局 出之未利 何必强行 守之可也 疾病:幸遇华陀 悉心调治 又有孝子 必可治痊
官司:兴不得讼 伊人横霸 不可理喻 小心应对 时运:平而稳时 久之安宁 不宜猛冲 反而赔本
诗意:本签之示於君尔之意也。如钱大王贩盐之属,南贩珍珠己获大利。又去北方贩盐,君已获牟利甚钜,又不知善修,如此一来,只获后忧者,劝君止此求田舍,知足而不受辱,可乐优游心欲多时何日知厌,凡事如意,可解甲归田,与大自然为伍,何等享受。
道教:谁能帮我解, 盈灵消息总天时 自此君当百事宜 若问前程归缩地 须凭...
盈灵消息总天时 自此君当百事宜
说的是,如果你做事情的时候要懂得利用所以的情报(天时),那么你将会万事如意(百事宜)
若问前程归缩地 须凭方寸好修为
如果要问自己的前程在怎么样子的,那么你先不要管什么前程不前程的,前程就在自己的脚下,你要步步为营,拿捏好方寸,才能有好的前程。
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