赤松祠在哪里,祠开放时间

请问吉林市哪个庙里有供奉 的?

吉林没有！！~

-综合资料大全

1基本概况

编辑

区是以本区著名的祠命名,位于九龙半岛的东北面。庙是香火最旺的地方，创立于公元1921年，经过数十年的悉心经营，璧辉煌，建筑雄伟，是一作宏伟的中国式道教寺庙。

本区多年前主要为一乡村地带，人口稀疏，居民大多为番禺及客家人。至一九三七年，本区被界定为新九龙的一部分。自四零年代后期，随着大量难民从内地涌入，很多寮屋便开始在区内出现。本区公共房屋发展始自一九五七年，当时首幢第一型徙置大厦在老虎岩（即乐富）兴建。这些年来，随着寮屋区的清拆及旧型房屋的重建，本区的面貌已焕然一新。

区的特色是以公营房屋为主。目前，区内百分之86.2%的人口居住于公共租住房屋、居者有其屋、私人机构参建的居屋和夹心阶层住屋；而其余的13.8%的人口则居住于各类型的私人住宅。

区包括、牛池湾、钻石山、慈云山、乐富、新蒲岗、竹园邨等地方。

区以住宅为主，工业楼宇集中在新蒲岗。

钻石山

钻石山是九龙的山峰之一，其附近的地区也是称为钻石山。钻石山位于以东，慈云山以南，牛池湾以西，新蒲岗以北，主要是一个住宅区。

慈云山

慈云山位于的区，曾经是问题少年的聚集地，因为该区有很多公共屋村。1980年代很著名的青少年朋党“慈云山十三太保”就是在这样的一个旧区成长的。随着当地人口成长和旧区重建，现时已不再有青少年问题之余，还显得焕然一新。2000年代特区斥巨资兴建的其中一条学校村就在本区。

这个地区位于山峰慈云山的山腰部份。慈云山海拔488米，是九龙半岛主要山峰之一。

六十年代建成的慈云山邨有楼宇达六十座，后分拆为慈民邨、慈爱邨、慈乐邨、慈正邨及慈安邨，以方便管理。

慈云山邨可说是全最大型公共屋邨，其中最大座数编号为第六十六座即分拆后的慈民邨民俊楼，而该座楼宇共十六层，由二至十六楼，每一层均提供超过一百个出租单位。

乐富

乐富位于九龙半岛北部，属新九龙的区，位于狮子山山脚。乐富旧称老虎岩。现在人们通常将其北面的横头磡视为乐富的一部份。

乐富位于九龙城以北、九龙塘以东。全区以乐富邨为中心，其北部有横头磡邨。

新蒲岗

新蒲岗是一个位于九龙半岛的旧区。本区区内大多是住宅楼宇，过去本区是一个工业区域。

2自然地理

编辑

区位于九龙半岛的东北面，占地约926公顷。北面以狮子山及大老山为界；东临飞鹅山；南接新清水湾道及太子道东；西连联合道及狮子山隧道，本区是全港唯一没有海岸线的行政区。本区多年前主要为一乡村地带，人口稀疏，居民大多为番禺及客家人。至一九三七年，本区被界定为新九龙的一部分。自四零年代后期 ，随着大量难民从内地涌入，很多寮屋便开始在区内出现。本区公共房屋发展始自一九五七年，当时首幢第一型徙置大厦在老虎岩（后改建乐富）兴建。这些年来，随着寮屋区的清拆及旧型房屋的重建，本区的面貌已焕然一新。

区北面以狮子山及大老山为界；东临飞鹅山；南接新清水湾道及太子道东；西连联合道及狮子山隧道，本区是全港唯一没有海岸线的行政区。

钻石山

钻石山是九龙的山峰之一，其附近的地区也是称为钻石山。钻石山位于以东，慈云山以南，牛池湾以西，新蒲岗以北，主要是一个住宅区。

慈云山

慈云山位于的区，曾经是问题少年的聚集地，因为该区有很多公共屋村。1980年代很著名的青少年朋党“慈云山十三太保”就是在这样的一个旧区成长的。随着当地人口成长和旧区重建，现时已不再有青少年问题之余，还显得焕然一新。2000年代特区斥巨资兴建的其中一条学校村就在本区。

这个地区位于山峰慈云山的山腰部份。慈云山海拔488米，是九龙半岛主要山峰之一。

属亚热带气候区，但差不多有半年时间带有温带气候性质。

春季(3月至5月中旬): 天气回暖潮湿严重，经常有雾和毛毛雨，平均气温摄氏二十三度，湿度百分之八十二。

夏季(5月下旨至9月中旬)：仲夏之后是台风季节，夏季天气炎热潮湿，下午气温可以升逾三十一度，间中有骤雨和雷暴，平均气温二十八度，湿度百分之八十。

秋季((9月下旬至12月下旬)： 天气晴朗，清凉干爽，所以是抵港旅游旺季。平均温度二十三度，湿度百分之七十二。

冬季(12月中旬至2月下旬)： 天气最凉爽干燥，间中会有寒流从北面内陆吹来，届时温度可能会降至八度以下，至于冬季的平均温度是十七度，湿度百分之七十二。

3历史沿革

编辑

原名竹园。因为在区内有一座赤松祠，香火鼎盛、善信众多，故名区。

牛池湾原名牛屎湾、乐富原名老虎岩。因原名难听，遂雅化成现有名字。

钻石山，本是一个石矿，名字是把石从山中钻挖出来的意思。殖民地把此地翻译成英文时，误解了钻/石山为钻石/山，把它命名了做Diamond Hill。

区多年前主要为一乡村地带，人口稀疏，居民大多为番禺及客家人。 至一九三七年，本区被界定为新九龙的一部分。自四零年代后期 ，随着大量难民从内地涌入，很多寮屋便开始在区内出现。

区公共房屋发展始自一九五七年，当时首幢第一型徙置大厦在老虎岩（后改建乐富）兴建。这些年来，随着寮屋区的清拆及旧型房屋的重建，本区的面貌已焕然一新。

4人口民族

编辑

区是全港十八个行政区的其中之一，是以本区著名的祠命名。随着时代不断变迁，区已由昔日的简朴农村转变成为以公营房屋为主的地区，人口约44万。

属于哪个区

区（英语：Wong Tai Sin District）是十八区中的一个行政区，位於九龙半岛东北部，面积为926公顷，以辖内有赤松祠得名。截至 2011年，区人口约为420,000人。区亦是全唯一不沿海的区份；其东面以飞鹅山，象山与西贡区为界，以清水湾道与观塘区为界,西面则沿联合道、东头邨道，东正道与九龙城区的九龙塘，九龙城为界，南接太子道东与九龙城区启德为界，北以沙田坳道与沙田区为界（沙田坳道属沙田区，道路以南属区）。

祠的历史沿革

建于1945年，是九龙有名的胜迹之一，最著名的庙宇之一。享负盛名，无人不晓，香火鼎盛，每年农历大年初一，市民都要争头柱香。相传祠内所供奉的是“有求必应”的，十分灵验。该祠也是唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。

祠原名啬色园，始建于1921年，经过几十年的悉心经营，整个殿堂金碧辉煌，建筑雄伟。整个庙宇占地18,000多平方米，祠又名啬色园，建于1945，是九龙有名的胜迹之一，是最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。据传说，又名赤松仙子，以行医济世为怀而广为人知。相传祠内所供奉的是“有求必应”的。

在每年农历年底及正月初一至十五日，有大量善信前往该祠，所有的弟子会于正午时份聚集于祠内的主殿参与祭祀

活动。

在20世纪初，道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初，他 在湾仔开坛阐教，奉拜赤松仙子。1921年，他们经过仙人指点，选择了九龙狮山下的龙翔道建祠。后来，信众渐多，香火日渐鼎盛，成为港九著名庙宇之一。据说“有求必应”，签文尤其灵验。每年，不少善信争相在农历新年大年初一上“头柱香”，成为一年一度的城中农历贺岁佳话。

祠据明朝万历年间的《金华府记》载：原名黄初平，是浙江金华兰溪人，东晋年间（公元328年）出生于一个贫困的家庭。他8岁牧羊于浙江金华赤松山上；15岁上山牧羊时遇道士善卜。善卜见初平有异相，就带他到金华赤松山修炼了40年，最后得道成仙。因此，以“赤松子”为别号。后来，其兄黄初起去寻找他。兄弟相见，初起问：“羊在哪？”初平大声地叱之：“羊起!”满山坡的白石立刻变成了羊。广州祠大门对联“叱羊传晋代，骑鹤到南天”．记载了成仙的传奇故事。而复建的这座庙祠中，殿门前所挂的也同样是这么一副对联。 道教是多神教，在众多的神当中，是相当出名的。当年云游四海，治病救人，济世扶危，留下了许许多多的仙道，其功德家喻户晓，受到广大民众的拥戴，纷纷立祠来尊奉他。

广州祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，并于1904年得各界热心人士捐款重修。当年这里地虽偏僻，但曾是广州的宗教圣地之一，其香火鼎盛，对广州市区及珠江三角洲一带有极大的影响。该祠虽于1910年遭受破坏，但旧祠所留下来的遗迹，如石刻对联、浮雕石柱、扁额、门饰、石狮等，都饰以精致的雕刻，由此可以想见当年祠殿的宏伟规模和精致的建筑艺术。

1915年，原祠的主持人梁仁庵道长携带的画像、灵签和药签等南迁到，并于1921年建成祠。同样地，也深受海内外人士的信仰和祀奉。改革开放以来，海内外广大热心人士纷纷要求在原地恢复建造芳村祠。后经有关部门批准，由(加拿大置地有限公司和芳村新荔枝湾实业发展有限公司合作，组成广州嘉游旅游景区开发有限公司，负责祠的复建项目。经过2年的策划和设计，于1997年11月破土动工，1999年2月6日完成第一期工程，供各界人士参观游览。

在1921年前，庙原设于广州的。广州的庙已有百年历史，只因当时广州的政局非常复杂。当时广州由陈炯明所控制，他突然以“革命者”自居，说要破除，便拆去庙宇筑马路，或拆庙卖地建屋，最主要的是乘机霸占房产。当时很多庙宇遭殃。 庙在军阀借破除之名，而刮地为实的时代里，自然也受到影响，但幸得绅商李亦梅、谭杰生、梁仁庵、郭述亭、张殿臣、陈桂石和唐丽泉等，把宝像接来，安奉在啬色园内，才使宝像才得以保存。

1915年，道侣梁仁庵、梁钧转父子，从广东西樵山普广祖坛奉接赤松仙子宝像来港。原先在湾仔供奉，1921年，大仙乩示，到竹园吉地，建“啬色园”至今。

啬色园本来是上述几位绅商的私人修道别墅，1921年初接来港时，并不是任人参神，但因后来善信要求入庙参神者日众，各绅商平日乐善好施，于是就定下开放时间，并将香火收入，拨充善举，赠医施药，年年无间。到1956年9月25日正午12时，由该庙正总理黄允畋，将庙宇的收入，正式交由东华三院接管。

祠经历过过第二次世界大战，盟军飞机多次用地毯式的轰炸，但大仙祠一草一木均安然无恙。

昔日的祠1915年，广东西樵普庆坛梁仁庵道长及梁钧转道长把师画像带来，先后在乍畏街及大笪地开坛阐教，后来再于湾仔大道东设坛安奉师及开设药店，两年后该处被火烧毁，又把坛迁移往湾仔海傍东。其后于1921年师降乩启示，命当时的道侣往九龙城一带相地建殿，道侣到竹园村附近一山，见灵秀独钟，便再扶乩请示仙师，得乩示“此乃凤翼吉地”，适合开坛阐教，遂决定于现址建祠，并于同年7月落成启用。1922年8月，啬色园正式成立，负责管理祠庙。祠建成之初，原为私人道场，只供道侣及家属入内参拜。后来参拜善信渐多，及至1934年，园方碍于当时的庙宇条例及租地批约所限，不能再让民众入内，后经当时华人庙宇委员会委员周峻年向华民政务司请准，才特许于每年正月初一开放让善信入内参拜。至1956年8月21日，祠才正式获批准全面开放予善信参拜。2008年4月3日，园方宣布斥资1亿4000万元，进行35年来最大规划的扩建工程，包括扩建现时供奉师的大殿部分，并会破天荒，在大殿底部，打造一座供奉太岁的地下宫殿“元辰殿”。工程期间师画像将移銮至凤鸣楼，扩建工程预计历时约一年半。

2008年12月17日祠下周起破天荒推出“网上祈福”，朝七晚六地实时直插香火盛况场面，善信即使外游或出差，或是游客，均可透过互联网，为家宅、为自身、为祈福，再由道长择日禀告，但粗鄙、诅咒及议题免问。

只有一天的时间,去逛哪两座广州的寺和祠呢?

广州寺庙之多，据说座座历史悠久，并极为灵验，麋鹿用1天时间，带你游览2座寺院。

1、金刚禅寺

2、祠

因一场梦而建的金刚禅寺

在美丽的浔峰山下，有一座金光闪闪的寺庙，这座寺庙原来的名字叫做东岳庙，建于元末明初，距今600多年。

乘车攻略：可乘坐地铁6号线在横沙站下车，再转乘790路公交车在金刚禅寺下车，站台50米处即为寺庙入口。距离地铁横沙站并不太远。金刚禅寺不收门票。

金刚禅寺面积并不太大，只有4000平方米。广州佛教有四大丛林，他们分别是光孝寺、六榕寺、华林寺和海幢寺，金刚禅寺排行第六。寺院周围种植了一些紫荆花，木棉花，春天的时候整个寺院被花海笼罩，极其漂亮。在天王殿前面，有一个放生鱼池，从这个角度看整个金刚禅寺会有不一样的感觉，拍摄角度也最好。金刚禅寺开放时间为上午7点到下午6点。

天王殿两侧分立着四大王天。四大天王，是佛教的护法天神。佛教把世界分成依次上升的三界，第一界为欲界，第二界为色界，第三界为无色界。世间一切有情众生皆在三界轮回。只有成了佛，才能跳出三界之外，不受轮回之苦。这三界的第一界，欲界，又有六欲天，为天神所居住的地方。这六欲天的第一重天，便是这四大天王的住所。

地藏殿供奉的是地藏王菩萨，地藏王菩萨是四大菩萨之一。这四大菩萨：观音菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨，地藏王菩萨中又以地藏王菩萨愿力最大。他当时在九会山修行时发大誓愿说：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提，我不入地狱谁入地狱。通俗一点来讲，地藏王菩萨便是渡死亡之人的菩萨。有的人死后堕入地狱,要升往天堂，得先受尽苦难。 地藏王菩萨左手拿着照亮地狱黑暗的明珠，右手拿着九环锡杖，振开地狱之门，从而让那些在地狱受苦的人能够离苦得乐。我们经常听到有人说，我不入地狱谁入地狱，这实际上一种牺牲奉献的精神。

地藏殿的二楼为金钟。我们经常听到一个词语，叫做晨钟暮鼓，在寺院是用来报时的。我们如果在寺院看到有钟楼，与之相对的肯定有鼓楼。很多人以为晨钟暮鼓，便是早上敲钟下午打鼓，其实不见得。而是早晨先敲钟后击鼓，晚上先击鼓后敲钟。这个钟鼓的作用，跟我们的上课下课铃声功能差不多，是集合寺庙僧徒参禅的寺规。

婵武院是僧人和俗家弟子习武的场所。婵，梵译婵那，汉译静虑。以婵修心，以武修身。金刚婵寺除了带领弟子静坐婵修，还传授太极拳，少林拳，八极拳及各种武术器械套路。如果，您想学习武术，或者想带孩子来学习一下武术，可以在这个地方找到师傅。授艺时间为每周一，三，五六上午9点半到下午3点半，周六周日增设少儿武术班。

观世音菩萨是阿弥陀佛的大弟子，而阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，观世音菩萨，救苦救难心肠极好。《西游记》中，孙悟空取经的时候，观音菩萨对悟空说，我许你叫天天应，叫地地灵，假如十分难脱，我便亲自来救你。可见观音菩萨天上地下都非常富有话语权。在《西游记》中有一个地方有些争议，大家如果有兴趣，可以研究一番。说是有一回，悟空跳起来对观音菩萨喊，你这个七佛之师，慈悲的教主。说这观音菩萨是七佛之师，但是在《法华经》中，有一个典故，说这妙光菩萨教化八王子，令其坚固菩提心，终于次第成佛，最后一名王子便是燃灯佛。而燃灯佛正是释迦如来的本师。妙光菩萨便是如来的祖师爷了。这妙光菩萨是谁呢？他是文殊菩萨的前身。悟空为什么说观音是七佛之师，而不说八佛之师呢？七和108在佛教中是一个吉祥的数字，有圆满的意思。毕竟他们度过的人何止七个八个。所以，这里就有一个争议，是不是《西游记》的作者一个失误呢。

的开发时间?

开放时间

祠 每日7:00am-5:30pm

从心苑 每日9:00am-4:30pm

太岁元辰殿 每日8:00am-5:00pm