第26签求学业,22签求事业

解签

第十九签是；

第19签、伏羲画八卦、中吉签。

【原文】

干卦三连号太阳、潜龙勿用第一章、其中爻象能参透、百福骈臻大吉昌。

【典故】

干卦纯阳无阴。初九。潜龙勿用。能想透第一章之句语。隐藏其刚强之气勿用。则百福至而大吉昌矣。

【解签】

风水：坏处当更改。

遗失：求之勿心急。

自身：和平无病生。

天时：风雨及时宜。

出行：火气勿太猛。

谋事：事机未到，不要过于急躁。

财运：晚年财运佳。

子女：有孕的会生女儿。

学业：读书宜多加用功。

事业：事业会渐入佳景。

姻缘：三思而后行。

家宅：家宅平安，宜多行善积福。

病情：多行善，有病的亦会转好。

不是你所说的那支签哦！！

解签

"姻缘：婚姻与爱情都备受考验，防第三者出现。"

第八签 下下 古人占验：鸠占鹊巢

鸣鸠争夺鹊巢居，宾主参差意不舒；满岭乔松萝茑附，且猜诗语是何知。

附注：鹊有巢而为鸠所争夺。两家不舒畅。山有松树而被籐萝周身牵缠。等於人而被人欺凌。即依附於人之象。如求得此签者。凡事宜隐忍勿强争夺。诚恐为是非而拖累。难以解脱而要依附於人也。此乃凶多而吉少之象。宜防小人口舌。宜在社坛作福。祭朱雀方吉。

【白话浅释】

《诗·召南·鹊巢》有云：“维鹊有巢，维鸠居之。”喜鹊善于筑巢，而鸠鸽却不懂筑巢，往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象，也即是俗称的“客家占地主”。萝茑，即茑萝，一种攀藤植物，山岭上的松树，都被它们缠绕著。有困身，小人依附之象。春秋时，崔子因妻被齐王占有，怒而起兵杀之。

此签有“鸠占鹊巢”之象，年内谨防小人欺凌，恶人相侵，要小心一言一行。

流年：是非多多，而且一波未平一波又起。事业：极难有成就，在守业，要防恶人奸人。财富：能够保持现状，已属万幸，切戒贪谋。自身：小人缠身，是是非非不绝于耳，慎言。家庭：家宅运滞，妇孺更要小心出入、交友。姻缘：婚姻与爱情都备受考验，防第三者出现。移居：机会微。若勉强行事，须小心抉择，并作福祭朱雀。名誉：凡事宜忍，和为贵。健康：病痛较多，特别在春秋两季。友谊：来说是非者，便是是非人。勿被人口甜舌滑所骗。

断曰：宅运滞．行未归． 问风水凶煞多损害．

病与孕．当仔细． 问遗失失去又争执．

问谋望．事无济． 问自身疾病口舌多．

蚕与畜．恐有敝． 问天时可忧无可喜．

求财者．勿妄为． 问出行有败而无成．

论婚姻．总不谐．

【第二十四签、下下】白居易叹情

【签词】诗酒琴棋可解愁、座中无客乐难休、或弹或唱谁知美、冷饮虽多亦是忧。

【典故】诗酒琴棋。可以解人愁闷。苦无人客知己。独自弹琴唱歌。优点无人得知。如此冷淡。虽然多饮几杯闷酒。仍然是忧也。

白话文详解

〖释义〗风水：砂水不湾抱。

遗失：寻之无人力。

自身：修善免忧愁。

天时：无雨亦可忧。

出行：去之惹祸愁。

谋事：希望越大，失望越大。

财运：财运、权力不可强求。

子女：怀孕者小心身体。

学业：学业停滞不前，要多加努力。

事业：事业虽不顺景，但不可强求。

姻缘：姻缘未至，不要强求。

家宅：宜多行善积福保平安。

病情：久病未愈。

其他解签参考

〖签解〗白居易，唐朝大诗人。才情绝伦，但官运并不亨通，这支签的意景，在白居易著名作品《琵琶行》中亦有出现过——“其间日暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”

在被贬谪（即今日之“下放”）日子里，诗人过着极孤寂的生活。诗酒琴棋当然可以解愁，但是无伴，又怎能行乐呢？自弹自唱谁来欣赏？独自饮酒，既冷淡，又哀愁。

此乃下下签，宜多修身，作福。

流年：事运多阻滞，尤其在秋季。

事业：小人特别多，而自己的计划，也要检讨是否过于保守。

财富：勿吝啬钱财，好好享受一下，最好与别人分享。

自身：本来个人运程已稍差，再加上意志消沉，就更坏了。

家庭：试试对家中亲人展开笑颜，家运会好一些。

姻缘：在改变处事做人的消极态度之前，追求异性多不能成功。

移居：有搬迁及移民的机会，但新环境亦未必如意。

名誉：人际关系搞不好，最好能尝试改变形象。

健康：常有小病，秋天防大病。

友谊：要冲出自我的封锁，扩大社交圈子。

灵签解签

的第四九签：

第49签　中吉　古人占验：司马相如题桥

十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。

试看题桥十三字。生平心誓确锺情。

仙机：

财可求。病可医。

行人归。渐有期。

宅平稳。孕可喜。

谋望事。当奋志。

蚕与畜。微有利。

问婚姻。皆合意。

问风水：渐渐当兴发。

问遗失：苦心寻可得。

问自身：由苦而後甘。

问天时：淡泊变滋味。

问出行：有志事竟成。

解说及记载：

■司马相如题桥

汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。

慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。

武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。

上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。

失官居岁馀。复召为郎。

司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，後来被汉武帝赏识，获封官。

昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字於桥柱曰，他日若不乘高车驷马，不过此桥，随後果得大贵回家，经过此桥，有志者事竟成矣，求得此签者，凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难後易，皇天向不负好心之人，若能修善者，报应更迅速，论此签，各事有吉而无凶，此签拟上吉与第八十五枝语意相同，是为一快活如意之景象也。

此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终於学业有成了，但心中的大志，却无机会得以发挥。於是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥！”其志竟有如此坚决者。

这样可以么？

请帮解庙抽的26号签,求学业的

26号签灵签第26签: 徐庶归家 解签

求签吉凶: 中平灵签

灵签: 签诗

花彩迟迟侵砌上 遥知月镜挂长空

忽闻鹤唳声凄切 早买归舟返里中

徐庶，三国时代一个杰出的家、军事家，与孔明是好朋友。本来，徐庶是有心辅佐刘备建立帝业的，但曹操却利用徐庶母亲来作为人质，使徐庶改变初衷，返回家乡，落入曹操手中。

灵签: 解签诗

徐庶离开刘备时，走马荐诸葛亮，极力推崇孔明。徐庶归家后，被徐母大骂他上了曹操的当。孝义两难存，徐庶在曹操手下做官，始终是身在曹营心在汉。

此灵签是描述徐庶被曹操放假后，思念母亲，归家心切之情。此灵签吉中有凶，但逢凶亦可以化吉，知趋避便无碍，宜防小人是非口舌。

灵签: 解运势

一见凶，即收手，谋望事，看时势，早修功，迟必敝

有病者，早积功，问家宅，亦相同，行将归，孕有惊

流年: 上半年不错，但下半年就逐渐走下坡。

事业: 工作和生意都算过得去，但常有不愉快的事发生。

财富: 正财运有，但不太大。投资要小心。

自身: 检点一言一行，使上半年运更好，下半年运不算太差。

家庭: 家中的老人，可能会生病。亦不宜今年生育。

姻缘: 灵签暗示最好将婚期押后至明年。

移居: 有移居的机会，有意者，宜把握。

名誉: 不喜欢浮名的，名誉找上门来。刻意追求的，却得不到。

健康: 四肢五脏无大碍，但容易精神紧张。

友谊: 有助朋友成功的运气，何不珍惜这机会？

风水: 灵签暗示见凶即要避。

修养: 修善可安身。

遗失: 难得莫强求。

天时: 好不能到尾。

出行: 到底要知机。

求解签

第74签 下下 古人占验：朱买臣分妻

回忆当年运蹇时。夫妻反目两分离。

名题雁塔归来后。覆水马头时否悲。

仙机：

婚不利。财不来。

蚕与畜。亦冇喜。(冇本有)

行未归。孕有碍。

宅运滞。病难医。

谋望凶。多改移。

急修善。方可为。

问风水：此地有损害。

问遗失：虽寻亦难得。

问自身：修善可安康。

问天时：劫数有可能。

问出行：有厄难扶持。(厄本作福)

解说及记载：

■朱买臣分妻 (马前覆水) (覆水难收)

汉朝。名臣姓朱。名买臣。表字翁子。会稽郡人氏。

家贫未遇。夫妻二口住于陋巷蓬门。砍柴卖钱度日。

卖柴凭人估值。不争价钱。其妻出门汲水。

见群儿嬉笑买臣。深以为耻。其妻后去。

五十岁时。汉武帝求贤。拜为会稽太守。

其妻自悔有眼无珠。愿降为婢妾。伏事终身。

买臣命取水一桶。泼于阶下曰。若水可收。则可复合。

念结发之情。判后园隙地与妻及其夫耕种自食。

其妻遂投河而死。

■故事：买臣五十富贵

汉。朱买臣。会稽人。家贫。卖薪自给。行歌诵书。

妻羞之。求去。买臣曰。吾年五十当富贵。即时自可报汝。

妻不听。适田夫后。买臣果五十为会稽太守。

妻与田夫治道迎官。买臣驻车呼之。以车载其夫妇。

舍园中给食一月。妻惭自缢。与夫钱以葬之。

看上附注。

古人朱买臣，家贫其妻求去，随后朱买臣大贵，其妻愁恨，欲想求再为夫妻而不得，如覆水於马头，此水已经落地，难以回收也，求得此签者，凡事要隐忍受苦，将来必有发达之日，若不能立定坚志，遇有不如意之事，即欲求改，到时必恨错难翻矣，就此签论，有凶无吉，须知机也。

第95签 中平 古人占验：女娲炼石补天

功勤一篑可成山。由少而多莫惮烦。

作事畏辛今汝画。补天炼石亦无难。

仙机：

宅平常。积善昌。

病可医。孕祷禳。

蚕与畜。亦无妨。

行未至。婚不良。

求财者。亦平常。

谋望事。当自强。

问风水：无发要另寻。

问遗失：寻之要用力。

问自身：保重便平安。

问天时：辛苦有微利。

问出行：勤苦乃成功。

解说及记载：

■女娲炼石补天

淮南子。览冥篇。

往古之时。四极废。九州裂。天不兼覆。地不周载。

火爁炎而不灭。水浩洋而不息。猛兽食颛民。鸷鸟攫老弱。

于是女娲炼五色石以补苍天。断鳌足以立四极。

杀黑龙以济冀州。积芦灰以止淫水。

苍天补。四极正。淫水涸。冀州平。狡虫死。颛民生。背方州。

抱圆天。当此之时。禽兽虫蛇。

无不匿其爪牙。藏其蜇毒。无有攫噬之心。

考其功烈。上际九天。下契黄垆。名声被后世。

光晖熏万物。

勤力担泥，一斗又一斗，由少而多，可以积成一山，今人作事，每好逸恶劳，是划地自限也，若能立定坚志，努力向前，如女娲氏炼石以补天，亦无难事也，求得此签者，凡事要不辞劳苦，勤恳用功，终必有成，到时一劳永逸，苦尽甘来也，乃平稳之签，不用忧疑。

求解签。

第6签　上吉　古人占验：王羲之归故里

一片孤帆万里回。管弦呕哑且停杯。

如云胜友谈风月。畅叙幽情极乐哉。

仙机：

蚕有利。名必成。

行人至。家宅兴。

病即愈。财即盈。

六畜吉。婚姻成。

若六甲。贵子生。

问谋望。百事亨。

问风水：平稳自然发。

问遗失：多方求可得。

问自身：积善遇贵人。

问天时：风雨皆可喜。

问出行：事事合心情。

解说及记载：

■王羲之归故里

东晋朝时代，书法名家姓王名羲之，出身贵族，官至右军将军，会稽内史。後来辞官归故里浙江绍兴，研习书法有卓越成就，自成一格，为後代的毛笔字体开创一条新路。

当时在万里远处回家，常吹箫弹琴饮酒，许多朋友相聚谈风说月，心情欢欣之极，求得此签者，百事皆吉。

这支签，是形容一位有才学又有相当经济基础的人，放弃官场的争斗，急流勇退，毅然返故乡，一方面得聚天伦及友谊之乐，优哉悠哉，一方面又可以继续发展自己的专长，扬名於後世。

第36签　中吉　古人占验：薛平贵归家

此事真如到岸船。何忧风水不相全。

举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。

仙机：

名利就。两相全。

孕无碍。病渐痊。

宅有福。行人旋。

蚕有利。婚可联。

问谋望。有机缘。

六畜吉。宜向前。

问风水：丁财渐渐来。

问遗失：寻之将可得。

问自身：出入皆平安。

问天时：风雨俱合意。

解说及记载：

■薛平贵归家

行船已湾到岸，不忧无风无水之虑，举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起，此乃薛平贵回家会妻，来到乡村前所见之景象，心安快乐，无忧无虑，求得此签者，事事平稳，有吉无凶。

第47签　中平　古人占验：吴主索荆州

遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。

刘备不言声泪下。自思无策转吴间。

仙机：

财难得。病愈迟。

蚕与畜。得利微。

婚不合。孕祷祈。

宅平常。积善宜。

问行人。要待时。

谋善事。当细思。

问风水：失运恐破财。

问遗失：劳苦恐难得。

问自身：有事多忧愁。

问天时：劫气甚可悲。

问出行：去之总不美。

解说及记载：

■鲁肃索荆州

三国，魏、蜀、吴，即曹操、刘备、孙权，刘备曾听孔明之言，联吴抗魏。初时，刘备未在四川一带建立蜀国的根基，曾向东吴孙权借荆州，作为暂且栖身之地。後来，东吴曾多次由鲁肃来西蜀，出面向刘备要求归还荆州，但刘备一言未出，便痛哭流泪，自思无计策可以圆转也，以一哭得还荆州，有借无还，而当哭泣之时，乃悲愁之景象，刘备诸多理由，一味用“拖字诀”，推说是“无可奈何，暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州，一去无回头”的典故了。

此签中，有借而不还，亦有哭泣之象，求得者宜细心领悟其中意思， 求得此签者，凡事要隐忍受苦。

第63签　中吉　古人占验：颜回乐道安贫

陋巷箪瓢不足愁。旁人见此甚为忧。

不知乐道忘贫乏。亚圣芳名万古留。

仙机：

家宅吉。病可医。

谋望事。谨慎宜。

名与财。勿妄思。

婚可合。行渐归。

蚕与畜。利可得。

问六甲。无惊吓。

问风水：平稳无妨碍。

问遗失：寻之尚未得。

问自身：安份自平安。

问天时：知命可无忧。

问出行：苦中有甘味。

解说及记载：

■颜回乐道安贫

古人姓颜名回，一箪食，一瓢饮，在於陋巷，旁人见之甚忧，而颜子自乐其道，他不觉自己之穷，工夫做到圣人地位，而名留万古，求得此签者，凡事务须要忍於贫苦，一切财利，不可贪恋，一於真心修善，则实至名归，名垂不朽矣，就算贫乏终身，亦无碍也，此签有吉无凶。

第100签　中吉　古人占验：唐明皇击鼓催花

百花竞放贺阳春。万物从今尽转新。

末数莫言穷运至。不知否极泰来频。

仙机：

宅运转。善财昌。

病渐愈。婚亦良。

行渐至。孕无伤。

畜与蚕。亦有利。

求财者。渐得意。

谋望事。大可喜。

问风水：渐渐发丁财。

问遗失：寻之亦可得。

问自身：衰极转好运。

问天时：绝处有生机。

问出行：贫贱转富贵。

解说及记载：

■唐明皇击鼓催花

唐朝。武后于冬月间。要游後苑。

书诏曰：

来朝游上苑。火速报春知。

百花连夜发。莫待晓风吹。

百花不敢逆旨。一夜花开。

次日驾幸後苑。只见千红万紫。芳菲满目。

仅牡丹有志气。不肯开花。则天贬此花于洛阳。

(醒世恒言卷四)

此签乃收尾第一百，数目到此，则为尽头，人运到此，则为穷极矣，惟穷极无路，转移在人，易穷则变，变则通，天运循环，无往不复，如百花争放，以贺新春，万象维新，人亦从此改过从善，涤虑洗心，旧染污浊，焕然一新，虽目前否塞之极，自有亨通荣发之时也，求得此签者，渐进佳境，苦尽甘来，转祸为福也。

灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。