鬼谷子和袁天罡哪个算命更准,袁天罡算命法准不准

兴仁信息网2023-09-14 20:10:580阅

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1、除张三丰外,中国古代历史上还有哪些奇才?
2、诸葛亮排不上榜袁天罡垫底,古代五大顶级神算都是谁?
3、中国古代术数哪个最牛
4、历史上能掐会算的五位谋士,鬼谷子能排第几?
5、如何应用鬼谷子两头钳全本测命运
6、《鬼谷子算命术》全部内容

除张三丰外,中国古代历史上还有哪些奇才?

魏伯阳道号，火龙真人。道家的鼻祖著作有，参同契。是关于世界上最早的练丹的著作。

吕洞宾真人，吕洞宾道号纯阳子，曾经将自己的家财难民，广施恩惠，而后巧遇仙人钟离权，辞去官位，拜师修道。据说吕洞宾修仙成功之后，下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬为百姓办了许多好事。

后春秋时由许多先贤对其超自然的幻想与典藏补充，形成了朦朦胧胧的道教体系，后由老子整理先人典藏而集之为大作《道德经》，为后人所奉为道教圣经，故此称老子为道祖。

唐朝孙真人药王爷孙思邈，有千金要方，千金翼方等著作传世。武当山玄武大帝。二郎神杨戬(卫道真君，乃玉帝爷亲外甥，劈山救母，会七十二变，有哮天犬等)。燃灯真人，慈航道人，太乙天尊。托塔天王李靖育有三子(金叱，木叱，哪叱<莲花化身>。因为自从人类有史以来论人品、论文才、论武略、论贡献，哪个能及毛主席？他大公无私、一心为国、一心为民，心中时刻装着人民；不谋私利、严惩腐败、两袖清风、满门忠烈因为想要成为千年一遇的奇才，就必须取得很大的历史成就，带领人民作出一番惊天伟业来。

道教遵奉东岳大帝，讲十二阴司，人世轮回，积德行善。也有会武功的，也有炼丹的。明朝著名的红丸案，就是朝阳门外，东域庙道观中的道士，炼金丹把皇帝药死了。

之后，还有汉朝的韩信、班超、三国时期蜀国的刘备等，都在各自的时代一鸣惊人。而且他们，都在历史上留下了浓墨重彩的一笔，也为这段漫长的历史，贡献出了自己的努力和光辉！

诸葛亮排不上榜袁天罡垫底,古代五大顶级神算都是谁?

在中国历史上真正要说是神算的人，应该是下面这些人。

一：赖布衣，原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称"先知山人"，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间)。曾任国师，后受奸臣秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。赖布衣的足迹几乎踏遍中国大地，凭著精湛的堪舆理论与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，"风水大师"的名声不胫而走。后来赖布衣看破红尘，遁隐山林，长与青山白云为伴，人不见其踪。赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点，前来瞻仰的同胞络绎不绝。

二：杨筠松

杨筠松(834年4月20日-900年3月12日)，俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称'救贫先生'。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为"救贫"先生，后人由此也称其为"杨救贫"。杨筠松，字叔茂，号玄赤，世称救贫仙人，唐代堪舆大师。

杨筠松在地理堪舆学上具有极其崇高的地位，可以和孟子在儒学上的地位相当，其所有的著作，均为地理风水上的必学经典著作，所以杨筠松也被后人尊称为杨公。杨筠松在赣州兴国县梅窖乡三僚村定居期间，在为当地民众堪定阴阳宅址，为人排忧解难，遍阅赣南的名山大川的同时，授徒传艺，使原来长期禁锢于皇宫密室的堪舆学广传民间曾文辿、刘江东(刘七碗)、黄妙应、胡矮仙、丰曲脚、厉伯绍、叶七、刘淼等堪舆名流均是杨救贫的真传弟子。其后，堪舆学在赣南广为传播，世代相传至今，赣南堪舆学派继承了杨救贫重形势、重龙脉的理论精髓，被称为"形势派"(将赣南派风水术称为形势派，其实是一种误会)或"赣南派"。杨筠松被尊称为开山祖师。

三：郭璞

郭璞（276－324年）东晋文学家、训诂学家。字景纯，河东闻喜（今属山西）人。博学古文奇字，词赋为东晋之冠，因喜阴阳历算五行卜筮之术，所占多奇验，其文学几为术数所掩。其父郭瑗，晋初任建平太守。西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，于是避地东南。过江后在宣城太守幕下任参军，后又从宣城东下，被当时任丹阳太守的王导引为参军。晋元帝即位后，任著作佐郎，迁尚书郎。

后任大将军王敦的记室参军。因劝阻王敦篡位，被害。追赠弘农太守。据说王敦问他你既然善于占卜，那么你能知道你自己的死期么？郭璞从容回答，我知道就在今天，遂慨然就义。表现了他维护国家统一，反对分裂的高尚爱国情操。郭璞所作《游仙诗》反映对神仙境界的追求，表现优生避祸的心情。

所著《尔雅注》、《尔雅音》、《尔雅图》、《尔雅图赞》，集前代《尔雅》学的大成。今存《尔雅注》三卷，刊入《十三经注疏》中，又有《方言注》，以晋代语词解释古语，可考见汉晋语言的流变。郭璞风水界泰山北斗，风水：气乘风则散，界水则止，山主人丁，水主财。风生水起鱼水堂五行属水主管财富、智慧。

西晋末为宣城太守殷佑参军，晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦谋反，被杀，后追赠弘农太守，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。郭璞为正统的正一道教徒，长于赋文，尤以"游仙诗"名重当世。《诗品》称其"始变永嘉平淡之体，故称中兴第一"，《文心雕龙》也说:"景纯仙篇，挺拔而俊矣"。

四：曾文辿

曾文辿(公元854—916年)，字缝舆，号逸真，江西于都葛垇小溷村人，生于唐大中甲戌岁(854)，卒于梁贞明三年丙子岁(916)，享年63岁。其父曾德富。兄曾文遄、弟曾文迪，文辿排行第二。曾公幼习诗书，熟究天文经书，黄庭内经诸书。隐居雩都黄龙寺时，缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟，遂得堪舆大道。后梁贞明丙子年，曾公与诸徒袁州万载觐丘山(今江西宜春万载县)，肖形五牛饮水穴，穴结池心，授指谓子徒曰：“吾死葬此，切记”。时值腊月，果卒。诸徒如命安厝。命其地曰：“曾仙塘”。后经数年，其徒于豫章江西南昌复见文辿师，惊其未逝，之后遂启其冢，果空棺，始知文辿师尸解，真成地仙矣。著《寻龙记·八分歌》俩卷行世。后人尊杨(救贫)、曾(文辿)、赖(布衣)、廖(金精)为风水形派四大祖师。

五：鬼谷子

鬼谷子(公元前400年—公元前320年)，姓王名诩，又名王禅、王利，号玄微子。一说额前四颗肉痣，成鬼宿之象。华夏族人，一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人 ;一说是战国时期魏国邺(河北省邯郸市临漳县)人。

周朝思想家、道家代表人物、纵横家的鼻祖，鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学，苏、张( 指苏秦和张仪) 、鬼谷一派，申、韩一派，杨朱一派，庄、列一派，尹文一派。 ”据小说演义中描述称他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验;二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测;三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当;四曰出世，修真养性，却病延年，服食导引，平地飞升。二千多年来，兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷。

中国古代术数哪个最牛

袁天罡在唐代以相术风水称一代术数大师，生前各种神奇的预测无不准确，在正史新旧唐书中都予以列传记载，各种野史笔记小说中记载他的传奇故事更多，民间更把他视作半人半仙。袁天罡还有关于术数类著作传世，到宋朝时已很流行的卦书《九天玄女六壬课》，据清朝纪晓岚在《四库全书·存目》考证就是袁天罡所撰。他既预知自己阳数生死，对身后之事当然也是预作安排，选择少陵原畔为葬身之地，肯定早已相中了这块风水宝地。今天，虽然说不讲，但对于东方神秘文化及在世界上的影响却不容忽视。至少对少陵原的开发而言，袁天罡墓园是值得十分重视的旅游文化资源，墓主的神秘传奇色彩无疑在纷至沓来的旅游者中具有强大的影响力和吸引力！

历史上能掐会算的五位谋士,鬼谷子能排第几?

第5位是，在古代有一句俗语叫做“三分天下诸葛亮，统一江山”，能够和诸葛亮相提并论，这也足以见得对明朝的影响力之大。据野史记载，本来是一位天神，在天下大乱的时候，转世来辅佐明朝的朱元璋，因为是天神，所以能够预测后事，这才帮助了朱元璋能够统治天下，要知道在古代，能够和诸葛亮相提并论的人并不多，而就算得上是一位。

第4位是诸葛亮，相信大家对诸葛亮非常的熟悉，他是三国时期的谋士，为蜀国奉献了自己的一生，鞠躬尽瘁，死而后已。他也能够看懂星象，能掐会算，甚至还能预算国家的生死存亡。但是最后因为刘备的去世，蜀国外强中干，没有有能力的人来扛下这个重任，于是诸葛亮什么事都自己来拿捏把握，因为劳累过度而倒下了。

第3位就是袁天罡，他是唐朝的一个非常有名的相士和天文学家。根据传说记载，袁天罡能够通过风的声音和走向来判断吉凶。当然也有算错的时候，有一次袁天罡和他的朋友出游，而在路上休息时发现有人向他们走过来，袁天罡和好友们推算，这人想走左边还是右边？然后这个路人既没走左边也没有走右边，不是从树的中间转了过去，这也让两人非常的迷糊。

第2位是鬼谷子，鬼谷子的原名就是王诩，也是历史上一位不可多得的传奇人物。鬼谷子的存在可谓是一个传说，是人们都将它称为鬼才。鬼谷子能够占卜，读兵法，还可以读人，他的造诣无人能够超越。他的《鬼谷子》一书说尽世间为人处事之道。最后一位是姜子牙，姜子牙曾经在72岁的时候通过直钩钓鱼这件事步入仕途，姜子牙所写的《六韬》至今依然流传于世，除此之外，姜子牙也能够预测未来，能掐会算，最后帮助自己的君王获得了很多的胜利。

古往今来的诸多军事学家中，其实他们大多都吸收了姜太公在《六韬》之中的精髓，所以将姜子牙放在第一位当之无愧。