古代看手相的叫什么,看手相主要看什么
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手相的研究起源于什么时候?哪个国家?
手相的起源,最早的已经不可考了,现有可以考证的就是印度婆罗门教遗留的壁画。
1、最起的起源,有记载的是“古巴比伦文明”时期的记录,当中有记载,当时的哲人以看人手掌以说明对方身体状况的记录。只是现在没存有较完整的手机方面的记录。
2、在现在的地中海地区也有发现公元前的文字记录中有手相的只言片语,但是形不成有效证明。
3、我国在周朝时期就已经普遍流传于上层社会,至了汉朝就有明确的记录《相手篇》等文字记录,后期仍有其它书摘录。
4、比较明确的就是印度现丰的婆罗门教遗留壁画,画面内容表明,在“古印度文明”时期就有婆罗门教徒给人看手的内容,同时期的石碑文字也有相应的记录。这目前是记录时间早又有明确录的载体了.
5、虽然我国的起源记录早于其它国家,但是现存有明确记录意义的,书碑显示时间却没有印度壁画时间早,所以个人认为应当暂时以此为最早起源。
手相怎么看
相,有先天与后天之分,又有形态与气色之异。手,蕴涵两仪三才之道,囊括太极五行之秘。故其大也,天地都在一掌之中;其小也,五脏六腑均历历在“手”。 看手相先以掌面为中心,通过上面的大小纹路走向及上面的分支符号和掌面上下左中右的部位分析其人的天赋、性格、成就,祖上贫富、父母、配偶、子女情况及自己发展的趋势。 比如小拇指下面一公分的位置可以判断出一个人的婚姻状况,几岁有的第一次性事、几岁有过同居、几年结婚。手的外掌边可看出配偶的美丑和能力的优劣。大拇指下面的突出部位可以看出配偶的脸型、胖瘦、高矮。食指下面的部位看生男生女,生命线上的支线看人的家境如何、寿命的长短等等。[1]
[编辑本段]相关起源
手相学的起源相当早,根据现在印度各地的废迹,壁画中所残留的古老记录及婆罗门教所传的口碑中,都可以了解到手相在古代印度是甚为流行。中国手的相学,亦具有悠久的历史,远在周朝(约在三仟多年前)已盛行,而比较完整的手相论着,是在西汉时代的(许负),他所著的相手篇,可算是中国当时最有系统的相法,其后历代各大名家,将手相学只是附属于人相学中的一部份。
[编辑本段]三大纹路
十字纹
在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成,其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。
星纹
在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成,吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。
岛纹
出现在手掌的‘五大线纹’上,通常具有不好的意义,吉凶影响看所在的线而定。
[编辑本段]八大丘
金丘
指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位,代表健康与活力。
木星丘
指‘食指根部’隆起的部位,代表积极程度、上进心等。
土星丘
指‘中指根部’隆起的部位,代表思考与诚信方面。
太阳丘
指‘无名指根部’隆起的部位,代表财富、才能与名声等。
水星丘
指‘小指根部’隆起的部位,代表创意、机智方面。
月丘
指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位,代表浪漫、神秘性质等。
第一火星丘
位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位,代表勇气、积极等。
第二火星丘
位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位,代表冷静、自制力。
[编辑本段]五大线纹
生命线
又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’,环绕大拇指的线,影响的是健康与生命力的强弱。
智慧线
又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发,往‘月丘’延伸的线,影响的是个性、思路方面。
感情线
又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线,影响的是爱情的品质与态度等方面。
命运线
又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线,影响的是一生运势与事业方面。
婚姻线
又叫做‘结婚线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线,影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。 人相学主要分为面相及手相学两种,面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现,手相学则重于研究人的感情、思维及潜能,有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等...,埋藏越深的秘密,越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外,更可轻易地进入人的内心世界,把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。 《相理衡真》之四肢捷径有云:“夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端,则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。” 书中形容人的手足合称为四肢,因手有两只而在上方,所以“手”称为上二肢;脚则生在下方,亦有两只,所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季,春去秋来是依一定的规律,如果大自然的规律被破坏则万物难以生存。亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格,如手过大者其人一生便会两手不停地要做,是为操劳。两足较大者,一生会马不停蹄地四处奔跑,是为劳动。若四肢俱大者,一生会手脚皆动,是为辛劳。要*劳力而生财者,其成就必有限。 再者,树的枝干要求粗壮,树皮平滑而枝节小,年轮纹理均匀,其木必挺直而浑圆,是为上等之木,可作栋梁。但如果枝节太多,纹理杂乱,其干身必凹凸不平而有所歪曲,则只能作柴烧的下等木。而人的手足是由骨所组成,相学以骨主阳、主贵,掌管了人的智慧及福禄(包括优闲与辛劳),骨藏则人贵,骨露则人贱,难有大成,即使是瘦也不可露骨、起节,犯之即使富也不见贵,故手骨要求骨干圆润、均匀,挺直而不可尖露。而骨之外长着肉,肉则主阴、主富,决定了人是贫、是富。要求肉地要厚而富弹性,但肥不可露肉(脂肪),犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包着,显现了人脾性之优劣,故皮质要求光滑、柔软,不可有筋、有纹,即是瘦者不可皮粗而筋露,犯之即见辛劳而贫。 相学中的手,其实是指整只手而言,包括由肩膊至手肘,即上臂称为龙骨及手肘至手腕,即小臂名为虎骨的部份合称为手臂;手腕所连者为掌,掌外为指,合称为手掌,手的结构亦是相学家研究的一个主题,而时下所谓的手相学,大部份只集中于研究手掌的部份。 每个行业必有一套既定的法则供初入行者作为办事的依归,手相学亦不例外,“入门诀”便可给予经验不足的手相学家,初步为人论手相的指引。 诀云:“相手之法,先看掌型,次观八卦,掌有厚薄,指有长短,纹有深浅,色有明滞,务得君臣得位,五行得配,八卦有停,宾主相匀,只可主去犟宾,不许宾来犟主。” 手相学家根据手掌骨及手指骨的形状,把手掌分为金、木、水、火、土等五个大类别,称为五行掌,代表着五种才能及倾向。如木型手代表智慧,有该手型者,多崇尚精神思想,故主导着该人处事时多会以理想及成就为主。所以与人论掌先观察掌型,藉以预测将来其路向的走势。
[编辑本段]手掌上的八卦
即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、干等八个区份则显现了人的妻、财、子、禄、田宅、父、母等八种福禄。那一区份较薄,那卦所属的福份便较薄;那一区隆起如山丘者,则表示该卦位所属的福禄较重。仔细地将人的福禄分为八个种类,若八卦全部起者,即人生各种福禄也均匀地好,亦即是掌肉丰厚也,加上手背骨隆厚,则称为掌厚,其福禄则更重。亦断定了同是木型手的人,何人为潦倒的学者,何人为受人尊崇,何人为衣食无忧的学术研究者。所以掌的厚薄则将五行掌分为若干个等级。 手相
[编辑本段]手相学
以手指比喻为龙,手掌则视为虎,手指的长度较长者,其人是长于思想,但手指太短者则重于行动,是为虎吞龙便为不美,而每只手指均代表不同的思想取向,观察每只手指的形态是否配合其掌型,便可断其能否将五行掌的能力发挥。 掌、指的骨、肉及形状一经定型便很难改变,所代表的福禄及才干是天生的,即是天份。凡研究此范畴的学问,被手相学家划分为“掌型学”。
[编辑本段]掌型的优劣
等同汽车是出产于平治名厂;亦或是由普通车厂制造,由何厂生产则定了该车的性能及价值。名厂汽车配优秀的驾驶员,自然如虎添翼;若然是普通车厂出品,由善驱车者驾驶,也可发挥其作用,但如何也只能稍为超越该车的极限,绝不能与名厂车相比。掌纹便是代表驾车者,若掌型未见优秀,没先天的天份或福禄,便要依赖优良的掌纹,使自己有后天的学习的能力,可于努力下还有所成,如掌纹也差的话,即连学习的能力也没有,便容易一事无成。 人的心路历程及心理历程,或多或少会影响人的能力及取向,有时是好,有时是坏的影响,这种内心的变化便显现于掌纹了,所以观察其变化便可追溯其日后之际遇,这便是“掌纹学”研究的学问了。 人如何优等,也有时运之高低。色者,则是指气色的色(手掌只有色而没有气),不是皮肤的色。观察手掌上的色,便可知其现在是否当时得令,及预测其祸福休咎,这便是“气色学”了。 中国素来皆注重中庸平衡之道,若某一方面过犟,则另外多方面则会过弱而未能配合,所以手的指、掌、肉质及纹理皆要配合得宜。以掌型、八卦为主、为君;纹理为副、为臣。掌型、八卦犟者,即使纹理稍差亦有所成;但纹理犟,而掌型、八卦弱者,一生之成就则有局限了。 掌形还分为:金、木、水、火、土几种掌形。但并不说说所有的人都分为这几种。一般来说木型掌居多,火型掌居少。多是金型带点水或带点木。或者说木中带点土。这样就是安金生水,如果金中带水那就很好啦!
古代人签字画押也按手印,他们是如何能够分辨手印的?
不知道你有没有注意过,我们经常能在影视剧中看到这样的场景,在借据上,在买卖地契、房契时除了签字之外,往往会按上自己的手印。这种情况也发生在古代的断案中,一旦犯人招供后,就会立即让他签字画押按手印。
有人就要问了,古人也有指纹识别系统吗?今天就要告诉你,早在很多年前,我国的古人就已经掌握了这项黑科技,只是方法略有不同。
最早时指纹用于看手相
指纹也叫手印,因为每个人的指纹各不相同,甚至一个人每个手指的指纹都不尽相同。它们分为斗型、弓型和箕形,从出生后的三四个月就产生了,到了第六个月左右就形成了。又因为指纹的重复率非常小,只有大概150亿分之一,几乎可以忽略不计,所以也称为“人体身份证”。比如我们现在的指纹解锁,以及公安系统的指纹录入,指纹寻亲等等。
其实早在西周时期,我们的古人们就已经发现了这一奇妙之处。当然那时候还没有如此发达的技术,也并没有应用到破案等方面。那古人用指纹来做什么呢,其实是“看相”的。
最有名的就是西汉时期的女相士许负,因为精通相术,被汉高祖封为“鸣雌侯”,要知道女列侯在古人是非常少见的。根据《怀庆府志》记载,许负还曾写过《五官杂论》、《听声相行》等关于相学的书,其中就有关于指纹的描写。
战国末年到秦朝初年指纹开始用于破案
先秦时期,指纹还承担着一项保密工作,很多官府衙门的机密文件为了防止为其他人偷看,往往会按上相关人员的手印,并且在封口处还要用黏土盖章封存。这样一来,如果文件被盗看过,只要核对指纹是否一致即可,古人真是相当智慧啊!
我国从古至今,千百年来留下很多悬案、疑案都成了未解之谜,有些就是因为证据不足而不能定案。
1975年,在湖北省云梦睡虎地出土的战国末年的“云梦秦简”中有一个《封诊式·穴盗》简,详细记载了依靠指纹破案的全过程。竹简中记录的是一个通过挖洞入宅的盗窃案,“内中及穴中外壤上有膝,手迹,膝,手各六处”,就是罪犯在现场和地洞中留下的证据。这是最早的通过“手迹”也就是指纹来作为重要证据之一的记录。
宋元时期,除了破案还用来征兵
秦朝以后利用指纹来进行破案的实例就比较多了,唐朝时还应用到了地契和遗嘱中,而且除了指纹,还出现了掌纹。这就说来话长了,因为古人习惯用拇指来按手印,而用来按手印的则是一种特殊的材料朱砂。这种朱砂风干后,千年不会消失。
这对于罪犯来说,实在不是什么好消息,所以有的罪犯比较鸡贼,在指纹对比前就将自己的拇指切掉,这样一来就没了证据。所以官府才规定了用手掌或脚掌来画押,断了罪犯的后路。
唐朝时期的贾公彦还提出用指纹识别人的身份,真是具有超前的思维。
到了北宋时元绛就依靠指纹帮助周氏母子要回了自己的田地。南宋时,被称为“古代十大断案高手”的宋慈将指纹破案发挥到了极致。
1235年,宋慈开创了法医鉴定学,因为他也被称为世界法医学鼻祖。最著名的就是他写的《洗冤录集》,收录了很多自己根据采集指纹破案的例子。
据《箕斗册》记载,指纹还用在古代的征兵中,这本书详细地记录了士兵的姓名、年龄、家庭住址,当然还有指纹,并且详细记录了指纹的识别方法。
不得不佩服古人的智慧,指纹的录入,不仅方便了人口管理,还可以避免冒名顶替,所以到了南宋时就已经建立了比较成熟的“指纹数据库”,而且还有专人负责管理。
这下罪犯可就无所遁形了,除非是没有指纹的人,否则一旦留下指纹,就是跑到天涯海角也会锁定他。况且古代时没有通行文书是不能随便到处去的。
结语
说了这么多,终于知道古人为什么要按指纹画押了吧,并不是没有意义的。而且关于按指纹画押还有一个重要的问题,因为古代的读书人多是富贵人家,一般的老百姓都读不起书。所以根本不认识字,那么在签字画押时,不能写名字,怎么办呢,指纹就派上用场了。白纸黑字再加上指纹那就是板上钉钉了。
直到现在指纹也被应用在签合同等很多方面,而且指纹识别的技术也越来越先进,包括手机、智能锁等等。如今也已经发展到了人脸识别,我们在古人伟大智慧的基础上不断的发展创新,传承着中国文化。
古代的时候,看手相都是男左女右,这种习惯是不是也和“以左为尊”有关...
其实,在看手相的过程中,应该看哪一只手是因人而异的,并没有固定的因性别而定的说法。毕竟,每个人的人生际遇并非是固定不变的。
怎么看手相?手相的三条线分别代表什么?
生命线:就是起自食指和拇指之间,沿着金星丘画一个弧形而下降的线。从食指下面,沿着金星丘朝手腕方向前进的线,代表生命力与健康,从它的弧度线、粗细及形状,可看出一个人的抵抗力、体质、体力的好坏。
智慧线(理智线):和生命线大约起自同一部位,也就是朝横的方向或稍微斜下的那条长线。由食指下方,横切手掌的线,尾端可能向上扬或往下垂,表示一个人的智能、志趣和未来就业、才学的深浅与方向。
感情线:起自智慧线上方,而一直延伸到小指下方的那条线。从小指下面朝食指方向延伸的线,表示一个人对爱情的态度、感应能力、直觉力敏锐与否的指标。
命运线(事业线):起自手腕,一直延伸到中指下方的那条线。从手腕朝着中指上升的线,暗示着一个人一生的命运起伏、转折等的指示。
成功线(太阳线):起自手腕的部位,有的一直延伸到无名指的下方,也有的太阳丘上方就中断了。这条线纵贯太阳丘,并不是人人都有,又被称为是人缘线,有这条太阳线,代表会因人缘或他人的支助而获得成功、能名利双收的线。
婚姻线:出现在小指下方的水星丘上之横线。出现在小指和感情线之间的短短横线,
代表一个人的婚姻运以及异性缘。
怎么看手相
看手相主要分生命线,智慧线,感情线,其次还有命运线,婚姻线,要清晰光泽,掌中无乱纹,掌肉柔软光泽,手指与手指之间整齐,这属好相。
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