河洛周易择日动爻的求法,河洛周易择日详解

王易道,河洛周易择日,动爻怎么取?以山,向,运,如何加减再除六得动爻,

王易道，古代人还是现代人？没听说过。

据我了解的易学知识，你学的是杂术，换言之也就是一家之言。

看你写的河洛这个名词可能是把用事的四柱经过天干配卦和地支化卦后转化成卦象，肯定没用元堂爻做后天卦取动爻，这么换卦可以确定的是必须用数断！估计断卦又用的是传统的六爻纳甲，所以叫了个河洛周易择日是吧？

那么就是把四柱 河洛理数 纳甲 玄空糅合在一起了，都是邯郸学步七零八落的混一色拼合起来的东西，比铁板神数还复杂了。

易为简易，这么弄无非是为了规避先天之数理断后天之方运会有偏差，但这么弄了后先后天卦气运行错乱，象数理占更是混乱不堪，准确率肯定寡淡，就不必看原作者写书自己吹牛了，或许他的断法并非是用他写的方法！

日课干支化卦预测事体纷繁怎么分阴阳？如果不分那么就是一律天数作上卦地数做下卦本身就不符合易理，至于你说的动爻取法，肯定不是用六除的，因为用六除只有一个爻动，除非他的方法就是一爻动。

怎么取的动爻你得花钱找创作者去学去，不花钱是不会告诉你的，因易学修为和根基不同，可以肯定的是即使你花了钱用他的方法也算不准！

多说几句，这就是中国的易学，自己有点儿东西不肯轻易示人但还又想炫耀，想学就得掏钱，掏了钱算不准那就是被骗了。

还是放弃学这些不值得去专研的杂术，好好的看看易经原文，术是表道是根本，因为枯燥无味我估计很多学易习卜的人都未必完整的看过一遍易经原文，学好周易原文自己都可以创立方法还用模仿别人的方法，重庆的霍斐然不是就自己创造了小成图占法。

看到你问想到二十多年前我也一样，各种术数无所不学，奇占巧卜曾经也是刨根问底，什么南极数七政四余，星宗斗数，铁板河洛，壬遁金口，连山乾坤九爻易，绳索八字，牙牌数，三元玄空地理……多如牛毛，后来慢慢的发现有一本周易就足矣，现在手头就一本《高岛易断》周易原文，还是日货，我早已不学你说的这些神奇东西了，介意你也少走弯路放弃学这些一家之言的东西，浪费时间真没什么用！

不要把简单的事情弄的复杂了，让这些一家之言都自生自灭，统统的由他们自己亲自带到棺材里去，择日牛怎么不给自己择个日看是起义了还是革命了，去坐主席总统的位置多好，断数牛怎么自己不中双色球？

呵呵……

王易道,河洛周易择日,动爻怎么取?

这只有专业人士才知道，别人花钱学来的哪有免费教你

周易6爻卜卦中的 阴动爻和阳动爻的 意义和使用方式求解答

曰：

凡将阳，用取阳为由。将阴，用取阴为由。

三阴一阳，以阳为用，取象为少阳，事在男子。

三阳一阴，以阴为用，取象为少阳，事在女子。

二阴二阳，以将为用，随将之阴阳辨之。

纯阴反阳，以将为用，方内之物。

解：宜主不宜客，利内不利外，城廓内藏之物；阳人出外，旧暗新明。

纯阳返阴，以神为用，方外之物。

解：宜客不宜主，和外不和内，四远所藏之物，阴人还家，新暗旧明。

解曰：

阴阳之用，值空亡克煞，为用之虚。发用空亡，事多虚假。五动空亡，事多不成。凡课以发用为由，五动为发用之门，为万物本体。若作课者不识动用之门，如虚实将半，无能决也。 一、妻动：干克方为妻动。

妻动于妻妾（测事重点在妻妾）

官财防损折（方为财产，克方求财不利，而有损折）

测人人在家（凡上克下，寻人则在家）

访人人不悦（上隔克下，行必有阻，故不悦）

外边来取索（外克内，必有人来取索或干预于我）

卑下有口舌（卑下受克，须防口舌外来）

论物多翻正（射覆，上克下，论物以翻为正）

下旁或有缺（下受克，物器一旁有缺或无足）

二、官动：神克干为官动

官动利求官（官禄爻动，官职大利，若逢驿马，必然迁官转职）

相逢禄位迁（谓逢二马，占官有迁擢之兆）

常人公府迁（官爻克干，故常人有公府中事）

损财卑幼病（妻位受伤，卑幼灾患）

谋望必无成（星将相克，内之不知，谋望无成）

架勾奸私意（妻财受克，必有奸私架勾之事）

偷攘宛转名（妻财受克，或生淫荡宛转偷攘，必有损失）

卦爻终暗昧（内爻受克，事主暗味不明）

病恐亦非轻（内不协遂，阴小灾病，亦主非轻） 三、贼动：神克将为贼动

贼动内贼生，内财受克，主阴谋贼生而盗财物。

勾连诈不明。外勾里连，空诈不明．

损财卑幼病，妻位受伤，卑幼灾患．

谋望必无成。”神将取克，内之不和，谋望无成．

架构奸私意，妻财受克，必有奸私架构之事。

偷摄宛转名。妻财受克，或生逢荡，宛转偷攘，必有损失．

卦父终暗昧，内交受克，事主暗昧不明。

病恐亦非轻。内不协遂，阴小灾病，亦主非轻。

四、财动：将克神为财动

财动利求财，内克外谓之财动，求财必得。

占官定不谐。官交受克，求官有失，定主不顺。

家中人出外，内克外，主人出外。

妻妾并身灾。病非妻妾，亦自身有灾。

疾病忧难疾，神受克，病在心胸，无药可治，故主难好．

营求喜自来。内克外，营求有喜·

财物终有损，神受克，其物必有损·

职位恐多乖。官及受克，故主退失不利。

五、鬼动：方克于为鬼动

鬼动优灾怪，占主灾怪及人·

官亨人出外。下克上，主仕亨通，人欲出外·

事讼带他人，隔位克外，必主讼连他人·

乖戾因间外。下犯上，卑偷尊，故曰乖戾·

口舌共喧争，人元受克，事从外起，必因口舌致事．

冤仇皆损害。因冤仇而损害·

疫病物仰合，方克干，病在目下之路上，故日仰合。

家宅未安泰。宅舍不宁，人口不安·

壬课以克为动，此不受克，故不入正动数。

方生干为父母动。凡占为印绶事，小干尊大吉。

干生方为子孙动。凡占主干子孙之事，小吉。

干方同为兄弟动。凡占主事在比肩朋友，小凶。

易经中卜卦的方法和动爻的断法

1:先找50跟短木棍(应该是蓍草<古人认为蓍草具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。 2:然后拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。 3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B,不要和A那一根混在一起，这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意不要和A，B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第二算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，表示第二算)剩下的如法炮制。 4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来表示，双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字，如果最后是9堆,就写“初九”，一定要写汉字!! 5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第二爻。注意，最开始算的爻是最下面的，从下到上。 到六爻算毕，就成了一卦。 以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻，记作

有人懂得河洛数理择日吗?

不太懂,河洛数理择日也是一种易评难选的方法,如果选定卦再反推日课,则难上加难。如果把它编成程序,同一卦者,右能有十几、二十课吗,可从中选出适合宅主.

河洛周易择日如何取动爻

年、月、日、时数相加，除以6的余数为动爻